La tiranía fue derrotada y se iniciaron una serie de procesos para recuperar los bienes confiscados.

Sólo faltaba una técnica y un método especiales, tarea que cumplieron Córax y su discípulo Tisias, considerados los fundadores de la retórica.

El objetivo no era convencer a la afirmación de que es cierta mediante una técnica impecable, sino involucrando al público con la palabra.

Su técnica se basó en la antítesis (oponer argumentos con diferentes significados) y la politrópica (encontrar un tipo de discurso para cada tipo de público).

Protágoras de Abdera:

Desarrollo la idea de antítesis como fuerza ideacional en la argumentación, mostrando que un argumento puede desarrollarse de diferentes maneras.

Se basó en el relativismo.

Gorgias de Lentini:

El Gorgias glorifica el poder psicagógico de persuasión que obra a través del engaño, engaño o hechizo poético que las palabras son capaces de inducir.

Gorgias distinguió varios tipos de discurso: discursos de filósofos naturales, discurso jurídico y dialéctica filosófica.

Identifica los dos números:

Isocolon: la relación entre el número de granos y la disposición de los diferentes miembros de un período.

Homoteleuton: la terminación igual de palabras en diferentes formas de isocolon.

Platón:

A través de la dialéctica, se opone a la retórica sofista como arte de argumentar, porque la retórica no es un arte, sino una habilidad empírica. No se pueden pensar argumentos sin dialéctica.

Hay 3 partes en un discurso: quién habla, de qué habla y a quién le habla.

Su misión era presentar el discurso científico a través de tecnología rigurosa.

• Asiático (exuberante y grandilocuente)

• Rodio (escuela de la elocuencia)

• Ático (conciso y lineal)

Según Catón, un orador debe ser una persona fuerte y buena con las palabras. La retórica romana tiene influencias griegas. Aquí se presentó la nomenclatura retórica de las partes organizativas del discurso y el concepto de memoria.

Es destacable la adición de la memoria a las cuatro partes organizativas del discurso (inventar, encontrar argumentos, ordenarlos o ordenarlos, elocución o expresión, y pronunciación o recitación y acción).

La memoria es la capacidad de recordar adquirida y reforzada mediante métodos técnicos especiales, de los que el autor de la tesis ofrece una descripción detallada, precursora del arte de la memoria en la Edad Media y el Renacimiento.

Se forma el contraste entre la tradición pagana y la teología cristiana emergente. Los elementos más importantes:

1. en el plano jurídico y dialéctico, la elocuencia combatida de los apologistas.

2. En el plano de la comunicación la antirretórica del sermo humilis evangélico.

La retórica refleja la diferencia entre la oratoria como medio para lograr la acción y la naturaleza definitoria de la expresión.

• El arte de la gramática se convierte en fundamento de los demás, porque es sede de todas las doctrinas sobre el lenguaje y su uso a nivel general y superior.

• La gramática monopoliza lo verbal ; arte y especialmente el estudio de ornamentos o personajes.

• El análisis de los efectos figurativos gira en torno a los tropos: la retórica se vuelve tropológica; Sólo más tarde y simétricamente Frontanier concluye su tratado clasificando y examinando personajes que no son tropos.

Finales del siglo XIX

• A pesar de la evidencia objetiva del formalismo y la futilidad, fruto de un lenguaje decadente, e incluso después de superar la enseñanza oficial, la retórica nunca desapareció del todo de los manuales literarios, los que permanecieron en la lista de figuras. asociado o equiparado con el estilo. y fue útil.