Pati Unus memimpin penyerbuan kedua ke Malaka melawan Portugis pada 1521. Pati Unus wafat pada pertempuran tersebut. 

Masa kejayaan Kerajaan Demak berlangsung saat dipimpin Sultan Trenggana (1521 - 1546). Sultan Trenggana naik takhta setelah Pati Unus.

Letak Kerajaan Demak berada di Demak, Jawa Tengah. Pada periode Sultan Trenggana, wilayah kekuasaan Demak meluas ke Jawa bagian timur dan barat. Pada 1527, pasukan Islam gabungan dari Demak dan Cirebon yang dipimpin Fatahillah atas perintah Sultan Trenggana berhasil mengusir Portugis dari Sunda Kelapa.

Nama Sunda Kelapa lalu diganti menjadi Jayakarta yang berarti kemenangan yang sempurna. Jayakarta kelak berganti nama menjadi Batavia, lalu Jakarta, ibu kota Republik Indonesia.

Sultan Trenggana wafat pada 1546. Insiden saat menyerang Panarukan, Situbondo, yang saat itu dikuasai Kerajaan Blambangan (Banyuwangi) membuat Sultan Trenggana terbunuh.

Wafatnya Sultan Trenggana membuat tampuk kepemimpinan Kerajaan Demak diperebutkan. Pangeran Surowiyoto atau Pangeran Sekar berupaya untuk menduduki kekuasaan mengalahkan Sunan Prawata, putra Sultan Trenggana. Sunan Prawata lalu membunuh Surowiyoto dan menduduki kekuasaan.

Kejadian tersebut menyebabkan surutnya dukungan terhadap kekuasaan Sunan Prawata. Ia lalu memindahkan pusat kekuasaan Demak ke wilayahnya di Prawoto, Pati, Jawa Tengah. Ia hanya berkuasa selama satu tahun karena dibunuh Arya Penangsang, putra Surowiyoto pada 1547.

Arya Penangsang menduduki takhta Kerajaan Demak setelah membunuh Sunan Prawata. Ia juga menyingkirkan Pangeran Hadiri atau Pangeran Kalinyamat, penguasa Jepara karena dianggap berbahaya bagi kekuasaannya.

Pada abad ke-13 berdirilah kerajaan Islam pertama di Indonesia yaitu Samudra Pasai. Pendiri kerajaan ini sekaligus menjadi raja pertama bernama Sultan malik al saleh.

Kemudian pada tahun 1297 sultan malik al saleh wafat, digantikan oleh putranya bernama Sultan Mahmud. Pada tahun 1326 Sultan Mahmud juga wafat. Selanjutnya di gantikan oleh Sultan Ahmad yang bergelar Sultan Malik Al-Tahir. Ibnu batuta menceritakan bahwa samudra pasai merupakan bandar utama pelabuhan yang sangat penting.

Kesultanan Demak atau Kerajaan Demak adalah kerajaan Islam pertama di Jawa. Kerajaan Demak menjadi pusat penyebaran agama Islam di Jawa di bawah kepemimpinan raja pertamanya. Kerajaan Demak berdiri pada awal abad ke-16 Masehi seiring kemunduran Majapahit. Pendiri Kerajaan Demak adalah Raden Patah. Raden Patah adalah putra Raja Majapahit dan istrinya yang berasal dari China dan menjadi mualaf. Kerajaan Demak menjadi pusat penyebaran agama Islam di bawah kepemimpinan Raden Patah dengan adanya peran sentral Wali Songo. 

Pada periode Sultan Trenggana, wilayah kekuasaan Demak meluas ke Jawa bagian timur dan barat. Pada 1527, pasukan Islam gabungan dari Demak dan Cirebon yang dipimpin Fatahillah atas perintah Sultan Trenggana berhasil mengusir Portugis dari Sunda Kelapa.

Kerajaan Pajang berdiri pada tahun 1568 dan runtuh pada 1587. Pendiri Kerajaan Pajang adalah Sultan Hadiwijaya atau dikenal juga sebagai Jaka Tingkir. Sultan Hadiwijaya pula yang berhasil mengantarkan Pajang ke puncak kejayaan. 

Pajang merupakan kerajaan bercorak Islam pertama di Jawa yang letaknya berada di pedalaman. Karena itu, kerajaan ini bersifat agraris dan mengandalkan pertanian sebagai tulang punggung perekonomian. Setelah 21 tahun berdiri, Kesultanan Pajang mengalami kemunduran dan akhirnya dijadikan sebagai negeri bawahan Mataram.

