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      <title>Milansito by Milan Alarcón A</title>
      <link>https://padlet.com/Milansito/7midolhkx4ar80ed</link>
      <description>&quot;Hagamos justicia a los extranjeros, démosles toda la hospitalidad que sea posible; pero nunca hasta colocarlos sobre los chilenos.&quot; Diego José Pedro Víctor Portales y Palazuelos.-</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2025-03-13 11:30:03 UTC</pubDate>
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         <title>Tarea 1</title>
         <author>Milansito</author>
         <link>https://padlet.com/Milansito/7midolhkx4ar80ed/wish/3364567270</link>
         <description><![CDATA[<p>1.- La participación electoral según intervalos de edad.</p><p>2.- Debido al bajo interés, provocado por los gobiernos que no puede solucionar problemas públicos que son necesarios para llegar al bien común.</p><p>3.- Si, debido a que, cuanto más viejas las personas son, más votan.</p><p>4.- La FeCh, la FeUC, manifestaciones, sindicatos, etc.</p><p>5.- No necesariamente.</p><p>6.-Compartir nuestras opiniones en conversaciones en publicidades a la hora de hacer votaciones, al debatir, deliberar, etc.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-03-13 11:39:20 UTC</pubDate>
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         <title>Tarea 2</title>
         <author>Milansito</author>
         <link>https://padlet.com/Milansito/7midolhkx4ar80ed/wish/3364567464</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2025-03-13 11:39:24 UTC</pubDate>
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         <title>Tarea 2</title>
         <author>Milansito</author>
         <link>https://padlet.com/Milansito/7midolhkx4ar80ed/wish/3364567819</link>
         <description><![CDATA[<p>Despierto y por derecho natural (y legal) debo de ir al colegio.</p><p>Iniciadas las clases me dan ganas de ir al baño, no puedo, el permiso para ir al baño está desde las 8:45.</p><p>Las clases transcurren con normalidad, nos segregan, hay que ir a los electivos, debemos mantenernos calladitos y serenos, para poder aprender y ser cesantes algún día.</p><p>Recreo, son 15 minutos de recreo, designados por ley nacional o del establecimiento, clases, me aburro, escucho que alguien puso una nota en la tierra de nadie (el baño de los onvres).</p><p>Recreo, aparentemente poner mensajes de carácter terroristas es ilegal, debido a que han llegados los Carabineros de Chile.</p><p>Clases, seguimos con el régimen de educación.</p><p>1:45 no tengo obligación natural, legal o lógica de seguir en el colegio, me voy.</p><p>1.- El consenso general es que el espacio de participación y de aprendizaje político del colegio es cuando hay foro o debate en las elecciones de centro de alumnos.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-03-13 11:39:31 UTC</pubDate>
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         <title>Tarea 3</title>
         <author>Milansito</author>
         <link>https://padlet.com/Milansito/7midolhkx4ar80ed/wish/3364568086</link>
         <description><![CDATA[<p><br/></p><p>Texto 1:</p><p>1: Toma como base la teoría del discurso y el conteo el cual este posee, nos muestra como el poder puede decidir que se dice y que no.</p><p>2:&nbsp;Sí, porque se puede&nbsp;observar&nbsp;la&nbsp;conexión&nbsp;que&nbsp;tiene&nbsp;con&nbsp;la&nbsp;narrativa&nbsp;y el&nbsp;dominio,&nbsp;así&nbsp;como&nbsp;los mecanismos que la&nbsp;comunidad&nbsp;utiliza&nbsp;para&nbsp;determinar&nbsp;lo&nbsp;que es&nbsp;aceptable.<br><br>3.&nbsp;El&nbsp;análisis&nbsp;histórico y conceptual&nbsp;recuerda&nbsp;cómo,&nbsp;a&nbsp;lo&nbsp;largo&nbsp;del&nbsp;tiempo,&nbsp;se&nbsp;han&nbsp;regulado&nbsp;las narrativas.