<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>HISTORY OF ARABIC LITERATURE by Nur Khairunnisa</title>
      <link>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-11-21 15:25:46 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2023-02-11 23:42:19 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet-assets.s3.amazonaws.com/icons/Watchclock.png</url>
      </image>
      <item>
         <title>قصيدة البردة</title>
         <author>sitinurkhairunnisa99</author>
         <link>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/295442012</link>
         <description><![CDATA[<div>This qosidah story about kaab bin zuhaira who make poem to criticise Rasulullah. After Rasulullah know about this,he told his sahabah that kaab's blood was halal to be killed. After Kaab knew about this,he came to rasulullah(after he solah jemaah) and met him face to face. At first, sahabat want to attack him and kill him but rasulullah blocked them and said that they need to hear kaab's explanation first. Then Kaab started his qasidah.At first,his qasidah make sahabat angrier then he started praise rasulullah and sahabat. After that,rasulullah forgave him and gave Kaab his 'burdah'. At last,Kaab convert into Islam in front of Rasulullah. Based on this story of qasidah i can see how forgiving rasulullah is even he was criticise by Kaab.His forgiveness sifat showed how beautiful Islam is until Kaab attracted to convert into Islam.If it was me who being criticised like that,i'm not sure if i can forgive or not the person who criticise me.</div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.youtube.com/watch?v=yuYUDbuuGm4" />
         <pubDate>2018-10-22 13:38:01 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/295442012</guid>
      </item>
      <item>
         <title>الدولة الاموية</title>
         <author>sitinurkhairunnisa99</author>
         <link>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/306770134</link>
         <description><![CDATA[<div><br><strong>ملخص تاريخ :<br></strong><br>-تأسست دولة اموية هو معاوية بن ابي سفيان وهو من قبيلة قريش. <br>ملخص تاريخ<br>- في عام 35ه بعد احداث الفتنة الكبرى بين علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابيي سفيان. <br>-في سنة 40ه قتل علي بن ابي طالب وهو الاخر خلفاء الراشدين. وبعد ذلك تنازل الحسن بن ابي طالب للدماء لينهي الفتنة والشقاق.<br>-في عام 41ه سمي بعام الجماعية لان أجمع المسلمين على مبايعة معاوية بن ابي سفيان كخليفة.هناك شروط تنازل الحسن عن الخلافة اي ان تعود له الخلافة بعد يموت معاوية.مات الحسن(قتل)لذلك عين معاوية ابنه يزيد كوريث للخلافة.قامت الخلافة الاموية كخلافة الثانية.<br>- أخذ معاوية من مدينة دمشق عاصمة للدولة اموية.كان معاوية قوي وهناك كثير  مشجعه.وفي ذلك العصر، نظم جديد مثل نظام الدواوين.بعد مات معاوية تولي يزيد بن معاوية الحكم وظهرت معارضة الثي تزعمها الحسين بن علي.<br>- في سنة 61ه هو حادثة كربلاء الني انتهت بمقتل الحسين بن علي.عبدالله بن الزبير الذي انشق عن الخلافة الاموية.<br>- منذ يزيد الفترة انفسمت الخلافة بين الاموية حكموا الشام ومصر وبين عبدالله في حجاز والعراق.في لك الزمان توجد خليفتان.<br>- في سنة 62ه وقعت معركة الحرة في مدينة منورة بين خليفتين حتي 3 ايام.مروان يرسل جيشه إلى الحجاز 64ه من هزيمته في موقعة مما اضعف داعم عبدالله.<br>- سنة 65ه تولى الخلافة عبدالله الذي عين الحجاج بن يوسف الثقافي كفائد. تمكن الحجاج من حصار مكة وقتل عبدالله وانهي دولته.<br>- سنة 79ه تولي الحكم عمر بن عبدالعزيز وهو مشهور لأن بحسن إدارته في الدولة.<br>- بعد وفاة هشام بن عبدالملك في سنة 125ه بدأت المرحلة الثانية من تاريخ دولة الاموية.<br>طهر التعصب الشديد للعرق العربي ضد الاعاجم.<br>هزيمة اخر للدولة اموية. </div>]]></description>