Kerajaan Islam di Pulau Jawa yang berkuasa antara abad ke-16 hingga abad ke-18. Pendiri Kerajaan Mataram Islam adalah Danang Sutawijaya atau Panembahan Senopati.

Kerajaan ini mencapai puncak kejayaan ketika diperintah oleh Sultan Agung (1613-1645 M). Di bawah kekuasaannya, Mataram mampu menyatukan tanah Jawa dan sekitarnya, termasuk Madura.

Pada tahun 1522 berdiri kerajaan Islam Cirebon. Pendiri kerajaan yang sekaligus menjadi rajanya bernama Fatahillah.

Pada tahun 1570 fatahillah wafat. Selanjutnya ia digantikan oleh putranya bernama pangeran pesarean. Dalam perkembangannya kemudian pada tahun 1679 kerajaan Islam Cirebon dibagi menjadi dua kerajaan yaitu kasepuhan dan kanoman. 

Pada masa tersebut kedudukan VOC di Batavia semakin kuat, mereka bermaksud meluaskan kekuasaannya ke Cirebon. Hal ini bertujuan untuk memperlemah kerajaan Islam Cirebon. Keadaan ini terus dimanfaatkan oleh Belanda dan VOC untuk mengadu domba. Akhirnya pada abad-17 Cirebon berhasil dikuasai VOC.

Salah satu kerajaan Islam di Pulau Jawa yang pernah menjadi penguasa jalur pelayaran dan perdagangan. Hal ini didukung oleh posisinya yang strategis, yaitu di ujung barat Pulau Jawa, lebih tepatnya di Tanah Sunda, Provinsi Banten.

Kerajaan Banten didirikan oleh Syarif Hidayatullah atau Sunan Gunung Jati pada abad ke-16. Kendati demikian, Sunan Gunung Jati tidak pernah bertindak sebagai raja. Raja pertama Kesultanan Banten adalah Sultan Maulana Hasanuddin, yang berkuasa antara 1552-1570 M. Sedangkan masa kejayaan Kerajaan Banten berlangsung ketika pemerintahan Sultan Ageng Tirtayasa (1651-1683 M).

Nama aslinya adalah Kerajaan Gapi, kemudian berubah menjadi Kesultanan Ternate karena mengikuti nama ibu kotanya.

Kerajaan Ternate didirikan oleh Baab Mashur Malamo pada 1257 M, dan sejak saat itu memainkan peran penting di kawasan timur nusantara hingga abad ke-17. Masa kejayaannya berlangsung pada abad ke-16, berkat perdagangan rempah-rempah dan kekuatan militernya.

Ternate dikenal sebagai kota penghasil rempah-rempah, sehingga penduduknya kerap berhubungan dengan pedagang dari Arab, Melayu, dan Tionghoa. Pada 1257, pemimpin klan Sampalu yang bernama Momole Ciko terpilih menjadi Raja Gapi pertama dengan gelar Baab Mashur Malamo (1257-1272 M).

Kerajaan ini merupakan gabungan dari dua kerajaan yang berasal dari keturunan Kerajaan Gowa, yang didirikan oleh Tumanurung Bainea pada awal abad ke-14. Pada abad ke-15, kerajaan ini dibagi menjadi dua, yaitu Kerajaan Gowa dan Kerajaan Tallo. Pada masa pemerintahan Raja Daeng Matanre Karaeng Tumapa’risi Kallonna, Gowa dan Tallo bersatu dan sejak saat itu disebut sebagai Kerajaan Gowa-Tallo atau Kerajaan Makassar.

Kesultanan Gowa-Tallo mencapai puncak kejayaan pada masa pemerintahan Sultan Hasanuddin atau yang dijuluki Ayam Jantan dari Timur. Di bawah kekuasaannya, kerajaan ini menjadi pusat perdagangan di Indonesia bagian timur. Sultan Hasanuddin juga mempimpin perjuangan melawan penjajah di daerah Makassar.

Kerajaan Perlak diperkirakan berdiri pada 1 Muharram 225 H (840 M). Raja Perlak pertama adalah Saiyid Abdul Azis yang bergeral Sultan Aladin Saiyid Maulana Abdul Aziz Shah. Pada masa pemerintahannya, Perlak merupakan pusat kebudayaan Islam di Indonesia.