<br><br>4.&nbsp;La política&nbsp;es&nbsp;influenciada&nbsp;por&nbsp;quienes&nbsp;dirigen&nbsp;el discurso, lo&nbsp;cual&nbsp;nos&nbsp;permite&nbsp;comprender&nbsp;que ellos son&nbsp;quienes&nbsp;controlan&nbsp;el poder.<br><br>5.&nbsp;El&nbsp;discurso es una&nbsp;forma de conocimiento&nbsp;que&nbsp;se&nbsp;encuentra bajo&nbsp;el&nbsp;dominio del&nbsp;poder.&nbsp;El poder,&nbsp;a su vez,&nbsp;es el&nbsp;medio&nbsp;que&nbsp;ejerce&nbsp;el control sobre el discurso.<br><br>6.&nbsp;Esto&nbsp;implica&nbsp;que&nbsp;las&nbsp;narrativas,&nbsp;y&nbsp;por&nbsp;lo tanto lo que entendemos de&nbsp;ellas,&nbsp;son&nbsp;simplemente&nbsp;reguladas&nbsp;y&nbsp;seleccionadas&nbsp;por los que tiene el poder.</p><p>Texto 2:</p><p>1.&nbsp;Trata&nbsp;la teoría de la libertad, que está&nbsp;conectada&nbsp;con&nbsp;el&nbsp;ámbito&nbsp;público&nbsp;y&nbsp;ofrece&nbsp;ejemplos&nbsp;del punto de vista de los griegos.<br><br>2.&nbsp;Efectivamente,&nbsp;establece&nbsp;una&nbsp;relación&nbsp;entre&nbsp;la política&nbsp;y&nbsp;la libertad,&nbsp;enfatizando&nbsp;que&nbsp;ambos&nbsp;conceptos&nbsp;son&nbsp;inseparables&nbsp;y&nbsp;que la política no&nbsp;puede&nbsp;existir&nbsp;sin la libertad.<br><br>3.&nbsp;Emplea&nbsp;el&nbsp;caso&nbsp;histórico de la&nbsp;antigua&nbsp;Grecia para&nbsp;respaldar&nbsp;esta&nbsp;noción&nbsp;política.</p><p>4. La política es solo posible en donde haya libertad, ya que está nos da la libertad de expresión de ideas y opiniones.</p><p>5. Libertad, una acción esencial para la política.</p><p>6. Los humanos somos políticos por naturaleza, pero solo la podemos ejercer si contamos con libertad.</p><p>Texto 3:</p><p>1:&nbsp;Acerca&nbsp;de&nbsp;una&nbsp;conceptualización&nbsp;que&nbsp;afirma&nbsp;que&nbsp;el&nbsp;ser&nbsp;humano&nbsp;es&nbsp;inherentemente&nbsp;un&nbsp;ser&nbsp;social y el único&nbsp;ser&nbsp;vivo&nbsp;dotado&nbsp;del&nbsp;lenguaje que por naturaleza busca estar&nbsp;dentro&nbsp;de&nbsp;una comunidad.<br><br>2:&nbsp;Afirmativo,&nbsp;ya que aborda&nbsp;la&nbsp;cuestión&nbsp;política&nbsp;relacionada&nbsp;con&nbsp;la&nbsp;participación del&nbsp;ser humano, y&nbsp;de&nbsp;qué manera&nbsp;el autor&nbsp;reflexiona&nbsp;y&nbsp;contrasta&nbsp;la&nbsp;esencia de la&nbsp;naturaleza&nbsp;humana.</p><p>3: no especifica.</p><p>4: el ser humano es un ser social y político por naturaleza, al igual que naturalmente pertenece a una comunidad.</p><p>5: naturaleza, sólo los humanos pueden hablar coherentemente y que esa capacidad es un elemento propio de su humanidad.</p><p>6: está supuesto que el hombre es por naturaleza un animal social e insocial por naturaleza y no por azar un ser superior al hombre. y que el hombre es el único animal con palabra.</p><p>Texto 4:</p><p>1: Este&nbsp;texto nos introduce&nbsp;en el punto de vista&nbsp;ofrecida&nbsp;por la Filosofía post-estructuralista y&nbsp;examina&nbsp;su&nbsp;análisis de&nbsp;los feminismos esencialistas.<br><br>2: Según la autora,&nbsp;existe&nbsp;un componente&nbsp;político,&nbsp;priorizando&nbsp;que&nbsp;en ocasiones&nbsp;expresa&nbsp;su&nbsp;punto&nbsp;de&nbsp;vista&nbsp;sin&nbsp;presentarlo&nbsp;como&nbsp;un hecho absoluto.&nbsp;En resumen,&nbsp;aclara&nbsp;que&nbsp;al&nbsp;manifestar&nbsp;y defender el feminismo,&nbsp;y&nbsp;al&nbsp;vincularlo&nbsp;con la filosofía&nbsp;a&nbsp;partir de&nbsp;sus&nbsp;progresos&nbsp;o&nbsp;senderos,&nbsp;adopta&nbsp;un&nbsp;enfoque&nbsp;manifiestamente&nbsp;político.<br><br>3:&nbsp;La&nbsp;base&nbsp;en&nbsp;la&nbsp;que&nbsp;la&nbsp;autora&nbsp;fundamenta&nbsp;su&nbsp;defensa&nbsp;se centra &nbsp;en&nbsp;la&nbsp;presentación de múltiples&nbsp;ejemplos de mujeres cuyo objetivo&nbsp;ha&nbsp;sido&nbsp;dejar&nbsp;una&nbsp;huella&nbsp;significativa&nbsp;en la historia para&nbsp;evidenciar&nbsp;contribuciones&nbsp;a&nbsp;la filosofía&nbsp;en&nbsp;aspectos&nbsp;culturales,&nbsp;sociales&nbsp;y claramente&nbsp;políticos.