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      <title>HISTÓRIA DA PSICOLOGIA by Amanda Andrade</title>
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      <description>História da Psicologia moderna
Schultz &amp; Schultz</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2015-07-26 22:41:46 UTC</pubDate>
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         <title>CAPÍTULO 3</title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<div>AS INFLUÊNCIAS FISIOLÓGICAS</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 00:46:32 UTC</pubDate>
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         <title>David Kinnebrook cometeu um erro</title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<div>Tudo começou quando o astrônomo alemão Friedrich Wilhelm Bessel suspeitou que os erros de Kinnebrook deveriam ser atribuídos às diferenças individuais, distinções pessoais sobre as quais as próprias pessoas não tem controle -&gt; <mark>equação pessoal</mark>.<br><br>Conclusões: <br>Os astrônomos devem levar em consideração a natureza humana do observador;<br>Se a astronomia deve levar em conta o papel do observador humano, certamente é importante nas outras ciências que dependem dos métodos de observação.<br>A fisiologia da sensação e da percepção passou a ser objeto de estudo.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 00:53:40 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<div>Friedrich Bessel</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 01:02:09 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<div>Royal Observatory - Greenwitch</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 01:02:53 UTC</pubDate>
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         <title>Os avanços iniciais da fisiologia</title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>JOHANNES MULLER (1801-1858) </strong><br>       Sob influencia do fisiologista alemão Jahannes Müller (1801 - 1858),a fisiologia tornou-se uma disciplina voltada aos experimentos durante a década de 1830. <br>       Livro <em>Manual de fisiologia humana</em> publicado entre 1833 e 1840 contem resumos das pesquisas apresentando um vasto conhecimento a respeito da área. Sua<mark> teoria sobre a energia especifica dos nervos</mark> também foi importante: Müller afirmava que a estimulação de determinado nervo sempre provoca uma sensação característica, porque cada nervo sensorial possuía energia especifica própria.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 01:14:45 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<div>Johannes Müller</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 01:25:29 UTC</pubDate>
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         <title>CAPÍTULO 1</title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<div>O ESTUDO DA HISTÓRIA DA PSICOLOGIA</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 18:48:50 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Por que estudar a história da psicologia?</title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<div>       A história una todas as diversas abordagens psicológicas. Não há uma que todos concordam.<br>       De todas as ciências, a psicologia é a única deste. A maioria dos departamentos de ciências não oferecem estudos em história de suas áreas, nem as faculdades consideram que a história seja vital para o desenvolvimento dos alunos.<br>       Não há uma única forma, abordagem ou definição de psicologia com a qual todos os psicólogos concordem.<br>       Dedicam-se- às funções cognitivas (memória, percepção, habilidades do cérebro). A psicologia moderna compreende várias áreas de estudo que pouco parecem ter em comum, exceto o grande interesse na natureza e no comportamento humanos, e uma abordagem que tenta, de algum modo, ser científica. A história é a única linha de trabalho que une essas diversas áreas e abordagens - influência do passado ajuda a moldar o presente -&gt; behavioristas acreditam que o comportamento é determinado pelo condicionamento e experiências de reforço prévios.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 18:50:08 UTC</pubDate>
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         <title>Slide resumo</title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 20:42:51 UTC</pubDate>
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         <title>Slide resumo</title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <pubDate>2019-04-11 20:51:29 UTC</pubDate>
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         <title>CAPÍTULO 2</title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<div>AS INFLUÊNCIAS FILOSÓFICAS NA PSICOLOGIA</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 20:53:31 UTC</pubDate>
