中國有「以家為根」的傳統觀念，而拜年也正正代表這個觀念的習俗，因為就算我們上學有多辛苦，工作有多忙，在新年時我們都會有拜年的習慣，因為這個習俗從小到大我們都進行的。而向長輩拜年，是一個長幼有序的家庭觀念，從而拜年時長輩會發紅包，代表著一種祝福，也有親和力，是我們和家庭的連系。由此可見，習俗能維繫中國傳統家庭觀念。

最後，雖然有電子利是等新文化的出現，但是並不阻止我們把傳家庭觀念發揚光大。

雖然現代生活模式漸漸改變，中國傳統習俗受到西方文化衝擊，甚至被科技帶領，但是只是在於方式與形態上的轉變，家的觀念始終未淡化。

港人透過辦年貨、逛花市、吃年夜飯，拉近和修補家人關係，在除夕夜爭取上「頭炷香」，望得神明保佑，達到文化精神的傳承，祈求闔家團圓平安，一團和氣，體現「以家為根」的家庭觀念。每年的春節，即使身處千里外，或學業多麼繁重，都會放下的手頭工作過年，與家人親戚聚首一堂，互相祝福，共度佳節。我們亦會向長輩拜年祝賀，家人相親相愛，彼此相處和睦有序，維繫著家族的五倫關係，這就是文化載體的力量，承載了家庭的凝聚力和親和力。即使方式有所不同，但我們依然做到不忘本，不會丟失年文化的精神核心。

中國傳統家庭觀念以家庭為本位，重視人倫關係。或許有人認為隨着時代的轉變，節日文化所蘊含的傳統孝道、敬親等精神思想漸漸淡化。所謂過節成了一家人同枱吃飯的「食節」。對此，我則不敢認同。

春節中的團年飯必定有雞、魚、髮菜等佳餚，表面上是一圍飯，實際上包含着家人間的互相祝福與冀望。例如魚代表「年年有餘」、髮菜代表「發財好」、元蹄代表「一團和氣」。加上，不管多繁忙，全家上下都會趕及在這日聚守一堂，歡渡佳節。所以該習俗不但為人們提供了互相交流的時間，更促進家庭和諧。由此可見，團年飯不只是享用美食，而是傳統節俗情懷形式化的表達。

其次，大掃除、行花市亦是春節中一大習俗。這些活動都是以「家庭」為單位，一家人攜老扶幼地去進行。爺爺奶奶拉着孫子買年花，爸爸媽媽與兒女辦年貨等，協調人與人之間的關係互動。這正正與中國傳統家庭觀念中強調宗族間團結的目的相呼應。

總結，現代家庭過節也許是形式改變了，但關愛家人、重視家庭的本質仍深存人心。

中國傳統家庭觀念強調以家為本為先，家庭中長幼有序，尊老愛幼。

春節傳統習俗提供一個家人相聚的平台。香港生活節奏急速，平日都難有一家整整齊齊吃飯談天的時候，春節就是一個好日子讓家人一起團聚。例如春節是吃團年飯，向後輩拜年長輩派利是等活動，都是以家為單位的活動。而吃飯時的落座次序，拜年等小細節，都講求輩分尊卑，長幼有序，維繫中國傳統家庭觀念。

由於生活方式的改變，春節的習俗漸漸被淡化。但是只要對春節牢固的觀念，我們新年依然會回家過年，簡單地吃着湯圓，寓意着一家團聚，仍然維繫着闔家團聚的精神。被簡化的是春節的習俗，但春節所代表團聚的精神仍然繼續流傳。所以我同意現今香港春節習俗能維繫中國傳統家庭。

在香港，春節的傳統習俗能夠反映以家為根的觀念。在香港春節的每一個習俗都講求家庭的整體性，例如在大掃除中，整個家庭包括祖父母、父母、子女合力一起清潔家居，希望可以掃除厄運，在來年帶來好福氣；吃團年飯，最講求一家人齊齊整整，並且一定會吃魚，象徵年年有餘，為全家人都帶來祝福。這正是反映了春節的習俗講求以家庭為本位，以家為根。

在香港，春節的傳統習俗亦能夠促進宗族的團結。香港人工作忙碌，就算自顧不暇，孝子賢孫—無論是住在新界還是港島，都會在春節到彼此的家中拜年，探望共同的長輩。即使平時甚少相見，在春節也會團聚，整個家族在拜年的過程中交換近況，能夠增加一族人的內在凝聚力。另外，在香港的圍村，也保存着在春節吃盆菜的傳統習俗，同一宗族的整村人—即使有一些宗族成員已經搬出市區居住，在春節的時候也會聚在一起吃盆菜，可見春節的傳統習俗能夠團結宗族。

