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      <title> Cosmovisión y sexualidad en el Amazonas by Estephanie DUPONT REY</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-10-16 23:32:38 UTC</pubDate>
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         <title>Dimensión Biológica Reproductiva</title>
         <author>202001481</author>
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         <description><![CDATA[<div>Explica la anatomía , fisiología , la respuesta del cerebro que permite la expresión de la sexualidad , comprende a su vez los conocimientos de los órganos sexuales, reproducción humana y desarrollo sexual . Fundamental para comprender el funcionamiento del cuerpo y  como cuidarlo </div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-16 23:37:07 UTC</pubDate>
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         <title>Dimensiones de la sexualidad</title>
         <author>202001481</author>
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         <pubDate>2021-10-16 23:42:52 UTC</pubDate>
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         <title>Dimensión Sociocultural</title>
         <author>202001481</author>
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         <description><![CDATA[<div>Las personas perfilan una actitud propia sobre sexualidad que será facilitadora o inhibidora de su expresión según sus propias experiencias, las referidas por otras de su entorno, el ambiente social y cultural en el que está inmersa, su formación y su información, sus creencias religiosas, etc. Desde la infancia, las primeras actitudes hacia el sexo, que a menudo permanecen inalteradas, se basan en lo que oímos y percibimos de nuestros padres, madres, educadores y educadoras, así como de compañeros y compañeras.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-16 23:45:10 UTC</pubDate>
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         <title>Dimensión Psicológica</title>
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         <description><![CDATA[<div>Implica los vínculos afectivos y emocionales e integra factores psicológicos (sentimientos, actitudes, emoción, miedos, ideas de belleza, de moral, personalidad, temperamento) con factores socioculturales (entorno social). Incluye la identidad, la orientación sexual y las experiencias subjetivas del amor&nbsp;<br>Esta dimensión puede dividirse en dos: intelectual (impulsos) y afectiva (relaciones).&nbsp;<br>Es fundamental conocer esta dimensión para comprender la importancia de la vida afectiva y emocional en la expresión de una sexualidad saludable. &nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-16 23:56:16 UTC</pubDate>
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         <title>La tasa de sida más alta  del Perú</title>
         <author>202001481</author>
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         <description><![CDATA[<div>Alerta sanitaria:<br>-Entre el 1 , 2 al 2, 2% de la población , esta infectado de VIH (Perú 0,23%)<br>-En el 2017 se registro 730 casos (niños de 13 años).<br>-Se debe el inicio de relaciones sexuales a temprana edad , promiscuidad , conductas de riesgo ancestrales , falta de educación sexual , pobreza , poco uso de preservativos , prostitución .<br>-Ellos no creen en la enfermedad Sida sino lo relacionan con un daño del Tunche (brujería) .<br>-Renitencia a tomar retrovirales , prefieren medicina ancestral.<br>-Alta tasa de mortalidad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-17 00:23:59 UTC</pubDate>
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         <title>Cosmovisión de la sexualidad de los pueblos indígenas  Awajún y Wampis</title>
         <author>202001481</author>
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         <pubDate>2021-10-17 00:27:15 UTC</pubDate>
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         <title>Erotismo</title>
         <author>202001481</author>
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         <pubDate>2021-10-17 00:36:24 UTC</pubDate>
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         <title>Etapas del desarrollo</title>
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         <description><![CDATA[<div>Durante los primeros años los niños pasan la mayor parte del tiempo con su madre.&nbsp; El padre, dependiendo de su temperamento jugará con ellos y los acariciará.<br>Hay una idea relajada sobre el pudor físico de los varones y las niñas. A diferencia de los varones, las niñas son iniciadas tempranamente en las tareas femeninas.<br>De 6 a 10 años, los varones cambian de orientación y se acercan al padre.&nbsp;</div><div>A los 11 años, los niños varones se congregan en pandillas de amigos y las niñas mujeres caminan con sus amigas cargando a sus hermanos menores&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-17 01:11:31 UTC</pubDate>