Dengan berdirinya kerajaan Perlak, maka datang pula 2 aliran, yakni Syiah dan Sunni. Peperangan antara dua aliran terus berlangsung hingga akhirnya dapat diredam setelah dibuat perjanjian damai yang disebut dengan Perjanjian Alue Meuh. Perjanjian tersebut mengatur pembagian Kerajaan Perlak menjadi dua, yakni Perlak Baroh (Syiah) yang berpusat di Bandar Khalifah dengan wilayah dipesisir. Sedangkan untuk aliran Sunni yaitu Perlak Tunong dengan wilayah di pedalaman.

Sejarah Kerajaan Banjar dimulai sejak tahun 1526 Masehi dan berakhir pada 1905 Masehi.  

Awalnya, Kesultanan Banjar terletak di wilayah Banjarmasin. Namun, dalam perjalanannya, kerajaan Islam ini berpindah-pindah ibu kota hingga ke Martapura.

Kasultanan Banjar mempunyai pengaruh kultural yang kuat terhadap sendi-sendi kehidupan Masyarakat Banjar hingga hari ini, mulai dari religi, bahasa, seni hingga sistem kemasyarakatan.

Pada abad ke-13, berdiri kerajaan Islam pertama di Indonesia yakni kerajaan Islam Samudra Pasai. Pendiri sekaligus raja pertama kerajaan ini adalah "Sultan Malik Al Saleh". Kerajaan ini berada di daerah Aceh Utara di Kabupaten Lokseumawe.

Setelah Sultan Malik al Saleh wafat pada tahun 1297, pemerintahannya dilanjutkan oleh putranya yang bernama “Sultan Mahmud”. Kemudian, beliau wafat pada tahun 1326 dan dilanjutkan oleh “Sultan Ahmad” yang bergelar “Sultan Malik Al Tahir”.

Pada masa pemerintahan Sultan Ahmad kerajaan samudra pasai mendapat kunjungan Ibnu Batuta, utusan sultan Delhi. Ibnu Batuta bercerita bahwa kerajaan Samudra Pasai merupakan pelabuhan yang sangat penting karena merupakan tempat bongkar muat barang dagangan yang dibawa oleh pedagang dari dalam dan luar negri (India & China).

Pada abad ke-15 di Pulau Jawa berdiri kerajaan Islam Demak. Pendiri kerajaan ini bernama Raden Patah yang pernah menjabat sebagai seorang bupati di kerajaan Majapahit. Kerajaan ini didirikan karena melemahnya kekuasaan Majapahit.

Pada tahun 1513, kerajaan Demak mengirim armada tentaranya dipimpin oleh Pati Unus untuk mengusir Portugis di Malaka karena kedatangannya merupakan ancaman. Namun, hal itu gagal disebabkan Portugis memiliki armada yang lebih kuat dan lengkap.

Pada tahun 1518, Raden Patah wafat. Ia digantikan oleh putranya, Pati Unus selama 3 tahun sebelum akhirnya wafat dan digantikan oleh adik Pati Unus, Sultan Trenggono.

Pada tahun 1522, Portugis datang ke Sunda Kelapa, pelabuhan utama kerajaan Pajajaran. Portugis menjalin kerjasama dengan raja Pajajaran untuk menghadapi pasukan Islam Demak dan merencanakan mendirikan benteng di Sunda Kelapa.

Pada tahun 1572, kerajaan Islam Demak mengirimkan tentaranya dipimpin oleh Fatahillah untuk mengusir Portugis dari Sunda kelapa. Setelah berhasil, nama Sunda Kelapa diganti menjadi Jayakarta yang sekarang menjadi Jakarta. Sementara itu, Demak berhasil menguasai Jawa Timur. Ekspedisi dipimpin langsung oleh Sultan Trenggono yang kemudian gugur dalam serangannya ke Pasuruan pada tahun 1546.

Berakhirnya kerajaan Islam Demak yakni, setelah Pangeran Adiwijoyo atau Joko Tingkir berhasil mengalahkan Arya Penangsang yang suka bertindak seenaknya dan kemudian, memindahkan keraton Demak ke Pajang pada tahun 1568.

Pada tahun 1568 kerajaan islam pajang berdiri yang didirikan oleh Sultan Adiwijoyo atau Joko Tingkir. Berdirinya kerajaan ini memiliki kaitan dengan dipindahkannya kerajaan Islam Demak.

