Los 7 tratados Juan Montalvo by DANIA ABIGAIL CHUQUITARCO SANTANDER

Protagonismo Histórico

522902043 — 2024-02-06 05:04:23 UTC

Juan Montalvo desempeñó un papel crucial en la historia de Ecuador durante periodos de complejidad y transformaciones significativas. Destacan dos etapas: la construcción del Estado nacional bajo el liderazgo de Gabriel García Moreno, con quien tuvo intensos enfrentamientos ideológicos; y la Revolución Liberal liderada por Eloy Alfaro Delgado, donde Montalvo mantuvo vínculos solidarios en apoyo a la causa liberal ecuatoriana y latinoamericana, a pesar de las diferencias con García Moreno.

Protagonismo Político

522902043 — 2024-02-06 05:07:31 UTC

Juan Montalvo, a diferencia de los montoneros alfaristas, no fue un guerrero de armas, sino un ilustrado y romántico que abogó por la razón y la pasión como fundamentos para construir ideales universales de cambio social. Su lucha se centró en combatir dogmas, vicios y corrupción, tanto en las personas como en las instituciones, promoviendo valores morales y acciones colectivas en políticas públicas. Su nacimiento se celebra como el Día del Maestro, ya que Montalvo fue principalmente un pedagogo social, moral y político, siendo un auténtico regenerador.

Protagonismo Literario

522902043 — 2024-02-06 05:28:21 UTC

Juan Montalvo destacó principalmente por su habilidad literaria excepcional, demostrando una capacidad creativa y recreativa impresionante en el uso del idioma. Poseía un don natural para satirizar a personajes que desaprobaba y abordar reflexiones filosóficas de manera general. Montalvo fue un cultivador destacado de la lengua española, convirtiéndola en su fuente de disfrute, herramienta de trabajo y arma de expresión.

El Buscapié

522902043 — 2024-02-06 05:35:17 UTC

Montalvo, inspirado por Cervantes, escribió "Capítulos que se le olvidaron a Cervantes", expresando en el buscapié su intención de rendir homenaje sin competir. En este ensayo, muestra una lucha interna al disculparse por su obra, describiéndola como "osadía" y "nuestra obrita". Además, destaca el Quijote como una obra de arte y resalta la complementariedad entre Don Quijote y Sancho, afirmando que ambos personajes no son simplemente arquetipos, sino figuras que se complementan mutuamente.

Banquete de los Filósofos

522902043 — 2024-02-06 06:02:44 UTC

Montalvo anota los alimentos preferidos por los antiguos y narra como eran los banquetes de reyes y filósofos griegos. No deja escapar la oportunidad de atacar al clero. En las descripciones a los festines hace referencia a las costumbres inmorales de la antigüedad grecolatina.

Héroes de la Emancipación de la Raza Hispanoamericana

522902043 — 2024-02-06 06:07:28 UTC

Este tratado esta dedicado a hacer un homenaje a los héroes que lucharon en las batallas de la independencia hispanoamericana por ejemplo Simón Bolívar.

Quiere sobre exaltar a los bravos que lucharon con arrojo por ver a sus patrias libres, y la importancia de una libertad amplia y desinteresada.

Del Genio

522902043 — 2024-02-06 06:12:19 UTC

Comienza defendiéndose de ataques de un purista de la lengua por usar una palabra en otro idioma(genio) en vez de otra en otro idioma(ingenio), pero para Montalvo estas palabras tenían significados diferentes, y Montalvo a lo largo de su ensayo revisa la historia antigua y moderna, para citar genios y hombres de ingenio, tanto propicios como infaustos.

Replica a un Sofista

522902043 — 2024-02-06 06:17:06 UTC

Este tratado fue escrito como una defensa contra las acusaciones de sus críticos, quienes lo llamaron herético, anticatólico y anticlerical. En su opinión, sólo el fanatismo y la torpeza podrían crear una brecha entre las virtudes antiguas y modernas. En una alegoría nos dice que "la sociedad humana es una escalera" y dado que "no habría una escalera continua en la sociedad humana si suprimiésemos las clases sociales, entonces la sociedad humana no existiría". En ocasiones en estos tratados se refiere a nuevas corrientes sociales e ideológicas europeas.

De la Belleza en el Género Humano

522902043 — 2024-02-06 06:21:58 UTC

Se establece que es imposible definir la belleza ya que lo que nos genera solo son efectos de la misma. Analiza la relatividad de cada pueblo, raza, época histórica, hasta incluso cada edad tiene su modelo de belleza. Para Montalvo no hay belleza sin virtud. Hablando espiritualmente la belleza de nuestro espíritu es la belleza de Dios.

De la Nobleza

522902043 — 2024-02-06 06:26:20 UTC

Juan Montalvo empieza este ensayo cuestionando la relevancia y el valor verdadero de la nobleza en la sociedad, criticando su influencia y su papel en el desarrollo social o político.

Para Montalvo, la verdadera nobleza, la nobleza digna, la nobleza que debe ser admirada, elogiada y distinguida, nace del ser humano y no con el ser humano; se hace, no se hereda.