هي قلعة أثرية تتربع على جبل في وسط مدينة جازان جنوب المملكة العربية السعودية. يعود تاريخ بناءها إلى الدولة العثمانية حيث كانت مقر للحاكم التركي في جازان، وتقع القلعة وسط مدينة جازان فوق جبل يطل على البحر في أعلى قمة جبل جازان، وعلى ارتفاع يقدر بنحو 150 متر فوق سطح البحر، تأخذ القلعة شكل المربع ومساحتها الإجمالية تقدر بنحو 900 م2، وهي مدعمة بأربعة أبراج ضخمة.

يعتبر فن القط العسيري فن تراثي قديم في منطقة عسير جنوبي السعودية، ويختص بزخرفة المنازل من الداخل وتقوم به النساء. مع تولي الرجل مسؤولية بناء وصيانة المنزل من الخارج، فإن سيدة المنزل تتولى زخرفته من الداخل، إذ ترسم أشكالًا متناسقة على جدران الغرفة وفيها ألوانًا براقة وجذابة. كان هذا الفن سببًا في تجمع النساء والمساعدة في رسم الزخارف، وكانت ربة البيت ترسم خطوطًا أولية للزخارف وتضع نقاطًا ملونة تمثل لون كل جزء، لتأتي قريباتها وصديقاتها ليساعدنها في رسم وتلوين الزخارف والأشكال.

اشكال النقش

* البَنَاهْ: يرمز هذا الشكل إلى الأنثى، ويأتي غالبًا في أعلى القط سواء كان في البترة أو الجدار في الختام أو الحِظية، ويرُمِز إليه بما يشبه الشجرة المستندة إلى قاعدة مثلثة وترها أفقي ورأسها إلى الأعلى وكأنها أيضا ترمز إلى الجبال المتراصة.

* الأرياش: تأتي على شكل نباتات بين البناه.

* المحاريب: وهي ترمز إلى المحراب، يمثُّل في شكله الناحية الدينية وحضورها ضمن اهتمامات النَّاقشات، المحاريب في النقش تأتي على شكل يشبه تتالي أمواج البحر.

* الركون: هي أشكال مثلثة كبيرة متجاورة تختلف في شكلها وقد تحوي أشكالًا مختلفة من تصاميم النقش.

* البلسنة: تأتي في الحظية وفي الختام وتُحَلَّى بما يسمونه النَّقْطْ، وهي قوالب معيَّنة الشكل متماشية مع امتداد الحظية، تتمثل البلسنة في دوائر صغيرة ومنقوطة.

* الأمشاط: هي خطوط متوازية تتجه للأعلى أو إلى الأسفل في نهاية الحظية، تشبه في شكلها أسنان المشط.

* التعذيق: في نهاية البناة ينتهي رأس المثلث بثلاث نقاط تشبه عذوق الذرة.

* سنكر ولي: هو شكل لمحاريب متجاورة متوازية، لكنه يأتي في اتجاه اليمين غالبًا.

* المثالث والمخامس: هي ثلاثة خطوط أو خمسة خطوط متوازية، تأتي في أسفل النقش كفاتحة له، وقد تأتي منفردة في بيوت الدرج أو الرَّدَمْ.

* الكف: هي خطوط متوازية مختلفة الألوان في أسفل جدار الغرفة وفي أروقة السلالم.

* الشَّبكة: هي معينات أو مربعات هندسية متداخلة تأخذ لونًا موحدًا، ويندر أن تتعدد الألوان فيها

الالوان

تستخدم في نقش القط العسيري أربعة ألوان:

* اللون الأسود: مزيج من (فحم مَوْقِدْ) يضاف إليه صمغ أسود.

* اللون الأحمر: حُسْن ومُرْ ورز مقلي مسحوق بعناية، دور الرز المقلي يتمثل في تخفيف حدة لون الحسن وزياد كميته.

* اللون الأزرق: طلح أبيض وزرنيخ أزرق.

* اللون الأخضر: طلح أبيض وزرنيخ أخضر.

قطوف عيسى ال عمر
_____________

بلا شك فإن العمارة تمثل الهوية الفكرية ومستوى الإبداع والجمال لدى الانسان. ولعل استخدام المثلث في العمارة النجدية ماهو إلا إحدى تلك العناصر الزخرفية التي اُستخدمت بكل ذكاء، بداية فقد اعتمدت العمارة النجدية على استخدام المواد البيئية الطبيعية فالطين هو المكون الرئيسي لمواد البناء المستخدمة.
__________________

لعناصر المعمارية في العمارة النجدية:

-عناصر البنية المعمارية       -عناصر زخرفية

-عناصر نقوش معمارية على الأبواب والنوافذ
_____________________

أما عن الفتحات الخارجية فهي  صغيرة جدًا وعادة ما تقع في الجزء العلوي من الجدران وبمساحات ضيقة جدا.

