Es difícil tener una respuesta si somos cholos, indígenas, mestizos, criollos; porque como señala Arguedas tenemos una multiplicidad de concepciones, de cómo vemos el mundo y como nos ve ellos a nosotros. Hemos adaptados y rescatado diferentes aspectos de nuestra cultura desde costumbres que van de generación a generación por nuestro linaje familiar y otro es como hemos adaptamos una cultura dentro de una sociedad, ambas nos dan una identidad socio-cultural.

Considero que fue una forma de maquillar una supuesta aceptación en lo respecta a las diferencias culturales en la historia republicana; pero que poco a poco se van desmaquillando esa visión y aceptando tal como somos; aceptando ser un país de culturas diversas; claro que todavía hay líneas delgadas de racismo, pero depende cuanto valoricemos nuestra identidad, nuestra diversidad cultural.

Considero que nuestras poblaciones siguen manteniendo su cultura viva en las diferentes regiones de nuestro país, no buscan el reconocimiento de los demás sino mas bien mantener sus costumbres, valores, concepciones y tradiciones dejadas por generación anteriores con finalidad que no se pierdan por las migraciones, desarrollo económico, etc. Pero ellos están dentro de un Estado que puede hacer el aliado perfecto para que sigan prevaleciendo mediante el apoyo directo en proyectos que vayan de la mano con aspecto socio-culturales de aquellas poblaciones.

Si, porque tenemos una variedad de grupos sociales (poblaciones) que mantienen su identidad, su cultura, sus concepciones, su idioma, religión, etc. que nos mantiene como un país diverso y que vamos adaptando nuevas costumbres que nos hace cada vez mas adoptar nuevas manifestaciones que nos identifica como sociedad al que pertenecemos.

 

 

En el siglo XIX hubo migraciones de asiáticos, el Perú tenia el 5%de la población de asiáticos es decir unos 100mil chinos; pero la población los rechaza mostrando xenofobia, racismo, sucios, antivalores. Perú estuvo integrado por afroperuanos y chinos que se sobreponen e integran nuestra sociedad. 

En la primera guerra mundial llegan los Palestinos y judíos y a fines del siglo XIX y XX llega la inmigración de la comunidad japonesa.

En la década de los 80; los peruanos migraron a gran escala en lo que se refiere a migraciones internas es decir del campo a lo urbano trayendo así un desborde popular; en el caso de Lima se convirtió en un caldero del mestizaje. Una de las principales causas de esta migración fue el Terrorismo obligando al hombre de campo a situarse a la ciudad sintiéndose más protegido.

En las migraciones internas actualmente, se da con los migrantes que se situaron en Madre de Dios por empleos generados en esta ciudad como por ejemplo la extracción de oro de la minería ilegal. Y en la ciudad de Tacna provenientes de Puno y Moquegua por ser una ciudad limítrofe con el norte de Chile que permite ser una fuente de trabajo para el migrante peruano.

El papel de la mujer migrante ha aumentado actualmente ya no como una necesidad sino por estudios y trabajo generando así remesas para el país.

En el caso actual de la migración de ciudadanos venezolanos se refleja la falta de capacidad económica que genera bajos salarios y el desempleo. Pero hay que rescatar el aspecto positivo para la economía como la restauración de mano de obra, ventas.

La migración también se ve obligada por el cambio climático es decir que para el año 2040 va ver migraciones generando refugio por causa del cambio climático; donde se da la hipótesis de la desaparición de islas a causa de deshielo acelerado del Antártida y nevados. Es importante conservar el medio ambiente y generar conciencia colectiva para un gran cambio.

 

Cabe resaltar como la población afroperuano jugo un papel importante en la historia del nuestro país; desde un crecimiento económico en las antiguas haciendas como su participación en las guerras ocurridas a través de la historia. Pero no han llegado ser reconocidos en su totalidad, la población afroperuana sigue arrastrando su herencia colonial aun latente en las discriminaciones por el color de piel a pesar de la historia.

Todavía se sigue luchando por esa igualdad de oportunidades y reconocimiento para la población afrodescendientes; que se sienten identificados a pesar de las barreras. Se observa el compromiso por parte de instituciones públicas (por parte del gobierno), así como activistas que buscan objetivos que incluya de manera universal su participación en la población.   Y que sea solo un rasgo que nos define a todo peruano el ser  mestizo.

 La presencia de la Inmigración de Chinos en nuestro país se dio en los años 1840 a consecuencia de la crisis en China y la Guerra del Opio; viendo al continente americano como un buen receptor, llegando población de la provincia de Cantón. Y es así que en   1847; Cuba se convirtió en el primero de importar colonos chinos para trabajar en el campo, y Perú vio que estos inmigrantes tenían la mano obra que necesitaban (después de la independencia se detuvo la población de africanos) en la demanda de algodón y azúcar en los latifundios, extracción del guano y construcción de los ferrocarriles.