<br><br>4:&nbsp;La&nbsp;intención&nbsp;de&nbsp;integrarse&nbsp;en&nbsp;la política,&nbsp;dado&nbsp;que&nbsp;se&nbsp;trata&nbsp;de&nbsp;un&nbsp;asunto&nbsp;que&nbsp;ha&nbsp;sido&nbsp;motivo&nbsp;de&nbsp;lucha&nbsp;y&nbsp;ha&nbsp;tenido&nbsp;repercusiones&nbsp;recientes,&nbsp;puede&nbsp;resultar&nbsp;en&nbsp;un&nbsp;tema&nbsp;delicado y sensible.&nbsp;Esto&nbsp;implica&nbsp;que&nbsp;debe&nbsp;ser&nbsp;abordado&nbsp;con&nbsp;cuidado&nbsp;y&nbsp;una&nbsp;mentalidad&nbsp;adecuada.<br><br>5: Las estructuras argumentativas, que son&nbsp;métodos&nbsp;mediante&nbsp;los&nbsp;cuales&nbsp;se&nbsp;estructuran&nbsp;los argumentos&nbsp;de&nbsp;acuerdo con&nbsp;normas culturales&nbsp;previamente establecidas.&nbsp;Y la persuasión ideológica la cual es la aplicación&nbsp;de la argumentación para&nbsp;alterar&nbsp;creencias y&nbsp;modificar&nbsp;paradigmas.<br><br>6:&nbsp;Esto&nbsp;nos&nbsp;involucra&nbsp;en&nbsp;la política a pesar&nbsp;del&nbsp;intento&nbsp;por&nbsp;proyectar&nbsp;una&nbsp;imagen&nbsp;diferente&nbsp;y&nbsp;de&nbsp;disminuir de a poco&nbsp;la&nbsp;percepción&nbsp;social&nbsp;en busca de&nbsp;alcanzar&nbsp;justicia.&nbsp;Donde&nbsp;la humanidad no ha&nbsp;conseguido&nbsp;la inclusión&nbsp;total,&nbsp;observando&nbsp;la&nbsp;autoridad y&nbsp;el&nbsp;abuso de poder en situaciones&nbsp;de&nbsp;esta condición.</p><p>Texto 5:</p><p>1.&nbsp;- El texto&nbsp;se&nbsp;inicia&nbsp;con&nbsp;la&nbsp;observación&nbsp;de&nbsp;situaciones&nbsp;específicas&nbsp;al&nbsp;ilustrar&nbsp;la&nbsp;estructura&nbsp;de un estado en&nbsp;la&nbsp;época medieval.<br><br>2.&nbsp;-&nbsp;Así&nbsp;es,&nbsp;dado&nbsp;que&nbsp;se&nbsp;refiere&nbsp;a&nbsp;la&nbsp;forma&nbsp;en que se gestionaba&nbsp;la política siglos atrás,&nbsp;proporcionando&nbsp;ejemplos&nbsp;de&nbsp;estrategias militares,&nbsp;la&nbsp;gestión de&nbsp;alianzas, las&nbsp;maneras&nbsp;de&nbsp;sostener&nbsp;un estado y&nbsp;las&nbsp;formas&nbsp;de&nbsp;proporcionar&nbsp;a los ciudadanos una&nbsp;existencia&nbsp;serena y alegre.<br><br>3.&nbsp;-&nbsp;A&nbsp;lo&nbsp;largo&nbsp;del texto&nbsp;se&nbsp;presentan ejemplos&nbsp;de&nbsp;acciones&nbsp;a&nbsp;evitar&nbsp;y&nbsp;acciones&nbsp;recomendadas&nbsp;al&nbsp;gobernar&nbsp;un estado,&nbsp;y&nbsp;en ocasiones&nbsp;se&nbsp;recurre&nbsp;a&nbsp;la&nbsp;comparación de&nbsp;dos situaciones&nbsp;similares&nbsp;y&nbsp;ofrecer&nbsp;soluciones&nbsp;más&nbsp;eficaces&nbsp;para&nbsp;estos&nbsp;escenarios.<br><br>4.&nbsp;- Como&nbsp;resultado&nbsp;de este&nbsp;análisis,&nbsp;podríamos&nbsp;orientarnos&nbsp;a&nbsp;mejorar&nbsp;nuestro&nbsp;estado&nbsp;actual&nbsp;considerando&nbsp;sus&nbsp;similitudes con&nbsp;la&nbsp;época&nbsp;mencionada, pero&nbsp;aplicando&nbsp;ejemplos&nbsp;históricos.<br><br>5.&nbsp;- Estrategia,&nbsp;un&nbsp;esquema&nbsp;destinado&nbsp;a lograr objetivos.&nbsp;Estado:&nbsp;Modelo&nbsp;de organización social.<br><br>6.&nbsp;-&nbsp;El&nbsp;texto&nbsp;refleja&nbsp;una realidad de supervivencia, donde el más&nbsp;fuerte&nbsp;ejerce&nbsp;el&nbsp;control;&nbsp;se&nbsp;busca&nbsp;establecer&nbsp;un&nbsp;entorno&nbsp;en&nbsp;el&nbsp;que&nbsp;los ciudadanos&nbsp;puedan&nbsp;vivir&nbsp;cómodamente ejerciendo sus&nbsp;labores,&nbsp;intentando&nbsp;no&nbsp;perjudicar&nbsp;a&nbsp;la&nbsp;población&nbsp;en&nbsp;medio&nbsp;de&nbsp;un&nbsp;escenario&nbsp;de&nbsp;constantes&nbsp;conflictos,&nbsp;considerando&nbsp;además&nbsp;a&nbsp;otras&nbsp;comunidades&nbsp;como&nbsp;potenciales&nbsp;amenazas.</p><p>Texto 6:</p><p>1.- El concepto del estado de naturaleza.</p><p>2.- De que en la mayoría de sociedades sin importar que doctrina política sigan, se renuncia al poder de castigo entre otros, para poder dárselo al Estado.