2) Las metas de la sociedad actual se orientan hacia la producción y el crecimiento. Con la premisa de que si algo es deseable también es posible, el crecimiento pasa a convertirse en la satisfacción de necesidades cada vez más superfluas. 

3) La sociedad, además de satisfacer las necesidades básicas, «necesita» satisfacer deseos de confort y de prestigio. Este comportamiento incide en la estructura social.

4) Simultáneamente, una gran parte de la sociedad sufre un pronunciado proceso de empobrecimiento, en el que los estratos medios tienden a desaparecer mientras se frenan sus expectativas de progreso y los estratos más pobres se empobrecen aún más, provocando un estado de sufrimiento, desesperanza y descreimiento generalizados.

5) El comportamiento social incide directamente sobre el ambiente y se manifiesta tanto en la forma en que se explotan los recursos como en la importancia relativa que se le atribuye a cada uno de ellos.

6) La sociedad es un sistema de sistemas, los problemas en ella generados son posibles de resolver cuando se los aborda desde una perspectiva sistémica.

Elaborado por: Yuliana Aguirre Durango.

 

1) El término Sociedad aparece comúnmente en nuestro decir cotidiano.

2) Diversos adjetivos califican el término sociedad, especificando, en estos ejemplos, una delimitación espacial o temporal.

3) Indagando en el origen del concepto, Sociedad refiere a una agrupación natural o pactada de personas, unidas con el fin de cumplir, mediante la cooperación, todos o algunos de los fines de la vida.

4) Siendo el hombre un ser social por excelencia, algunas teorías consideran que la naturaleza y la necesidad son las que explican la conformación de las sociedades.

5) En la Edad Media predominaba un concepto de sociedad como un organismo ordenado y regulado por una entidad trascendente y la sociedad perseguía fines que trascendían a los individuos y a la vida terrena.

6) CONTRATO SOCIAL. Éste es entendido como un acuerdo tácito o explícito basado en el consenso, un pacto que implica una instancia superadora del estado de naturaleza y la condición de posibilidad para la fundación de la sociedad civil.

7) El marxismo no acepta hablar de sociedad en general, sino de sociedades históricamente determinadas, o sea una formación económico - social.

8) La sociedad es un concepto distinto al de Comunidad. Comunidad refiere a un conjunto de relaciones familiares, afectivas, naturales, mientras que Sociedad es un sistema de relaciones impersonales, no naturales, basadas en el Contrato y con la presencia de un centro de dominio.

9) Los partidos políticos, la Iglesia y el Estado, son considerados por Max Weber, un conjunto de relaciones sociales. En las sociedades modernas prevalecen relaciones sociales de tipo contractual. Según Ferdinand Tonnies en las Sociedades predominan relaciones secundarias, es decir contractuales, basadas en el intercambio económico y el cálculo racional. 

10) Las sociedades industriales se caracterizan por el predominio de la población urbana, la alta división del trabajo y la racionalización de la organización del trabajo, la estratificación social con un fuerte aumento de los sectores medios, desarrollo de la escolarización y la declinación del modelo de familia extensa con un gran despliegue de la cultura material y de los medios de comunicación masiva que llegan a territorios también rurales.

Elaborado por : Paola Peña Isaza.

1) La importancia y la centralidad de la familia, en orden a la persona y a la sociedad.

2) La Iglesia considera la familia como la primera sociedad natural.

3) La familia es importante para la vida de la persona: crea un ambiente de vida en el cual el niño puede desarrollar sus potencialidades, hacerse consciente de su dignidad y prepararse a afrontar su destino único e irrepetible.

4) La familia y la importancia en la sociedad: La familia, comunidad natural en donde se experimenta la sociabilidad humana, contribuye en modo único e insustituible al bien de la sociedad.

5) La tarea educativa (de la familia): Con la obra educativa, la familia forma al hombre en la plenitud de su dignidad, según todas sus dimensiones, comprendida la social.

6) La familia hace una comunidad de amor y solidaridad con valores éticos culturales religiosos esenciales para el desarrollo de la sociedad.

7) La familia ayuda a que las personas desarrollen su libertad y su responsabilidad, premisas indispensables para asumir cualquier tarea en la sociedad.

8) La familia tiene la responsabilidad de ofrecer una educación integral.

9) Dignidad y derechos de los niños: En la familia, comunidad de personas, debe reservarse una atención especialísima al niño, desarrollando una profunda estima por su dignidad personal, así como un gran respeto y un generoso servicio a sus derechos.

