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      <title>Mural Científico sobre la AFECTIVIDAD by Noelia Gobernatore</title>
      <link>https://padlet.com/noegobernatore/792lr8q9u4bokv1t</link>
      <description>Integrantes: Bertero, Sofia- Leani, Victoria- Reyna, Giuliana</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-11-12 12:32:50 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>noegobernatore</author>
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         <description><![CDATA[<p>La Afectividad es la energía pulsional que se expresa en sensaciones, sentimientos, afectos penosos o de placer. Está ligada a la relación con el otro.</p><p>A través de esta reacción evaluamos un suceso como positivo o negativo, llevándonos a comportarnos de una manera u otra en el futuro. El afecto altera la forma en la que percibimos la realidad, y, por tanto, nuestro comportamiento. <br>La <em>afectividad </em>es el lugar donde habitan los sentimientos, emociones y pasiones. Esto, que parece muy fácil de comprender, y que de modo natural sabemos inmediatamente a qué nos referimos —por nuestra diaria experiencia—, no queda tan claro al estudiar y esquematizar la afectividad.<br>La afectividad es una <em>zona intermedia </em>donde se unen lo sensible y lo intelectual. Si esto es así, de algún modo cabe la posibilidad de hablar de una «<em>afectividad inteligente</em>» o de una «<em>inteligencia emocional</em>». Una inteligencia afectada por nuestros sentimientos y por el corazón y, a su vez, una afectividad teñida o tamizada por la racionalidad.<br>Aunque no pueden instituirse bases estrictas que den resultados siempre y en todos los individuos, sí es posible trazar estrategias que, en términos generales, resultarán en un modo más efectivo de manejarse por la vida.</p><p>El Psicoanálisis es una corriente psicología que se incluye la Afectividad ya que se enfoca en el análisis de la mente inconsciente y los conflictos psíquicos que determinan la personalidad y el comportamiento. El psicoanálisis considera que la afectividad es el resultado de la interacción entre las pulsiones, el o, y el superyó. Las pulsiones son las fuerzas instintivas que buscan la satisfacción y el placer. El yo es la instancia racional que media entre las pulsiones y la realidad. El superyó es la instancia moral que representa las normas y los valores sociales. La afectividad se expresa a través de los mecanismos de defensa, que son las estrategias inconscientes que el yo utiliza para protegerse de la ansiedad y el conflicto.</p><p>El Conductismo, que es otra corriente psicológica, por su parte, entiende la afectividad como una forma de conducta que se aprende y se modifica por las consecuencias de la misma. Este no niega la existencia de los procesos mentales, pero los considera irrelevantes para el estudio científico del comportamiento.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-12 12:34:37 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>noegobernatore</author>
         <link>https://padlet.com/noegobernatore/792lr8q9u4bokv1t/wish/2786097494</link>
         <description><![CDATA[<p>Esta es una imagen ilustrativa sobre lo que se menciona en el texto anterior donde podemos observar cómo se involucra la razón y el sentir- entendiéndose por "Afectividad inteligente" a ese puente entre la racionalidad y la sensibilidad. –</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-12 12:35:31 UTC</pubDate>
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         <title>AFECTIVIDAD</title>
         <author>noegobernatore</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-11-12 12:48:46 UTC</pubDate>
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         <title>El Beso Constantin Brâncusi- (Escultura, Año 1907-1908.)</title>
         <author>noegobernatore</author>