طبعا بعد دراسة المثلث ووجوده في العمارة النجدية  نورمان فوستر أيضا استطاع استخدام المثلث انشائيا كدلالة ورمزية غير طاغية في مبنى الفيصلة. لا أعلم إن كانت مقصودة أو أن طريقة الإنشاء أجبرته على هذا الحل ولكنه بالطبع رائع.

المثلثات في التغطيات بمطار الملك خالد حالياً اللي أعتقد أنه أجمل مشروع في الوطن العربي.

محطة مترو قصر الحكم  مستقبلاً  طبعا من تصميم Snøhetta

من ناحية جغرافية ثقافية، تعتبر منطقة عسير نقطة التقاء ما بين ثقافات جنوب الحجاز والبحر الأحمر من جهة، وثقافات جنوب المملكة (اليمن حالياً ) وشمالها من جهة أخرى.

من الناحية التاريخية، تتبع قرية رجال ألمع إلى إقليم الجنوب العربي، وتقع في نطاقه الحضاري، إذ نشأت في عصر ما قبل التاريخ كمحطة للطرق التجارية البرية والساحلية للسبأيين، وكذلك الرومان والحضارات العربية القديمة الأخرى.

مبنىً بنيت من الحجارة الطبيعية والطين والأخشاب، ويضم الموقع متحفاً قام بإنشائه أهالي القرية

متحف الجحل الأثري لصاحبه/علي محمد العاصمي في بلاد ربيعة سودة عسير هو يشبه حكايات ألف ليلة وليلة فمن الناحية الطبوغرافية لموقعه في أحضان السراة جبال سودة عسير ذات الغابات وأنواع الأشجار والزهر والورد وطائر الهدهد

والبلابل والعصافير وحتى الصقور وسدود المياه والوديان الجارية بالمياه والهواء الذي يميل بين العليل والبارد يفتح بابه على مصراعيه للزائرين بمختلف فئاتهم وميولهم

حتى لتحس من أوّل وهلة أنك أمام حكايات وأساطير خلّدها متحف الجحل الأثري متعةً تسرُّ الزائرين.

المتحف يضم أكثر من ١٤٠٠٠ قطعة أثرية غالبها نادر الوجود ويضم بعضه قطع تعود لأكثر من ٦ قرون من الزمن مساحته واسعة وفسيحة تستوعب أكثر من ٢٠٠ شخص بالإضافة لمواقف المركبات وبه ٢٣ جناح للقطع الأثرية

مرتبة ومنسّقة وعليها كتابات توضيحية لتاريخها واستعمالاتها.

يوجد بالمتحف مصلّى نساء ورجال ودورات مياه ويوجد أيضا مطعم يُعِدّ الأكلات الشعبية الخاصة بالمنطقة ومعظم دول الخليج العربي بالتعاون مع الأُسر المنتجة ويُوجد أيضا صالة أفراح مُصغّرة لإقامة مناسبات الملكة الزيجات وحفلات المدارس والمناسبات الخاصة على حسب خصوصيات الضيوف الاجتماعية ..

متحف الجحل الأثري يفتح أبوابه صباح مساء للزوّار حسب توقيت إدارة المتاحف المصرّح به ويقوم صاحب المتحف علي العاصمي بنفسه

باستقبالهم إذا كانوا رجالا وتساعده زوجته متى كان وفد الزيارة من النساء.

والجدير بالذّكر أيضا وجود دورات لتعليم الرّسم والـقَّـطِّ التراثي تشرف عليه ابنة العم علي العاصمي الفنانة التشكيلية المعروفة الأستاذة فاطمة

علي العاصمي التي بها إسهامات في جمعية ثقافة وفنون أبها وقرية المفتاحة التشكيلية في مدينة أبها

العم علي العاصمي صاحب المتحف تعاون ولم يزل مع مستشفيات المملكة في زياراتهم للمتحف للبحث وتوثيق التداوي في قديم الزمان كذلك تعاون ومازال مع المدارس التابعة لقطاع التهليم في مختلف أنحاء الوطن السعودية الحبيبة بنين وبنات عن طريق إعارتهم الأدوات والتحف كوسيلة إيضاح تعليمية حتى زاره أكثر من ٤٠ مدرسة تحفيظ للقرآن الكريم لرؤية وسائل وأدوات التعليم لتعلّم كتاب الله القرآن 

