박두성은 인천 강화군 교동 출신이다.

시각장애인을 위해 우리나라 최초로 한글 점자인 '훈맹정음'을 만들었다.

시각장애인들의 '세종대왕'이라고 불린다.

일제강점기에 활약했던 독립운동가 중 한명입니다.

홍커우 공원에 폭탄을 던졌습니다.

1908년 6월 21일에 태어나 1932년 12월 19일에 사망하였습니다.

윤봉길의 자녀는윤종, 윤안순, 윤담입니다.

현재에는 대한민국 위인들 중 하나로 뽑힙니다.

평안남도 평원군에서 이희주의 둘째 아들로 태어났다.

이중섭은 해방 이후 싸우는 소, 흰소, 투계등을 그렸다.

이중섭의 호는 대향이다.

가슴 속에 하나 둘 새겨지는 별을.
이제 다 못 헤는 것은
쉬이 아침이 오는 까닭이요,
내일 밤이 남은 까닭이요,
아직 나의 청춘이 다하지 않은 까닭입니다.

《별 헤는 밤》

위 시가 윤동주가 쓴 시 [별헤는 밤]이다

그는 어려서부터 그림 그리기를 좋아하고 운동도 잘했어요. 휘문고보(현재의 휘문고등학교) 4학년 때는 야구부 부장을 할 정도였어요. 그의 또 다른 취미는 책을 읽고 모으는 것이었지요. 그의 방은 그가 사 모은 책들로 가득했어요.

그러던 어느 날, 아무 걱정 없이 살 것만 같던 그에게 슬픔이 찾아왔어요. 몇 년 사이에 할아버지부터 작은아버지, 그리고 형님까지 돌아가셨거든요. 집안의 대를 이을 자손으로는 아버지와 전형필만 남게 되었지요. 그는 한동안 깊은 슬픔에 빠져 살았어요.

전형필은 휘문고보를 졸업한 이후 일본 와세다 대학으로 유학을 가 법학을 공부했어요. 법을 공부해 일제에 억울함을 당하며 살아가는 우리 민족을 도와주라는 아버지 말씀 때문이었지요.

하지만 그가 대학을 졸업할 무렵 아버지마저 돌아가시게 되면서 그는 변호사의 길을 포기했어요. 집안의 모든 재산을 물려받아 엄청난 부자된 그의 운명을 바꿀 한 사람을 만났거든요.

독립 운동가이자 서예가로 이름을 날리던 오세창은 전형필에게 우리 문화유산의 가치를 알아볼 수 있는 눈을 뜨게 해주었어요.

대학 재학 시절 전형필은 방학이 되면 휘문고보 시절 미술 선생님을 찾아가곤 했어요. 미술 선생님은 그에게 오세창을 소개해 주었어요. 오세창은 문화유산을 보는 눈이 남달랐어요.

옛날 책과 도자기들이 단순한 골동품들이 아니라,

우리 민족의 정신이 담긴 보물임을 알고 있었지요.

전형필은 오세창을 통해 문화유산에 눈을 뜨면서 그 진정한 가치를 알아보기 시작했어요. 그러면서 변호사의 길 대신 전 재산을 들여서라도 문화유산을 지켜내기로 했어요. 일제로부터 우리 문화와 정신을 지키겠다고 결심한 거예요. 일제가 우리 문화유산을 빼앗고 파괴하는 상황 속에서 여느 독립 운동가처럼 나라를 되찾기 위해 자기만의 방식으로 힘을 쏟은 거예요.

전형필에게 간송이라는 호를 지어준 사람도 바로 오세창이에요. 간송은 산골물 ‘간’자와 소나무 ‘송’자로 한겨울에도 얼지 않고 흐르는 물과 그곳에 자리를 지키고 있는 소나무란 뜻이에요. 아마도 그런 마음으로 살아가라는 뜻으로 지어준 호이겠죠?

우리나라를 위해 열심히 일하신 분이다.

경기도 파주시 진동면 하포리 산129번지

직업

한의사

종교

유교(성리학)

가족

허곤(조부)
허륜(부)
정경부인 김씨(부인)
허겸(자)

1. 개요2. 생애3. 기타4. 대중매체5. 관련 문서6. 관련 단체

1. 개요[편집]

조선 중기의 의학자로, 의학서 동의보감의 저자로 유명한 인물이다.

2. 생애[편집]

본관은 양천으로 경기도 양천현 파릉리(현 서울특별시 강서구 등촌2동)에서 출생한 것으로 알려져 있다.^[2] 양천 허씨 시조 허선문(許宣文)의 20세손으로 할아버지는 경상우수사를 지낸 허곤(許琨)이며 아버지는 용천부사를 지낸 허륜(許碖)이다. 어머니는 허륜의 소실 영광 김씨로 적모로 윤씨가 있고 서모로 일직 손씨가 있다.^[3] 이복형으로 허옥(許沃)이 있으며^[4] 바로 아랫동생인 허징(許澂)^[5]은 같은 어머니가 낳은 동복형제로 허준은 허륜의 차남이다. 허륜의 소실 영광 김씨는 허준의 어머니로 김욱짐의 딸로 당대에서도 설명되고 있다.

