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      <title>En este espacio les proponemos comentar las siguientes dos nociones: Inteligencia e instrucción. by Materiales 1 ISEP</title>
      <link>https://padlet.com/materiales11/7h9ge3qv60pn4h74</link>
      <description>La consigna es que para cada una de ellas comparta lo que entiende por esa noción y una cita extraída de la obra de Rancière en alusión a dicho concepto. No olvide firmar su post con su nombre y apellido.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-08-03 23:58:14 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>vespanon</author>
         <link>https://padlet.com/materiales11/7h9ge3qv60pn4h74/wish/1716631555</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Igualdad:</strong>&nbsp; principio a verificar en una practica, implica alteración sensible en los procesos de subjetivación particulares y colectivo. La igualdad existe y se instituye. Es el principio a partir del cual se desplazan cuerpos y nombres y se reconfiguran los variados órdenes de lo existente.<br><br></div><div><em>“la inteligencia que les hizo aprender el frances en Telemaco era la misma con la que aprendieron la lengua materna: observando y reteniendo, repitiendo y comprobando, relacionando lo que pretendian conocer con lo que ya conocian, haciendo y reflexionando en lo que habian hecho. Hicieron lo que no se debe hacer, como hacen los ninos, ir a ciegas, adivinando”. (P.10)</em></div><div>&nbsp;<br><br></div><div><strong>Instrucción: </strong>como embrutecimiento en el que se confirma una incapacidad, en el acto mismo que pretende reducirla e instrucción como emancipación en el sentido de forzar una capacidad que se ignora o se niega, a reconocerse y a desarrollar todas las consecuencias de este reconocimiento.&nbsp;<br><br></div><div><em>“hombres revolucionarios que querian conducir al pueblo a la conciencia de sus</em></div><div><em>derechos; hombres de progreso que deseaban, a traves de la instruccion, reducir la distancia entre las clases; hombres de industria que sonaban con proporcionar, a traves de ella, a las mejores inteligencias del pueblo los medios para la promocion social” (p.13)<br>Españon Valentina.</em></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-04 14:00:57 UTC</pubDate>
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         <title>Dellafiore, Romina</title>
         <author>rominamelero123</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>INTELIGENCIA</strong>: es la capacidad de reconocer una igualdad de “condiciones” de un saber que se adquiere y con su propia inteligencia, a su vez esta igualdad da el poder de intervenir entre las “desigualdades” produciendo un efecto “emancipador” el cual se produce al momento de reconocer las –desigualdades- como –igualdades- Entonces la inteligencia es aquella capacidad que crea la posibilidad de una nueva relación con el saber, produciendo una igualdad entre las inteligencias. &nbsp;<br><br>&nbsp;<br><br></div><div><strong>INSTRUCCIÓN</strong>: Reconocer una incapacidad, para intervenirla y transformarla en una capacidad.<br><br><em>&nbsp;"El que no sabe irá aprendiendo de a poco y con el tiempo adquirirá los saberes de que carecía. Pero el reconocimiento de esta distinción entre los que saben y los que no, que es inherente a la existencia misma de cualquier magisterio, no sólo define la relación que cada uno tiene con los conocimientos sino que, y esto es lo más importante, demarca una serie de estamentos. " </em>(P 301)<br><br>Dellafiore, Romina. M</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-06 14:49:51 UTC</pubDate>
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         <title>Leandro Fenoglio</title>
         <author>lfenoglio764</author>
         <link>https://padlet.com/materiales11/7h9ge3qv60pn4h74/wish/1719544638</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>Igualdad, instrucción e inteligencia: todas empiezan con “I”<br></strong><br></div><div>Podemos hablar de cada palabra en particular, pero todas se entrecruzan. La instrucción con esa carga de doble significado que puede tener, y que remarca Rancière: en pos de instruir, podemos embrutecer o emancipar.&nbsp;<br><br></div><div>Para que instruir sea sinónimo de emancipar, debemos reconocer que implica la igualdad de inteligencias, que <em>la inteligencia no es el poder de comprensión mediante el cual ella misma se encargaría de comparar su conocimiento con su objeto. Ella es la potencia de hacerse comprender que pasa por la verificación del otro. Y solamente el igual comprende al igual. Igualdad e inteligencia son sinónimos, al igual que razón y voluntad. (Rancière, 2003, p. 42)</em>.&nbsp;<br><br></div><div>Finalmente hacer hincapié en la frase del filósofo que dice “<strong>la igualdad no implica homogeneizar lo diferente”. </strong>Es esa la tarea sobre la que debemos reflexionar: revisar nuestras prácticas. Comenzar a desexplicar. Trabajar sobre los anudamientos entre los objetos del saber y el sujeto de aprendizaje que están establecidos.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-06 15:02:00 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Instrucción como acto social que implica cierto modo de relacionarse con el otro y su inteligencia. Mediante la misma se reconoce la capacidad o incapacidad del otro para aprender. Por ello es la base para la construcción de entornos que reconozcan la igualdad como punto de partida. Igualdad no entendida como homogeneizadora de las diferencias, si no el reconocimiento de diferentes saberes y capacidad de desarrollo.&nbsp;<br><br>Rosario Brarda</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-08 22:26:20 UTC</pubDate>