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         <title>O espírito Mecanicista</title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<pre>       MECANICISMO: fundamento filosófico do séc XVII, que enxergava o universo como uma grande máquina.</pre><div>       As máquinas tornaram-se familiares às pessoas de todos os níveis sociais e logo foram aceitas como parte da vida cotidiana.<br>       O relógio mecânico foi o de maior impacto no pensamento científico e teve grande influência na direção tomada pela nova psicologia no séc XVII.<br>        O <em>zeitgeist</em> dos séculos XVII ao XIX foi o <mark>mecanicismo: doutrina para qual os processos naturais são determinados mecanicamente e passíveis de explicação pelas leis físicas e químicas.<br></mark>       O mecanicismo originou-se na física, chamada na época de filosofia natural - Galileu Galilei (1565-1642) e Isaac Newton (1642-1727) - com a teoria que afirmava que qualquer objeto existente no universo era composto de partículas de matéria em movimento, então, qualquer efeito físico resulta de uma causa direta. <mark>O funcionalismo do mundo físico era comparado ao de um relógio</mark>, ou seja, era organizado e preciso; o universo funcionava perfeitamente sem qualquer interferência externa, já que fora criado e colocado por Deus.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 21:00:18 UTC</pubDate>
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         <title>exemplo</title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<blockquote>Para que serve o coração, senão uma mola; os nervos, senão outras tantas cordas; as juntas senão outras tantas rodas, imprimindo movimento ao corpo todo.</blockquote><div>Thomas Hobbes (1588-1679)</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 21:15:50 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 21:19:18 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/350976103</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 21:21:28 UTC</pubDate>
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         <title>O universo mecânico</title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/350976331</link>
         <description><![CDATA[<div>       As pessoas se tornaram dependentes dos relógios e passaram a ser governados por eles. A comparação do universo com o relógio é ligada as ideias do determinismo e reducionismo.<br><br>       <strong>DETERMINISMO</strong></div><div> <mark> Qualquer ação é determinada pelos eventos do passado</mark>; é possível prever as mudanças que ocorrem na operação do relógio, assim como no universo, com base na sequência e regularidade do seu funcionamento.<br>Os fenômenos naturais não sao aleatórios, possui uma causa natural (causa e efeito).<br><br>       <strong>REDUCIONISMO</strong><br>   <mark>Explica os fenômenos em um nível, como ideias complexas, no que se refere a fenômenos de outro nível, como ideias simples</mark>. Para entender os mecanismos do universo ou relógio basta reduzi-las a seus componentes básicos. Ao estudar as partes pode-se ter uma ideia complexa.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 21:22:53 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>o mecanicismo explica o comportamento humano também?</title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Descartes e outros filosofos adotaram os robos como modelos para os seres humanos. Para eles, o ser humano funcionava como o universo.</pre>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 21:39:58 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>Os primórdios da ciência moderna</title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<div><strong>RENÉ DESCARTES  (1596-1650)</strong><br>       <em>A ideia revolucionaria foi afirmar que a mente e o corpo, embora distintos, são capazes de interagir dentro do organismo humano.</em><br><br>       Contribuiu na tentativa de resolver o <mark>problema mente-corpo</mark>:<br>A mente e o corpo, isto é, o universo mental e o material são de naturezas distintas? Se são de naturezas diferentes, qual a relação entre eles?<br>       Descartes aceitava que eram compostos de diferentes essências. A mente influencia o corpo, mas a influencia desse sobre a mente era maior do que se acreditava, a relação era mútua. Rebatia a crença da mente ser responsável pelo pensamento, razão, reprodução, percepção e movimento; <mark>a mente exercia função única do pensamento.</mark><br>       A questão tornou-se atenção dos cientistas, que passaram do conceito teológico abstrato da alma para um estudo científico da mente e dos processos mentais.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 21:42:12 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/350982705</link>