有言近年興起網上紅包，對傳統春節的習俗帶來衝擊。但我認為隨着時代變遷，即使紅包電子化，但這並不代表長輩對小輩的祝福會隨之減少。就像為響應環保，新一代興起了網上賀卡，有些新人連結婚請柬也會透過郵箱傳送，以減少浪費紙張，這難道就代表他們不相愛嗎？春節的傳統習俗只是一種形式，形式的改變並不代表春節傳統內涵——家庭團聚會淡化。

拜年、發紅包、年夜飯、拋寶牌這樣習俗仍然存在於香港人的春節中，但也因為時代的變遷，科技的發達而改變了習俗的進行方式，其中習俗含有的傳統價值，意義又是否能夠不變繼續維繫中國傳統家庭觀念？

     因此我是不同意香港春節的傳統習俗能維繫中國傳統家庭觀念。就以拋寶牌為例，在林村中有棵百年以上的許願樹，被人們認為是一棵有靈性的樹，所以因此吸引了各處人們特意入村祈福希望保佑一家平安，但近年卻改為了只能掛在木制的祝福架上，失去了一家人拋寶牌所帶的樂趣，往後又有多少人會因此放棄去林村許願？

       再者由拜年發紅包看，現在發明了一款為「電子紅包」的科技產物，人們可以透過訊息間發紅包以及祝福他人，照道理說應是一種方便又省時的好方法，但在我看來卻完全不是，透过冰冷的屏幕，只有文字的訊息，也能夠算是拜过年？未能面对面看到自己的長輩親朋好友是否安康，末能聽到最直接心裏的祝福，只有一些群發的賀年訊息，如此敷衍的問候，誰又會真的由心裏高興？更違背了拜年的意義了，拜年是為了讓一直在不同地方工作的新友們相見互相祝福以維繫一個宗族和家庭的緊密關係，但現在只透過手機傳送訊息，跟本連面也見不上，又何來一個宗族聚在一起吃飯、小孩在一旁快樂玩耍的融合景象，連家也不用回就可以拜年，更失了「以家為根」的重要中國傳統家庭觀了。

     以上行為不斷重演，人們也漸漸忘記了拜年背後所維繫的宗族關係，不再親自到訪，相反更利用春節假期出外旅遊，使香港每逢農曆新年機場也會爆滿的景象，難道這不是只好的證據嗎？因此我不同意香港春節的傳統習俗能維繫中國傳統家庭觀念。

團年飯，又叫做年夜飯，是中國人的春節的傳統活動。在該天的飯餸都是有意頭的，有雞有魚有肉，髮菜蠔豉意味發財好事。中國傳統觀念長幼有序。在團年飯時的位要分長幼次序，等齊人先開飯，由最年長的長輩先起筷。因此可見現今香港春節的傳統活動仍能維繫中國傳統家庭觀念。

     現今的春節仍有許多習俗保留下來，像大掃除、辦年貨，都可以全家參與，共享天倫；吃年夜飯更是一家人團圓相聚、促進感情的好機會，父母子女可以藉著吃東西體現父子有親、長幼有序的精神。更重要是，大家會在春節跟親友互相拜年，這個活動能讓家族裏的成員，像爺爺嫲嫲、表兄弟姊妹，見一見面，建立關係。在中國傳統家庭觀念內，一個家並不是只有父母子女，還包括整個家族。

     雖然，許多人會說現在研發電子紅包，令人們有藉口不去拜年，從而令家庭觀念淡化。可是，我卻認為電子紅包是更能促進家庭觀念強化的一項科技。有了電子紅包不代表人們不會共聚天倫，而且在團聚的時候，大家可以利用電子紅包在家族群組中發起搶紅包遊戲，增進家庭樂趣和關係，何樂而不為。

     可見，香港現今春節的習俗仍能維繫傳統家庭觀念 。

傳統家庭觀念提倡的是以家為本、以孝為先。而現今的春節仍然保留以前的傳統習俗，例如有吃團年飯、逛花市等等。這些活動也能拉近家人之間的距離，不論平日家人的工作有多忙碌，在這天他們也願意放下工作，享受團年飯及天倫之樂。過程中能更加了解家人的近況，互相交流，促進家庭和諧。所以現今春節的習俗仍能維繫傳統家庭觀念。