</p><p>3.- De que del estado de naturaleza se va inclinando a entrar a sociedad porque el estado de naturaleza padece una enfermedad. Prueba de esto son las pocas veces que se encuentran grupos de hombres que viven continuamente en ese estado. (analogía)</p><p>4.- La importancia de la libertad individual (dentro de la sociedad), la conservación de la propia privada y que el estado promulgue y aplique leyes para la sociedad y la eficacia de lo anteriormente mencionado.</p><p>5.-En el poder ejecutivo, poder legislativo, leyes, etc.</p><p>No los define</p><p>6.- La libertad, la propiedad privada, principio de represalias por lesiones o daños.</p><p><br/></p><p><br/></p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-03-13 11:39:43 UTC</pubDate>
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         <title>Tarea 4</title>
         <author>Milansito</author>
         <link>https://padlet.com/Milansito/7midolhkx4ar80ed/wish/3376712857</link>
         <description><![CDATA[<p><br/></p><p><br/></p><p>1.- En el texto 5 podemos identificar los razonamientos filosóficos a través del análisis de las opiniones junto con los principios y valores que nos entrega. En este texto el pensamiento político se basa en la necesidad de tomar decisiones estratégicas y no solo por los principios éticos. Este reconoce lo inestable que puede ser la política y la importancia de la prudencia para tomar decisiones.</p><p><br/></p><p>2.- Los análisis filosóficos nos permiten profundizar en los fundamentos ideológicos de las diversas opiniones políticas que existen y evaluar desde sus implicaciones y consecuencias hasta su coherencia. En el caso del texto 5 el entender su filosofía nos ayuda a comprender por qué ciertas estrategias de gobiernos priorizan el aspecto del control y la estabilidad sobre la moralidad. Este nos da la posibilidad de cuestionar y entender con mayor claridad las decisiones políticas, en lugar de solo juzgarlas basándonos en nuestras propias creencias.</p><p><br/></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-03-21 13:59:52 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Tarea 5</title>
         <author>Milansito</author>
         <link>https://padlet.com/Milansito/7midolhkx4ar80ed/wish/3386754269</link>
         <description><![CDATA[<p><br></p><p>1.- Si, ya que, en varias ocasiones, la gente al hacer un meme político lo hace dando su opinión, como se puede apreciar en las redes sociales más toxicas como lo son X e Instagram.</p><p>En varias ocasiones, haciendo pasar su meme como hechos irrefutables o "basados".</p><p><br></p><p>2.-Si, teniendo en cuenta que la sátira política tiene más de 100 años de existencia y ha perdurado en el tiempo, no es raro ver que hayan evolucionado y adoptado al internet.</p><p>Habiendo páginas de memes, relacionadas a varias de las ideologías más importantes del país: Neomarxistas, Neoibañistas, Neonacistas01, allendismoesoteric0, memes.nacionalistas, y un largo etc.</p><p><br></p><p>3.- Efectivamente, me tiendo a informar mucho de varias partes del espectro político. Además, de opinar mucho al respecto, si alguien comenta algo facho, yo le respondo como zurdo, si alguien comenta algo zurdo, yo le respondo algo como facho.</p><p><br></p><p>4.-Por supuesto, ya que se tiene a la disposición de unos cuantos clics y de acceso a internet, a mucho conocimiento compartido que antes no era tanto y se debía de investigar exhaustivamente a través de información escrita en físico.</p><p><br></p><p>5.-Que hay mucha toxicidad, por ejemplo:</p><p>si alguien comenta que va a votar derecha, es facho, retrograda, conservador, el diablo en persona, golpista, entre muchas otras.