         <description><![CDATA[<ul><li>CORPO: composto de matéria, semelhante a maquina.</li><li>MENTE: imaterial e livre. Não tem extensão nem substância física.</li><li>NATUREZA DO CORPO: teoria do ato reflexo- ideia de que um objeto externo (estímulo) pode provocar uma resposta involuntária. Não envolve pensamento nem processo cognitivo. -&gt; ideia precursora do pensamento behaviorista.</li><li>INTERAÇÃO MENTE - CORPO: a mente, por possuir capacidade de pensamento, de algum modo influencia o corpo, assim como por ele a mente também é influenciada.</li><li>A DOUTRINA DAS IDEIAS: </li></ul><div>    Ideia derivada - produzidas pela aplicação direta de um estimulo externo;<br>    Ideias inatas - surgem da mente, independente das experiência sensoriais ou estímulos externos;</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 21:55:15 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<div>René Descartes</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 22:27:03 UTC</pubDate>
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         <title>AUGUSTE COMTE (1798-1857)</title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<pre>POSITIVISMO: doutrina que reconhece somente os fenômenos naturais ou fatos que são objetivo a mente observáveis.</pre><div><br>Empreendeu uma pesquisa sistemática de todo o conhecimento humano. Decidiu limitar o trabalho a fatos inquestionáveis, ou seja, aqueles determinados exclusivamente por meio de métodos científicos. Dessa maneira, a visão positivista referia-se a um sistema baseado exclusivamente nos fatos observáveis objetivamente e indiscutíveis. Para as Ciências Sociais alcançarem um estágio de desenvolvimento mais avançado, deveriam também <mark>abandonar as questões e explicações metafísicas e trabalhar exclusivamente com os fatos observados, métodos científicos</mark>. O conhecimento resultante da metafísica e da teologia não tinham sentido.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 22:28:47 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<div>Auguste Comte</div>]]></description>
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         <title>JOHN LOCKE (1632-1704) - pai do empirismo</title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<div>Seu trabalho mais importante para psicologia foi ensaio sobre entendimento humano em 1690 e marcou o inicio do empirismo britânico. <mark>O interesse principal estava voltado ao funcionamento cognitivo, Isto é, a forma como a mente adquire conhecimento</mark>. Rejeitou a proposta de Descartes sobre a existência das ideias inatas apresentando o argumento de que <mark>o ser humano nasce sem qualquer conhecimento prévio</mark>. <br><br>       Admite dois tipos de experiências: <br> -  derivado da sensação: as derivadas da experiência sensorial direta e;<br> -  derivado da reflexão: as impressões sensoriais operadas na mente fazem uma reflexão para formar as ideias e abstrações. </div>]]></description>
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         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<ul><li>IDEIAS SIMPLES: são elementares, que surgem da sensação e da reflexão ponto.</li><li>IDEIAS COMPLEXAS: são as derivadas compostas pela simples que podem ser analisadas ou reduzidas a componentes mais simples.</li><li> TEORIA DA ASSOCIAÇÃO: noção de que o conhecimento resulta da ligação ou associação entre ideias simples para formar ideias complexas. Associação é o nome Inicial dado pelo processo chamado de atualmente de aprendizagem. </li><li>QUALIDADES PRIMÁRIAS: são características perceptíveis ou não como tamanho e forma de um objeto. </li><li>QUALIDADES SECUNDÁRIAS: são características que existem na nossa percepção do objeto como cor e cheiro. </li></ul><div><br>OBS: A distinção entre as qualidades primária e secundária está de acordo com a posição mecanicista que afirma se a a matéria em movimento a única realidade objetiva. Se a matéria consiste em toda experiência objetiva, a percepção de todo o resto, como da cor, dor e do Sabor, deve ser subjetiva.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 23:30:56 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/350997639</link>
         <description><![CDATA[<div>John Locke</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 23:35:51 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/350997756</link>
         <description><![CDATA[<div>Outras ideias filosóficas também sustentavam o positivismo.<br><br> - <mark>MATERIALISMO:</mark> Doutrina que considera os fatos do universo como suficientemente explicados em termos físicos pela existência e natureza da matéria. Afirmava ser possível compreender até mesmo a consciência humana com base nos princípios da física e da química, mais especificamente nas estruturas anatômicas e fisiológicas do cérebro. <br><br> - <mark>EMPIRISMO:</mark><em> Busca do conhecimento mediante a observação da natureza e a atribuição de todo o conhecimento a experiência.</em> Os Defensores do empirismo preocupavam-se em descobrir como a mente adquire o conhecimento resultante da experiência sensorial. </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-11 23:36:48 UTC</pubDate>
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         <title>DAVID HARTLEY (1705-1757) </title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351004990</link>
