Por ello creemos importante considerar que la tarea de educar  no  tiene que reducirse a lo meramente académico, a la transmisión de conocimientos sino también al encuentro con nuevos aprendizajes de orden social, a establecer lazos y promover instancias de intercambio con quienes allí se encuentran. En este sentido, creemos que toda experiencia educativa debería posibilitar el diálogo, la participación de todas las personas sin importar dónde viven, de qué familia provienen. De allí la importancia de pensar en la convivencia escolar como el espacio y el tiempo en donde se dan los lazos sociales, el encuentro y aceptación del otro, la escucha. 

La escuela hoy tiene la oportunidad de diversificar esas oportunidades y los docentes tenemos este nuevo desafío:  no encasillar a nuestros alumnos y predeterminar el futuro que pueden llegar a tener (“repartidores de delivery, ayudantes de albañilería, etc.”) sino brindarles a cada uno la oportunidad de desenvolverse dentro de la escuela proporcionando herramientas para que utilicen en su vida diaria y no sólo en los espacios áulicos. 

Tomando los aportes de Lutereau, Luciano (2021) quien plantea que hoy la autoridad “depende  del lugar que le demos a la palabra en el vínculo. Y darle lugar a la palabra no es decir lo que hay que hacer, es también aprender a escuchar”. Podemos reflexionar que en el capítulo se contrasta la presencia de aquellos docentes que habilitan un lugar de encuentro, de escucha y dan lugar a la palabra, mientras que hay otros que no soportan cuerpos inquietos, al otro que irrumpe con lo esperado, que no cumplen con lo que se propone. 

En este sentido, reflexionamos acerca del lugar de los mismos en torno a la autoridad pedagógica, pensada ésta como una oportunidad de recrear nuevas relaciones, que lejos de sancionar o limitar, deberían dar lugar a una autoridad que habilite encuentros democráticos, compartidos, dando apertura a la escucha, abriendo caminos a la participación. 

A modo de reflexión y teniendo en cuenta los textos leídos, podemos concluir que el desafío que nos convoca como docentes hoy es el de poder ofrecer y construir junto a las y los estudiantes espacios de participación que suponen un aprendizaje para todos. Tomando posicionamientos críticos, éticos y políticos entendiendo la complejidad que atañe a la situación contextual en la que nos encontramos, situándonos en las realidades compartidas y diversas que caracterizan los escenarios educativos.

Según Débora Kantor, los adolescentes nos confrontan a diario, lo que se ve reflejado en el texto, ya que los alumnos muestran una actitud desafiante frente al docente. Quien al “confrontar” con ellos, les da la posibilidad de generar un intercambio, es una señal de valoración y de respeto. Sin embargo, dicha confrontación necesita normas y límites. Entendiendo que éstos son necesarios, favorecen el aprendizaje y contribuyen al desarrollo personal y social del estudiante. 

Consideramos que es sumamente importante que se de la construcción del vínculo en un espacio donde se habilite la palabra y el despliegue de la singularidad de cada estudiante, reconociendo y respetando la modalidad de cada uno, pero a su vez considerándolos parte de un grupo, de un todo. 

Desde los escenarios actuales, como docentes frente a un grupo de adolescentes, en medio de su proceso de transformación personal,  debemos pensar en la autoridad asociándose a una apertura hacia un encuentro, no desde la normativa de imponer una orden sino más bien dando lugar a la escucha, al diálogo, la participación e intercambio de los estudiantes, siendo un pilar fundamental la creatividad para poder generar deseo de aprender y así posibilitar el sostén del vínculo. 

Hablar de autoridad también implica reconocer lazos, relaciones de otros y con otros, encontrarse a diario donde el docente debe revisar y repensar sus prácticas para promover el aprendizaje. El fragmento que nos tocó analizar, finaliza con una producción colectiva, donde queda asentado un deseo del orden de la constitución subjetiva, donde quedó plasmada una producción grupal que refleja la importancia de la construcción de una autoridad con otros, en constante organización, accediendo a una responsabilidad compartida con estudiantes y los demás docentes.

La autoridad pedagógica debe poder articular tres aspectos intrínsecamente relacionados que se conjugan en un ejercicio de conocimientos, prácticas, normativas y vínculos: un saber pedagógico, un sostén en la normativa, una vinculación con los otros que permita proyectarse e interpretar los sentidos de los demás, de un estar para comunicar y dejar que se comuniquen. 

No se puede pensar en la tarea  docente sin la presencia de la autoridad, pero siempre pensada como una construcción ya que no es algo que viene de manera innata con el rol docente, sino que se construye de manera situada, en un contexto particular y con un grupo con características singulares. 

vos sos la bella y yo la bestia

relación / transferencia / vínculo

En el relato de: “La bella y la bestia”, hay varios docentes que sacan del curso y manifiestan que había un estudiante que no se comportaba según las normas de convivencia establecidas en el aula para que se posibilite el desarrollo de una clase. Consideramos que en esas situaciones los docentes y el estudiante no pudieron construir una autoridad pedagógica. Luego, en el relato, interviene una coordinadora de curso que pudo ofrecer otro tiempo y espacio donde ella propició la escucha y acompañamiento. En ese sentido y tomando los aportes de Kantor, D. (2008), entendemos que los primeros referentes se constituyeron como opositores del estudiante y no pudieron constituirse como acompañantes, en cambio la coordinadora pudo hacerlo de las dos maneras en su vínculo con el estudiante.