</p><p>Si alguien es comenta que va a votar izquierda, es comunista, zurdo empobrecedor, quiere todo para el Estado, entre otros.</p><p>En redes sociales es casi imposible que la mayoría de la gente respete la opinión de los demás, ya que, por lo visto, su lado político es el que va a salvar la nación y el otro va a ser su perdición.</p><p><br></p><p>II</p><p><br></p><p>1.- Con demasiada frecuencia, siendo temáticas regionales, nacionales e internacionales. </p><p><br></p><p>2.- Se ha discutido mucho sobre la problemática de los sueldos de los profes, y la temática de los inmigrantes en especial de los venezolanos. </p><p><br></p><p>3.- De lo que más se habla en redes son chistes respecto a partidos políticos o personas que se han visto involucradas en este tema y opiniones sobre diferentes situaciones políticas, algunos temas que son importantes, pero no vimos mencionados son las elecciones presidenciales de este año y sobre el paro de profesores. </p><p><br></p><p>4.- De lo que más se preocupan las redes sociales respecto a la política son luchas sociales, algunas referidas a minorías para que se pueda hacer justicia o cambios que inclinen a estas luchas a un mejor balance.</p><p><br></p>]]></description>
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         <pubDate>2025-03-28 13:44:06 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Tarea 6 </title>
         <author>Milansito</author>
         <link>https://padlet.com/Milansito/7midolhkx4ar80ed/wish/3386755044</link>
         <description><![CDATA[<p>1. ¿Qué significa “lo político”?</p><p><br/></p><p>Todo lo que tiene relación con el poder, cómo se organiza la convivencia y las decisiones que afectan a una sociedad.</p><p><br/></p><p>2. ¿Qué estudia la filosofía política?</p><p><br/></p><p>Se estudia qué es la justicia, el poder, el bien común y cómo debe organizarse la sociedad.</p><p><br/></p><p>3. ¿Cuáles son las diferencias entre filosofía política y teoría política?</p><p><br/></p><p>La teoría política estudia cómo funciona la política en la práctica , mientras que la filosofía política reflexiona sobre los principios y valores de la política.</p><p><br/></p><p>4. ¿Cuáles son las diferencias entre filosofía política y ciencia política?</p><p><br/></p><p>La filosofía política reflexiona sobre qué es lo justo y la ciencia política analiza hechos y datos concretos de cómo funciona la política.</p><p><br/></p><p>5. ¿Cuáles son las diferencias entre filosofía política y pensamiento político?</p><p><br/></p><p>La filosofía política busca el conocimiento y no solo en opiniones y el pensamiento político puede incluir opiniones y creencias sobre política.</p><p><br/></p><p>6. ¿Qué implica pasar del ámbito de la opinión política a la filosofía política?</p><p><br/></p><p>Es sobre dejar de basarse solo en lo que uno cree o siente, y empezar a pensar con argumentos y reflexionar, aunque esto no sea fácil para todos.</p><p><br/></p><p>7. ¿Por qué son valiosas las preguntas filosóficas para reflexionar sobre la política?</p><p><br/></p><p>Las preguntas filosóficas nos ayudan a no conformarnos con lo superficial y principalmente a cuestionar lo que está mal, se puede llegar a decir que nos hace pensar más allá de lo que nos parece obvio.</p><p><br/></p><p>8. A propósito del trabajo hecho en la primera etapa y del texto de Leo Strauss, ¿hay filosofía política en las redes sociales? ¿Por qué? ¿Cómo distinguirla de comentarios políticos no filosóficos?</p><p><br/></p><p>En las redes sociales podemos encontrar muy poca filosofía política, en su mayoría las personas opinan sin profundizar e uno logra identificar un comentario filosófico cuando está bien argumentado.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-03-28 13:44:42 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/Milansito/7midolhkx4ar80ed/wish/3386755044</guid>