         <description><![CDATA[<div>       <mark>Associação por contiguidade e por repetição</mark>. Para Hartley, a lei fundamental da Associação é a contiguidade, que usou como base para explicar os processos da memorização, do raciocínio, da emoção e da ação voluntária e involuntária. A repetição das emoções e das ideias é necessária para a formação de associações. <br>       Concordava com Locke que todas as ideias e conhecimentos são resultantes das experiências que recebemos por meio dos sentidos e que não existem associações inatas nem conhecimentos ao nascermos. <br>       A influência do mecanicismo: tentou não apenas explicar os processos psicológicos com base nos princípios mecânicos e reducionistas como também tentou explicar da mesma forma os processos fisiológicos subjacentes.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 00:24:56 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351007421</link>
         <description><![CDATA[<div>David Hartley</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 00:37:26 UTC</pubDate>
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         <title>JAMES MILL (1773-1836)</title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351008313</link>
         <description><![CDATA[<div><mark>A mente como uma máquina</mark>: seu objetivo era destruir a ilusão a respeito de toda a subjetividade ou das atividades psíquicas e demonstrar que a mente não passava de uma máquina. <mark>Não se convencia com a argumentação dos empiristas</mark> de que a mente era semelhante a máquina apenas no seu funcionamento. A mente é uma entidade completamente passiva (sem criatividade) e acionada totalmente por estímulos externos. Ele propunha o estudo da mente pelo método da análise, ou seja, reduzindo a mente em Componentes básicos. Para Mill, sensações e ideias são as únicas espécies de elementos metais que existem. Associação é mecânica e as ideias resultantes são apenas o acúmulo ou a soma dos elementos mentais individuais.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 00:42:32 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351010061</link>
         <description><![CDATA[<div>James Mill</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 00:52:54 UTC</pubDate>
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         <title>JOHN STUART MILL (1806-1873)</title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351010117</link>
         <description><![CDATA[<div>A química mental. Stuart <mark>combate a posição mecanicista</mark> de seu pai, ou seja, a visão da mente passiva que reagir mediante a estímulo externo. Para Stuart Mill, <mark>a mente exercia um papel ativo</mark> na associação de ideias. Também contribuiu significativamente para a Psicologia, alegando ser possível a realização de um estudo científico da mente.<br><br><mark>SÍNTESE CRIATIVA</mark>: Ideias complexas são mais que a simples soma das partes individuais porque acabam adquirindo novas qualidades antes não encontradas nos elementos simples. </div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 00:53:21 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351012359</link>
         <description><![CDATA[<div>John Stuart Mill</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 01:03:44 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>Mapeamento das funções cerebrais</title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351017014</link>
         <description><![CDATA[<div>As pesquisas realizadas diretamente nos tecidos cerebrais foram as primeiras tentativas de mapeamento das funções cerebrais.</div><ul><li>MÉTODO DE EXTIRPAÇÃO: técnica para definir a função de determinada parte do cérebro animal, removendo a ou destruindo a para observar as mudanças no comportamento. O pesquisador tenta determinar a função de uma parte específica do cérebro.</li><li>MÉTODO CLÍNICO: servia como complemento da técnica de extirpação exame pós-morte das estruturas do cérebro para detectar as áreas lesionadas, consideradas responsáveis pelo comportamento do indivíduo antes de sua morte.</li><li>TÉCNICA DE ESTÍMULOS ELÉTRICOS: consiste na aplicação de placas correntes elétricas para a exploração do córtex cerebral. Descobriram que a estimulação de certas áreas corticais de coelhos e cães provocava algumas reações motoras, como a movimentação das patas.</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 01:32:14 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Mapeamento externo das funções cerebrais</title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351018686</link>