         <enclosure url="https://www.almrsal.com/wp-content/uploads/2017/03/%D8%AE%D8%B1%D9%8A%D8%B7%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D9%8A%D8%A9.jpg" />
         <pubDate>2018-11-21 15:27:17 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/306770134</guid>
      </item>
      <item>
         <title>العصر الجاهلي</title>
         <author>sitinurkhairunnisa99</author>
         <link>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/315236266</link>
         <description><![CDATA[<div><br><br></div><div>الجاهلية مصطلح ظهر مع ظهور الاسلام ، يشار فيه إلي الفترة التي سبقت الإسلام وتربطها بالجهل من الناحية الدينية وأما من الناحية الحضارية والفكرية.<br><br></div><div> </div><div>حال العرب في الجاهلية :<br><br></div><div>إجتماعيا ، كانت المرأة مهضومة حقها في الجاهلية إذ كانوا يحرمونها من الميراث الذي هو حق شرعي لها. يرغمونها علي الزوج من فلان بعينة دون أن يعطونها حق الاختيار.<br><br></div><div>كان العرب علي الوثبية وحياتهم تعتمد على الطابع القبلي الأقل استقرارا من الحياة الملكية. كانت العصبية القبيلة والدمومية شديدة جامحة، وكأن أساسها جاهليا تمثلة الجملة المأثورة عن العرب: " انصر أخاك ظالما او مظلوما" . فكانوا يتناصرون ظالمين او مظلومين.<br><br></div><div>        دينيا: - الوثنية هي عبادة الاصنام والاوثان.أشهر اصنامهم اللات ومناة العزى.<br><br></div><div>-        يعبدون بعض الظواهر الطبيعة  كالشمس والقملر والنجوم والكواكب.<br><br></div><div>-        ومنهم من صنع أصناما من التمر فاذا جاع أكاها. <br><br></div><div>-        وكان بعض العرب على دين إبراهيم.<br><br></div><div>-        ومنهم من اتبع النصرانية.<br><br></div><div>-        وعبد بعض العرب الجن وبعضهم عبد الملائكة.<br><br></div><div> <br><br></div><div>الحياة الأدبية، إذا كان لكل قبيلة شاعر أو أكثر يتغني بأمجادها.لكل قبيلة خطيب أو أكثر.وكانوا يقدمون أدبهم في أسواقهم. ومنهم من عرض الشعر على أستار الكعبة. من أسواق العرب الأدبية في الجاهلية سوق عكاظ. <br><br></div><div>أثر البيئة في الأدب الجاهلي:<br><br></div><div>فالحدة في الحرارة والبرودة تؤثر في طبع السكان وتنعكس على نفوسهم.<br><br></div><div>اقسام الادب الجاهلي:<br><br></div><div>1-الشعر: معتمدا على موسيقا الكلمات ووزنها والخيال والعاطفة.<br><br></div><div>2-النثر: غير معتمد على وزن أو قافية ويميل إلى التقرير والمباشرة.<br><br></div><div> <br><br></div><div>اغراض الشعر الجاهلي:<br><br></div><div>-الفخر والحماسة<br><br></div><div>-الهجاء <br><br></div><div>-الغزل<br><br></div><div>-الوصف<br><br></div><div>-المدح<br><br></div><div>-الاعتذار<br><br></div><div>-الحكمة<br><br></div><div>-الرثاء<br><br></div><div>خصائص الشعر الجاهلي:<br><br></div><div>-خصائص الألفاظ<br><br></div><div>-خصائص المعني<br><br></div><div>-خصائص الخيال<br><br></div><div>من أنواع النثر:<br><br></div><div>الخطابة، القصص، الأمثال، الحكم، الوصايا، النثر، المسجوع<br><br></div><div>للخطابة اجزاء ثلاثة: المقدمة – الموضوع – الخاتمة<br><br></div><div>أنواع الخطابة:<br><br></div><div>-الدينية    <br> -السياسية    <br> -الاجتماعية</div><div>-الحربية     <br> -القضائية<br><br></div><div> <br><br></div><div>عناصر القصة هي: القطع او الاقتباس، الأحداث، الحبكة، النشويق، الحوار، الخبر، الأسلوب<br><br></div><div>نوعين للقصة: <br>- قصة ذات حبكة مفككة</div><div>-        قصة ذات حبكة عضوية متماسكة<br><br></div><div> <br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://beautyy.org/wp-content/uploads/2016/07/20160723-304.jpg" />