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         <title>Dice Ranciere &quot;... la instrucción puede forzar una capacidad que se ignora o se niega, a reconocerse y a desarrollar todas las consecuencias de este reconocimiento.&quot; Entiendo que es la herramienta para lograr todo el potencial de una persona y poder lograr así su emancipación.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/materiales11/7h9ge3qv60pn4h74/wish/1726226611</link>
         <description><![CDATA[<div>Inteligencia es el poder de un individuo de que lo comprendan desde su discurso y en la verificación de ese otro." Y solamente el igual comprende al igual. Igualdad e inteligencia son sinónimos." (Rancière, 2003, p. 42)<br>Vanesa Martín.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-08 23:13:54 UTC</pubDate>
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         <title>Instrucción, igualdad e inteligencia. Conceptos para desmenuzar y reflexionar hacia dónde nos orientamos cuando pensamos en ellos; más aun sabiendo que el rol docente está en constante interacción con situaciones que tienen que ver con esas palabras y su dinámica. Adhiero a la instrucción como emancipación, reconocer capacidades que un alumno quizás no sabía que tenía y ser partícipe de ese descubrimiento. La igualdad vista no como una homogeneización de lo diferente, que es rico por eso, sino como un punto de partida que se verifica en la práctica en el aula es para mí un punto de partida. Por último, la inteligencia es posible pensando la igualdad como base, es el igual comprendiendo al igual, en este sentido inteligencia e igualdad son sinónimos.</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/materiales11/7h9ge3qv60pn4h74/wish/1731852088</link>
         <description><![CDATA[<div>Paula Bazán</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-10 20:51:07 UTC</pubDate>
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         <title>Nicolás López </title>
         <author>nicolasagustinlopez</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>Instrucción:</strong> Este termino como bien lo expone Ranciére puede tener un doble significado. Por un lado asegurar y poner de manifiesto una incapacidad; "A medida que fueron llegando a la mitad del primer libro, les hizo repetir una y otra vez lo que habían aprendido y les dijo que se contentaran con leer el resto al menos para poderlo contar" (Ranciére, 2003. P. 16). Por otro lado, también puede comprenderse como el componente por el cual se busca forzar una capacidad que se desconoce con la finalidad de lograr la emancipación. Un claro ejemplo en El maestro ignorante es "Pidió a los estudiantes que escribieran en francés lo que pensaban de todo lo que habían leído. Se esperaba horrorosos barbarismos, Pues ¿Cómo estos jóvenes privados de explicaciones podrían comprender y resolver de forma efectiva la dificultad de una lengua nueva para ellos?" "Cuál no fue su sorpresa al descubrir que sus alumnos habían realizado este difícil paso tan bien como lo habría hecho muchos franceses". A través de estos dos ejemplo intento poner de manifiesto este doble sentido de la instrucción;&nbsp; en el primero como&nbsp; embrutecimiento y en el segundo, emancipación.<br><strong>Inteligencia </strong>&nbsp;<em>es el potencial&nbsp; de hacerse comprender que pasa por la verificación del otro. Y solamente el igual comprende al igual. Igualdad e inteligencia son sinónimos, al igual que razón y voluntad. (Rancière, 2003. p. 42)</em>.<br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-13 02:19:37 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/materiales11/7h9ge3qv60pn4h74/wish/1767792425</link>
         <description><![CDATA[<div>FERREYRA CELESTE<br><br>INSTRUCCIÓN, puede significar dos conceptos opuestos, por un lado, confirma una incapacidad o forzar una capacidad. A mi punto de vista tomo el concepto de instrucción como una capacidad a forzar, ya que se puede reconocer situaciones que se ignoran o se niegan.<br><br></div><div>IGUALDAD, entiendo este concepto no como punto de llegada ni como homogeneizador de diferencias, sino como, lo expresa en la clase, principio a verificar en una práctica, bien de un individuo que pone a prueba sus capacidades, bien de una parte de la comunidad que presenta lo no contado por el Estado, el mercado y los medios<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-09-25 21:05:35 UTC</pubDate>
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