• En los inicios de la lengua griega, el perfecto tenía primordialmente una función estativa-intransitiva. Este valor "estativo" prevalece en la lengua homérica y en épocas posteriores. Ejemplos: 

πέφυκα (soy por naturaleza), πέτοιθα (estoy persuadido), γένεθα (yo estoy contento), ἐγρήγορα (estoy despierto)

• A partir del siglo V a. C., el valor estativo-intransitivo de perfecto, le sucedió el resultativo-transitivo (perfecto resolutivo) que indica no una condición del sujeto, sino lo objetos sobre un objeto expreso. Ejemplo:  

Lys. Or11, 9, 1 ὁ πατὴρ ὑπὸ τῶν τριάκοντα ἀπέθνῃσκεν. (Mi padre fue asesinado por los Treinta)

• Mt. 26, 26 Ἐσθιόντων δὲ αὐτῶν λαβὼν ὁ Ἰησοῦς ἄρτον καὶ εὐλογήσας ἔκλασεν, καὶ δοὺς τοῖς μαθηταῖς εἶπεν· λάβετε φάγετε· τοῦτό ἐστιν τὸ σῶμά μου. (Mientras que comían, habiendo tomado el pan, Jesús lo bendijo y partió, y habiéndolo dado a los discípulos, dijo: Tomen, coman, esto es mi cuerpo)
• X., An. 3, 4, 12: Ζεὺς δὲ βροντῇ κατέπληξε τοὺς ἐνοικοῦντας. (Zeus con un rayo derribó a los habitantes.)

• El "pluscuamperfecto de estado alcanzado" expresa un estado que perdura en el pasado. Ejemplos:

Il. 11, 683 (ἐ)γεγήθει δὲ φρένα Νηλεύς. (Y Neleo se había alegrado en su mente)

• El "pluscuamperfecto resultativo" indica el "resultado" persistente y eficiente en el pasado de una acción completa. Se traducirá al español como pretérito pluscuamperfecto.

Il. 5, 660-661 Τληπόλεμος δ‘ ἄρα μηρὸν ἀριστερὸν ἔγχεϊ μακρᾧ [έ]βεβλήκειν.  (Y Tlepólemo en verdad había herido el muslo izquierdo con una lanza)

Sem. Fragmenta 7.64. λοῦται δὲ πάσης ἡμέρης ἄπο ῥύπον δίς, ἄλλοτε τρίς, καὶ μύροις ἀλείφεται.
Se lava todos los días la porquería dos veces, en ocasiones tres veces y se perfuma con ungüento.

S. OT. 1159. πολλῷ γε μᾶλλον, ἢν φράσω, διόλλυμαι.
Mucho más, si voy a hablar, estoy perdido.

A. Ag. 126- χρόνῳ μὲν ἀγρεὶ Πριάμον πόλιν ἄδε κέλευθος.
Con el tiempo capturará (captura) esta expedición la ciudad de Príamo.

S. Phil. 436s. πόλεμος οὐδέν’ ἄνδρ’ ἑκών / αἰρεῖ πονηρόν, ἀλλὰ τοὺς χρηστοὺς ἀεὶ.
La guerra espontáneamente no escoge al malvado, sino siempre a los buenos.

Hdt. 1.10.5-7. ὡς δὲ κατὰ νώτου ἐγένετο ἰούσης τῆς γυναικὸς ἐς τὴν κοίτην, ὑπεκδὺς ἐχώρεε ἔξω. Καὶ ἡ γυνὴ ἐπορᾷ μιν ἐξιόντα.
Cuando la mujer en su camino al lecho estuvo de espaldas, deslizándose salió fuera de la habitación. Y la mujer lo ve que sale.

Ἡσίοδος καί Ὅμηρος φασιν...
Hesíodo y Homero dicen...

D.L., Vit 3, 2, 1-5: Σπεύσιππος καί Κλέαρχος καί Ἀναξιλαίδης φασίν τὴν Περικτιόνην βιάζεσθαι τὸν Ἀρίστωνα καὶ μὴ τυγχάνειν.
“Espeusipo, Clearco y Anaxilaídes afirman que Aristón violentaba (intentaba violentar) a Perictione y no acertó”.

Hes. Th. 804. οἷ Ὀλύμπια δώματ’ ἔχουσι.
«Los que tienen mansiones olímpicas»

S. Ai. 20. κεῖνον γάρ, οὐδέν’ ἄλλον, ἰχνεύω πάλαι.
A éste, y a ningún otro, sigo hace tiempo.

1. Quien la expresa pretende acentuar que su enseñanza viene muy a propósito con alguna acción que alguien se dispone a realizar con el fin de desanimar o confortar.
2. Quien la expresa quiere remarcar que cuanto se afirma en esa máxima constituye una "profecía" de realización cierta, porque está garantizada por la experiencia del pasado.