Teniendo en cuenta lo que dice Luterau, L. (2021), consideramos que la coordinadora mediante la escucha le dió lugar al estudiante la posibilidad creativa y transformadora que portaba. Desde “el no hacer nada” en clase (en relación a los contenidos de las materias que manifiestan los docentes), la coordinadora indagó lo que sí hacía ese estudiante (sus intereses: catástrofes naturales, etc.), lo que le posibilitó construir un modo de hacer en relación a los contenidos a aprender que le ofrecía la escuela. Es así que observamos por parte de primeros docentes una mirada adultocéntrica, indicando qué debía hacer y que no el estudiante, en cambio la coordinadora da lugar a que él forme su propia estructura e identidad.

A su vez, creemos que desde la intervención de la coordinadora con el estudiante, es que se logra un aprendizaje significativo. La coordinadora a partir del deseo del joven logra relacionarlo con los contenidos brindados por los docentes dentro del aula.

Finalmente, en nuestro análisis surge la cuestión de las realidades docentes, entendiendo a las mismas como complejas ya que muchas veces, y respecto a experiencias propias, se encuentra un docente frente a 35 estudiantes adolescentes, cada uno/a con un contexto muy diverso. Lo cual impide o complejiza, realizar el abordaje individual, frente a las necesidades de cada estudiante.

Lorena Dalmasso; Emilce Marchetti Fabre; Giulina Salas; María Laura Pirra.

Luego de analizar la lectura del caso de “La Bella y la Bestia” (Daniela Riquelme) nos resulta interesante plasmar algunas reflexiones. 

Fabián ingresó a una escuela después de pasar por varias, ya que no había encontrado su lugar. En la nueva escuela se encontró con un curso que sobresalía por situaciones de violencia. Así, sus actitudes resultan desafiantes para muchos docentes: escupir, insultar, su mirada esquiva estaban presentes en él. En este contexto resulta importante el rol de la tutora que permite la construcción de un vínculo fuera del aula que dio paso a nuevas estrategias para trabajar juntos, con todos los conocimientos que ya traía consigo. 

Ella comenzó con Fabián un trabajo uno a uno, después de las clases. Se propuso darle lugar a que el estudiante contara lo que quería y volver lo que contaba una tarea después. Escuchar los temas de su interés, tomar lo significativo para él, usar herramientas que le resulten más fáciles o amenas las tareas escolares. Proponerle que hay tiempos de trabajo y momentos de poder hablar de otros temas. Fueron algunas de las intervenciones que realizó la docente para trabajar con Fabian, que le permitieron poder apropiarse cada vez más de espacios para fortalecerse como estudiante.

Nos parece significativo recuperar la siguiente frase enunciada por el estudiante hacia la tutora para pensar algunas reflexiones: “vos comes como una dama y yo como un animal, parecemos la Bella y la Bestia”. A partir de dicha escena podemos observar la amorosidad, amabilidad, el afecto que posibilitaron la construcción del vínculo, desde una mirada humanizante que lo habilitó a transitar y permanecer en la institución; como así también vincularse con los aprendizajes con autonomía e independencia. 

Lo cual nos permite pensar en relación a el lugar de la autoridad en esta construcción del estudiante, cómo en las anteriores instituciones se lo expulsaba por sus conductas, se lo ubicaba en el lugar de “guarango”y con conductas violentas, disruptivas. En el actual colegio se posibilitó que él pueda significarse desde otro lugar. Lo cual no implica la no existencia de la ley, de normas sino que se lo acompañó en la construcción de las mismas, en su internalización. La corporeidad ocupó un lugar central en este proceso. Se observa un acto de filiación, de diferenciación ante la escena en donde él le dice a la tutora ”esta es mi zona y no vas a entrar”. La tutora acepta ese límite, esa diferenciación y acepta ser “despreciada” como plantea Luciano Luterau. Eso permitió la vinculación del estudiante con los y las docentes y con los objetos de conocimiento. 

Para finalizar, es necesario contextualizar que el caso tiene lugar a partir del rol que toma una tutora en el acompañamiento a este estudiante. Dicha singularidad nos plantea algunos interrogantes: ¿Cómo se configuran estos procesos en las instituciones en las que no existe el rol de tutor/a? ¿Es posible que el docente de educación secundaria como se concibe hoy construya y sostenga este tipo de acompañamientos? ¿Qué tan viable es constituirse en ese apoyo que el estudiante necesita en un sistema que nos lleva a tener a cargo muchos grupos e incluso a trabajar en diferentes instituciones? 

Si bien consideramos que es posible y hace al posicionamiento docente una mirada humanizadora, que problematice los sentidos de exclusión, límites y normas que propone la escuela; debemos reconocer el contexto socio-cultural y económico actual que dificulta la construcción de vínculos de contención, escucha y acompañamiento a las y los estudiantes que requieren de un espacio uno a uno.