La familia es un grupo de personas formado por una pareja (normalmente unida por lazos legales o religiosos), que convive y tiene un proyecto de vida en común, y sus hijos, cuando los tienen. La importancia y la centralidad de la familia, en orden de la persona y a la sociedad, está repetidamente subrayada en la sagrada escritura (Génesis 2,8). La iglesia considera a la familia como la primera sociedad natural, en donde se aprende a conocer el amor y la fidelidad del señor.

La familia es la primera estructura fundamental a favor de la "ecología humana" en cuyo seno se recibe las primeras nociones sobre la verdad, el bien, el amar y ser amado, los derechos y deberes. 

Es evidente que el bien de las personas y el buen funcionamiento de la sociedad están estrechamente relacionado de la prosperidad de la comunidad conyugal y familiar.

El servicio de la sociedad a la familia se concreta en el reconocimiento, el respeto y la promoción de los derechos de la familia

· Formar al hombre en la plenitud de su dignidad, valores culturales, éticos, sociales, espirituales y religiosas.

· Brindar amor (El amor de los padres se transforma de fuente en alma y por consiguiente en norma que inspira y guía la acción educativa concreta.

· Los padres tienen el derecho de fundar y sostener instituciones educativas

· La familia tiene la responsabilidad de ofrecer una educación integral

· Los padres tienen una particular responsabilidad en la esfera de la educación sexual  

 

Solidaridad Familiar: La solidaridad pertenece a la familia como elemento constitutivo y estructural. La cual se refleja en el servicio y la atención de los que viven en la pobreza y en la indigencia, a los huérfanos, a los minusválidos, a los enfermos etc.

La Familia, Vida Económica y Trabajo: El trabajo es esencial en cuanto representa la condición que hace posible la fundación de una familia cuyos medios de subsistencia se adquieren mediante el trabajo. 

El punto de partida para una relación correcta y constructiva entre la familia y la sociedad es el reconocimiento de la subjetividad y de la prioridad social de la familia. Esta íntima relación entre las dos «impone también que la sociedad no deje de cumplir su deber fundamental de respetar y promover la familia misma».

El reconocimiento, por parte de las instituciones civiles y del Estado, de la prioridad de la familia sobre cualquier otra comunidad y sobre la misma realidad estatal, comporta superar las concepciones meramente individualistas y asumir la dimensión familiar como perspectiva cultural y política.

Elaborado por : Miriam Castro Benítez y Maygreth  Cáceres Afanador

1) Los valores son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento como personas.
 

2) También son fuente de satisfacción y plenitud.

3) Los valores también son la base para vivir en comunidad y relacionarnos con las personas.

4) También nos ayuda regular nuestra conducta para un bienestar colectivo y una convivencia armoniosa.

5) La práctica de los valores  nos llevan a una convivencia social más humana.

 
Elaborado por: Nidia Patricia Huila.

 

La libertad implica no molestar al otro con lo que no le gusta, hacer las cosas que quieras sin molestar al otro, la libertad existe verdaderamente sólo cuando los lazos recíprocos, regulados por la verdad y la justicia, unen a las personas.

- La justicia es un valor que acompaña al ejercicio de la correspondiente virtud moral cardinal.

- consiste en la constante y firme voluntad de dar a Dios y al prójimo lo que les es debido

- la justicia es un conjunto de valores esenciales.

- La justicia es el principio moral de cada persona que decide vivir.

 

Valores sociales y la caridad, existe un vínculo profundo que debe ser reconocido cada vez más profundamente. La caridad, a menudo limitada al ámbito de las relaciones de proximidad, o circunscrita únicamente a los aspectos meramente subjetivos de la actuación en favor del otro, debe ser reconsiderada en su auténtico valor de criterio supremo y universal de toda la ética social.

 

La vía de la   caridad es la virtud por la cual amamos a Dios y amamos a los demás

Un amor cristiano.

 

Para plasmar la actuación social para edificar la paz, para que todo esto suceda es necesario que se muestre la caridad

 

Finalmente la convivencia humana resulta ordenada, fecunda en el bien y es apropiada a la dignidad del hombre cuando se funda en la verdad y según la justicia. Cuando es realizada en la libertad que corresponde a la dignidad del hombre-

 https://books.google.com.co/books?id=Fu_yzQEACAAJ&dq=libro+de+valores+iglesia&hl=es&sa=X&redir_esc=y (Luis Gómez)