Sultan Adiwijoyo memberikan hadiah kepada 2 orang yang dinilai sangat berjasa membantunya saat pertempuran, yaitu Kiai Ageng Pemanahan dihadiahi tanah di Mataram dan Kiai Panjawi dihadiahi tanah di Daerah Pati. Mereka berdua juga diangkat menjadi bupati di daerahnya masing-masing.

Kiai Ageng Pemanahan memiliki seorang putra bernama Sutowijoyo yang dikenal dengan Senapti Ing Alaga (Panglima Perang). Sehingga, pemerintahan Kiai Ageng Pemanahan dilanjutkan oleh putranya setelah beliau wafat.

Pada Perkembangannya di Pajang terjadi pergolakan hebat. Setelah Sultan Adiwijoyo wafat di tahun 1582, maka Arya Pangiri, putra Sunan Prawoto (dari Demak) mencoba merebut kekuasaan dari pangeran Benowo yang saat itu menjadi raja menggantikan ayahnya, Sultan Adiwijoyo. Pangeran Benowo dibantu oleh Sutowijoyo. Alhasil, perebutan kekuasaan tersebut gagal. Kekuasaan diserahkan kepada Sutowijoyo dan kemudian pusat pemerintahan dipindahkan ke Mataram.

Pada tahun 1586 berdiri kerajaan Islam Mataram. Pendiri kerajaan ini adalah Sutowijoyo. Letak kerajaan ini berada di Kotagede, sebelah tenggara kota Yogyakarta, Ketika memerintah dikerajaan Mataram, banyak bupati yang ingin melepaskan diri dari kekuasaannya. Diantaranya ada, bupati Ponorogo, Madiun, Kediri, Pasuruan, Surabaya, Cirebon dan Galuh. Namun tidak ada satupun usaha mereka yang berhasil.

Pada tahun 1601, Sutowijoyo wafat. Ia dimakamkan di Kotagede. Setelah Sutowijoyo wafat, kerajaan Mataram diperintah oleh Mas Jolang atau Penembahan Seda ing Krapyak.

Pada awal pemerintahannya, terjadi lagi pemberontakan-pemberontakan. Sementara, upaya memadamkan pemberontakan terus berlangsung dan belum berhasil dipadamkan, Mas Jolang wafat. la dimakamkan di Kotagede. Kemudian, pengganti Mas Jolang bernama Adipati Martapura. Tetapi, karena fisiknya yang lemah, pemerintahan Adipati Martapura diganti oleh Mas Rangsang.

Pada masa pemerintahannya, kerajaan Islam Mataram mencapai kemajuan yang pesat di bidang pertanian, agama dan kebudayaan. Karya sastra berupa buku berjudul Sastra Gending merupakan hasil karyanya sendiri. Wayang juga berkembang pesat. Pada masa pemerintahan Mas Rangsang (tahun 1633) juga ditetapkan perhitungan tahun Islam didasarkan bulan. Oleh sebab itu, Mas Rangsang lebih dikenal sebagai Sultan Agung.

Pada tahun 1522 berdiri kerajaan Islam Cirebon. Pendiri sekaligus raja dari kerajaan ini bernama Fatahillah. Ia sangat berjasa dalam mengislamkan Jawa Barat. Kerajaan ini pernah menjadi pangkalan penting dalam jalur perdagangan dan pelayaran. Hal ini karena, Kerajaan Cirebon terletak di pantai utara Jawa, antara perbatasan Jawa Tengah dan Jawa Barat. Di bawah pemerintahannya kerajaan Islam Cirebon mencapai kejayaan. Pada tahun 1570, Fatahillah wafat. Selanjutnya ia digantikan oleh putranya bernama pangeran Pasarean. Kemudian, pada tahun 1679 kerajaan Islam Cirebon dibagi menjadi dua kerajaan, yaitu Kasepuhan dan Kanoman.

Pada masa itu, VOC sangatlah kuat dan mereka ingin memperluas daerah mereka ke Cirebon. Maka Belanda dan VOC-nya menerapkan politik adu domba atau Devide et Impera, untuk memperlemah kerajaan Islam Cirebon. Kerajaan Islam Cirebon yang sudah dipecah menjadi dua, terpecah lagi menjadi tiga, yaitu Kasepuhan, Kanoman dan Kacirebonan.

Hal tersebut membuat kerajaan Islam Cirebon semakin lemah kedudukannya. Keadaan ini terus dimanfaatkan oleh Belanda dan VOC untuk mengadu domba, Akhirnya padda abad ke-17 Cirebon berhasil dikuasai VOC.