         <pubDate>2018-12-17 16:35:11 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/315236266</guid>
      </item>
      <item>
         <title>العصر العباسي</title>
         <author>sitinurkhairunnisa99</author>
         <link>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/315237123</link>
         <description><![CDATA[<div><br><br></div><div>استعان العباسيون بالشيعة والفرس ودكوا أركان الدولة الأموية ،وأقاموا دولة جديدة تعظم أمر الين وتعتد على الموالي.<br><br></div><div>قامت الدولة العباسية على أنقاض الخلافة الاموية.<br><br></div><div>خلافة هارون الرشيد بداية عصر القوة في الدولة َ برَ تْ عُ ت العباسية، ويشمل ذلك العصر خلافة ابنه المأمون. تميز هذا العهد بقوة السلطة المركزية، وبالتنظيمات الإدارية، والإصلاحات.وكما تميز أيضا بالفتوحات العظيمة وارتفاع شأن الخلافة الاسلامية .<br><br></div><div>3 عصور : -العصر العباسي الأول   عام 232ه    <br><br></div><div>-        العصر العباسي الثاني    عام 334ه<br><br></div><div>-        العصر العباسي الثالث    عام <br><br></div><div> </div><div>الأدب في العصر العباسي<br><br></div><div>لمح في سماء الأدب العباسي شعراء مثال:<br><br></div><div>- بشار بن برد(ت168ه / 785 م)<br><br></div><div>- ابي نواث دت (ت198ه / 814 م)<br><br></div><div>- ابي تمام حبيب بن أوس الطائي(ت228ه / 843 م)<br><br></div><div>- الشعر ولأدب ينقل شفهيا منذ العصر الجاهلي رغم صياغ أكثره<br><br></div><div>- ملهرت مجموعات شعرية مهمة كالمغلقات والمفضليات ولأصمعيات<br><br></div><div>- فالمعلقات فهي سبع قصائد طوال لسبع من شعراء الجاهلية المشهورين، جمعها حماد الراوية (ت164ه / 781م)<br><br></div><div>- الأصمعيات لعبد الملك بن قريب الأصمعي (ت 231ه / 831 م)<br><br></div><div>- مجموعة شعرية أخري كديوان الحماسة لأبي تمام (ت 231ه / 846 م)<br><br></div><div> <br><br></div><div><em>النثر<br></em><br></div><div>-        بأشكال عديدة منها : الرسائل والخطب والأحاديث والأمثال والقصص<br><br></div><div>-        قيل فيه : بدأت الكتابة بعبد الحميد وانتهت بابن العميد.<br><br></div><div> <br><br></div><div>الفرق بين التعريب والترجمة<br><br></div><div>التعريب : نقل الكتب والنصوص من لغة أجنبية إلى اللغة العربية<br><br></div><div>الترجمة : نقل الكتب وترجمتها من لغة أجنبية إلى لغة العربية<br><br></div><div>من المترجمين في هذه الفترة : شيخ المترجمين حنين بن إسحاق ، وثابت بن قرة ، الحجاج بن مطر<br><br><br></div><div>ازدهار الشعوبية<br><br></div><div>-        الشعوبية قوم متعصبون ضد العرب مفضلون عليهم العجم<br><br></div><div>-        ظهرت دعوتهم بدخول الاجيال الغرس وترك مسؤولية الدولة الاسلامية.<br><br></div><div>-        فنشأ العدوات بين العرب والعجم<br><br></div><div> </div><div>الحياة العقلية الجديدة تنتهي إلى عناصر متباعدة<br><br></div><div>وأبرز هذه العناصر هي :<br><br></div><div>·       العنصر الجاهلي<br><br></div><div>·       العنصر الاسلامي<br><br></div><div>·       شؤون الأمم<br><br><br></div><div>العناصر التي تتحلل الى الحياة العقلية <br><br></div><div>·       العنصر العربي الاسلامي باسلاميته وجاهليته<br><br></div><div>·       العنصر الفلسفي أو الثقافات الأجنبية<br><br></div><div>الثقافة الأجنبية<br><br></div><div>·       الثقافة اليونانية<br><br></div><div>·       الثقافة الفارسية<br><br></div><div>·       الثقافة الهندية<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://beautyy.org/wp-content/uploads/2016/07/20160719-5094.jpg" />
         <pubDate>2018-12-17 16:36:53 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/315237123</guid>
      </item>
      <item>
         <title>العصر الاندلسي</title>
         <author>sitinurkhairunnisa99</author>
         <link>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/315261157</link>
