Il explique que  le sens de la guerre d'Algérie était celui de savoir si la population basculait du côté du FLN ou du côté Français. Il y avait tout un dispositif 
 expliquant que l'armée française n'était pas pour perpétuer un système colonial mais pour amener une justice sociale, une égalité dans la société algérienne.
 
 En effet, le commandant Français pense que ce n'est pas l'armée qui décide. Le mot revient au pouvoir politique. 

 D'abord, et avant le 13 mai,  le pouvoir politique était hésitant. Cependant, plusieurs Hommes politiques Français comme François Mitterrand, Mendes France ont toujours dit que l'Algérie c'est la France. Le 4 mai 1958 le Général De Gaulle a prononcé un discours explicite en ce sens. 

 Le commandant Français avoue qu'il était inquiet et embarrassé puisqu'il avait compris qu'il pouvait sortir de la discipline qui constitue pour lui "la règle d'or" et serait amené  à faire un choix dramatique pour un officier. 
 
Le 21 avril, un de ses officiers en liaison avec les milieux activistes lui fait savoir que le général Challe qui était en France et non pas à Alger voulait le voir "en toute urgence". C'est à ce moment-là qu'il comprit qu'un putch était en train de se préparer. Sa rencontre avec le général Challe avait confirmé sa volonté de "basculer toute l'armée française pour que l'Algérie soit maintenue dans la France".

Le coup d'Etat du 22 avril 1961 avait fait un état de surprise mais était éphémère puisque l'objectif que s'était fixé le général Challe à savoir que l'armée bascule de ses cotés n'avait pas été atteint. En effet, les unités qui s'étaient ralliées se sont désolidarisées. La métropole avait décidé autrement!

 Le commandant Français témoigne aussi qu'il fut arrêté et condamné à 10 ans de réclusion criminelle avec le général Challe et d'autres généraux. 

 Il affirma qu'il n'avait pas trahi le devoir d'obéissance du soldat rappelé par De Gaulle puisque  lui-même « avait choisi l'honneur à l'obéissance. » Il pense aussi que ce n'est pas parce qu'une cause a échoué qu'elle cesse d'être juste. Ce qui prouve que le témoin était convaincu de ce coup putchiste et qu'il ne le regrette pas malgré son échec :"l'histoire est pleine de choses justes qui ont échoué".

 Néanmoins, le général a été marqué par le fait d'avoir perdu  son uniforme et sa fonction de commandant  et s'est senti par conséquent "dépouillé de sa finalité".

 La fin du  témoignage est touchante puisqu'il  éprouve une tristesse et une amertume profonde et nous fait savoir  que « son métier d'officier était sa raison de vivre alors que les métiers qu'l avait exercé après étaient un moyen de vivre".

 2/ Définition de témoignage: Déclaration de ce que l'on a vu, ou entendu ayant pour but de communiquer à autrui sa connaissance d'un fait, ou d'un évènement historique. Un témoignage peut servir  à l'établissement de la vérité dans le domaine juridique sans pour autant constituer une preuve définitive pour le juge. Il peut aussi  établir des actes authentiques (ex : pour célébrer un mariage).
 Nous sommes dans le contexte d'un témoignage qui relate des faits vus et vécus par un commandant Français putchiste pendant la guerre d’Algérie.
 
 3/ Expliquez en quoi  le témoignage est différent de la fiction:
 Dans une fiction, les représentations (personnages ou évènements...) qui nous sont proposées sont imaginaires et contrastent avec la représentation de ce qui s'est passé "pour de vrai".
 En revanche, dans un  témoignage, les représentations  des personnages ou des évènements sont vrais et non fictifs puisqu’ils ont été vus, ou entendus  par le témoin. Celui-ci va les certifier ou les  rapporter. 

 Au début du témoignage : cette génération vivait dans des camps situés à l’écart de la ville de Graulhet, ils avaient des conditions de vie difficiles dans des structures isolées et coupées du reste de la société française et attendaient toujours une reconnaissance morale de l’État français.  Ils sont des descendants des harkis jamais reconnus comme victimes, pour les algériens se sont des traitres et « bougnoules pour certains français. Ils ont connu une exclusion économique et sociale. Ils souffraient encore de leurs déchirures. Ils se sentaient qu’ils vivaient en double exile, celui de leur pays d’origine l’Algérie et celui de leur pays d’accueil la France, déracinaient de tout appartenance.  Ils n’éprouvaient que de l’humiliation. Ils voulaient s’intégraient dans la société en imitant les français. Ils se sentaient confus quant à leur situation. Ils étaient entrain de payer le prix d’actes dont ils n’étaient pas responsables. Ils voulaient comprendre ce qui était pour eux le trou noir celui de la guerre d’Algérie en visionnant certains témoignages qui étaient en contact direct avec cette guerre.   

 Enfin du témoignage : la connaissance de l’histoire des harkis permet aux enfants de s’extirper de la honte

Pour eux l’identité harkis s’articule entre mémoire collective, histoire familiale et quête personnelle

Ils avaient conclu que le combat était évident pour que l’Algérie pourrait avoir son indépendance même avec beaucoup de souffrance

Ils avaient compris que c’était à cause de la longue période de colonisation que leur parent a choisi être des citoyens français et non pas Algériens.

Ils ont trouvé la solution de pouvoir s’exprimer en mélangeant les deux cultures et trouver un nouveau début en fusionnant une culture dans une autre comme la transformation de l’église en une mosquée.