عند زيارتك أخي المواطن والمقيم للمتحف ستجد أمام باحته مركبة عبارة عن( قلّاب) فورد تعود لأكثر من ١٠٠ عام مجددة ومطوّرة بترميم خاص وجهد جبّار وتتزين جداريات بناء المتحف بالطراز المعماري القديم والفوانيس المضاءة على جوانبه وفي كل ناحية ممّا يجذب السائح والزائر ، ناهيك عن أسقُف المتحف الداخلية

التي تتكون من جذوع وسيقان الأشجار العتيقة الصلبة الأمر الذي يستدعي خيال وإلهام الزائر أنه يعيش في قلب الحكايات والأساطير خيالًا ممزوجًا بالواقع

متحف الجحل الأثري مصنّف من هيئة السياحة وبإشادة من مقام صاحب السموّ الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز ضمن معالم ومتاحف المملكة العربية السعودية كأحد أبرز معالمها الأثرية وله تواجد دائم في مهرجان الجنادرية ومهرجانات أبها السياحية زارته قنوات السعودية الاعلامية الفضائية والخليجية وحتى العربية والصحف الورقية والالكترونية له العديد والعديد من اللقاءات الموثّقة

وفي الختام يقول: العم علي العاصمي صاحب المتحف أنّه أسّس المتحف الأثري منذ أكثر من ٣٨ عام

أي في السبعينات الهجرية وقد لاقى شتّى أنواع الصعوبات والتّحدّي حتى اللحظة .. تدعمه الموهبة وعشقه للتراث وهو بذلك وجّه دعوة مباشرة للجميع بزيارته وتكرارها

متحف الجحل الأثري بآل عاصمي
طريق قرية مزمة 62557
050 478 2790
https://goo.gl/maps/dHwtdLUyGAjAP94F6

والقرية في وادٍ معزول في وسط جبال السروات في منطقة عسير، وهي منطقة محورية بين السهل الساحلي على البحر الأحمر، والذي يعرف بتهامة، والهضبة السعودية الوسطى.

من ناحية جغرافية ثقافية، تعتبر منطقة عسير نقطة التقاء ما بين ثقافات جنوب الحجاز والبحر الأحمر من جهة، وثقافات جنوب المملكة (اليمن حالياً ) وشمالها من جهة أخرى.

من الناحية التاريخية، تتبع قرية رجال ألمع إلى إقليم الجنوب العربي، وتقع في نطاقه الحضاري، إذ نشأت في عصر ما قبل التاريخ كمحطة للطرق التجارية البرية والساحلية للسبأيين، وكذلك الرومان والحضارات العربية القديمة الأخرى.

ما تزال المعلومات عن المستوطنات والطرق التجارية القديمة في هذا الإقليم محدودة وتحتاج إلى الكثير من البحث والتنقيب. وكما هو الحال في العديد من المستوطنات المحلية، فالسكان القدماء الأصليين لرجال ألمع غير معروفين، لكنها مع ذلك تظهر في السجلات كمستوطنة كبيرة ومركز للأنشطة وعاصمة قبلية منذ القرن الثاني عشر الميلادي .

كانت العمارة الحجازية من أفضل الفنون المعمارية في الوطن العربي على طول التاريخ الإسلامي حيث تتميز بوجود ميناء جدة على البحر الأحمر والذي كان حلقة الوصل بين القارات الثلاث. واكنت مواد البناء المستخدمة في هذا المعمار هي الحجارة. وكانت تُستخرج هذه الحجارة من مناطق قريبة من المدينة المنورة، في منطقة تُسمى منطقة الشميسي. ويتميز هذا النوع من الحجارة بأن لونه أحمر. ولا يزال يُستخرج إلى الآن.

تقسيم البيت الحجازي القديم من الداخل:

في مدخل البيت الحجازي القديم يوجد الدهليز وهو أول ما يراه الزائر عند دخول المنزل، ويكون الدهليز على شكل غرفة بها شبه صالون يُفرش بالرمل في البيوت المتوسطة بينما بينما يكون في بيوت الأثرياء مفروش بالسجاد الفاخر وعلى جوانب الحائط. ويوضع في داخله الكرستال الخشبي لاستقبال الضيوف. وتوجد المفارش والمساند المكسوّة بالقطيفة وغالبا ما يكون بجانبها مقاعد خشبية يجلس عليها الضيوف، ويوجد بجوار ذلك حجر صغير يعتبر كمكتب صغير لطعام الضيوف. ويوجد بركة من الماء أشبه بالبئر للاستخدام المنزلي طوال الأسبوع، ويوجد في الطابق العلوي غرف النوم للمبيت يربط بينهما سُلم خشبي أنيق. ويُجمل المنزل من الداخل بالأقواس والنقوش التي تجعله تحفة فنية رائعة في الداخل والخارج.