         <description><![CDATA[<div><br><br></div><div>المجتمع الاندلسي مكونا من عناصر شتى، ومنهم أهل البلاد الأصليون ، بربر( من شمال إفريقيا)، المالي(أتوا في ركاب العرب)، والمماليك(يحلبون من عدة بقاع أوربية)<br><br></div><div> <br><br></div><div>البيئة السياسية<br><br></div><div>في نحو سنة 710م هاجم العرب شبه جزيرة إيبيرية يريدون فتحها فدخلها طارق بن زياد واستولى على قسم كبير منها دعي ((أندلس)).<br><br></div><div> <br><br></div><div>البيئة الاجتماعية<br><br></div><div>مدنية مزدهرة: أنشأ الأمراء والخلفاء في قرطبة مدنية دمشق وفيها الجامع الكبير وهو من أقدم آثار الأندلس وأروعها.<br><br></div><div>-         Banyak castle and entertainment place</div><div>-         أشبيلية"” the center of knowledge and civilization</div><div>-         وأصبحت هم بعيد من إيمان الاسلام لأن الكثيرمن الترفيه</div><div>-         Everything they want to philosophy and debate</div><div> </div><div>الخياة السياسية والاجتماعية في الاندلس</div><div>-         Only men allowed went to university</div><div>-         “إشراق العروضية”(teaching ملوك وإماراة)fluence educated </div><div>-         One of woman educated ‘ولادة’</div><div> <br><br></div><div>الأدب العربي في الأندلس</div><div> </div><div>-         Jahili will start their poem with love and place they are and how this العصر also like jahili because of the ‘adab’ on that era was getting worse.</div><div>-         Wear chain a whole neck to symbolize wealth among them<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://padlet-uploads.storage.googleapis.com/317268610/f75e1b1f1c756d87ab0ea025ea01d780/China_Wholesale_9ct_dubai_new_gold_chain_jpg_350x350.jpg" />
         <pubDate>2018-12-17 17:26:10 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/315261157</guid>
      </item>
      <item>
         <title>العصر الحديث</title>
         <author>sitinurkhairunnisa99</author>
         <link>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/315287995</link>
         <description><![CDATA[<div><br><br></div><div>الأدب المصري الحديث الذي يبتدىء بقيام الثورة العرابية في 9 سبتمبر عام 1881م. والذي بشر به محمد عبده.<br><br></div><div> <br><br></div><div>اتجاه الأول القائل بالفواصل الأربعة :<br><br></div><div>-       <strong> الانبعاث<br></strong><br></div><div><strong>-        النهضة <br></strong><br></div><div><strong>-        الحديث<br></strong><br></div><div><strong>-        المعاصر<br></strong><br></div><div>اتجاه الثاني القائل بالفواصل الثلاثة :<br><br></div><div>-     <strong>   الانبعاث<br></strong><br></div><div><strong>-        النهضة<br></strong><br></div><div><strong>-        الأدب العربي الحديث والمعاصر</strong><br><br></div><div>اتجاه الثالث على ملرحلتين :<br><br></div><div>-        <strong>مرحلة الانبعاث<br></strong><br></div><div><strong>-        مرحلة النهضة والحديث والانبعاث</strong><br><br></div><div> <br><br></div><div>الأدب العربي لم يظهر إلا بعد أن أثمرت حركتان :<br><br></div><div>-     <strong>   إحياء التراث القديم<br></strong><br></div><div><strong>-        الترجمة</strong><br><br></div><div> بدأ إحياء التراث القديم تشاطهم منذ القرن 19<br><br></div><div>من هؤلاء نشروا النماذج الأدبية القديمة :<br><br></div><div>1)   <strong>إبراهيم البازجي</strong>(ت. 1871) من الشام، فألف مقاماته ’مجمع البحرين‘<br><br></div><div>2)  <strong>علي مبارك</strong>(ت. 1893) من مصر، فألف مقاماته ’علم الدين‘<br><br></div><div>3)  <strong>محمود شكري الألوسي</strong> (ت. 1923) من العراق، فألف مقاماته ’بلاغة العرب‘<br><br></div><div>أما حركة