<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Baruch Spinoza by GALASSO ALISIA</title>
      <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4</link>
      <description>Alisia Galasso, Alice Piana</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-12-14 08:10:29 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2021-01-10 17:23:35 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url></url>
      </image>
      <item>
         <title>CHI E&#39;?</title>
         <author>alisiagalasso1</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015136224</link>
         <description><![CDATA[<div>Baruch Spinoza, filosofo di origine portoghese, nacque ad Amsterdam nel 1632 in una comunità ebraica dove studiò teologia e commercio e si dedicò poi all'attività di famiglia.<br>Fu uno studente molto brillante tanto che poteva benissimo diventare rabbino; si distinse per le sue capacità intellettuali tanto che maturò delle idee troppo esterne agli ideali della comunità che lo considerò eretico, lo cacciò e maledisse (1656). <br>Si trasferì nel 1660 a Leida e non potendo continuare l'attività di famiglia si dedicò all'ottica, in particolare alla molatura di lenti, continuò comunque a scrivere ma decise di non pubblicare subito le proprie opere. <br>Rifiutò poi anche un incarico da insegnante in un'importante università per salvaguardare la propria libertà di pensiero. <br>In seguito morì nel 1677 di tubercolosi.<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-12-14 08:11:42 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015136224</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>alisiagalasso1</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015140743</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="http://www.patronagelaique.fr/images/Auteur/Article/Spinoza.jpg" />
         <pubDate>2020-12-14 08:14:04 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015140743</guid>
      </item>
      <item>
         <title>LE OPERE</title>
         <author>alisiagalasso1</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015181432</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-12-14 08:34:22 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015181432</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Trattato sull&#39;emendazione dell&#39;intelletto</title>
         <author>alisiagalasso1</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015183562</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="http://ritirifilosofici.it/wp-content/uploads/2011/07/tractatus-emendatione-intellectus.jpg" />
         <pubDate>2020-12-14 08:35:25 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015183562</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Etica</title>
         <author>alisiagalasso1</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015193382</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://http2.mlstatic.com/S_7882-MLM5288667454_102013-O.jpg" />
         <pubDate>2020-12-14 08:40:39 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015193382</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Trattato teologico e polito</title>
         <author>alisiagalasso1</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015195551</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/92/Spinoza_Tractatus_Theologico-Politicus.jpg/203px-Spinoza_Tractatus_Theologico-Politicus.jpg" />
         <pubDate>2020-12-14 08:41:59 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015195551</guid>
      </item>
      <item>
         <title>  L&#39; UOMO </title>
         <author>alicepiana03</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015253202</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-12-14 09:13:48 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015253202</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Tre livelli di conoscenza:</title>
         <author>alicepiana03</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015254596</link>
         <description><![CDATA[<div>1. <em>Immaginazione: </em>ciò che si percepisce con i sensi (non utile né efficace) <br>2. <em>Conoscenza razionale</em>: utilizzo della ragione con la quale si può acquisire concetti e nozioni.<br>3. <em>Conoscenza intuitiva</em>: è fondata sull'intelletto, si comprende la natura di ogni cosa<em><br></em><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-12-14 09:14:29 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015254596</guid>
      </item>
      <item>
         <title>METAFISICA</title>
         <author>alisiagalasso1</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015256660</link>
         <description><![CDATA[<div>parte della filosofia che va oltre alla conoscenza sensibile ovvero ciò che ci appare e mira alla realtà assoluta, ricerca di una spiegazione delle cause prime della realtà. </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-12-14 09:15:28 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015256660</guid>
      </item>
      <item>
         <title>La concezione di Dio</title>
         <author>alisiagalasso1</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015270260</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>Dio è INFINITO e si manifesta attraverso gli attributi.</li><li>Dio è al di fuori del tempo</li><li>Dio è causa IMMANENTE del mondo (Dio è dentro la causa) quindi permane nel suo effetto</li><li>Dio agisce INCONDIZIONATAMENTE, per la necessità della sua natura (agisce liberamente)</li></ul>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-12-14 09:22:03 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015270260</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>alisiagalasso1</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015273889</link>
         <description><![CDATA[<div>Esiste un'unica <strong>SOSTANZA</strong>  ovvero una realtà che sussiste per sé e che può essere pensata, questa è causa di sé, la sua essenza implica la sua esistenza. Questa sostanza coincide con Dio e con la Natura, tutto è la stessa cosa. La sostanza è caratterizzata da infiniti attributi (caratteristiche essenziali) ma ne cogliamo solamente due, quelli di cui siamo composti: <strong>PENSIERO e ESTENSIONE</strong></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-12-14 09:23:55 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015273889</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>alicepiana03</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015276740</link>
