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En esta obra diferencia el alma de la bestia, aqui se ven ideas de ciertos elementos que luego en la psicologia van a ser analizados de forma profesional. 

• La reformulación que realizaba de las enfermedades nerviosas, en parte retomando y en parte corrigiendo las lecciones de Charcot (Grasset, 1886).

• La interpretación fisiológica del llamado psiquismo inferior desde su esquema poligonal (Grasset, 1898, 1903, 1906).

“La guerra causó que todos los países que participaban en ella buscaran la colaboración de la psicología experimental” (Stumpf, 1928, p. 228).

• "Segunda Revolucion industrial" (gran auge de la psicología gracias a los avances de la era moderna)
• Cambios sociales, económicos y culturales (teoria del gran capitalismo) 
• 1919 finaliza la primera guerra mundial (tratado de Paz de Versalles, desaparicion del imperio aleman, nacimiendo de la Republica Weimar)
• Tratado de paz de sevres.
• Tratado de paz Saint Germain-en-Luye
• Desaparicion del Imperio Autro-Hungaro.
• Finaliza la Segunda Guerra Mundial (1939-1940-1941-1943-1945).

1. Escuela de la actividad o Escuela de Moscú.
2. Escuela Sistémica o Escuela de Leningrado.
3. Escuela de Actitud o Escuela Georgiana.

• Escuela de Moscú (1924-1989)

1. Principios de la psicología soviética 
2. Principios de unidad psicofísica 
3. Principio del desarrollo filogenético de la psique 
4. Principio histórico (histórico, social, genético)
5. Principio de la unidad de la teoría y la practica
6. Principio de la unidad entre la conciencia y la actividad

Aquí lo primero es el origen social que nos estructura psicológicamente de tal manera que nuestras capacidades cognitivas psicológicas superiores están basadas en la estructuración originaria que es trasmitida inicialmente. 

En el video se muestra un breve recorrido en la vida y obras de Lev Vigotsky. Con ejemplos de algunas de ellas.

• Pávlov, segundo sistema de señales.
• Vygotski: estructura semiótica de la conciencia, localización de las funciones en el cerebro y en el habla interna. 

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• Escuela de Buenos Aires: Horacio Piñero, José Ingenieros, Francisco de Veyga, Carlos Octavio Bunge, Rodolfo Rivarola, Carlos Rodríguez Etchart, Horacio Areco.
• Escuela de La Plata: Víctor Mercante, Rodolfo Senet y Alfredo Calcagno.

1. Las obras originales de autores franceses, de Grasset a Ribot y Janet;
2. Las publicaciones periódicas originadas en Francia, particularmente la Revue Philosophique dirigida por Ribot;
3. Las obras de divulgación de autores franceses, muy especialmente las dos famosas obras de Ribot, Psychologie anglaise contemporaine, editada en 1870 y Psychologie allemande contemporaine de 1879;
4. Las traducciones al francés de autores de otras lenguas, básicamente alemanes;
5. Las traducciones al español de autores de otras lenguas, sobre todo aquellos que encaraban editoriales como Daniel Jorro, la España Moderna, Librería de Fernando Ré, Sempere y Cía, entre otras, cuestión que ha sido documentadamente analizada por Quintana, Rosa, Huertas y Blanco (1998)” (pp. 115-116).

“En definitiva, la temprana psicología argentina, evidenciaba su proximidad con la psicología desarrollada en Francia, la cual podemos denominar, siguiendo a Grasset, psicología de las desagregaciones de la personalidad” (p. 120).

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• Cursos y laboratorios de psicología experimental se organizaron a finales del siglo XIX y comienzo del siglo XX. En la mayoría de países latinoamericanos, el objetivo principal de esos laboratorios fue reproducir conocimientos ya existentes con fines pedagógicos.
• Entre 1900 y 1940 las principales aplicaciones de la psicología se relacionaban con los campos de la educación, criminología, trabajo y salud.
• La escasa investigación original perteneció al campo de la psicometría.
• En la segunda mitad de la década de 1940 comenzaron las primeras carreras en psicología.