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         <title>Tarea 7 ¿Y donde está Gonzalo?</title>
         <author>Milansito</author>
         <link>https://padlet.com/Milansito/7midolhkx4ar80ed/wish/3389986149</link>
         <description><![CDATA[<p>¿ Cuál es el problema político central del capítulo? El problema central del capítulo es la xenofobia hacía todos los inmigrantes, se les echa la culpa por los problemas de los impuestos y meten a todos en el mismo saco, no importa si son inmigrantes ilegales o no.  </p><p>¿Por qué se trata de un problema político? Porque toca el tema de la inmigración ilegal, deportaciones y los diferentes puntos de vista que tiene la gente sobre eso y como lo vive cada uno. </p><p> ¿Qué opiniones políticas aparecen representadas sobre ese problema?   Durante el capítulo se pueden observar distintas opiniones políticas como lo es estar en contra de la inmigración, sea esta legal o no, estar a favor de las deportaciones e incluso algunos hasta menosprecian el trabajo que los inmigrantes dan al país. Por otro lado, muchos de los personajes recapacitan sobre estas opiniones y comienzan a aceptar la importancia de los inmigrantes en un país, apreciando su estancia en este.</p><p><br/></p><p>¿Se expone implícita o explícitamente conceptos filosóficos para sostener esas posiciones? Se expone de manera explícita algunos conceptos filosóficos, pero estos se muestran de manera de chiste al ser un programa televisivo, se ve en las opiniones que dan acerca de la migración, los personajes lo insinúan de una forma demasiado literal que llega a ser agresiva en algunas ocaciones, dejando un shock de por sus opiniones a los espectadores.   </p><p> ¿Se formula implícita o explícitamente alguna pregunta que te parezca filosófica a lo largo del capítulo? Sí, se plantea implícitamente la pregunta filosófica: ¿Es justo excluir a personas de una comunidad política solo por su origen? </p><p>Este cuestionamiento surge cuando un personaje que ha contribuido activamente a la sociedad de Springfield, es amenazado por una ley que busca expulsar a los inmigrantes ilegales, la pregunta toca temas de la justicia y la ciudadanía.</p><p><br/></p><p>A partir de este capítulo, elabora una pregunta filosófica relacionada con fenómeno migratorio tal como se presenta en la actualidad, teniendo presente el decálogo que acordaron sobre lo que no es filosofía política. ¿Quiénes somos para sentirnos con el poder de decidir sobre el lugar donde se establece una persona por creernos dueños absolutos de un territorio?</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-04-01 00:16:08 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/Milansito/7midolhkx4ar80ed/wish/3389986149</guid>
      </item>
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         <title>Tarea 8</title>
         <author>Milansito</author>
         <link>https://padlet.com/Milansito/7midolhkx4ar80ed/wish/3389987418</link>
         <description><![CDATA[<p>Texto 1</p><p>1.-  “Las grandes naciones nunca se empobrecen por el despilfarro y la mala administración del sector privado, aunque a veces sí por el derroche y la mala gestión del sector público. Todo o casi todo el ingreso público en la mayoría de los países se dedica a mantener trabajadores improductivos”. </p><p> La pobreza de las grandes naciones nace de la mala administración y derroche del Estado de los recursos públicos destinados a trabajadores que no generan riqueza como la iglesia o las fuerzas armadas. Siendo que estas características no son, en ningún caso, propias del sector privado.</p><p>2.