Este jogo é composto por sete categorias de cartas, sendo elas personagens humanas e animais, caracterizações, ações, espaços, objetos mágicos e palavras-chave. As cartas são a base do jogo, dado que é a partir destas que se escreve o conto. 

Após a explicação da docente, formamos grupos e um elemento de cada grupo, retirou uma carta de cada categoria, sendo com estas cartas que teríamos de formar o nosso conto.

O meu grupo era composto pela Ana Margarida Cunha, Vanessa Gonçalves e Vítor Costa. As cartas retiradas por nós foram as que se encontram nas imagens. Desta forma, escrevemos um conto tendo como título “O poderoso casal”. 

Posteriormente, fomos desafiados, pela docente, a criar um livro digital, que se encontra neste link (https://issuu.com/notod4y/docs/o_poderoso_casal_1_.pptx). 

É importante realçar que este género de literatura tradicional é intemporal, dado que os comportamentos dos seres humanos não se alteram. 
Alguns dos nomes internacionais importantes de referir nesta temática são Esopo, Fedro e La Fontaine. 
Esopo viveu na Grécia no século VI a.C. e é considerado o pai da fábula. 
Já o fabulista romano, Fedro, divulgou algumas das fábulas de Esopo e enriqueceu algumas delas. 
Por fim, o francês La Fontaine redigiu fábulas do "pai da fábula" com a particularidade de o fazer em verso. 

Mas qual será o motivo do Capuchinho ser vermelho? A cor, nesta obra, remete para a passagem de menina para mulher, ou seja, o início do ciclo menstrual e a perda da virgindade.
Já no século XIX, os irmãos Grimm reescrevem o conto, utilizando um género de vocabulário limitado e com diálogos simples. Desta forma, demonstra de imediato que o principal destinatário serão as crianças. 
Nesta reescrita, quando Capuchinho está a sair de casa para se dirigir à da avó, a mãe pede-lhe para que ela cumprimente a sua avó e não fale com estranhos. Através desta frase, o leitor fica com a noção de que nesta época existe uma maior preocupação com a criança, e para além disso a ligação entre as diferentes gerações tronou-se mais forte. 

O conto popular tem a particularidade de ter sempre a mesma estrutura. A própria fórmula inicial (Era uma vez …) e final ( … e foram felizes para sempre.) remete-nos para essa ideia. Para além disso, no que diz respeito às personagens, por norma, são um número reduzido e não tem nome próprio, salvo de algumas exceções. Para além disso, é possível constatar que há sempre:

Este género literário está repleto de simbologia. Tomo como exemplo, o conto "A Gata Borralheira" ou "O Sapatinho de Vidro" abordado em aula. Neste conto, o sapatinho significa sensualidade feminina, símbolo de identificação, mas também simboliza o caminho que a Gata Borralheira teve de percorrer para encontrar o seu príncipe. 
Relativamente ao número 12, que remete para as doze badaladas, este algarismo expressa o fim de ciclo e o início de outro (doze meses no ano, divisão do relógio, entre outros). 

 

Este clássico, assim como os restantes, possui uma função educativa. Neste caso, o autor pretende que o leitor perceba que todas as nossas ações têm consequências, podendo ser positivas ou negativas. 

Porém, apenas irei explorar os dois primeiros, uma vez que foram os que tiveram mais ênfase nas aulas. 

Este escritor, de extrema importância, recebeu, em 1998, o Prémio Nobel da Literatura. Este feito deu-se, uma vez que, uma das suas obras literárias foi traduzida em mais de trinta idiomas.  
Ao longo da sua vida, escreveu diversas obras sobre temas variados. Contudo, a obra “Memorial do Convento” é uma das mais grandiosas deste autor. 
Também se dedicou a escrever para crianças, apesar de considerar que não o sabia fazer. 

Sophia de Mello Brayner recolheu poemas de vários poetas e reuniu-os num livro, tendo como título “Primeiro Livro de Poesia”. Nesta obra consta poemas de autores portugueses, como é o caso de Eugénio de Andrade, Bocage e Alexandre O'Neill. Porém, também de escritores de outros países tais como do Brasil, de Cabo Verde e de Timor.

 É importante realçar um aspeto em relação aos poetas portugueses referidos anteriormente. Bocage não pertence à época dos restantes. Neste sentido, Sophia teve em conta o idioma dos poetas e a época em que viveu. 

Não obstante, no século XX, Portugal viveu uma ditadura. Durante este período, tudo o que se escrevia, nos diferentes meios, era vigiado pela polícia do regime, mais conhecida como PIDE. Por esta razão, muitos escritores viram os seus livros a serem censurados pelo “lápis azul”.

Experiência 1 - "Encontra o sentido"

Nesta primeira experiência foram fornecidos os títulos dos poemas da obra "As Fadas Verdes". Neste sentido, cada aluno teria de formular um pequeno texto que utiliza-se essas expressões.  

Experiência 2 - "Escrever ao jeito de ..."

Já nesta atividade, com base num dos poemas de Matilde, deveríamos modifica-lo e criar um poema novo.

A cor do silêncio toca na água e a amiga da china, uma alegre menina, encontra-se felicíssima ao calçar a sandália de setembro.
Ao longe, avista uma borboleta, carregada de amor e de felicidade, a dançar do sono da serra. Mas porquê? Porque já se foi o pastor com a garça a brincar com a pinha. 

- Estimular a curiosidade;

- Motivar a prática de leitura. 

- Facilitar a reflexão sobre as personagens, temas e ideias; 

- Promover o trabalho colaborativo e a interpretação.

- Identificar a mensagem;

- Partilhar e construir interpretações.

Segundo o programa de leitura fundamentado na literatura, as atividades de filosofia para crianças são uma ótima opção de atividade de pré-leitura. Durante a sua realização, os alunos partilham vivências que não eram do conhecimento do professor. 

- Explorar os elementos paratextuais (capa, contra capa, guardas).

(Estratégias de interação / animação)

- Narrativas de estrutura acumulativa (Utilizar objetos 2D ou 3D/Compor cenários);

- Foco numa personagem.

(Outras formas de dinamizar uma sessão de leitura)

- Histórias múltiplas (ligadas por um elemento comum);

- Várias versões da mesma história.

- Usar um elemento da obra para (re)criar o cenário.