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      <title>INTRODUÇÃO À ATIVIDADE FILOSÓFICA by luis cunha louro</title>
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      <description>Made with a dash of wit</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2016-09-27 15:35:04 UTC</pubDate>
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         <title>FILOSOFIA:</title>
         <author>oemaildoprofessordefilosofia</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/126716062</link>
         <description><![CDATA[<div>Impossível de definir, contudo etimologicamente significa amor à sabedoria, busca pela sabedoria.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-09-27 15:49:26 UTC</pubDate>
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         <title>SITUAÇÕES QUE ORIGINAM O FILOSOFAR:</title>
         <author>lucas_pegas</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/131589587</link>
         <description><![CDATA[<div>O espanto: a capacidade de nos surpreendermos e admirarmos com aquilo que se toma por garantido leva ao questionar da origem dessas situações. Estas questões fazem-se simplesmente pelo desejo de saber.&nbsp;<br>&nbsp;A duvida: o simples questionar de uma situação que se toma por garantida, como preconceitos, cria condições para o filosofar. Também se pode duvidar da veracidade do conhecimento, por isso impõe-se uma dúvida metódica que é colocada ao serviço da verdade.&nbsp;<br>A consciência da fragilidade e do sofrimento: o ser humano, no decorrer da sua vida depara-se com situações complicadas como a culpa, a insegurança, o sofrimento e a certeza da morte, estas situações são designadas de situações-limite, que revelam ao ser humano a sua fragilidade e impotência. O humano tenta fingir que estas situações não existem, mas quando se consciencializa-se de que são reais e inevitáveis, reconhece a sua finitude e dispõem-se a ultrapassá-la. É frequente ocorrerem questões sobre a origem de tudo e a razão da nossa existência quando alguém que nos é próximo morre, por exemplo.<br>A vontade de comunicação autêntica: segundo Jaspers, a verdadeira origem da filosofia concentra-se na vontade de comunicar. Nenhum ser humano pode viver isolado, e a verdade e o conhecimento não pode ser obtido sem comunicação. É nesta comunicação que a filosofia encontra as suas funções principais.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-18 18:14:14 UTC</pubDate>
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         <title>MÉTODO DA FILOSOFIA:</title>
         <author>lucas_pegas</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/131597041</link>
         <description><![CDATA[<div>O método da filosofia baseia-se no exercicio reflexivo , na investigação conceptual presente na argumentação racional. O método socrático e o método cartesiano são exemplos desse processo.<br>Método socrático: consiste no diálogo entre pelo menos um interlocutor que procura inicialmente levar os ouvintes à convicção do erro (a ironia), e numa segunda fase conduzi-los à verdade&nbsp; através da argumentação racional.<br>Método cartesiano: consiste em não tomar nada como verdadeiro que não seja conscientemente claro e sem margens para dúvidas; este método divide as dificuldades em partes, começando pelo mais simples e subindo gradualmente de complexidade; fazer enumerações e revisões mais completas possiveis</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-18 18:33:43 UTC</pubDate>
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         <title>MÉTODO DA FILOSOFIA</title>
         <author>rodrigo_miguel_francisco</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/131624311</link>
         <description><![CDATA[<div>o método da filosofia é o exercício critico, reflexivo que visa aprofundar e classificar os mais diversos problemas com que o seu humano se depara através de argumentos racionais com a finalidade de descobrir a verdade.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-18 19:54:33 UTC</pubDate>
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         <title>SITUAÇOES QUE ORIGINAM O FILOSOFAR</title>
         <author>rodrigo_miguel_francisco</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/131633920</link>
         <description><![CDATA[<div>A dúvida, o espanto, situações-limite, a vontade de comunicar.</div><div>&nbsp;<br>Duvida - Se temos dúvidas, temos que pensar sobre algo que não é totalmente correcto.</div><div>A dúvida faz-nos pensar e reflectir.&nbsp;<br><br></div><div>Espanto – O espanto pode surgir perante algo novo, ou perante algo que acontece sempre da mesma maneira.&nbsp;<br><br></div><div>Situações-limite – Situações vividas que revelam ao ser humano a sua fragilidade, impotência. Têm muitas vezes origem no sofrimento, culpa e insegurança. Ex: morte<br>&nbsp;</div><div>A necessidade de comunicar – O ser humano é um ser social, não vive isolado é um ser com-os-outros. A comunicação é fundamental para descobrir a verdade.&nbsp;</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-18 20:32:16 UTC</pubDate>
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         <title>MÉTODO DA FILOSOFIA</title>
         <author>francisco_frade_j100</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/131638574</link>
         <description><![CDATA[<div>A filosofia questiona tudo, tentando consecutivamente aprofundar e clarificar o conhecimento através da reflexão crítica de todos os problemas com que o ser humano se defronta (antidogmatismo)</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-18 20:55:44 UTC</pubDate>
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         <title>SITUAÇÕES QUE ORIGINAM O FILOSOFAR:</title>
