Welcome to my e-portfolio!

I'm Nor Zaiti Syazana binti Zuhaizam, originally from Malacca and currently pursuing bachelor's degree in Muamalat Management at University of Malaya. I had also previously pursued foundation in Islamic Studies at University of Malaya.

I am a highly motivated person who always wants to learn something new. I will take responsibility for any task I undertake or situation I encounter. I will also always show

good performance during my work.

My Weekness:

I am not good at public speaking or giving talks randomly to large group of people. Maybe I am not confident enough. However, this is a skill I want to develop.

Areas of Improvement:

I will always try to be a better person and will not underestimate myself because everyone has their own strengths as long as we keep improve ourselves.

1. KONSEP HARTA

TAKRIF HARTA

Bahasa: Apa yang dimiliki oleh manusia dari perkara-perkara yang ada di sekelilingnya.

Istilah:

* Hanafi: sesuatu yang menjadi kecenderungan semula jadi manusia, boleh disimpan pada waktu yang perlu iaitu boleh dipindahkan atau sebaliknya.

* Maliki: apa-apa yang di dicenderungi oleh naluri dan memberi manfaat dari sudut adat dan syara'.

* Syafie: sesuatu yang ada had batasan dalam keuntungan

* Hanbali: sesuatu yang boleh dibelanjakan atau dimanfaatkan tanpa apa-apa keperluan

LAFAZ YANG BERKAITAN DENGAN HARTA

• Pemilikan

  Bahasa: menahan sesuatu dan keupayaan untuk menekannya

  Istilah: kemampuan yang ditetapkan undang-undang syara' bermula dengan perbuatan melakukan sesuatu (pemilikan ialah kemampuan melakukan sesuatu manfaat sama ada barangan atau kemanfaatan kerana hak yang didapati dengan izin syara yang menjadikan ia sah untuk dimiliki)

  
  

• Kamanfaatan

  Bahasa: sesuatu yang sampai kepada manusia apa yang

  dituntutnya, biasanya berlaku pada sesuatu yang baik Istilah: terbatas pada manfaat atau faedah mendatang

  bukan bersifat kebendaan

  Faedah & hubungan harta:

  Jumhur- manfaat adalah harta.

  Hanafi- manfaat bukan harta

  
  

• Hak-hak

  Bahasa: sesuatu yang sabit dan wajib ada yang tidak boleh disanggah

  Istilah:

  -(umum) sabit bagi manusia dengan seluruh keistimewaan dan kemudahan. Merangkumi semua yang dibelanjakan dengan harta atau tidak.

  -(khas) manfaat terhadap harta seperti hak minum, hak jalan raya dan lain-lain yang dikongsi dengan banyak pihak.

  Hubungan hak & harta:

  jumhur- hak-hak yang dijamin adalah harta.

  Hanafi- hak yang tertentu bukan harta

  
  

• Hutang

  Bahasa: meminjamkan kepada seseorang sejumlah wang

  Istilah: hak yang perlu dipertanggungjawabkan. Merangkumi semua tanggungan wang seperti hutang, pinjaman atau tanggungan lain (hutang solat, puasa atau haji).

BAHAGIAN HARTA MENURUT FUQAHA

• Harta Matqum

  Bahasa: Barang yang boleh membuat sebarang nilai yang diketahui

  Istilah: Apa sahaja ruang dan jalan yang dibenarkan

  penggunaannya oleh syara’ apabila berlaku kapasiti dan

  pilihan untuk berbuat demikian.

  Contoh: rumah, kenderaan

• Harta bukan matqum

  Apa yang tidak dibenarkan tetapi cara tersebut dilarang

  menggunaknnya walaupun ada kelapangan dan pilihan.