يتميز البيت الحجازي القديم بعدد من المعالم التي تميزه عن باقي المعالم العمرانية القديمة. وأكثر ما تتميزه هي هذه النوافذ الجميلة البارزة التي تُسمى بالروشان الحجازي، وهي التغطية الخشبية التي تبرز كنوافذ والتي تُصنع من أفضل أنواع الخشب الفاخر. وميزة الروشان أن يسمح لمن في البيت برؤية من في الخارج ولكن لا يُمكّن من في الخارج من رؤية من في داخل البيت. كما أنه مهم أيضًا لتهوية المنزل، كما أن الخشب يعزل المنزل حراريًا، حيث يعزل الخشبُ جدران المنزل عن أشعة الشمس الحارقة وبالتالي يُصبح الجو لطيفًا نسبيًا. انتشر هذا الروشان في كل المدن السعودية تقريبًا، فانتشر في جدة وفي مكة المكرمة، وفي المدينة المنورة.

وقد كان الحي سكناً للشيخ محمد بن عبدالوهاب وأسرته إضافة إلى طلبة العلم.
كما تم تطوير حي البجيري وتأهيله حضرياً ووظيفياً، ليستعيد الحي جانباً من ألقه التاريخي، من خلال مؤسسات حديثة ومنشآت عصرية، وتم الارتقاء بعمران الحي ومرافقه ليكون بوابة مميَّزة لحي الطريف، وجواراً عمرانياً متقدماً يحفل بالخدمات والأنشطة، بصورة تناسب زوار الدرعية التاريخية وتستجيب لاحتياجاتهم الترفيهية والثقافية.

ويشتمل حي البجيري على مجموعة من العناصر التي تحقق منهجية تطويره، وتتمثَّل في مؤسسة الشيخ محمد بن عبدالوهاب التي تحيط بمسجد الشيخ، والساحة المركزية التي تحيط بها مجموعة واسعة من المحلات التجارية متعددة الأنشطة، ومتنزه الدرعية الذي يشمل جزء الوادي ما بين البجيري والطريف، بالإضافة لمسجد الظويهرة.

ويمثِّل المتنزه عنصر ربط بين حي الطريف وحي البجيري، ومتنفسَّاً ترفيهيَّاً لزوَّار الدرعية التاريخية.

فمن خلال التكوينات الصخرية المنحدرة باتجاه الوادي، والغطاء النباتي مع عناصره المائية، بالإضافة للطرق والممرَّات، يوفِّر المتنزَّه بيئة مثالية للاستجمام.

كما أنَّ تداخل المتنزَّه مع ساحة البجيري يمنح المتنزِّهين والزوَّار خدمات متكاملة تثري تجربة التنزُّه، والتي تزداد متعتها بمشاهدة عرض الصوت الضوء على مباني الطريف في الأمسيات.

ويتوسط قصر الإمارة التاريخي مدينة نجران القديمة (البلد) بشكله التراثي الملفت كنموذج مبكر لحسن التصميم ودقته في محاكاة غاية في الروعة للشكل المعماري الذي كانت تبنى به البيوت قديماً في نجران, حيث تم الانتهاء من أعمال البناء عام 1363هـ، ليكون مقرًا لإمارة نجران آنذاك، وكان يضم إلى جانب الإدارات الحكومية المحكمة الشرعية، وقسم اللاسلكي، ومقر سكن الأمير ووكيله.

ويقع القصر على مساحة إجمالية قدرها 6252 مترًا مربعًا، ويتكون من ثلاث طوابق تحتوي على 65 غرفة, يوجد في الطابق الأول مجلس الأمير ومكان استقبال المواطنين، وفي فناء القصر بئراً قديمة إلى جوار المسجد، ويتميز من الأعلى بتلك الأبراج الدائرية التي قامت في زواياه الأربع كحصون منيعة، وأبراجاً للمراقبة.