Pada tahun 1552 berdiri kerajaan Islam Banten. Pendiri sekaligus raja dari kerajaan ini bernama Hasanuddin. Hasanuddin sama seperti ayahnya, giat menyiarkan agama Islam. Pada waktu itu kerajaan Pakuan Pajajaran masih menganut agama Hindu. Kerajaan Islam Banten yang semakin kuat kedudukannya tidak memanfaatkan hal ini untuk menyerang kerajaan tersebut. Tetapi, Hasanuddin meluaskan pengaruhnya ke Lampung. Kemudian, ia menikah dengan putri Sultan Indrapura. Oleh mertuanya Hasanuddin dihadiahi tanah di daerah Selebar.

Setelah Hasanuddin wafat, ia digantikan oleh putranya, Pangeran Yusuf. la meluaskan daerah kekuasaannya dan menaklukan Pakuan Pajaran (tahun 1579). Kemudian pada tahun 1580 Pangeran Yusuf wafat.

Setelah wafatnya Pangeran Yusuf, Kerajaan Islam Banten dipimpin oleh Maulana Muhammad. Pada tahun 1596, Maulana Muhammad mencoba menaklukkan Palembang yang saat itu diperintah oleh Ki Gede Ing Suro, untuk memperluas daerah kekuasaannya. Palembang nyaris jatuh ke tangan Maulana Muhammad tetapi, akhirnya ia gagal juga.

Setelah beliau wafat, seluruh kerajaan bingung karena anaknya yang harusnya menjadi penerusnya masih berumur 5 bulan. Maka, pemerintahan sementara dipegang oleh mangkubumi. Kemudian, muncul orang kuat bernama Pangeran Ranamenggala yang mengendalikan Banten.

Pada abad ke-13 di Maluku telah berdiri beberapa kerajaan tetapi ternyata, kerajaan ternate dan Tidore lah yang berkembang lebih maju. Hal ini dikarenakan, hasil buminya yang berupa rempah rempah. Banyaknya pedagang yang pergi berlayar ke Ternate untuk menukarkan barang dagangannya dengan rempah-rempah.

Pada abad ke-14 agama Islam berkembang pesat di Ternate. Dalam perkembangannya kemudian Ternate berubah menjadi kerajaan Islam. Kerajaan ini dipimpin oleh Sultan Harun. Pada masa pemerintahannya sering terjadi pertempuran antara penduduk Maluku dengan orang-orang Portugis dikarenakan, Portugis yang datang dan sering berbuat onar seperti memonopoli perdagangan.

Pada tahun 1570, Sultan Harun dibunuh karena ditipu oleh Portugis saat melakukan perjanjian damai melalui perundingan. Setelah beliau wafat, ia digantikan oleh putranya, Sultan Baabullah.

Kejadian tersebut menimbulkan kemarahan rakyat Maluku. Terlebih lagi Sultan Baabullah sebagai putranya. la bersumpah akan membalas dendam kematian ayahnya dengan mengenyahkan orang-orang Portugis dari bumi Maluku. Kemudian, Baabullah memimpin pasukannya bertempur melawan tentara Portugis yang berlangsung selama 4 tahun. Baabullah menang dan Portugis pun menyerah.

Sementara itu, sama dengan Ternate, kerajaan Tidore berubah menjadi kerajaan Islam Tidore yang dipimpin oleh sultan Tidore. Kedua kerajaan ini awalnya damai dan tentram tetapi, oleh Portugis dan Spanyol kedua kerajaan ini diadu domba. Sehingga nyaris terjadi peperangan. Tetapi, pemimpin dari dua kerajaan ini menyadarinya dan Kemudian bersatu dalam menghadapi Portugis.

Pada abad ke-16 di Sulawesi Selatan telah berdiri beberapa kerajaan tetapi, kerajaan Gowa dan Tallo mengalami kemajuan yang lebih pesat. Hal ini disebabkan letak kerajaan ini sangat strategis dan menguntungkan yakni terletak di tengah-tengah lalu-lintas pelayaran antara Malaka dan Maluku. Kedua kerajaan yaitu Gowa dan Tallo telah sepakat untuk menyatukan kerajaan mereka menjadi Kerajaan Islam Makassar. Kerajaan ini dipimpin oleh Sultan Alauddin dan Sultan Abdullah.