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         <description><![CDATA[<p>La afectividad está directamente vinculada a la construcción de nuestras individualidades, pues esta forma parte de nuestra definición sobre autoestima y sexualidad. Valorar la afectividad no implica anular o disimular tensiones o conflictos, presentes en todas las relaciones, el contrario nos posibilita notar y abordar esas tensiones de manera efectiva, evitando o resolviendo, por ejemplo, situaciones abusivas, de maltrato o violentas. El Arte y trabajo de pensamiento crítico, son herramientas que pueden contribuir positivamente en ese sentido.&nbsp;<br>El autocuidado y cuidado mutuo, desarrollo personal y fortalecimiento de la autoestima, la comprensión de la importancia de la afectividad, desarrollan capacidades como la empatía, la solidaridad, el respeto, conocimientos, actitudes y habilidades que conforman objetivos de aprendizajes transversalmente expresados, comprendiendo el arte como herramienta imprescindible para esa construcción, pues el Arte aglutina, aproxima, construye y deconstruye actitudes estancadas y/o discriminatorias.&nbsp;</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-12 12:50:37 UTC</pubDate>
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         <title>Definición de &quot;Afectividad y sentimientos&quot;</title>
         <author>noegobernatore</author>
         <link>https://padlet.com/noegobernatore/792lr8q9u4bokv1t/wish/2786107761</link>
         <description><![CDATA[<p>Según la definición de la Psicología Médica, la afectividad «<em>es una cualidad del ser psíquico caracterizada por la capacidad del sujeto de experimentar íntimamente las realidades exteriores y de experimentarse a sí mismo. Es decir, de convertir en experiencia interna cualquier contenido de conciencia. La naturaleza de la afectividad consiste, pues, en convertir toda relación en experiencia interna (vivencia). Y su finalidad, en dotar de significado personal los propios contenidos de la experiencia</em>».<br>El concepto y alcance de la afectividad han variado considerablemente en el curso de los últimos 50 años, hasta el punto de que es conveniente recordar la conocida advertencia de Jaspers: mientras existe una claridad bastante general respecto a lo que es una sensación, una percepción, , impera la falta de claridad en lo tocante a la palabra y al concepto sentimiento.<br>Ordinariamente, se llama <em>sentimiento </em>a todo lo psíquico que no puede colocarse en el mismo plano con los fenómenos de la conciencia del objeto, ni con los movimientos instintivos y el acto de la voluntad. Todas las formaciones psíquicas no desarrolladas, oscuras, todo lo impalpable, lo que se escapa al análisis se llama sentimiento. En una palabra: todo lo que no se puede llamar de otro modo.<br>Ahora bien, en español, es difícil definir lo que son los sentimientos puesto que se utiliza la misma palabra por lo menos en dos sentidos: <em>sentir </em>puede ser una <em>sensación </em>(como cuando decimos «siento un vacío en el estómago»). O <em>sentir </em>puede ser un <em>sentimiento </em>(como cuando decimos «siento mucha pena»). Por lo tanto, es importante no confundir la sensación, con el sentimiento.<br>La <em>sensación </em>sólo toma conciencia de nuestro propio cuerpo.<br>Los <em>sentimientos </em>refieren también a un estado interior e íntimo, pero también a algo exterior. Los sentimientos generan, por tanto, una conducta prolongada en el tiempo.<br>Para Yepes, los sentimientos podrían definirse como el <em>modo de sentir las tendencias</em>, o como las <em>tendencias sentidas </em>(tanto sensibles como intelectivas). Por ejemplo: la tristeza sería la aversión o rechazo a un mal presente en <em>cuanto sentida.</em><br>También pueden definirse como la conciencia de la armonía o disarmonía entre la realidad y nuestras tendencias. Esto es porque entre la realidad percibida y nosotros puede existir acuerdo o conflicto; cuando tomamos conciencia de uno u otro, surgen los sentimientos que serían, entonces, la conciencia de la adecuación o la inadecuación entre la realidad y nuestras tendencias. Los sentimientos son perturbaciones de la subjetividad ante algo que nos afecta.<br>De lo expuesto se comprende que la afectividad origina contenidos propios, estados de vida internos no comunicables, originales e irreductibles a otros procesos o estados. Y así se entiende, que lo que confiere verdadero carácter <em>vivencial </em>a una experiencia como tal experiencia interna es, precisamente, la coexistencia de una constelación psíquica peculiar que influye como <em>tonalidad </em>afectiva en el resto de la vida psíquica.