Pero esta colonia china todavía seguía pendiente a una semiesclavitud mediante contratos de trabajo; favoreciendo la deuda continua con su patrones o hacendados abusos en cuanto a su alimentación y en malas condiciones de vida como dormir en galpones.   A raíz de una embarcación de un viaje de inmigrantes a Perú del 1872; donde viajaban en peores condiciones se dio una fuga de un chino que denuncio ante las autoridades de Japón sobre su situación. A raíz de este suceso en 1874 se da Tratado de Amistad Comercio y Navegación; a favor de la inmigración extranjera llegando una población con mayor grado de formación. 

Es ahí donde la inmigración china se dedicó al trabajo de campo contribuyendo al auge de la agricultura y dedicándose también a un comercio en cierto modo independiente mediante un comercio minoritario y a la cocina. En el gobierno de Ramon Castilla se comenzó a remodelar el mercado central; y es donde la colonia china se estableció alrededor del mercado mediante la venta de comida y el comercio. 

La población de inmigrantes de china formó una comunidad con aportes culturales y religiosos creándose beneficencias para ayudar a sus compatriotas, como también desarrollaron un sincretismo religioso de su religión y la nuestra. También apoyaron económicamente en la Guerra con Chile.

Aquí vemos que la población China- peruana aportaron a nuestra cultura e historia grandes desarrollos en la economía; como también su capacidad de trabajo, ahorro y empresa familiar. En los respecta a lo inmaterial aportaron una cultura de respeto a los ancianos, una fusión de comidas con aportación de nuestros ingredientes peruanos, formaron una educación con fines de desarrollo humano. Y así  conversar un legado de miles de migrantes que llegaron y contribuyeron al país.

 

 

La inmigración japonesa como cualquier grupo sociocultural mantuvo su religiosidad y sus costumbres de su cultura en sí; como respetar a los ancestros, honrar a la memora de sus antepasados; como también priorizar la educación con formación de valores, y hubo una fusión de culturas al contraer una relación con mujeres peruanas y formar nuevos descendientes (conocidos Nikei: descendientes japoneses) aportando nuevas manifestaciones culturales. Hubo japoneses que aportaron económicamente a nuestro país como también crearon fuentes de ingreso para sus familias como es la peluquería, bodegas, industrias, gastronomía etc.

Cabe mencionar que en época del a Segunda Guerra Mundial, hubo represalias por parte de la población mediante saqueos y considerados culpables de la perdida de industrias mandando incluso a los campos de concentración de los Estados Unidos. Perdieron su capital económico y optaron que quedarse mas tiempo en el Perú.

La inmigración japonesa a pesar que vino a un país distinto incluso en su idioma crearon asociaciones japonesa para mantener vivas su cultura de todos los aspectos; pero también no negaron la adaptación  con la cultura peruana; mas bien aportaron a nuestra cultura como también hemos aportado a la suya para así seguir forjando nuestra peruanidad.

Se le considera en el aspecto literario a Melgar como el pionero de poner elementos indígenas a sus obras literarias que no solo abarca poemas sino sonetos, fabulas (entre ellas están el Cantero y el Asno, donde se expresa la discriminación y explotación a los indios) y canciones que expresaban la cultura andina.

A pesar de ser un excelente alumno y docente de la Retórica, Física, y Matemática dominando el latín y no cumplir los deseos de su padre de ser cura o sacerdote. Melgar fue un héroe romántico, pero con ideas liberales y lucha por alcanzar la independencia plena.  

Y es el Segundo motivo de Mariano Melgar fue su amor por la patria; donde Melgar decide rebelarse junto con Mateo Pumacahua y los Hermanos Angulo. Y es así que en 1815 en Humachiri (PUNO) fue fusilado a los 24 años demostrando hasta el final su valentía por la patria.

Mariano Melgar es el reflejo inédito de una Arequipa Mestiza que en esa época expresaba los abusos hacia la cultura andina por parte de la cultura occidental que no permitía una independencia. Y con Melgar vemos un amor por su patria y el anhelo de romper esas desigualdades de su realidad; porque se identifica con una cultura que todos somos mestiza.

El papel de los ingleses también jugo un protagonismo en nuestra independencia es así que el ministro Ingles de la Corona Británica decide intervenir en la independencia americana y a abolir la esclavitud considerando una esclavitud ilegal. Esta participación de nuestra independencia tuvo a 3 británicos al mando a nuestra libertad y la lucha con los realistas. Es así que Don José de San Martín miraba, admiraba la cultura anglosajona y una monarquía constitucional. También participo en la guerra con Chile, pero fue una inmigración de mano obra capacitada, técnicos y profesionales (instalación de industrias, ferrocarril, industria textil, telégrafo y servicio (bancas, seguros).

Después de la Guerra con Chile, el país entro a una crisis económica y la recuperación se dio con las inversiones británica que tuvo industria a nivel nacional, así como en Arequipa y Piura como por ejemplo la textilería de Lana en Arequipa y el algodón en Piura. En el ámbito cultural crearon clubes, asociativo (clubes, colegios, sociedades, biblioteca inglesa). Como se puede ver la colonia británica tuvo numerosos aportes en el desarrollo e historia de nuestro país.

 Teniendo como conclusión que a través de la historia nuestro país tuvo numerables aportaciones extranjeras desde diferentes aspectos dando un desarrollo económicos, sociales, culturales, que enriquece nuestra identidad cultural.