         <author>francisco_frade_j100</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/131640681</link>
         <description><![CDATA[<div>O espanto, a dúvida, o confronto com situações-limite e a vontade natural de comunicação </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-18 21:08:01 UTC</pubDate>
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         <title>SITUAÇÕES QUE ORIGINAM O FILOSOFAR:</title>
         <author>carolina20011</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/131793197</link>
         <description><![CDATA[<div>O espanto, a dúvida, a consciência da fragilidade e do sofrimento, a vontade de comunicação autêntica são exemplos que podem estar na origem do filosofar. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-19 14:17:04 UTC</pubDate>
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         <title>MÉTODO DA FILOSOFIA</title>
         <author>carolina20011</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/132494015</link>
         <description><![CDATA[<div>O método da filosofia baseia-se no exercício reflexivo, na investigação conceptual assente na argumentação racional.<br>O método socrático consiste no diálogo com um ou mais interlocutores que primeiramente procura levar os ouvintes à convicção do erro (ironia), e depois, levá- los&nbsp; à verdade (maiêutica), através da argumentação.&nbsp;<br>O método cartesiano consiste em não aceitar nada como verdadeiro que não se apresente à consciência como claro e distinto, com que não existam dúvidas; separar cada uma das dificuldades em partes; iniciar pelo mais simples e fácil de perceber e subir gradualmente para o mais complexo; fazer enumerações e revisões o mais completas possíveis.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-22 14:24:05 UTC</pubDate>
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         <title>Dogmatismo:</title>
         <author>tiagobaptistasilva</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/132531301</link>
         <description><![CDATA[<div>Tendência em acreditar que o mundo funciona da maneira que aprendemos mesmo sem nos questionarmos.<br>Os dogmáticos expressam verdades (nem sempre corretas), que nunca são sujeitas a qualquer tipo de revisão ou crítica.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-23 10:27:13 UTC</pubDate>
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         <title>SITUAÇÕES QUE ORIGINAM O FILOSOFAR:</title>
         <author>patricia_ines_cruz</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/132565060</link>
         <description><![CDATA[<div>A origem do filosofar refere-se ao impulso que nos leva a filosofar. Este impulso pode ser desencadeado por quatro motivos, o espanto, a dúvida, a consciência da fragilidade e do sofrimento, e a vontade de comunicação autêntica.<br>O espanto ou a admiração encontra-se na origem do filosofar, a atenção sobreposta no Universo, na vida, nos corpos celestes, incita o ser humano à investigação, sendo muito comum na fase em que o ser humano é criança e está interessado em conhecer o mundo que o rodeia, acabando por se questionar sobre a origem das coisas demonstrando amor pelo conhecimento, pelo desejo de saber.<br>Também a filosofia pode ser originada pela dúvida, na vida criamos várias condições para o filosofar, sendo uma delas a dúvida posta por algo que não temos por garantido. O ser humano ao acumular conhecimentos nada o garante que esteja seguro acerca da verdade, pois o conhecimento poderá ser falso. Porém esta situação, impõem-se uma dúvida provisória colocada ao serviço da verdade.&nbsp;<br>A culpa, a insegurança, o sofrimento e a certeza de morte traz o ser humano para a consciência da fragilidade e do sofrimento, tendo uma possível sensação de fracasso e impotência em situações que vivemos no nosso quotidiano. O ser humano perante estas situações, procura fingir que estas não existem, mas quando as assume, reconhece a sua própria finitude dispondo-se a ultrapassá-la.&nbsp; Estas situações são muito comuns quando experienciamos a morte de alguém&nbsp; que nos é próximo, questionamos sobre qual o verdadeiro sentido de existirmos, o porquê de tudo isto ter de acontecer.&nbsp;<br>Também a vontade de comunicação autêntica faz parte deste domínio, aliás é considerada a verdadeira origem da filosofia. Nenhum ser humano hoje em dia pode viver isolado, pois é na comunicação com os outros que a verdade se alcança. A ausência de comunicabilidade desencadeia ao ser humano a falta de comunicação, de participação, de diálogo e de partilha. Podendo concluir com isto que a  comunicação se considera uma das principais funções da filosofia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-23 20:27:43 UTC</pubDate>
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         <title>MÉTODO DA FILOSOFIA:</title>
         <author>patricia_ines_cruz</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/132567861</link>
         <description><![CDATA[<div>O método da filosofia baseia-se no exercício reflexivo , na investigação conceptual assente na argumentação racional.<br>A filosofia pode servir para argumentar criticamente em favor de uma determinada tese ou teoria.&nbsp;<br>A afirmação "só sei que nada sei"&nbsp; revela-nos a procura ao conhecimento verdadeiro, sugerindo de que a consciência de que nada se sabe é um principio fundamental para se superar as ilusões do falso saber ou de um saber que se considera ilimitado, mesmo que este possa ser limitado.<br>O diálogo que Sócrates encetava os seus interlocutores, fazendo-lhes perguntas e obtendo dessa forma as suas opiniões, designava-se por método socrático.<br>Sócrates desenvolvia as opiniões do interrogado, revelando os seus absurdos e as suas contradições, até ao interlocutor reconhecer a sua ignorância.<br>Ironia - Neste caso destina-se a levar o indivíduo à convicção do erro.<br>Sócrates continuando a sua argumentação, tentava conduzir o interlocutor à verdade, ou seja fazer surgir a Maiêutica - arte de fazer nascer ideias.<br>O Método cartesiano consiste em não aceitar nada como verdadeiro que nao seja suficientemente claro, assim concluindo, este método separa as dificuldades em partes, iniciando com o mais simples e indo subindo gradualmente para um grau maior de complexidade;&nbsp;<br>A discussão crítica e a argumentação racional constituem o verdadeiro método filosófico, que não deve estar sujeito a qualquer tipo de dogma ou preconceito.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-23 21:02:35 UTC</pubDate>
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         <title>‘ela (a Terra) mantém-se no devido lugar devido ao facto de flutuar como um madeiro ou algo semelhante’ – Tales de Mileto</title>
         <author>oemaildoprofessordefilosofia</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/132572381</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2016-10-23 22:13:19 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>&amp;nbsp;&#39;(...) os ventos são, por sua vez, ar condensado, e a nuvem é produzida a partir do ar por compressão.&#39; - Anaximenes de Mileto</title>
         <author>oemaildoprofessordefilosofia</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/132858235</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2016-10-24 21:11:58 UTC</pubDate>
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         <title>&#39;nos mesmos rios entramos e não entramos, somos e não somos&#39; - Heráclito de Éfeso</title>
         <author>oemaildoprofessordefilosofia</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/132943711</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2016-10-25 10:02:25 UTC</pubDate>
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         <title>DÚVIDAS PARA O TESTE</title>
         <author>oemaildoprofessordefilosofia</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/132945813</link>
         <description><![CDATA[<div>Podem postar aqui as vossas dúvidas. Na medida do possível serão respondidas por mim ou por outros elementos da turma.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-25 10:18:54 UTC</pubDate>
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         <title>UTILIDADE DA FILOSOFIA</title>
         <author>marianacfferreira</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/133107474</link>
         <description><![CDATA[<div>É certo que a Filosofia não é útil na produção de resultados imediatos. Contudo, amplia a nossa compreensão do mundo, abrindo os nossos horizontes intelectuais e liberdade de pensamento.&nbsp;<br>O estudo da filosofia desenvolve determinadas competências como o poder de persuasão (o facto de ajudar a ser convincente com a construção de formulações claras, bons argumentos); a capacidade de comunicar oralmente e na escrita (a filosofia desenvolve competências expressivas e comunicativas, como por exemplo, quando estamos a apresentar argumentos para uma determinada tese) e resolução de problemas (através da ajuda que fornece na análise de conceitos, argumentos e problemas...).</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-25 17:34:14 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>ARQUÊ| ARCHÈ</title>
         <author>marianacfferreira</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/133111036</link>
         <description><![CDATA[<div>Para os filósofos pré-socráticos, a arquê é o princípio que estava presente na origem de todas as coisas, desde o seu início, ao seu fim.&nbsp;<br>Por exemplo, para Tales de Mileto: "...a água é o princípio de todas as coisas..." .<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-25 17:41:32 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>oemaildoprofessordefilosofia</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/133113923</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>'A terra flutua na água que é de certo modo a origem de todas as coisas'</strong> - Tales de Mileto</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-25 17:47:43 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>&#39;este mundo, que é o mesmo para todos, não foi criado por qualquer dos deuses ou dos homens, mas foi sempre, é e será fogo eternamente vivo que com ordem regular se acende e com ordem regular se extingue.&#39; - Heráclito de Éfeso</title>
         <author>oemaildoprofessordefilosofia</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/133118095</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2016-10-25 17:55:48 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>oemaildoprofessordefilosofia</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/133120174</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>'Cada par de contrários forma, por conseguinte, tanto uma unidade como uma pluralidade'</strong> - Heráclito de Éfeso</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-25 18:00:54 UTC</pubDate>
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         <title>&#39;pois tudo vem da terra e na terra tudo finda&#39; - Aécio</title>
         <author>oemaildoprofessordefilosofia</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2016-10-25 18:15:58 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>oemaildoprofessordefilosofia</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>'encontram-se conchas em terra firme e nas montanhas, e nas pedreiras, produziu-se quando tudo estava coberto de lodo, e a marca secou com ele'</strong> - Xenófanes de Cólofon</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-25 21:10:33 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>oemaildoprofessordefilosofia</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>'rarefazendo-se, o ar torna-se fogo; condensando-se, torna-se vento, depois nuvem e, condensando-se mais, água, terra e em seguida pedra'</strong> - Anaxímenes de Mileto</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-25 21:14:15 UTC</pubDate>
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         <title>&#39;o contrário é convergente e dos divergentes nasce a mais bela harmonia e tudo segundo a discórdia&#39; - Heráclito de Éfeso</title>
         <author>oemaildoprofessordefilosofia</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/133176314</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2016-10-25 21:21:50 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>oemaildoprofessordefilosofia</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/133177270</link>
         <description><![CDATA[<div><strong>'pois o 1 é o ponto, o 2 a linha, o 3 o triângulo e o 4 a pirâmide. Todos estes são primários, os primeiros princípios das coisas individuais da mesma classe'</strong> - Tales de Mileto</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-25 21:28:02 UTC</pubDate>
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         <title>UTILIDADE DA FILOSOFIA:</title>
         <author>patricia_ines_cruz</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se colocarmos a questão do valor da filosofia, entendemos que esta não é evidente nem imediata, sendo assim a filosofia é praticamente inútil (não é útil na produção de resultados imediatos) e não possui qualquer valor.&nbsp;<br>A filosofia traz autonomia ao pensamento ao ampliar a nossa compreensão do mundo, expandir os nossos horizontes intelectuais e a libertar o pensamento. Esta ajuda a desenvolver a compreensão do mundo noutra perspectiva e ajuda a exercer o pensamento crítico.</div><div>As competências que o estudo da filosofia desenvolve são gerais, podendo ser aplicado em qualquer área. Este estudo remete para a resolução de problemas, capacidade de comunicação oral e escrita e o poder de persuasão / crença.<br>- Resolução de problemas: o estudo da filosofia ajuda a distinguir o essencial do acessório. A análise de conceitos, argumentos e problemas contribui para a aptidão mental.</div><div>- Capacidade de comunicação oral e escrita: a filosofia ajuda nos a ter capacidade de argumentar e identificar os erros dos argumentos, fazendo com que haja um desenvolvimento de competências expressivas e comunicativas.&nbsp;</div><div>- Poder de persuasão: a filosofia ajuda a desenvolver a capacidade de ser convincente, isto é, aprender a construir e a defender os nossos pontos de vista aplicando estratégias, para que o interlocutor prefira o nosso discurso.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-26 14:04:40 UTC</pubDate>
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         <title>Dúvida</title>
         <author>marianacfferreira</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/133345969</link>
         <description><![CDATA[<div>Importa-se (ou alguém mais) de me explicar novamente o que é o abstrato? Acho que não fiquei esclarecida...<br><br><strong>O abstrato pensa-se por oposição ao concreto, isto é, se o concreto é o factual, o abstrato é aquilo que não é factual, que não é 'real', ou ainda aquilo que tem existência ideal (ideia).<br></strong><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-26 14:50:35 UTC</pubDate>
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         <title>INSTRUMENTOS LÓGICOS</title>
         <author>oemaildoprofessordefilosofia</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/133975675</link>
         <description><![CDATA[<div>Quem completa?</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-10-28 18:07:04 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>&quot;&#39;o caminho que desce e o caminho que sobe são um e o mesmo.&#39; - Heráclito de Éfeso</title>
         <author>patricia_ines_cruz</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/135892404</link>
         <description><![CDATA[<div><br>'The way that goes down and the way that goes up are one and the same.' - Heraclitus of Efesus<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-07 18:39:40 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>&quot;Ninguém entra no mesmo rio uma segunda vez, pois quando isto acontece já não se é mais o mesmo. Assim como as águas que já serão outras.&quot; - Heráclito </title>
         <author>leopereira3</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/136656683</link>
         <description><![CDATA[<div><br>Leonardo, não é aqui que deve postar a foto, é no padlet do dia mundial da filosofia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-10 09:28:21 UTC</pubDate>
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         <title>TIPOS DE PROPOSIÇÕES</title>
         <author>marianacfferreira</author>
         <link>https://padlet.com/oemaildoprofessordefilosofia/7fhijsn86qzk/wish/138919979</link>
         <description><![CDATA[<div>Existem quatro tipo de proposições:<br>Tipo A: UNIVERSAIS AFIRMATIVAS (Todo S é P)<br>Tipo E: UNIVERSAIS NEGATIVAS (Nenhum S é P)<br>Tipo I: PARTICULARES AFIRMATIVAS (Alguns S são P)<br>Tipo O: PARTICULARES NEGATIVAS (Nenhum S é P)<br>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-11-20 10:27:00 UTC</pubDate>
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