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      <title>Tra uomo e Ginestra💐👨 by Luana Piras</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2016-09-29 08:34:56 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>Luana_Piras</author>
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         <description><![CDATA[<div>1)A tuo avviso, Leopardi descrive un uomo convinto di essere eterno? Giustifica.<br>°Nelverso 296 ("E l'uomo d'eternità s'arroga il vanto") l'uomo descritto dal Leopardi non è convinto di possedere l'eternità, ma la pretende.<br><br>2)Leopardi, concludendo, chiude la Ginestra, elemento di riferimento con cui il canto il canto si apre. Quale descrizione attiva?<br>"Lenta Ginestra" (verso 297): Leopardi non si riferisce al tempo, bensì al suo senso di adattamento. La descrive anche come "ginestra odorosa" in quanto il suo profumo consola gli uomini e gli dei riempiendo l'arido deserto di un aroma dolce e inebriante.<br><br>3) Perché la Ginestra é un modello di comportamento?<br>La Ginestra, secondo Leopardi, é un modello di comportamento nobile ed eroico da seguire per gli uomini. Infatti ha la capacità esemplare di adattarsi alle situazioni più estreme, anche laddove ogni altro essere vivente verrebbe risucchiato dalle forze della natura. Al contrario gli uomini sono descritti come vili supplicatori e superbi oppressori delle altre creature.<br><br>4)Perché la ginestra può esprimere l'immagine ideale della nobiltà dell'uomo?<br>La ginestra secondo l'autore, può esprimere l'immagine ideale della nobiltà dell'uomo in quanto, come qualsiasi uomo davvero eroico e virile, non tenterà di supplicare le potenti forze della natura che la sovrastano ma piegherà il capo con coraggio.<br><br>5)Perché la ginestra piegherà il capo alla Natura senza opporre resistenza?<br>La ginestra, senza opporsi si prepara a subire le catastrofi delle forze della natura,perché consapevole del fatto che essa sia indifferente e ignara delle disgrazie che impone alle creature sulla terra.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-09-29 08:35:26 UTC</pubDate>
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         <author>Luana_Piras</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2016-09-30 08:44:18 UTC</pubDate>
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         <title>Titolo</title>
         <author>Luana_Piras</author>
         <link>https://padlet.com/Luana_Piras/ginestra/wish/128692479</link>
         <description><![CDATA[<div>Napoli, aprile 1837.<br>È un risveglio silenzioso in questo periodo in cui la primavera stenta. Per le vie di Napoli fugge l'aria matutina e un signore passeggia furtivo e solitariyo. Ma chi sarà mai? Fedele amico del Leopardi, Antonio Ranieri, dopo una paseggiata, si dirige alla casa del poeta.<br>Dopo aver chiesto alcune informazioni riguardanti Giacomo, Ranieri ci invita a seguirlo verso la dimora del poeta.<br><br>Napoli. Un salotto raccolto, un'effímera libreria, un tavolo e dei libri. Così, il poeta lungimira dalla sua finestra e si svela.<br><br>I.: La sua è una poetica particolare, unica e inimitabile. Da dove la proiezione verso un qualcosa di infinito e indefinito?<br>G.: Ha mai provato ad immaginarsi lo spazio ed il tempo? Non come lo intendono i mappamondi o come lo interpretò Gregorio XIII con la bolla papale "Inter gravissimas" (1). Ma forse sì, provi ad immedesimarsi in quegli anni (2): s'addormenta il 4 ottobre e si risveglia undici giorni dopo. Come si sentirebbe? , Confuso, frastornato, nel vuoto. È un fluttuare di sensazioni ignote, che quindi non riesce a classificare con la razionalità, pertanto viene in un limbo senza fine. Buio. E la soluzione? Come trovarla se materialmente non è possibile? Con l'immaginazione verso l'infinito e l'indefinito, principi di un'illusione del piacere. Solo un'illusione. Infatti 《l'infinito è un parto dell'immaginazione, della nostra piccolezza ad un tempo e della nostra superbia [...] l'infinito è un'idea, un sogno, non una realtà: almeno niuna prova abbiamo noi dell'esistenza di esso, neppur per analogia》(3).<br><br>E il suo sguardo protratto oltre il vetro.<br><br>I.:<br><br><br>1.intende il calendario gregoriano, introdotto nel 1582.<br>2.sempre nel 1582.<br>3.da "Zibaldone".</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-06 06:19:47 UTC</pubDate>
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