"El maestro guía al alumno para descubrir la verdad".

El conocimiento se construye mediante el diálogo refléxivo.

Establece un dualismo entre mente y cuerpo: considera que las cosas llegan a las personas gracias a los sentidos (cuerpo), pero las ideas se logran cuando la persona refleciona respecto a lo que conoce (mente).

La mente cuenta con una estructura innata que permite a las personas dar significado a la información que llega a través de los sentidos mediante el razonamiento.

Propuso el principio de asociación en el aprendizaje, con base en la memoria.

El conocimiento deriva de la experiencia sensorial y la observación, el mundo externo es la fuente de conocimiento del ser humano.

Introduce el concepto de asociación.

Explica el pensamiento y la conducta humana como resultado de movimientos mecánicos.

El aprendizaje es producto de la asociación de ideas y estímulos físicos.

Propone el método cartesiano basado en la etapa analítica (evidencia-intuición-análisis) y la etapa sintética (sintesís-deducción-comprobaciones).

La razón es la máxima facultad de conocimiento.

Introduce el dualismo mente-cuerpo.

Todo el conocimiento proviene de la experiencia.

• Externa: surge de la interacción con el mundo.

• Interna: cuando la mente reflexiona la información que adquiere a través de los sentidos.

Plantea la mente como una "tabula rasa" (hoja blanca) donde se va escribiendo con base en la experiencia con el mundo externo.

Combina empirismo y racionalismo.

Propone que el conocimiento surge de principios innatos y de la percepción interna.

"Ser es ser percibido".

La percepción es la base del conocimiento.

Consideraba que las personas no pueden tener una completa certeza de la realidad que les rodea, así como tampoco de sus propias ideas.

Las ideas provienen de la experiencia; se asocian por semejanza, contigüidad y causa-efecto.

Antecedente del conductismo.

Afirmaba que la educación debía fundamentarse en conceptos globales, de forma que los alumnos pudieran dar sentido a su aprendizaje.

La enseñanza de detalles saca de contexto la información y confunde a los estudiantes.

Realizó investigaciones con chimpancés, enfrentandolos a problemas complejos y observó que después de varios intentos lograban la solución de forma espontánea e instantánea, llamándolo "insight".

Buscaba comprobar la aplicación del condicionamiento clásico en humanos.

Realizó experimentos con el pequeño Albert, a quien condicionó a tener miedo a una rata, logrando asociar un ruido al que el niño ya temía previo al experimento con el animal.

Descubrió que el condicionamiento podía generalizarse a otras situaciones similares.

Realizó experimentos con perros, los cuales después de muchos ensayos asociaron el sonido de una campana a la comida, presentando un reflejo de salivación, aún cuando la comida no esuviera presente.

El aprendizaje implica reorganización mental de la información y construcción de ideas.

Propone tipos y fases del aprendizaje según la naturaleza de la información.

Aprendizaje por observación e imitación.

El aprendizaje varía según el tipo de inteligencia predominante (lingüistica, lógico-matemática, etc.).

"Aprender implica conectar información, personas y tecnología en redes sociales".

Afirmaba que el aprendizaje no se da por azar, sino que es el resultado de la comprensión total de la situación y de los elementos que la componen.

Propone la existencia de trazas en la memoria, las cuales se generan a través de las experiencias del sujeto.

El aprendizaje se da por consecuencias: reforzamiento o castigo.

Aprendizaje basado en la experiencia