Kerajaan Islam Makassar mencapai puncak kejayaannya ketika masa Sultan Hasanuddin (tahun 1654-1669). Ia adalah cucu Sultan Alauddin, pendiri kerajaan Islam Makassar.

Belanda terus berusaha untuk menaklukan Sultan Hasanuddin. Pada waktu itu, Sultan Hasanuddin sedang berselisih dengan Aru Palaka, raja Bone dan Soppeng. Hal ini dimanfaatkan Belanda dengan menerapkan politik adu domba. Belanda dalam hal ini memihak Aru Palaka dan bersama memerangi Sultan Hasanuddin. Kemudian terjadi pertempuran hebat (tahun 1666-1669).

Sultan Hasanuddin terdesak dan Makassar hampir jatuh ke tangan Belanda. Akhirnya Sultan Hasanuddin bersedia membuat perjanjian damai yang dikenal dengan perjanjian Bongaya (1667).

Tetapi, Belanda yang licik melanggar perjanjian dan membuat Sultan Hasanuddin marah. Kemudian ia kembali memerangi Belanda. Dalam peperangan ini, Sultan Hasanuddin mendapat mendapat tekanan hebat dari Belanda dan, pada tahun 1669, Sultan Hasanuddin terpaksa menyerah dan Makassar pun dikuasai penjajah Belanda.

Para ahli sejarah memberikan 4 teori bagaimana proses masuknya Islam ke Nusantara. Masing-masing teori dijelaskan berdasarkan rentan waktu yang berbeda. Mulai dari abad ke 7, hingga ada pula yang menyebutkan abad ke 13.

1. Teori Gujarat

Teori ini beranggapan bahwa agama dan kebudayaan Islam dibawa oleh para pedagang dari daerah Gujarat, India yang berlayar melewati selat Malaka. Teori ini menjelaskan bahwa kedatangan Islam ke Nusantara sekitar abad ke 13, melalui kontak para pedagang dan kerajaan Samudera Pasai yang menguasai selat Malaka pada saat itu.

Teori ini juga diperkuat dengan penemuan makam Sultan Samudera Pasai, Malik As-Saleh pada tahun 1297 yang bercorak Gujarat. Teori ini dikemukakan oleh S. Hurgronje dan J. Pijnapel.

Umar Amir Husen dan Hoesein Djadjadiningrat berpendapat bahwa Islam masuk ke Nusantara melalui para pedagang yang berasal dari Persia, bukan dari Gujarat. Persia adalah sebuah kerajaan yang saat ini kemungkinan besar berada di Iran.

3. Teori China
Teori ini berpendapat, bahwa migrasi masyarakat muslim China dari Kanton ke Nusantara, khususnya Palembang pada abad ke 9 menjadi awal mula masuknya budaya Islam ke Nusantara. Hal ini dikuatkan dengan adanya bukti bahwa Raden Patah (Raja Demak) adalah keturunan China, penulisan gelar raja-raja Demak dengan istilah China, dan catatan yang menyebutkan bahwa pedagang China lah yang pertama menduduki pelabuhan-pelabuhan di Nusantara.

4. Teori Mekkah
Dalam teori ini dijelaskan bahwa Islam di Nusantara dibawa langsung oleh para musafir dari Arab yang memiliki semangat untuk menyebarkan Islam ke seluruh dunia pada abad ke 7. Hal ini diperkuat dengan adanya sebuah perkampungan Arab di Barus, Sumatera Utara yang dikenal dengan nama Bandar Khalifah.

Selain itu, di Samudera Pasai mahzab yang terkenal adalah mahzab Syafi’i. Mahzab ini juga terkenal di Arab dan Mesir pada saat itu. Kemudian yang terakhir adalah digunakannya gelar Al-Malik pada raja-raja Samudera Pasai seperti budaya Islam di Mesir. Teori inilah yang paling benyak mendapat dukungan para tokoh seperti, Van Leur, Anthony H. Johns, T.W Arnold, dan Buya Hamka.