-  El Estado derrocha dinero dándosela a trabajadores improductivos: por ejemplo las fuerzas armadas y la iglesia.</p><p>3.- Las fallas del mercado (teniendo que el Estado invertir recursos en la Iglesia y las fuerzas armadas ya que es algo público)</p><p>4.- En que Inglaterra actualmente está mejor económicamente en la actualidad que en la antigüedad. La existencia de las fuerzas armadas teniendo en cuenta que no han habido guerras. Que el sector público despilfarra recursos.</p><p>5.- El producto anual: las industrias, la agricultura, el comercio, la salud, la educación , servicios públicos y la economía en general .</p><p>6.- En que el Estado invierta dinero, fomentado  directamente la economía o indirectamente a través del sector de investigación + desarrollo. </p><p>Texto 2</p><p>1.-  “La necesidad de encontrar mercados espolea a la burguesía de una punta a otra del planeta. Por todas partes anida, en todas partes construye, por doquier establece relaciones. La burguesía, al explotar el mercado mundial, da a la producción y al consumo de todos los países un sello cosmopolita. Entres los lamentos de los reaccionarios, destruye los cimientos de la industria”.</p><p>La burguesía, necesitada en encontrar mercados, los busca en todos los rincones del planeta. Es omnipresente, construye en todas partes, establece en todas partes relaciones. La burguesía, al explotar el mercado global, crea producción y al consumo de todas las naciones un sello de donde confluyen personas de diversas naciones, costumbres, entre otros. Con lamentos de los reaccionarios, destruyes las bases de la industria nacional.</p><p>2.-  Se han hecho avances tecnológicos nunca antes vistos en la historia de la humanidad: las industrias, los telégrafos, los vapores, la aplicación de la química en la agricultura e industria, los ferrocarriles, etc.</p><p>Se distingue del constante y agitado transporte de la producción y desarrollo.</p><p>3.- La burguesía, el mercado, los medios de producción y la producción.</p><p>4.- Que el capitalismo quiere aumentar tanto la producción para conseguir más ganancias, sin consideración del medio ambiente, que los recursos son limitados (esperando ganancias y crecimiento infinitas) y sobreexplotando a los trabajadores.</p><p>5.- El mercado Burgués: las industrias, los avances tecnológicos, precios accesibles y calidad.</p><p>6.-  Que con las ganancias del libre mercado Burgués pueda distribuirse equitativamente para que todos puedan progresar y vivir bien.</p><p>7.- En parte ambos, debido a que, en el primer texto habla de la importancia del producto anual, siendo que la economía es importante para las grandes naciones. Según el Ingeniero, presidente, ministro, etc, Jorge Alessandri “Sin una economía próspera resultará vana la más avanzada legislación social”.</p><p>En el segundo texto, por el avance descontrolado del mercado Burgués a nivel mundial, sin importar cosas como la industria nacional o el bienestar de los trabajadores.</p><p>8.- Si, el Keynesianismo, que el mercado pueda generar productos y servicios y riqueza, y que el Estado pueda intervenir para solucionar crisis económicas, los derechos de los trabajadores, el medio ambiente, etc.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-04-01 00:17:05 UTC</pubDate>
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         <title>Tarea 3.1</title>
         <author>Milansito</author>