 Définition de témoignage : 

Déclaration de ce que l'on a vu, entendu, servant à l'établissement de la vérité. Ces exprimer la réalité tel qu’elle est sans la modifier, ce qui existe réellement.

 La fiction narrative peut être considérée comme un instrument interprétatif pouvant nous aider à comprendre le monde qui nous entoure en utilisant l’imaginaire comme atout. Dans un témoignage, nous sommes amenés à raconter et interpréter la vie comme si elle était un roman.

       Gérard FUCHS était un jeune homme parti automatiquement faire son service militaire en Algérie. Sous-lieutenant appelé en 1961 jusqu’en 1962, il partit découvrir ce qu’est la guerre d’Algérie avec la mentalité d’une pacification et développement dans une Algérie française. 

Au bout de 15 jours, il y a eu des changements d’affectation pour une raison quelconque, c’est alors qu’on lui demanda de choisir entre un poste de file de renseignements ou un poste dans un commando de chasse. Ne connaissant pas le domaine du renseignement, il choisit le poste dans un commando de chasse. Cela consistait à participer à des opérations héliportées, avec peu de renfort, de coincer des adversaires ou bien encore de faire une marche 🤬 le soir jusqu’à l’aube et ce pour espionner des villages où peuvent être installé des soldats du FLN.

Lors de certaines de ces opérations, ils vécurent dans des conditions difficiles mais pas aussi rude que ce des algériens.

Ce dernier, a été témoin d’horribles tortures pratiquées par les soldats et militants français dont une qui lui fait froid au dos car c’est son ami qui y est à l’origine. Mais aussi lors de certaines opérations héliportées où ils ont arrêté des algériens se réfugiant dans une grotte. Ses camarades du commando de chasse prirent ces pauvres algériens et les torturèrent sans la moindre merci.

Il dénonce alors dans son témoignage son ressenti envers ces actes inhumains et effroyables. Jusqu’au jour d’aujourd’hui, ces images traumatisantes pour lui comme pour ces algériens, lui restèrent gravés clairement à la mémoire. Il dit aussi une réplique assez intrigante dans son témoignage : « Le combat contre la torture est un combat nécessaire ». Lors de son interview il dit à plusieurs reprises que soit il fallait tout abandonner ou tout continuer sans s’en plaindre.

 

  II.            « Témoignage » définition : 

       Déclaration de ce que l'on a vu, entendu, servant à l'établissement de la vérité et communique à autrui sa connaissance de faits et événements. Invoquer le témoignage de quelqu’un, c’est pour prouver quelque chose. Ses synonymes sont ; rapport, attestation, déposition (sens juridique).

Un témoignage juridique ou une déposition constitue une preuve attribuée accepté ou pas par un juge et qui sert à établir ou du moins clarifier la vérité sur une affaire.

III.            Différence entre le témoignage et la fiction :

       Un témoignage est une déclaration de faits réels, vus, vécus, communiqué à autrui servant à déclarer une vérité. La fiction est un fait imaginaire crée, inventé et qui est une totale création de l’irréelle. Automatiquement, elles sont contradictoires dans leurs récits.

Un témoignage ne peut invoquer que la vérité parfois ambigüe mais basé sur des événements et faits réelles et vérifiables. Cependant, la fiction est de la pure invention du récit et donc on peut supposer que c’est une interprétation ou invention imaginaire.

A l’issu de son expérience, il dénonce la guerre qu’il trouve inhumaine et où les participants sont démunis de pitié. Beaucoup de scènes l’ont choquées, traumatisées. Il ne veut même s’en rappeler et a du mal à en parler et à en donner des détails. Il a cité particulièrement des scènes violentes au moment où des prisonniers algériens étaient interrogés par son copain dans la nouvelle garnison au sud de Batna. Il ne le dit pas explicitement, il avait du mal à le dire, mais on comprend que ces prisonniers sont violemment torturés. Même chose pour les personnes arrêtées dans la grotte. Sans donner de détail, on le voit dans sa voix, ses expressions de visage, tout le mal qu’il ressent. Il voyait des gens mourir entourés de leurs familles et qu’ils qualifient de chanceux mais d’autres qui meurent seuls et lui faisaient de la peine. 

Il exprime son dégoût eu égard à la politique, aux hommes politiques et il cite de Gaulle et Guy Mollet. Il se sent responsable, impliqué dans tout ce qui s’est passé, rien que parce qu’il a participé même s’il n’a pas torturé des prisonniers. Pour lui la guerre est injuste.

 

Témoignage : Action de témoigner, de rapporter ce qu’on a vu, ce qu’on sait à propos d’un événement auquel on a assisté . Elle peut être faite à l’écrit ou à l’oral.

Différence entre témoignage et fiction : le témoignage parle de faits et événements réels vécus par la personne alors que la fiction traduit des faits imaginés. 


Krichen Yassine 3ème 8

 

 

Le témoignage : qui est une action de témoigner, de rapporter ce qu'on a vu, entendu, ce qu'on sait en étant interviewé par des journalistes dans une interview un témoignage vidéo.

Le témoignage est différent de la fiction car il est basé sur des faits réels et vérifiés rien n’as été inventé ou imaginé il s’agit plutôt d’un vécu d’action qui se sont réellement passées et puis avoir été raconté par le témoin .

Ça peut être du mensonge, de la dissimulation faite volontairement en vue de tromper autrui. C'est une construction imaginaire consciente ou inconsciente se constituant en vue de masquer ou d'enjoliver le réel. On peut donc en conclure que c'est deux termes opposés d'après la comparaison des définitions invoquées au niveau du II et du III.