Herrera Gómez, habla de todo lo referido a los "diferentes", sin un lugar dentro de una sociedad que marca y deja entre ver el uso de la hegemonía como normalidad.

La normalidad esta cargada de ideología, que sirve no solo para señalar sino también para discriminar a todas las personas que no se ajustan a los patrones y modelos que sigue la mayoría que son reconocidos como normales.

Cada individuo guarda una idea particular de cosas que son "normales", por ende, cada comunidad guarda su propio concepto de normalidad y anormalidad.

Retomando el ejemplo de la niña Paula con Síndrome de Down la cual asistía a una institución educativa que no acompañaba de manera favorable su trayectoria escolar. Se observa que la mirada de la directora hacia la niña es como un obstáculo, un problema. Esta mirada estaba puesta en los limites que creían que podían llegar a ocurrir.

Esta metáfora de grieta, termina siendo provocativa, porque un niño no se mete ni se filtra donde debe y tiene que ser recibido.

La existencia de una "norma" crea la ilusión de que hay personas, cuerpos, formas de pensar, sentir que son normales desde y para siempre. Es aquí, la primera tarea de reconocer las diferencias para desconstruir, desnaturalizar las representaciones sociales y dentro de ellas la discapacidad.

Ideas preestablecidas, constituidas por opiniones preconcebidas, impuesta por el medio social y cultural aplicándose de forma general a todas las personas.

• Un componente cognitivo: que nos permite reconocer un estereotipo con conocimientos que ya tenemos sobre este.

• Un componente afectivo: son fundamentales los sentimientos y lo que se experimenta frente al estereotipo.

• Un componente comportamental: lleva a tener en cuenta ciertas actitudes asociadas al lenguaje no verbal, principalmente las expresiones del rostro y el tono de voz, aportan señales de bastante precisión.

Entonces, cuando estamos frente a algo o alguien, estos tres elementos empiezan a actuar y en función a ello será como reaccionaremos. Teniendo en cuenta que junto a estos componentes van a interactuar la historia y experiencias personales de cada uno.

La belleza es muy difícil de definir, ya que se trata de una idea ligada a la cultura y modo de vida de diferentes personas y lugares.

Tal vez, la definición que propuso Aristóteles es la más acertada, cuando dijo que la belleza es armónica y la proporción de las partes del todo. Pero si bien, sabemos que es una definición que estaba ligada a cuestiones de cultura.

Actualmente, la definición de lo "bello" es una construcción social y cultural. Siendo también la belleza una experiencia subjetiva.

En esta construcción social, se visualiza lo que vemos en las imágenes, personas con discapacidad participando de campañas publicitarias, rompiendo con el estigma que hace mención a aquello que es bello porque es perfecto.

Además, de ser una forma de conocimiento social, es socialmente elaborada y compartida, tanto en nivel individual como colectivo.

Estas miradas sociales tienen como consecuencia el lugar que se les asigna a esas personas y sobre todo en el modo que esas miradas inciden en la subjetividad de las mismas.