veía a la filosofía como base de principios y causas, potenciada por la curiosidad y la admiración, querían darle una explicación a lo que los rodeaba, primero se focalizaron con lo que estaba a su alcance, luego empezaron a indagar en fenómenos de mayor magnitud llegando finalmente a la creación del Universo. Ve filosofar como una manera de salir de la ignorancia.

Karl Jaspers: Filosofía quiere decir ir de camino. Sus preguntas son más esenciales que sus respuestas y toda respuesta se convierte en una nueva pregunta.

Karl Jaspers define a la filosofía como un camino de pensamiento y ve a la reflexión "final" como el inicio de un camino de preguntas nuevas en las cuales el hombre se hace partícipe de la realidad que lo rodea. Además define varios tipos de sentidos en los cuales es viable filosofar Ej: con uno mismo, con otro ser, etc.

Friedrich Waisman: Él ve al filósofo como alguien que va más allá de disipar dudas y apegarse a una verdad, dice que el escéptico es alguien que funciona a partir de las dudas y que estas jamas mueren, que cuando se juzgan a partir del sentido común se vuelven ordinarias, ve al problema como algo más profundo que surge de las dudas escépticas proyectada en el uso del lenguaje, lo que posibilita la formación de conceptos.

Josu María Bochenski: Plantea que la filosofía no es solo reproducible a partir de un profesor de la misma, si no que en algún momento de la vida todo hombre hace uso de ella.

Hace surgir la duda ¿Que es propiamente la filosofía?¿Cuál es el terreno que la concierne? Las diferentes escuelas encontraron respuestas a estas preguntas.

-La posibilidad del conocimiento,sus presupuestos y límites.

-Los valores

-El hombre como fundamento y supuesto de todo lo demás.

-La estructura del lenguaje científico

Es el saber del fundamento, se plantea esto como algo universal, donde no se da nada por hecho, donde siempre hay algo nuevo y desconocido en lo que nuestra curiosidad hace efecto y nos impulsa a seguir entender lo más profundo, el ¿por que? De las cosas.

·        Los que piensan que lo que no es, puede ser. Son bicéfalos.

·        El ser como figura estática, que nunca cambia, que no tiene ni principio ni fin.

·        Los movimientos hacia su contrario son cambios que se perciben con los sentidos. Pero que algo sea, no parece tener contrario.

·        El ENTE significa lo que es, y la NADA significa lo que no es, siendo estos contrarios. Leva su pensamiento a la encrucijada de diferenciarlos.

·        El mundo del ENTE puede captarse con la razón. constituye la verdad y el conocimiento y la PERMANENCIA.

·        El mundo percibido por los sentido es el del CAMBIO, de lo parcial y lo que no e conoce siendo este una apariencia.

Ejemplo vulgar: cuando encuentro plata en el bolsillo de un pantalón que no usaba hace mucho.

Ejemplo filosófico: el famoso eureka de Arquímedes al descubrir que podía calcular la masa y el volumen sumergiendo objetos en agua.