         <description><![CDATA[<div>FRANZ JOSEPH GALL (1758-1828)<br>       Desejava descobrir se era possível <mark>obter informações</mark> sobre as propriedades cerebrais <mark>analisando o tamanho e formato do cérebro,</mark> entretanto encontrou um território controverso. <br>       Sua proposta afirmava que o formato do crânio de uma pessoa revelava suas características intelectuais e emocionais. Gal acreditava que quando uma habilidade mental fosse particularmente bem desenvolvida devia existir uma protusão ou uma saliência correspondente na superfície do cérebro. Se a capacidade fosse inferior, haveria um afundamento no crânio.<br>       A crítica mais veemente em relação a cranioscopia foi conduzida por Pierre Flourens. Ele descobriu que o formato do crânio não correspondia aos contornos do tecido cerebral subjacente. Além disso, o tecido cerebral era delicado demais para produzir alterações. Gal fracassou no entanto suas ideias reforçaram a crença na possibilidade de se localizar as funções específicas do cérebro com a <mark>aplicação do método clínico.</mark></div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 01:41:17 UTC</pubDate>
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      <item>
         <title>O estudo do sistema nervoso</title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351020799</link>
         <description><![CDATA[<div>LUIGI GALVANI (1737-1798) E GIOVANNI ALDINI: sugeriram que os impulsos nervosos seriam elétricos.SANTIAGO RAMÓN Y CAJAL (1852-1934): descobriu a direção seguida pelos impulsos nervosos no cérebro e na medula espinhal.Outras descobertas: fibras nervosas são compostas de estruturas separadas (neuronios) �e de alguma forma eram conectadas a pontos específicos (sinapses). �Descobertas que coincidiram  com a imagem mecanicista do funcionamento humano.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 01:53:13 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Os primórdios da psicologia experimental</title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351023898</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 02:12:32 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>HERMANN VON HELMHOLTZ (1821-1894)</title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351024213</link>
         <description><![CDATA[<div>As pesquisas de interesse para psicologia são as referentes a <mark>velocidade do impulso neural e sobre a visão e audiçã</mark>o. Helmholtz forneceu a primeira medição empírica da velocidade de condução, estimulando o nervo motor e o músculo anexo da perna de um sapo. O trabalho de Helmholtz foi um dos primeiros passos na experimentação e na medição de um processo psicofisiológico. Pesquisou os músculos externos do olho e do mecanismo por meio do qual os músculos internos focalizam o cristalino a pesquisa a respeito da audição tem a ver com a percepção dos sons da natureza da harmonia e desarmonia e o problema da ressonância. Ele também se concentrou nos benefícios práticos ou aplicados para pesquisa científica não concordava com a ideia da condução de experiências apenas para o acúmulo de informações tinha em fazer ao tratamento mecanicista e determinista órgãos sensoriais funcionavam como máquinas pesquisou o tempo das reações dos nervos sensoriais</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 02:14:24 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>ERNEST WEBER (1795-1878)</title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351024318</link>
         <description><![CDATA[<div>A contribuição importante para a nova psicologia refere-se a área de interesse pelos órgãos do sentido, determinação experimental exata da distinção entre dois pontos da pele o Limiar de dois pontos o ponto em que é possível distinguir duas origens separadas de estímulo resultou na formulação da primeira lei quantitativa da Psicologia a diferença mínima perceptível Ou seja a menor diferença detectável entre dois estímulos físicos fez aplicação de um método tipicamente experimental na pesquisa psicológica</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 02:15:08 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>GUSTAV THEODOR FECHNER (1801-1887)</title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351024407</link>
         <description><![CDATA[<div>Em 22 de outubro de 1850 Fitness fez a ligação entre mente e corpo. Afirmou ser possível encontrar essa ligação na relação quantitativa entre a sensação mental e o estímulo material ponto a progressão geométrica caracteriza o estímulo enquanto a progressão aritmética a sensação. Para medir a mudança na sensação, é necessário medir a alteração no estímulo. Portanto, é possível formular uma relação quantitativa ou numérica entre o corpo e a mente. Para medir a sensação primeiro era preciso determinar se o estímulo está ausente ou presente, se foi sentido ou não. Segundo: medir a intensidade do estímulo na qual as pessoas relatam a primeira sensação é o ponto de sensibilidade abaixo do qual a sensação não é detectada e acima do qual é percebida. Limiar diferencial o ponto de sensibilidade em que a menor alteração em um estímulo provoca uma mudança na sensação. Psicofísica é o estudo científico das relações entre os processos mentais e físicos</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 02:15:28 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351024730</link>
