La primera que nos dice que todo proceso social, especialmente de comunicación, no es lineal ni directo, es mediado.  En todo proceso intervienen o participan esos espacios, lugares, ámbitos, esas mediaciones que otorgan, dan sentido y significado a toda acción social. Estos sentidos cambiarán de acuerdo a la dimensión política, cultural y comunicacional que incorpore el sujeto a tiempo de entablar acciones mediáticas ya sea para consumir o para producir Formatos Culturales.

El segundo aporte de la Teoría de las Mediaciones está relacionado con lo que es comunicación y cultura. 

Principal exponente: 
Jesús Martín Barbero

Escuela: ELACOM (Escuela Latinoamericana de Comunicaciones)

Aporte: criticó el uso de algunas de las dicotomías organizadoras de las ciencias sociales como tradición-modernidad, norte-sur y local-global, entre otros.

Principal exponente:
Nestor Garcia Canclini 

- La comunicación debe ser entendida como proceso.

- La recepción no es el punto donde termina la comunicación.

- La significación es un proceso constante y dinámico.

- El proceso comunicativo no debe ser fragmentado en sus elementos componentes (E-M-R), ni debe ser aislados de sus contextos culturales.

- Se debe reconocer a "la subjetividad", la particularidad y la dinamicidad como datos sociales.

- El receptor es un ser activo capaz de: otorgar múltiples interpretaciones (resemantizaciones), crear y recrear diversos sentidos, dar diferentes refuncionalizaciones, establecer consensos sobre la base de la negociación y en estrecha relación con lo "cotidiano", con la "cultura".

- Las acciones de los receptores son conscientes, deliberadas, voluntarias antes que condicionadas, manipuladas e inconscientes .

Principal exponente:
Jesús Martín Barbero 

Principal exponente:
Jesús Martín Barbero