- Genfødsel af antikkens værdier.

- Byerne og samfundene blev stærkere. Der var meget handel f.eks. med krydderier, silke osv. Handelsborgerskab tjente mange penge, så penge ændrede folks mentalitet - erstattede religion og tro. Det opstod i Italien - Firenze og Venedig f.eks. 

- Pesten: Hvorfor skal man være religiøs, hvis man alligevel bliver straffet og dør.

- Tankegang: Mennesket kommet i fokus, i stedet for religion og overnaturlige. Man tænker i nuet.  Mennesket var frit og kunne tænke selv, og selv skabe sit eget liv. I Middelalderen var det Gud der bestemte alt.

- Menneskesyn: Undervise ungdommen og løfte dem som individer.  Undervise i de frie studier: historie, retorik, grammatik, logik, matematik, astronomi.

- Kunst: Realistisk, ikke så pompøst. Man gik i detaljer og fremhævede virkeligheden.

- Viden: I middelalderen var alt religiøst og overnaturligt. Man begynder at finde ud af hvordan virkeligheden er.

Man begyndte at undervise i de frie fag.

Kildeanalyse:

1. Hvad kan/skal kilden bruges til at belyse?

- At mennesket er et frit menneske. Mennesket kan gøre hvad de vil.

2. Er kilden brugbar?

- Da det er en tale, så kan man ikke sige om den er objektiv eller subjektiv. Men Pico spillede en stor rolle i Renæssancen, han var en renæssance mand og humanist. Da han spiller en stor rolle, så kan man sige at kilden er brugbar.

3. Hvilke svar giver kilden?

- ”Gud besluttede at mennesket skulle være et værk uden et bestemt forbillede og sagde til det, da han havde stillet det midt i verden:” Pico mener at mennesket er i centrum. At Gud opfandt mennesket, men de måtte klare sig selv. Han havde opfundet dem kloge nok til at tage deres egne beslutninger.

Ophavsanalyse:

Hvad er det for en type kilde?

- Det er en tale

Hvem har lavet kilden? Til hvem?

- Det har Giovanni Pico della Mirandola (italiener)

- Til hvem? Til folket i Renæssance tiden.

· Hvor og hvornår er kilden fra?

- Den er fra 1488 - højest sandsynligt fra Italien.

Hvad er formålet med kildens tilblivelse?

- det er et godt eksempel på synet i Renæssancen, den opsummerer godt.

Hvilken tendens (holdning, synsvinkel) har kilden?

- Præget af at han er humanist, så kilden har en tendens.