<br>Otros autores, como Giménez Morales, al deducir la dificultad para realizar una definición de las funciones afectivas, prefieren considerar las <em>características </em>más comunes de los estados afectivos:<br>• Son estados que no aparecen como consecuencia de las necesidades de los tejidos (o sea, no aparecen como consecuencia de las necesidades del organismo, considerado únicamente desde el punto de vista fisiológico, pero sí se manifestarán si hay necesidades psicofisiológicas).<br>• Producirán selectividad sobre ciertos estímulos y, como son fenómenos subjetivos, se dificulta su estudio.<br>• Los sentimientos poseen una función activadora del organismo, pero si la activación es muy intensa puede llegar a desestructurar la conducta del sujeto.<br>• Además, es importante considerar que se trata de estados que se manifiestan por tres tipos distintos de respuesta:<br>a) conducta externa;<br>b) manifestaciones psicofisiológicas;<br>c) respuestas cognitivas.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-12 12:55:25 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>noegobernatore</author>
         <link>https://padlet.com/noegobernatore/792lr8q9u4bokv1t/wish/2786109142</link>
         <description><![CDATA[<p>La afectividad tiene el objetivo de informarme que algo me va bien, que tiene una buena repercusión en el sujeto, por lo tanto, nos acercamos a eso, como también puede tener una repercusión negativa y así nos alejamos de aquello. El afecto puede generar entonces una influencia agradable o desagradable, que fomente la activación o inhiba a la persona.&nbsp;</p><p>La afectividad o estado de ánimo puede variar a lo largo de tres dimensiones o continuos:<br><br></p><ul><li><p>Polo positivo – negativo: desde sentimientos de extremo bienestar psíquico (felicidad y placer) hasta sentimientos de profundo sufrimiento (desplacer, tristeza y aflicción).</p></li><li><p>Alta – baja activación emocional (arousal): desde una muy alta activación interna hasta una muy baja activación emocional.</p></li><li><p>Alta – baja dominancia emocional: desde una muy alta sensación de poder controlar las propias emociones hasta una muy baja sensación de poderlas dominar (siendo dominados por ellas).<br><br></p></li></ul><p>Los distintos tipos de alteraciones del estado de ánimo pueden relacionarse tanto con una causa externa objetiva y observable (luto, separación, adaptación a un cambio, enfermedad, dolor físico, etc.) como con aspectos internos a la persona, más relacionados con su forma de percibir y experimentar distintas circunstancias.</p><p>&nbsp;</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-12 12:58:19 UTC</pubDate>
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         <title>¿En dónde se «ubica» la afectividad?</title>
         <author>noegobernatore</author>
         <link>https://padlet.com/noegobernatore/792lr8q9u4bokv1t/wish/2786110723</link>
         <description><![CDATA[<p>Hemos señalado que algunos autores consideran que la afectividad es una <em>zona intermedia</em>, donde se unen lo sensible y lo intelectual, y en la cual se comprueba la indiscernible unidad de cuerpo y alma que es el hombre. En ella habitan los sentimientos, afectos, emociones y pasiones.<br>Sin embargo, aunque en general la Filosofía considera que «la afectividad humana es tan importante que los clásicos la tenían por <em>"una parte del alma", distinta a la sensibilidad y a la razón</em>, y no siempre en sintonía con ellas», de hecho, podemos afirmar, que ésta sí ha sido excluida en muchas ocasiones del estudio de la parte <em>espiritual </em>del ser humano. Además los afectos toman al cuerpo.</p>]]></description>
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         <pubDate>2023-11-12 13:01:31 UTC</pubDate>
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         <title>Fuente</title>
         <author>noegobernatore</author>
         <link>https://padlet.com/noegobernatore/792lr8q9u4bokv1t/wish/2786111497</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-11-12 13:03:09 UTC</pubDate>
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