• Sacerdote jesuita psicólogo social vicerrector académico y jefe del departamento de psicología universidad centroamericana José Simeón Cañas
• Descolonización:
• Criticó la mainstraem psychology en América Latina.
• Propuso des-ideologizar la psicología.
• Por ello importaba mas lo que la psicología debía ser que lo que era.

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• En 1967 la encíclica De Pablo VI concluyo que sin un verdadero desarrollo no podría haber paz en el mundo. En la segunda mitad de la década, la teología de la liberación no dudo en afirmar que la pobreza y la exclusión también constituían una forma de pecado, llamando a los católicos a luchar para liberarse de tales males.
• En 1969 en la Celam de Medellín se centro deliberadamente en la pobreza. Los prelados reconocieron que la iglesia no había estado a la altura de sus deberes sociales. 
• Abogaron por las reformas necesarias para poner fin a las diversas formas de “violencia institucionalizada” (Pobreza, analfabetismo, exclusión política, represión, etc.).

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• Monseñor Oscar A. Romero (1917-1980)

• Positivismo
• Individualismo
• Hedonismo
• visión homeostática
• Ahistoricismo

1. Psicología científica frente a Psicología con “alma”
2. Psicología humanista frente a Psicología materialista.
3. Psicología reaccionaria frente a Psicología progresista.

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“En lo más profundo de sí mismo, el colonizado no reconoce ninguna instancia. Esta dominado
por no domesticado. Esta interiorizado, pero no convencido de su inferioridad”

“Realizar una psicología de la liberación exige primero lograr una liberación de la psicología”
(Martin Baro 1986, p. 226)

La Revolución Industrial, sus causas, etapas, inventos y consecuencias [Archivo de video] https://youtu.be/gW54xz7Gs4E

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Evolución vs Dios: por qué la teoría de Darwin fue revolucionaria [Archivo de video] https://youtu.be/qd1YehNpbV4

• Inteligencia animas 1882
• La evolución mental en animales 1883
• La evolución mental en el hombre 1887

• Profesor de psicología y educación en el colegio de Bristol.
• Fue discípulo de T. Huxley y critico la obra de Romanes en especial su método anecdótico.
• El relacionaba la evolución física con la evolución mental dando a entender que existía una correlación entre la complejidad que puede tener una estructura orgánica con su nivel de evolución mental (principio del complejizarían). Defendiendo la teoría de los niveles de evolución.

Nuestro país, al igual que otros latinoamericanos, ha sido receptor de ideas filosóficas foráneas que, a lo largo de la última centuria, han ido consolidando distintos hitos en el avance de la disciplina psicológica. Las sutilezas interpretativas que admite el análisis de las visitas extranjeras, circunscripto a los documentos escritos de su presencia, despeja el panorama conceptual, reconoce controversias, desavenencias, alianzas y en suma ha permitido esbozar algunas particularidades de los gestores de la psicología argentina. (p.95)

Joseph Grasset distinguía entre un psiquismo inferior y uno superior, este último asociado a los centros de la conciencia. El polígono de Grasset recibía su nombre de la disposición asignada a los centros nerviosos, aunque esa forma en sí misma no tenía ninguna importancia en la teoría. El esquema intentaba explicar la fisiología de los estados psicológicos que parecían funcionar por sí solos, independientes de la conciencia. Esos estados de desagregación de la personalidad podían ser estados normales, es decir, fisiológicos, o anormales, es decir, extrafisiológicos. El psiquismo superior estaba representado en un centro O, formado por muchas neuronas. El psiquismo inferior estaba representado por un polígono, formado por centros sensoriales de recepción (auditivo, visual y sensibilidad general) y por centros motores de transmisión (kinético, articulación de la palabra y escritura). Estos centros también estaban situados en la corteza cerebral, unidos entre sí por fibras que los conectaban (fibras intrapoligonales) y a la periferia, por vías centrípetas y centrífugas (fibras subpoligonales). El psiquismo inferior constituía el automatismo psicológico o automatismo superior, diferente de los reflejos que constituían el automatismo inferior, cuyos centros se encontraban en el eje bulbomedular. (p.451)

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