Verdensforsagelse lektion 10 by Kathrine Damgaard https://padlet.com/kathrine_dj/6rj74d7px3uk Gruppenoter til teksterne: Martin Luther: Om et kristenmenneskes frihed & Al-Qushayris Epistle on sufism en-us 2017-04-26 08:02:51 UTC 2017-05-17 04:07:02 UTC hello@padlet.com https://padlet-assets.s3.amazonaws.com/icons/Lovecookie.png Martin Luther: Om et kristenmenneskes frihed: kathrine_dj https://padlet.com/kathrine_dj/6rj74d7px3uk/wish/168303943
  • Karakteriser hvorledes forholdet mellem ”det indre” og ”det ydre” opfattes i teksten 
    • Det indre menneske
    • For det andet: Det indre påvirkes ikke af det ydre (l. 29-31). Opgør med askese. 
    • For det femte: Handlinger giver ikke frelse, det gør kun tro på Kristus og evangeliet og fromhed l. 36
    • For det sjette: Total hengivenhed 
    • For det tiende: troen gør det indre menneske frit l. 15-17
    Det ydre menneske
    • For det tyvende: Man må ikke modarbejde det ydre menneske. Man skal vise at man er et fromt menneske l. 30-31
    • For det treogtyvende: "gode, fromme gerninger gør aldrig nogen sinde en mand god og from, men en god, from man gør gode, fromme gerninger" (l. 35-36). 
    • Man må ikke have andet for øje end hvad næsten trænger til jf. Galaterbrevet - Paulus l. 45-47. 
    Opsamling: Det indere kan ikke påvirkes af det ydre, men det ydre vil blive påvirket af det indre. 
    • 2. Diskuter dernæst hvilken menneske- og verdensopfattelse, der kommer til udtryk i teksten jf. temaet verdensforsagelse 
    • Det man gør i denne verden er et resultat af ens fromhed.
    • Prædestination - du bestemmer ikke selv din frelse. Du kan ikke selv gøre dig fortjent til frelse, det er Gud der bestemmer om du er from nok til frelsen. Der er dog stadig strenge regler for hvordan man udøver sin religiøsitet.

    ]]>     2017-04-26 08:05:02 UTC https://padlet.com/kathrine_dj/6rj74d7px3uk/wish/168303943     Al-Qushayris Epistle on sufism: kathrine_dj https://padlet.com/kathrine_dj/6rj74d7px3uk/wish/168304030
    Afsnit om stræben: "The common folk strive to protect their actions (from sin) while the elect endeavor to purify their (internal) states". --> Esoterisk viden, ikke for almindelige folk. Ikke vigtigt for dem (sufierne) at pleje deres handlinger, det er vigtigere for dem at rense deres indre. 

    Afsnit om tilbagetrækning og isolation: "Its purpose is to turn (bad) qualities into (good) ones, not to withdraw from familiar places (into the desert)". Aldrig total askese, stadig et forhold til denne verden. Ingen total isolation. 

    Afsnit om tilbagetrækning og isolation: "Separate from your soul even by a single step, and you will achieve your goal!". Man skal gøre sig fri af sit indre for at nå målet (som er gud). 

    1. Fokus på en form for spirituel aksese. Man skal dyrke det indre og lukke døren for nogle bestemte karaktertræk. Det er vigtigt at have den rigtige intention. Du skal ikke bede for at andre kan se det, men for guden. l. 19-20 "Know that the root and foundation of striving is to wean ones soul from its habits and to accustom it to resist its passions at all times."

    2. Menneskeopfattelse: Kun dem der besidder den esoteriske viden(eliten) udlever religionen bedre end de andre, da de har fokus på det indre. De almindelige har kun fokus på deres ydre handlinger. skel mellem eliten de almindelige troende. 

    ]]>     2017-04-26 08:05:38 UTC https://padlet.com/kathrine_dj/6rj74d7px3uk/wish/168304030     Martin Luther: Om kristenmenneskets frihed https://padlet.com/kathrine_dj/6rj74d7px3uk/wish/168346707 -  Karakteriser hvorledes forholdet mellem ”det indre” og ”det ydre” opfattes i teksten 
    L. 23: ”… at ethvert kristenmenneske har en dobbelt natur, en åndelig og en legemlig.”

    S. 20 L. 30: det indre skal tæmme det ydre. Så vil det ydre ikke længere modarbejde det indre. Faste, arbejde, vågen. 

    S. 19 l. 42-43: ”… al din gerning er intet for Gud, men at du med alt, hvad i dig bor, evig må gå til grunde.”
    Det er det indre, der tæller. 

    S. 20 l. 11: ”i sjælen regerer alene ordet og troen. Sola scriptura.
     
    S. 20 l. 13: Et kristent menneske behøver ingen ydre gerninger. 
    Det indre skaber de ydre handlinger. ”… gode, fromme gerninger gør aldrig nogen sinde en mand god og from, men en god, from mand gør gode, fromme gerninger. ”

    -  Diskuter dernæst hvilken menneske- og verdensopfattelse, der kommer til udtryk i teksten jf. temaet. 

    Mennesket er en synder og befries ved frelsen for synd.

    - Når den skænkede tro befrier mennesket for alle sine bekymringer om egen frelse, da er det sat fri til at leve for sin næste (’det 26.’). Troen giver kraft til kærligheden. 

    Mennesket opfattes dualistisk. 

    S. 20 l. 5-6: ”den som hænger fast ved dem med en ret tro, hans sjæl bliver også helt og fuldt forenet med ordet, så alle ordets egenskaber også bliver sjælens ejendom.”
    Man bliver et i ordet = Gud. 

    Ikke komplet verdensforsagelse. Mennesket bliver nødt til at agere i denne verden, men kan stræbe efter den anden verden. 
    Kontrol af den ydre verden gennem indre disciplinering. 
    Eks.: fast for ikke falde for grådighed. 

    ]]>     2017-04-26 12:39:01 UTC https://padlet.com/kathrine_dj/6rj74d7px3uk/wish/168346707