• Mathuli

  Bentuk unit yang serupa sehingga mampu menggantikannya dengan yang lain tanpa perbezaan

  
  

• Qimi

  Apa yang tidak setara di pasaran atau berbeza dalam unitnya dengan perbezaan yang ketara

  
  

• Al-Iqar

  Harta yang tidak boleh dipindahkan seoerti tanah atau pokok

  
  

• Al-Manqul

  Boleh dipindahkan atau ditukarkan ke tempat lain tanpa menukar sebarang bentuk atau gambaran asal

• Qabil li al-Istihak

  Harta yang boleh dikonsumsi dengan penggunaannya

  hanya sekali sahaja

  
  

• Ghair Qabil li al-Istihak

  Harta yang dimanfaatkan dan tetap kekal.

  Contoh: perabot, kereta

• Nuqud (Wang Tunai)

  Semua jenis wang tunai yang digunakan oleh orang ramai dalam bermuamalat

  
  

• Arudh (Tawaran)

  Tumbuh-tumbuhan, haiwan, hartanah dan semua jenis harta

• Zahir

  Yang boleh diketahui, dikenali dan dihitung, tidak

  boleh disembunyikan dari pengetahuan dan

  penglihatan orang ramai

  
  

• Batin

  Harta yang boleh dirahsiakan daripada pengetahuan dan penglihatan orang ramai

  
  

• Berkembang

  Harta untuk dilabur. Contoh: emas dan perak

  
  

• Tak berkembang

  Harta/wang yang tidak dituntut untuk tujuan pengembangan tetapi dituntut untuk tujuan

  keseronokan oleh seseorang individu untuk

  memanfaatkannya.

  Contoh: pakaian, tempat kediaman

2. KONSEP PEMILIKAN

   
   

TAKRIF PEMILIKAN

Bahasa: Mengandungi sesuatu dan dapat menguasainya

Istilah: Hubungan yang sah antara seorang individu dengan harta yang menjadikannya seorang sahaja yang khusus dengan harta yang dimiliki yang tidak dikongsi sama dengan

orang lain, yang membolehkannya berbelanja dan bertindak apa sahaja dengan jalan atau cara yang dibenarkan oleh syara'.

LAFAZ BERKAITAN PEMILIKAN

• Al-Ibahah: keizinan untuk membuat sesuatu Tindakan apa uang diinginkan oleh pemilik

• Al-Ikhtisas: pengkhususan manfaat untuk sesuatu barang spt tempat duduk di pasar atau masjid

JENIS-JENIS PEMILIKAN

• Pemilikan yang sempurna: hak penuh ke atas seseorang kepada barangannya

• Pemilikan tidak sempurna: tidak memberikan hak sepenuhnya kepada pemilik harta

• Pemilikan Khas:

  (berasingan): pemilikan kereta atau kilang.

  (kelompok): rakan kongsi

• Pemilikan Umum: tempat kemudahan awam atau sebahagian tanah terbiar yang diusahakan untuk kegunaan ternakan haiwan

• Sighah akad

  Lafaz dan ungkapan yang membentuk akad.

  Terdiri daripada ungkapan dengan lisan atau penulisan, perbuatan dengan isyarat atau Ta'ati dan diam.

  
  

• Dua pihak yang berakad

  *Individu yang layak berakad

  *Pihak yang sah untuk berakad (bagi 2 pihak atau salah seorang)

  *Wilayah (kuasa pengawasan), Fadalah (wakil yang tidak dilantik) dan Wakalah (perwakilan)

  
  

• Subjek akad

  * Item yang ditukar atau suatu yang disumbang.

  - Ditukar dalam Akad Mu'awadat dan disumbang dalam Akad Tabarru'at

  * 'Iwad (wang atau barang gantian/pampasan)

  
  

SYARAT AKAD

• Ijab masih kekal dan sah selepas ia dilafazkan

• Kehendak pihak berakad bebas daripada aib (kecacatan)

• Qabul selari dengan ijab

• Qabul bersambung dengan ijab

• Akad mestilah akad yang memberi faedah

• Syarat-syarat khusus akad mesti dipenuhi