1.Kerajaan islam Samudra pasai

Kerajaan Samudera Pasai terletak di Aceh, dan merupakan kerajaan Islam pertama di Indonesia. Kerajaan ini didirikan oleh Meurah Silu pada tahun 1267 M. Bukti-bukti arkeologis keberadaan kerajaan ini adalah ditemukannya makam raja-raja Pasai di kampung Geudong, Aceh Utara. Makam ini terletak di dekat reruntuhan bangunan pusat kerajaan Samudera di desa Beuringin, kecamatan Samudera, sekitar 17 km sebelah timur Lhokseumawe. Di antara makam raja-raja tersebut, terdapat nama Sultan Malik al-Saleh, Raja Pasai pertama. Malik al-Saleh adalah nama baru Meurah Silu setelah ia masuk Islam, dan merupakan sultan Islam pertama di Indonesia. Berkuasa lebih kurang 29 tahun (1297-1326 M). Kerajaan Samudera Pasai merupakan gabungan dari Kerajaan Pase dan Peurlak, dengan raja pertama Malik al-Saleh.

2.Kerajaan islam demak

Kerajaan Demak merupakan kerajaan Islam pertama yang terdapat di pulau Jawa. Kerajaan ini didirikan oleh Raden Patah di tahun 1478. Kerajaan Demak berkembang sebagai pusat perdagangan sekaligus pusat penyebaran agama Islam kala itu.

Penyebaran Islam saat itu sangat dipengaruh oleh jasa para wali baik di pulau Jawa maupun yang berada di luar pulau Jawa seperti Maluku hingga ke wilayah Kalimantan Timur. Di masa pemerintahan Raden Patah, kerajaan Demak mendirikan masjid yang kala itu juga dibantu oleh para wali ataupun sunan. Kemudian, kebudayaan yang berkembang di kerajaan Demak juga mendapat dukungan dari para wali terutama dari Sunan Kalijaga. Kehidupan masyarakat di sekitaran Kerajaan Demak juga telah diatur oleh aturan-aturan Islam tapi tetap tak meninggalkan tradisi lama mereka.

3.Kerajaan islam pajang

Kerajaan Pajang berdiri pada tahun 1568 dan runtuh pada 1587. Pendiri Kerajaan Pajang adalah Sultan Hadiwijaya atau dikenal juga sebagai Jaka Tingkir. Sultan Hadiwijaya pula yang berhasil mengantarkan Pajang ke puncak kejayaan. 
 
 Pajang merupakan kerajaan bercorak Islam pertama di Jawa yang letaknya berada di pedalaman. Karena itu, kerajaan ini bersifat agraris dan mengandalkan pertanian sebagai tulang punggung perekonomian. Setelah 21 tahun berdiri, Kesultanan Pajang mengalami kemunduran dan akhirnya dijadikan sebagai negeri bawahan Mataram.

4.Kerajaan islam mataram

Sejarah Kerajaan Mataram Islam dimulai ketika Ki Ageng Pemanahan membantu Raja Pajang, Sultan Hadiwijaya, mengalahkan Arya Penangsang dari Jipang. ... Pertempuran antara Pajang dan Mataram berhasil dimenangkan oleh Sutawijaya. Setelah Sultan Hadiwijaya sakit dan akhirnya wafat, Sutawijaya mendirikan Kesultanan Mataram.

sebagai pendiri dan raja pertama Kerajaan Mataram Islam, Sutawijaya menghadapi banyak rintangan, terutama dari bupati di pantai utara Jawa yang dulunya tunduk kepada Pajang. Mereka terus melakukan pemberontakan karena ingin melepaskan diri dari Pajang dan menjadi kerajaan yang merdeka. Kendati demikian, Sutawijaya tetap berhasil melakukan perluasan wilayah hingga berhasil menduduki seluruh wilayah Jawa Tengah dan Jawa Timur. Kesultanan Mataram mencapai puncak kejayaan pada masa pemerintahan Sultan Agung (1613-1645 M).

Kesultanan Cirebon berdiri pada abad ke-15 dan 16 Masehi Kesultanan Cirebon berlokasi di pantai utara pulau Jawa yang menjadi perbatasan antara wilayah Jawa Tengah dan Jawa Barat, ini membuat Kesultanan Cirebon menjadi pelabuhan sekaligus “jembatan” antara 2 kebudayaan, yaitu budaya Jawa dan Sunda. 

Kesultanan Cirebon adalah kerajaan bercorak Islam pertama di tanah Sunda atau Jawa Barat. Sejarah kerajaan yang wilayahnya pernah menjadi bagian dari Kerajaan Tarumanegara lalu Pajajaran ini didirikan pada abad ke-15 Masehi, tepatnya tahun 1430. Awalnya, Cirebon merupakan daerah bernama Kebon Pesisir atau Tegal Alang-Alang. Kerajaan Cirebon dirintis oleh Raden Walangsungsang (Pangeran Cakrabuana), putra Raja Pajajaran dari Kerajaan Sunda Galuh, yakni Prabu Siliwangi dengan permaisurinya, Nyai Subang Larang.