الترجمة: <br><br></div><div>1) <strong> محمد علي باشا </strong>وهو والي مصر<br><br></div><div>2)  رفاعة رافع <strong>الطهطاوي</strong>( أهم من ترجم الكتب العلمية للجيش أيام محمد علي)<br><br></div><div> <br><br></div><div><em>موضوعات النثر في عصر النهضة<br></em><br></div><div>o     الدفاع عن الشعوب المطلومة<br><br></div><div>o     الدعوة إلى الأخذ<br><br></div><div>o     محاربة الأستعمار<br><br></div><div>o     السعي في إصلاح المفاسد الاجتماعية<br><br></div><div> <br><br></div><div><em>أغراض النثر في عصر النهضة<br></em><br></div><div>1)  النثر الاجتماعي<br><br></div><div>2)  النثر السياسي<br><br></div><div>3)  النثر الأدبي<br><br></div><div> <br><br></div><div><em>رواد النثر الحديث<br></em><br></div><div>·       أديب أسحق<br><br></div><div>·       الشيخ محمد عبده<br><br></div><div>·       المفكر رفاعة الطهطاوي<br><br></div><div>·       المعلم بطرس البستاني<br><br></div><div>·       أحمد فارس الشدياق<br><br></div><div>·       عبد الرحمن الكواكبي<br> <br>وصور تحت  هذا هو أحمد شوقي وهو من مشهور شعراء ف هذا العصر.</div>]]></description>
         <enclosure url="http://d.gr-assets.com/books/1292542070l/9934186.jpg" />
         <pubDate>2018-12-17 18:22:03 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/315287995</guid>
      </item>
      <item>
         <title>السلام عليكم</title>
         <author>sitinurkhairunnisa99</author>
         <link>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/315776139</link>
         <description><![CDATA[<div>اسمي سيتي نور خيرالنساء بنت رزالي<br>ورقم المجموعة 1812304 </div>]]></description>
         <enclosure url="http://www6.0zz0.com/2013/08/25/21/265311354.gif" />
         <pubDate>2018-12-19 07:05:37 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/315776139</guid>
      </item>
      <item>
         <title>قصيدة البردة </title>
         <author>sitinurkhairunnisa99</author>
         <link>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/315776677</link>
         <description><![CDATA[<div>قد حفظت بعض من قصيدة البردة من كعب بن زهير.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://drive.google.com/open?id=1EHt2fLOo8V4bOyHoEciJbA3FGizzGCWZ" />
         <pubDate>2018-12-19 07:10:47 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/315776677</guid>
      </item>
      <item>
         <title>خطبة الوداع</title>
         <author>sitinurkhairunnisa99</author>
         <link>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/315777131</link>
         <description><![CDATA[<div>هذه الخطبة هي خطبة الاخير من رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنة بعد هذا قد وفاة رسول الله.<br><br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://drive.google.com/open?id=1ZuiFnnI3UY-1cKSFzeKEyTSDAfPP25XM" />
         <pubDate>2018-12-19 07:15:08 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/315777131</guid>
      </item>
      <item>
         <title>الأقوال والحكم عند علي </title>
         <author>sitinurkhairunnisa99</author>
         <link>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/315778659</link>
         <description><![CDATA[<div>كثير الاقوال والحكم الخير من علي بن ابي طالب وعلينا نمكن لنعرف ونمارس في حياتنا. <br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="https://youtu.be/m8wkr26K9Qk" />
         <pubDate>2018-12-19 07:26:22 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/sitinurkhairunnisa99/7sgaeqyk8i6h/wish/315778659</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