일단 허준이나 허징은 족보에는 서자로 표기되어 있다. 다만 천민 소생이 아닌 양인 신분의 첩의 소생으로 동의보감 원작이나 드라마 허준에서 묘사된 것처럼 천민 소생은 아니다. 허징도 형 못지 않게 비범한 인물로 서자이면서도 문과에 급제하고 선조 시절 영의정을 지낸 노수신의 딸과 결혼까지 한다. 이것이 가능했던 이유는 허준이 1575년 선조의 어의로 임명되었기에 이때 신분이 면천되어 어머니인 영광 김씨와 허준의 동복동생인 허징 또한 중인 출신이 아닌 반가의 혈족으로 인정받았을 것으로 보는 게 타당하다. 허징은 1586년(선조 19년) 문과 알성시 병과에 급제하여 벼슬길에 올랐고 학관(學官)을 거쳐 목사(牧使)를 역임했는데, 형 허준의 능력으로 허징의 신분이 면천되어 대과를 볼 수 있었기에 가능했던 것이다.^[6]

본래는 서자나 얼자^[7] 모두 과거에 응시하는 것이 불가능했으나 서자는 양첩 사이에서의 자식이라는 이유로 허준이 10살 무렵인 1550년부터 과거 응시가 가능하도록 법이 바뀌었다.^[8] 허준은 과거시험 잡과 중 의과에 합격했다. 현재 많은 사람들이 과거는 양반만 볼 수 있었던 것으로 오해하는데 법률상으로는 천민이 아닌 모든 사람이면 과거 응시 자격이 있었다. 애초에 과거에 합격해야 양반이 될 수 있기 때문에 양반이어야 과거에 응시할 수 있다고 말하면 모순이다. 반대로 의과를 포함한 잡과를 중인'만' 볼 수 있던 것도 아니다. 의관 중에서도 유의라 해서 사대부 출신 의관들이 많이 있었다.

허준이 어떻게 의학을 배웠는지는 기록이 제대로 남아있지 않으나 내의원에 들어오기 전에 허준이 의학으로 명성이 있었다는 기록이 나오므로 아버지인 허륜이나 적모 윤씨, 친모 김씨, 서모 손씨, 이복형 허옥 등의 지원 아래 여러 스승을 들여 의학을 배웠다는 추론이 있다.^[9] 이를 보면 허준의 집안은 서얼이라고 해서 크게 차별을 하지 않는 당시로써는 꽤나 깨어 있는 집안이었고, 서자인 허준에게도 지원을 해가며 배움의 기회를 준 것이라 볼 수 있다.^[10]

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그립다고 써보니 차라리 말을 말자
그냥 긴 세월이 지났노라고만 쓰자
긴긴 사연을 줄줄이 이어
진정 못 잊는다는 말을 말고
어쩌다 생각이 났었노라고만 쓰자

그립다고 써보니 차라리 말을 말자
그냥 긴 세월이 지났노라고만 쓰자
긴긴 잠 못 이루는 밤이면
행여 울었다는 말을 말고
가다가 그리울 때도 있었노라고만 쓰자

그리고 이것이 윤동주 시인의 <편지>이다.

누나
이 겨울에도
눈이 왔읍니다

흰 봉투에
눈을 한 줌 넣고
글씨도 쓰지말고
우표도 붙이지 말고
말쑥하게 그대로
편지를 부칠까요?

누나 가신 나라엔
눈이 아니온다기에

이후 허균은 조선이 망할 때까지 최악의 역적으로 남습니다. 하지만 현대에 와서 그는 시대를 앞서간 인물로 재평가받고 있습니다. 그가 원하던 서자의 인재 등용은 150년 뒤인 정조 대에 가서 이뤄졌고, 그의 사상은 후대의 실학보다 훨씬 진보적이고 실용적이었습니다. 오히려 현대의 민주주의적 가치관에 더 가깝습니다. 말년에 허균은 굉장히 높은 관직에 있었는데 처신을 잘해 살아남았다면 조선이 더 발전할 수 있었을 텐데 아쉽습니다.

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1937년 때 자유미협전 태양상을 수상했다.

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부모 아버지 안태훈 어머니 조마리아

대한제국 말기에 활약한 계몽 운동가이자 군인이며 독립운동가, 평화적 아시아주의자. 1879년 9월 2일 황해도 해주목에서 태어나 1910년 3월 26일 순국했다. 유관순, 김구, 안창호, 이봉창, 윤봉길, 여운형 등과 더불어 대한민국에서 저명한 독립운동가다.

이중섭거리에는 볼 것도 많지만 맛집이 정말 많다!

[이중섭거리의 맛집 메뉴이다.]

이 가문은 우리 문화재 보존을 꼭 지키고 따라야 할 신념으로 삼았고, 이를 실천하고자 부단히 노력했다. 신념을 따르는 데는

많은 희생과 포기가 필요하다.