6.Kerajaan banten

Kerajaan Islam Banten berada di ujung pulau Jawa yaitu daerah Banten. Tanda penyebaran Islam di wilayah ini bermula ketika Fatahillah merebut Banten dan mulai melakukan penyebaran Islam. Islam tersebar dengan baik saat itu karena dipengaruhi oleh banyaknya pedagang-pedagang asing seperti dari Gujarat, Persia, Turki, dan lain sebagainya. Masjid Agung Banten menjadi salah satu hasil peninggalan Islam yang dibangun sekitar abad ke 16 Masehi.

7.Kerajaan ternate dan tidore

Kerajaan Ternate

Menurut sejarah kerajaan Ternate telah berdiri sekitar abad ke 13 Masehi. Kerajaan ini berada di Maluku Utara dan beribukotakan di Simpalu. Penyebaran Islam di kerajaan Ternate dipengaruhi oleh ulama-ulama dari Jawa, Arab dan Melayu.

Kemudian, kerajaan ini pun resmi memeluk Islam setelah raja Zainal Abidin belajar tentang Islam dari Sunan Giri pada tahun 1486 Masehi. Sebagai pusat perdagangan rempah-rempah, maka banyak pedagang dari berbagai penjuru dunia yang singgah di wilayah Ternate.

Kerajaan Tidore

Kerajaan ini terletak di sebagian pulau Halmahera dan sebagian lagi di pulau Seram. Kerajaan Tidore memeluk Islam sekitar abad ke 15 Masehi. Cirali Lijitu merupakan sultan Tidore yang pertama kali memeluk agama Islam dan memiliki gelar Sultan Jamaludin.

Sultan Jamaludin memeluk Islam berkat seorang mubaligh bernama Syekh Mansyur. Kerajaan ini sendiri terkenal karena ekonomi perdagangan di sektor rempah-rempah. Menurut sumber sejarah, kerajaan Tidore kala itu memiliki persekutuan yang disebut dengan Ulisiwa yang terdiri atas wilayah Halmahera, Makyan, Kai, Jailolo serta pulau-pulau lainnya di wilayah sebelah timur Maluku.

8.Kerajaan islam makassar

Kerajaan Makassar adalah kerajaan yang berdiri pada abad ke-16 di Sulawesi Selatan. Kerajaan Makassar dikenal juga dengan nama Kerajaan Gowa Tallo. Kerajaan Makassar adalah kerajaan yang bercorak Islam sehingga disebut pula dengan Kesultanan Makassar.
 Awalnya, Kerajaan Makassar adalah dua kerajaan yang berbeda yaitu Kerajaan Gowa dan Kerajaan Tallo. Dua kerajaan yang bersaudara ini berseteru selama bertahun-tahun.
 
 Perselisihan itu perlahan membaik berkat masuknya agama Islam ke tanah Sulawesi. Islam menyebar dengan pesat berkat kedatangan sejumlah tokoh agama dari Minangkabau.
 
 Nilai-nilai agama Islam mulai diperkenalkan kepada masyarakat hingga petinggi kerajaan. Pada 1650, penguasa Gowa dan Tallo pun memeluk Islam dan bersatu.
 
 Dua kerajaan ini bersatu di bawah kepemimpinan Raja Gowa, Daeng Manrabba yang bergelar Sultan Alauddin dan Raja Tallo Sultan Abdullah.
 
 Bersatunya Gowa dan Tallo membuat pusat pemerintahan Kerajaan Makassar berpindah ke Somba Opu. Letak Kerajaan Makassar ini sangat strategis karena berada di jalur lalu lintas pelayaran antara Malaka dan Maluku.

Kerajaan Makassar juga terkenal berkat salah satu rajanya yakni Sultan Hasanuddin. Sultan Hasanuddin memimpin perang melawan VOC yang dikenal juga dengan Perang Makassar pada 1669-1669. Kerajaan Makassar dibantu Kerajaan Bone di bawah komando Raja Arung Palakka.
 
 Berkat perjuangannya dalam perang ini, Sultan Hasunuddin mendapat gelar pahlawan nasional Indonesia. Keberanian Sultan Hasanuddin juga membuatnya diberi julukan Ayam Jantan dari Timur.