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         <title>Dimensión ética moral</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><br>Alude a los valores que adquirimos a través de la crianza, la cultura y la religión. Asimismo, es la capacidad del ser humano para tomar decisiones y afrontar responsablemente las consecuencias de cada una de ellas.<br>Además, esta relacionada con la regulación de la propia vida y de la vida con los demás; es el proceso de conformación de un código para actuar o dejar de actuar, al considerar la acción como buena o mala, según los usos y costumbres, entendiendo por ética el estudio de lo moral y por moral las reglas o normas por las que se rige la conducta o el comportamiento de un ser humano en relación con la sociedad, consigo mismo y con todo lo que lo rodea, por lo que la ética se traduce en llevar el respeto al otro en todas las circunstancias.<em><br></em><br></div><div>Por ejemplo: La tolerancia social y la empatía que es el respeto a todo aquello que no forme parte de tu contexto&nbsp; social e histórico: ideas, pensamientos, comportamientos, creencias, etc. Asimismo, la empatía es la capacidad que tenemos los seres humanos de “conectarnos” afectivamente con otro individuo, de compartir y comprender sus emociones y sentimientos. Ser empáticos nos permite entender el proceder de otras personas.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-17 02:50:28 UTC</pubDate>
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         <title>Pubertad</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>En los niños:</strong></div><div>-Empiezan a ser aceptados a unirse a las actividades de los adultos luego de probar que tienen las habilidades necesarias (caza, pesca).</div><div>-Al llegar a la pubertad los niños pasan por un periodo de varios meses de vida de pureza y sacrificio personal en el cual consumen alucinógenos (tabaco, ayahuasca y toé) y para obtener la visión.</div><div>-Es también el periodo de la “locura” y rebelión, empiezan las primeras sensaciones corporales asociadas a las eyaculaciones nocturnas y fantasías eróticas.<br><strong>En los niñas:</strong></div><div>-El pasaje a la pubertad es marcado por la aparición de las primeras señales en el cuerpo (senos que crecen y menarca) que marcan el momento en pueden tener relaciones sexuales. (era muy común hasta hace más de tres décadas).</div><div>- Otras mujeres identifican el pasaje a la pubertad con la adquisición de conocimientos en alfarería. Esta habilidad era indispensable para que una mujer pueda realizar las actividades del hogar y ser una esposa.</div><div>-En este periodo, sus intereses cambian, juega menos y debe mantenerse más tiempo en la casa cerca de la madre.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-17 04:42:57 UTC</pubDate>
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         <title>Dimensión Política </title>
         <author>202001466</author>
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         <description><![CDATA[<div><br></div><div><em><sup>&nbsp;E</sup></em><sup>stá relacionada con los marcos legales que hacen posible su aplicación en la sociedad, y la enseñanza en la escuela.</sup></div><div><sup>-Por ejemplo:</sup></div><div><sup>-Marco legal para la enseñanza de la ESI</sup></div><div><sup>-Convención internacional de los derechos del niño.</sup></div><div><sup>-Programa Nacional de Educación sexual integral.<br>En el Perú:</sup></div><ul><li><sup>En el 2008, el Ministerio de Educación promulgó lineamientos para la ESI en primaria y secundaria, pero su implementación ha sido débil por falta de voluntad política, reflejada en escasa capacitación docente y ausencia de sistemas de evaluación.</sup></li><li><sup>La gran mayoría de estudiantes (92%) señala que la ESI le ha sido útil o muy útil. Más de un tercio (39%) de quienes comenzaron a recibir ESI en los últimos años de secundaria hubiera querido comenzar a recibirla antes.</sup></li><li><sup>La mayoría de profesores enseña a los jóvenes que tienen derecho a información amplia sobre sexualidad. Sin embargo, un tercio de docentes enseña que tener relaciones sexuales es peligroso y que deben evitarlas antes de casarse.</sup></li><li><sup>Los principales retos para los profesores de ESI son: escasos recursos o materiales de enseñanza, poco tiempo disponible en clase y escasa capacitación. La capacitación en ESI a profesores ha sido esporádica, o brindada principalmente por la cooperación internacional. Se necesita un programa de capacitación en servicio, de calidad y permanente.</sup></li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-19 00:48:15 UTC</pubDate>
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         <title>PODERES FEMENINOS Y MASCULINOS</title>
         <author>202001466</author>
         <link>https://padlet.com/202001481/6zmsfbxhhpowtolh/wish/1825651390</link>
         <description><![CDATA[<div><em><sup>En la cultura wampís awajún los espacios femenino y masculino están estrictamente</sup></em></div><div><em><sup>divididos. Se dice que en los</sup></em></div><div><em><sup>tiempos antiguos los jóvenes estaban obligados a evitar el contacto con ellas y, si se</sup></em></div><div><em><sup>cruzaban en su camino, debían mirar hacia otro lugar. Las mujeres, eran representadas como figuras amenazantes por sus atractivos capaces de trastornar a los hombres. La vida sexual de las parejas debía</sup></em></div><div><em><sup>seguir ciertos protocolos para evitar que el varón perdiese su fuerza por excesivo contacto</sup></em></div><div><em><sup>con la mujer.</sup></em></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-10-19 00:56:18 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2021-10-19 23:59:09 UTC</pubDate>
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