         <description><![CDATA[<div>Franz Joseph Gall</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 02:17:31 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351025183</link>
         <description><![CDATA[<div>Hermann Von Helmholtz</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 02:19:29 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351025613</link>
         <description><![CDATA[<div>Gustav Theodor Fechner</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 02:22:05 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351025718</link>
         <description><![CDATA[<div>Ernest Weber</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 02:22:47 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>CAPÍTULO 4</title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351030531</link>
         <description><![CDATA[<div>A NOVA PSICOLOGIA</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 02:56:06 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>WUNDT</title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351031704</link>
         <description><![CDATA[<div>O pai da Psicologia moderna contribuições: determinado a formar uma nova ciência a psicologia como ciência independente. Promoção vigorosa da experimentação sistemática (legado da fisiologia) muitos estudantes desejavam trabalhar com ele e vários se tornaram Pioneiros e seus países. é considerado o fundador da Psicologia, ele não foi seu Criador. Objetivo de promover a psicologia como ciência independente.<br><br>Fundador da Psicologia como disciplina formal. Publicou o livro <em>Princípios de Psicologia fisiológica; </em>fundou o primeiro laboratório lançou a primeira revista estudos psicológicos.<br><br>A psicologia cultural ponto com a implementação do laboratório e a criação da revista especializada, volta atenção para filosofia. Outra área de atenção: psicologia social e cultural dividir a nova ciência em duas partes a experimental e a social.</div><ul><li>Social: processos mentais superiores aprendizagem e memória, não podiam ser investigados pela experimentação científica por serem condicionadas pela língua e por outros aspectos culturais. </li><li>Experimental: funções mentais mais simples sensação e percepção, deveriam ser estudados por meio de métodos de laboratório.</li></ul>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 03:05:56 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>O estudo da experiência consciente</title>
         <author>amanda24andrade</author>
         <link>https://padlet.com/amanda24andrade/Trabalho104/wish/351031940</link>
         <description><![CDATA[<div>Objeto de estudo: consciência. <br>A consciência inclui partes diferentes e pode ser estudada pelo método de análise ou redução. Descrição dos elementos individuais que compõem a consciência. Enfatizava não os elementos em si, mas o processo ativo de organização e síntese desses elementos. Acreditava no papel ativo da consciência para organizar o próprio conteúdo.<br><br>VOLUNTARISMO: concentrou-se no estudo da capacidade própria de organização da mente atuou força de vontade ponto para vulvite as experiências imediatas eram os elementos constituintes da mente. Os psicólogos deveriam dedicar-se ao estudo da experiência imediata.<br><mark>EXPERIÊNCIA IMEDIATA</mark>: é experiência tal como o sujeito a vive antes de se pôr a pensar sobre ela, antes de comunicá-la, antes de conhecê-la. Em outras palavras a experiência tal como se dá. Imediata: objetiva, natural que oferece informação sobre qualquer coisa.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 03:07:51 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>amanda24andrade</author>
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         <description><![CDATA[<div><mark>Síntese criativa</mark>: toda a combinação psíquica tem características que não são de modo algum a soma das características de seus elementos.<br><br><mark>O método de introspecção</mark>: auto exame do Estado mental (percepção interna) ponto somente o indivíduo que passa pela experiência capaz de observá-la. A percepção interna permitiria fornecer todos os dados básicos necessários para a Psicologia.<br>Consiste em produzir observações precisas, passíveis de repetição. Treinamento rigoroso dos observadores: finalidade de realizar mecanicamente as observações e se tornarem rápidos e alertas em relação a experiência consciente observada. Assim, o intervalo entre os atos de observar e de relatar a experiência imediata seria mínimo. Registro de medidas quantitativas como tamanho, intensidade e duração dos estímulos. Raramente ele dava com medidas qualitativas.</div>]]></description>
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         <pubDate>2019-04-12 03:13:53 UTC</pubDate>
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