         <description><![CDATA[<div> Tende a mantenere il suo equilibrio interiore attraverso uno sforzo di autoconservazione, detto <strong>Conatus.</strong><br>Bene: tutto ciò che favorisce l'equilibrio e quindi l'autoconservazione.<br>Male: ostacola tale equilibrio <br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-12-14 09:25:22 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015276740</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>alicepiana03</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015292927</link>
         <description><![CDATA[<div>Conoscenza e comportamento sono collegati: egli è <strong>libero</strong> se conosce le cause dei sentimenti e del suo modo d'agire; è <strong>schiavo </strong>se subisce le passioni e si lascia travolgere da esse. <br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-12-14 09:33:24 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015292927</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Attributi</title>
         <author>alisiagalasso1</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015293076</link>
         <description><![CDATA[<div>Estensione e pensiero sono quindi gli attributi che cogliamo e si manifestano attraverso i modi della realtà; li cogliamo nelle manifestazioni delle idee e dei corpi. Vediamo come secondo la concezione spinoziana il finito è la manifestazione dell'infinito; infatti un corpo è un modo finito dell'attributo estensione e le idee sono un un modo finito dell'attributo pensiero.<br>Noi tutti siamo parte della sostanza e la definiamo un pezzo di essa attraverso le manifestazioni degli attributi. </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-12-14 09:33:29 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015293076</guid>
      </item>
      <item>
         <title>La visione della realtà</title>
         <author>alisiagalasso1</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015436218</link>
         <description><![CDATA[<div>Vediamo una realtà limitata (in realtà è infinita) poiché non cogliamo l'infinito ma cogliamo solamente una potenzialità di esso. Cogliamo realtà definite che sono infinite. Vediamo solamente delle manifestazioni finite dell'infinito, quindi i modi. La realtà tutta insieme è definibile ma non pensabile e osservabile.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-12-14 10:43:58 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1015436218</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Il rapporto tra necessità e libertà</title>
         <author>alisiagalasso1</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1017364524</link>
         <description><![CDATA[<div>Libertà e necessità coincidono siccome libertà significa incondizionatezza, io agisco solo per la mia natura, necessariamente per essa.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-12-14 18:47:20 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1017364524</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Il modello geometrico</title>
         <author>alisiagalasso1</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1017455216</link>
         <description><![CDATA[<div>L' Etica è un testo di metafisica costruito sul <strong>MODELLO GEOMETRICO</strong> di Euclide infatti il sottotitolo del testo è " ordine geometrico demonstrata". L' andamento espositivo è ricalcato su quello degli "Elementi", un procedimento scandito secondo:</div><ul><li>DEFINIZIONI</li><li>ASSIOMI</li><li>PROPOSIZIONI</li><li>DIMOSTRAZIONI</li><li>SCOLII (DELUCIDAZIONI)</li></ul><div>Si tratta del metodo deduttivo-geometrico con il quale intende respingere: <br>a) i procedimenti ispirati alle regole retoriche propri del Rinascimento<br>b) il metodo rabbinico dell'esposizione eccessivamente prolissa</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-12-14 19:06:15 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1017455216</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Le passioni </title>
         <author>alicepiana03</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1030686779</link>
         <description><![CDATA[<div>Affetti che la mente subisce quando non ha una conoscenza adeguata.<br>Affetti primari</div><ul><li><em>Cupidità</em>: sforzo di autoconservazione </li><li><em>Letizia</em>: sentimento di accrescimento della potenza vitale</li><li><em>Tristezza</em>: depotenziamento della vitalità</li></ul><div>Affetti secondari</div><ul><li><em>Amore</em>: letizia con idea di causa esterna </li><li><em>Odio</em>: tristezza con idea di causa esterna</li></ul><div><br></div><div><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-12-18 09:12:38 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1030686779</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Anima e corpo </title>
         <author>alicepiana03</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1033156844</link>
         <description><![CDATA[<div>Pensiero ed estensione sono attributi di un'unica sostanza e ciò comporta che l'anima e il corpo  non sono due sostanze unite inseme, ma modi di un'unica sostanza.<br>Ad esempio, la volontà di alzare un braccio sarà un modo del pensiero, mentre il corrispondente movimento del braccio un modo dell'estensione, <br>In definitiva tra i due piani del pensiero ed estensione esiste un <strong>parallelismo psicofisico</strong>. <br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-12-19 07:53:15 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1033156844</guid>
      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>alicepiana03</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1033161309</link>
         <description><![CDATA[<div>Il libero arbitrio è soltanto un'illusione. L'uomo infatti è parte di un tutto: Dio. Facendo parte della sostanza è determinato </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-12-19 08:01:18 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1033161309</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Conclusione </title>
         <author>alicepiana03</author>
         <link>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1033165234</link>
         <description><![CDATA[<div>Si può notare da tutte le considerazioni fatte da Spinoza il perché egli sia stato cacciato, maledetto e considerato eretico: nelle religioni monoteiste Dio e la Natura sono due sostanze separate.<br>Dio è causa trascendente, ovvero è altro rispetto al mondo.<br>Egli andava anche contro la metafisica di Aristotele, sulla quale le religioni si poggiavano. Per Aristotele, Dio è atto puro, pensiero; per Spinoza Dio è sia un ente pensante che un ente esteso. </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2020-12-19 08:09:03 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/alisiagalasso1/6y1x2v9ik68eaxx4/wish/1033165234</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