وأعادت الهيئة العامة للسياحة والآثار عام 1429هـ ترميم قصر الإمارة بشكل كامل بنفس المواد الأولية التي بُني بها، وعملت أمانة منطقة نجران على إنشاء ساحة أمامية واسعة أمام القصر وتحسين وتجميل تلك الساحة، وأصبح بذلك المقر الأبرز في حي «أبا السعود» لإقامة كل الفعاليات التراثية والشعبية.

تقع الدرعية السعودية على الأطراف الشمالية الغربية العاصمة الرياض، وتشترك بحدود داخلية مع كلّ من محافظة حريملاء من الجهة الشمالية، ومع ضرما من الجهتين الجنوبية والغربية، أما حدودها مع الرياض فتأتي من الشرق عبر طريق الملك خالد، ومن الجدير بالذكر أن الدرعية سميت بهذا الاسم نسبة إلى قبيلة الدروع التي استوطنت وادي حنيفة منذ القدم.

من الآثار التاريخية العريقة في الدرعية ما يأتي:

1- حي طريف: يعتبر هذا الحي التاريخي من أكثر المعالم الأثرية أهمية في المنطقة؛ وذلك بسبب ما يحتضنه من مبانٍ أثرية وقصور ومعالم تاريخية، إذ أقيمت به الغالبية العظمى من المباني الإدارية في صدر الدولة السعودية الأولى ومنها قصر سلوى، وقصر سعد بن سعود، وقصر ناصر بن سعود، بالإضافة إلى قصر الضيافة التقليدي، وحمام طريف، وحي طريف دخل في قائمة التراث العالمي التابعة لليونسكو رسمياً بعد أن حظي بموافقة لجنة التراث العالمي في التاسع والعشرين من شهر يوليو عام 2010م على هامش الاجتماع المنعقد في مدينة برازيليا في البرازيل، وبذلك أصبح الموقع السعودي الثاني في هذه القائمة بعد مدائن صالح.

2- منتزه الدرعية: يُعرف هذه المنتزه أيضاً بوادي حنيفة، ويعتبر هذا المكان حلقة وصل بين حي الطريف والبجيري ويتوافد إليه السياح للاستمتاع به وبما يُستعرض على مباني الطريف في الأمسيات.

 

ويتكون من ساحة خارجية وبئر ماء ومساحة مزروعة وعدد من المباني تم حصرها في أربع مباني ومسجد وثلاثة غرف مجاورة للمسجد، جميع المباني منشأة من الحجر ومكونة من طابقين ومبنى وحيد مكون من خمس طوابق ودور واحد للمسجد وملاحقه، ويوجد للقصر مدخلان الأول في السور على الطريق العام مباشرة في الجهة الغربية والثاني في الجهة الشمالية الغربية.

تقع القرية على بعد 45 كم من أبها، وتمثل تاريخ مزدهر يعود لأكثر من 350 عاما ولا تزال محتفظة بجماليتها الظاهرة في أبراجها المطعّمة بالكوارتز الأبيض؛ ما رشّح رجال ألمع لأن تكون إحدى المواقع المسجلة في قائمة التراث العالمي لليونسكو. 

تحوي القرية متحف داخل أحد مبانيها -المكونة من ستة طوابق- والذي يحتضن إرث من الصور والأعمال الفنية والتحف الأثرية الفريدة.

يفخر سكان قرية رجال ألمع بتراثهم، وقد بذلوا جهودًا كبيرة لترميم القرية. في عام 2017، تم الانتهاء من ترميم ستة عشر قلعة حصدت إثرها القرية جائزة "مُدن" العربية لتراثها المعماري. 

يتميز الزي التراثي لقرية رجال ألمع بألوانه المبهجة وهو عبارة عن فوطة منسوجة يدويًا. كما يزين السكان رؤوسهم بتيجان من الزهور والأعشاب المحلية (لذا عُرفوا باسم رجال الزهور) وهي من أكثر السمات المميزة وربما تكون الأقل شهرة بين عادات المملكة.  

استخدمت القلعة في عدد من الأزمنة، حيث استخدمت في فترة حكم الدولة العثمانية لمنطقة جازان في القرن الثالث عشر الهجري حيث كانت مقراً للحاكم التركي، واستخدمت أيضاً في فترة حكم الدولة الإدريسية، كذلك في عهد الملك عبد العزيز والملك سعود، كما أن تاريخ القلعة لا يختصر في المهام الحربية والسياسية فقط، بل جعل منها الشيخ عبد الله القرعاوي في فترة نشره للعلم في منطقة جازان مقرا للتعليم والدراسة ونشر العلم بين طلاب المنطقة وفي العهد السعودي استخدمتها وزارة الدفاع.