Mn., Sent. 678 Πολλοί σε μισήσουσιν, ἂν σαυτὸν φιλᾖς. (Muchos te odiarán, si a ti mismo amas)

• Una orden concebida como consejo y pronunciado en forma interrogativa negativa o positiva.

S. OC 956 Πρὸς ταῡτα πράξεις οἷον ἂννθέλῃς. (Respecto a esto, actuarás como quieras)

• En expresiones asertivas o prohibitivas (con οὺ, μή, ου μή) una orden que es perentoria es impostergable, porque el hablante da como real y descontado el cumplimiento de la acción. 

Ex. 20, 13-17 οὐ μοιχεύσεις. οὐ κλέψεις. οὐ φονεύσεις....  
(No cometerás adulterio, no robarás, no matarás...)

• La duda
• La incertidumbre concreta
• La incertidumbre ficticia
• La inquietud
• La indignación

E. Ion 578 εἲπωμεν ἢ σιγώμεν ἢ τί δρσομεν; (¿Hablamos o callamos o qué haremos?)

Il. 4, 164-165 ἒσσεται ἦμαρ ὅτ' ἄν ποτ' ὀλώλῃ Ἲλιος ἱρὴ καὶ Πρίαμος καὶ λαὸς ἐϋμμελίω Πριάμοιο.
(Será/ocurrirá un día cuando alguna vez sea arruinada la sagrada Ilión y Príamo y el pueblo de Príamo experto en lanza)

Hdt. 7, 8 μέλλω... ἐλᾱν στρατὸννδιὰ της Εὺρώτης ἐπὶ τὴν ἙἙλλάδα
(Yo voy a conducir al ejército de Grecia a través de Europa.)

Pl. Lis. 203a. Σωκράτης ἐπορευόμην μὲν ἐξ Ἀκαδημείας εὐθὺ Λυκείου...
Sócrates: Yo caminaba, de la Academia directamente hacia el Liceo...*

Hdt., 1, 69, 4. πέμψαντες γὰρ οἱ Λακεδαιμόνιοι ἐς Σάρδις χρυσὸν ὠνέοντο... Κροῖσος δέ σφι ὠνεομένοισι ἔδωκε δωτίνην.
Pues los Lacedemonios, habiendo enviado mensajeros a Sardes, intentaban comprar oro... pero Creso se los dios gratis a ellos que lo compraban.

Lys. Dis. 1. 10. καὶ οὕτως ἤδη συνειθισμένον ἦν, ὥστε πολλάκις ἡ γυνή ἀπῄει κάτω καθευδήσουσα ὡς τὸ παιδίον...
y así ya era costumbre que frecuentemente mi mujer bajara para dormirse junto al niño...

Hdt., 2, 134. Ἔτεσι γὰρ κάρτα πολλοῖσι ὕστεπον τούτων τῶν βασιλέων τῶν τὰς πυραμίδας ταύτας λιπομένων ἦν Ῥοδῶπις.
En efecto, muy muchos años después de esos reyes que dejaron esas pirámides, existió Rodopis.*

Jueces 9: 22. Και εβασίλευσεν ο Αβιμέλεχ επί του Ισραήλ τρία έτη.
Después que Abimelec hubo reinado sobre Israel tres años.

Od. 11, 55. τὸν μὲν ἐγὼ (ἐ)δάκρουσα ἰδὼν
Al ver a éste, comencé a llorar

X. An., 3,4, 25-26. ἐνταῦθα ἐπιγίγνονται οἱ βάρβαροι καὶ  ἀπὸ τοῦ ὑψηλοῦ εἰς τὸ πρανὲς ἔβαλλον, ἐσφενδόνων, ἐτόξευον ... καὶ πολλοὺς ἐτίτρωσκον καὶ ἐκράτησαν τῶν Ἑλλήνων γυμνήτων.
Entonces se presentan los bárbaros y desde lo alto hacia la pendiente disparaban, usaban la honda, disparaban el arco... y a muchos herían y finalmente se apoderaron de los griegos armados a la ligera.

E., Frag. 641, 3. πενία δέ σοφίαν ἔλαχε.
La pobreza obtiene por suerte sabiduría.

Il., 17, v. 173. νῦν δέ σευ ὠνοσάμην πάγχυ φρένας οἷον ἔειπες
Y ahora reprendo del todo tus mentes, eso que has dicho.*

E., Med. 78-79. ἀπωλόμεσθ' ἄρ', εