Existían 3 grupos sociales principales. Estos eran:

 -Obra oral: Era difundida oralmente por los juglares, ya que la gente no sabía leer.Esto explica que sean pocas las obras que se han conservado.

 -Obra en verso: En la Edad Media se consideraba que el verso era lo que hacía literaria a una obra.

 -Imitación: Los autores recogían una tradición popular o un texto latino y los recreaban. Es decir, las obras no eran originales ni se consideraba importante que lo fueran.
Didactismo: Las obras, en su mayoría, tenían una función didáctica: transmitían valores cristianos y ofrecían modelos de comportamiento.

“¡Tanto amar, tanto amar,
amigo, tanto amar!
Enfermaron unos ojos antes alegres
y ahora duelen tanto.”

El tema de esta jarcha es el sufrimiento por el amor

Este poema trata sobre alguien cuyo amor era tan fuerte que le acabó haciendo mal.

La voz poética es una jóven enamorada que se lamenta.

Este poema trata de una joven que se siente impaciente por la llegada desu amante al que llama amigo

La voz poética en este poema es una joven enamorada

 El tema de este  villancico es el amor

Este villancico trata sobre una joven ansía la llegada de su amado y este poema tiene un estribillo

Cultivaron distintos subgéneros líricos

-el cansó, con temática amorosa: desarrolla el amor cortés cuyos rasgos son: código del vasallaje feudal, sumisión a la dama con obediencia y fidelidad, oposición en este amor. Es un amor imposible, prohibido o secreto.

-el planh o lamento por la muerte de un personaje importante 

-el sirventes, cuya finalidad es criticar a los enemigos o satirizar conductas 

Se presentan dos grandes subgéneros:
-La canción: composición breve destinada al canto y de temática amorosa dentro de las convenciones del amor cortés
-El decir: poema extenso concebido para ser leído que sirve como cauce para reflexiones morales, políticas o filosóficas.

Los dos grandes poetas representativos son: el Marqués de Santillana, Juan de Mena y, sobre todo, Jorge Manrique

Se presentan dos grandes subgéneros:
-La canción: composición breve destinada al canto y de temática amorosa dentro de las convenciones del amor cortés
-El decir: poema extenso concebido para ser leído que sirve como cauce para reflexiones morales, políticas o filosóficas.
Los dos grandes poetas representativos son: el Marqués de Santillana, Juan de Mena y, sobre todo, Jorge Manrique

 

El tema de este poema es su oposición a la fortuna

Este poema trata sobre un hombre quej de la fortuna de las cosas materiales y concluye en contra de ello

Pertenece a la obra: Laberinto de Fortuna

Clasificación 

-Romances históricos o noticieros (recrean sucesos históricos, como por ejemplo los fronterizos)

-Romances literarios (se inspiran en textos anteriores)

-Romances novelescos o romances de invención (aquellos que ni derivan de alguna fuente ni están vinculados con hechos históricos)

Rasgos:
-Recursos de repetición.
-Fórmulas similares a los poemas épicos.
-Fragmentarismo (in medias res). Presentan un desenlace enigmático.
-Narradas en tercera persona y abundancia de diálogos.

Había un ladrón malo que prefería hurtar (1)
 que ir a la iglesia o a puentes levantar,
 solía con lo hurtado su casa gobernar,
 tomó costumbre mala que no podía dejar.[…]

Entre todo lo malo tenía una bondad
 que al final le valió y le dio salvedad (2):
 creía e la Gloriosa de toda voluntad,
 y siempre saludaba hacia su majestad.

Decía “Ave María” y más de la escritura,
 y se inclinaba siempre delante su figura:
 decía “Ave María” y más de la escritura,
 tenía su voluntad con esto más segura.

Como aquel que mal anda en mal ha de caer,
 una vez con el hurto lo hubieron de prender (3);
 como ningún consejo lo pudo defender,
 juzgaron que en la horca lo debían poner.

Lo llevó la justicia para la encrucijada
 donde estaba la horca por el concejo (4) alzada;
 cerráronle los ojos con toca bien atada,
 alzáronlo de tierra con la soga estirada […]

La Madre gloriosa tan ducha en acorrer (5),
 la que suele a sus siervos en sus cuitas (6)  valer,
 a este condenado quísolo proteger,
 recordóse el servicio que le solía hacer.

Puso bajo sus pies, donde estaba colgado,
 sus manos preciosísimas, túvolo levantado:
 no se sintió por cosa ninguna embarazado (7)
 no estuvo más vicioso (8) nunca, ni más pagado (9).

Al final al tercer día vinieron los parientes,
 vinieron los amigos y vecinos clementes:
 venía por descolgarlo rascados (10) y dolientes,
 pero estaba mejor de lo que creían las gentes.

Lo encontraron con alma bien alegre y sin daño:
 no estaría más vicioso si yaciera en un baño,
 bajo los pies, decía tenía tal escaño
 que habría mal ninguno aunque colgara un año. […]

Fueron por degollarlo los mozos más livianos(11)
 con buenos serraniles (12), grandes y bien adianos (13):
 metió Santa María entre medio las manos
 y quedaron los cueros de su garganta sanos.

Al ver que en modo alguno lo podían nocir (14)
 porque la Madre gloriosa lo quería encubrir,
 tomaron su partido, cesaron de insistir
 hasta que Dios quisiese lo dejaron vivir […]

A Madre tan piadosa, de tal benignidad,
 que en buenos como en malos ejerce su piedad,
 debemos bendecirla de toda voluntad:
 aquel que la bendijo ganó gran heredad.

Las mañas de la Madre y las del que parió
 semejan bien calañas (15) a quien las conoció:
 Él por buenos y malos, por todos descendió,
 Ella, si le rogaron, a todos acudió.

Se trata de uno de los relatos que cuenta los sucesos acaecidos a un personaje en un determinado espacio y tiempo. En este caso se trata de un ladrón que cuenta con una única virtud: ser devoto de la Virgen. Por sus fechorías es detenido y condenado a la horca. Cuando va a ser ajusticiado, se produce el milagro: la Virgen pone sus manos bajo los pies del ladrón e impide su muerte. Se decide repetir la ejecución, esta vez degollándolo y la Virgen vuelve al salvarlo que forman parte de la obra de Gonzalo de Berceo, Milagros de Nuestra Señora.

http://masterlengua.com/la-lirica-medieval/

https://www.google.es/amp/s/juanberpor.wordpress.com/2012/07/19/los-villancicos-medievales/amp/

https://www.google.es/

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https://es.m.wikipedia.org

http://m.arteguias.com/sociedadmedieval.

http://www.escuelapedia.com/la-sociedad-en-la-edad-media

https://mz2010literatura.

http://www.mailxmail.com/curso-introduccion-edad-media 

http://Tusejemplos.com