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         <description><![CDATA[<p>Texto 7:</p><p>1.- Parte con la constatación de un régimen constitucional.</p><p>2.- Que, independiente de la ideología que queramos aplicar, siempre debe estar acorde a una constitución.</p><p>3.- Autoridad, debido a que nos comunica que el poder político es coercitivo, respaldado por la utilización de sanciones por parte del gobierno, el cual posee la autoridad de utilizar la fuerza en defensa de las leyes.</p><p>4.- En que una constitución tiene principios en el poder político, ósea, el poder popular: el cual reside en los ciudadanos libres e iguales.</p><p>5.-Poder público: poder de los ciudadanos libres e iguales.</p><p>6.- Poder popular, libertad, legitimidad y autoridad.</p><p>1.-</p><p>1: Es&nbsp;la&nbsp;capacidad&nbsp;de&nbsp;regular&nbsp;lo que se&nbsp;expresa&nbsp;y la información que se&nbsp;difunde.<br><br>2: Una&nbsp;estrategia&nbsp;en&nbsp;la&nbsp;que&nbsp;todos&nbsp;están involucrados,&nbsp;enfocándose&nbsp;en su libertad y en&nbsp;la&nbsp;comunicación&nbsp;entre todos.<br><br>3: Una&nbsp;estructura&nbsp;que regula&nbsp;a la sociedad&nbsp;mediante&nbsp;normas y&nbsp;directrices&nbsp;con&nbsp;el&nbsp;objetivo&nbsp;del&nbsp;bienestar&nbsp;común y&nbsp;la&nbsp;convivencia&nbsp;comunitaria.<br><br>4:&nbsp;Según&nbsp;la&nbsp;autora, la&nbsp;política&nbsp;representa&nbsp;un&nbsp;ámbito&nbsp;receptivo&nbsp;de&nbsp;debates&nbsp;e&nbsp;identidades,&nbsp;signficando&nbsp;que no&nbsp;se&nbsp;trata&nbsp;exclusivamente de&nbsp;algo institucional.<br><br>5:&nbsp;Un estado que&nbsp;se&nbsp;preocupa&nbsp;por&nbsp;su&nbsp;población,&nbsp;procurando&nbsp;resguardarse&nbsp;de&nbsp;otras&nbsp;naciones&nbsp;mediante&nbsp;la&nbsp;toma&nbsp;de&nbsp;decisiones que&nbsp;protejan&nbsp;a&nbsp;sus ciudadanos.</p><p>&nbsp;</p><p>6: La política consiste en vivir en sociedad, con un Estado que garantice la seguridad de: la libertad y propiedad invidual de las personas. El estado toma el rol de asumir los poderes que se tenian los hombres en el estado de naturaleza.</p><p>&nbsp;</p><p>7: La política consta de un regimen constitucional que sigue una constitución que garantiza la libertad e igualdad de todos y cada uno de sus ciudadanos.</p><p>2.-</p><p>1. Como grupo creemos que el texto 1 es el más expresivo ya que, el discurso del cual nos aplica el autor nos sirve demasiado, al no ser un texto tan largo y mas directo es mas comprensible y no hay tanta necesidad de interpretarlo. En relación a la especificación política, el texto contiene un gran carácter político a la expresión del autor a la hora de que nos señala que los discursos pueden ser manipulados o filtrados dependiendo lo que la política o lo que contienen poder decidan correcto de esparcir. </p><p>2. El enfoque que nos ayuda a hacer un análisis filosófico es principalmente que al ser un texto más expresivo, hace que sea más neutro y nunca incitándonos a un lado u otro. También nos demuestra ejemplos en el mismo texto que nos pueden manipular dejándonos a nuestra elección una decisión final correcta y complaciente.</p>]]></description>
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         <pubDate>2025-04-11 19:56:36 UTC</pubDate>
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         <title>Tarea 9</title>
         <author>Milansito</author>
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         <pubDate>2025-04-24 01:28:07 UTC</pubDate>
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         <title>Tarea 10</title>
         <author>Milansito</author>
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         <title>Tarea 11</title>
         <author>Milansito</author>
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         <pubDate>2025-04-24 01:28:19 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>fpreller1</author>
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         <pubDate>2025-05-06 16:08:55 UTC</pubDate>
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         <pubDate>2025-06-08 17:10:43 UTC</pubDate>
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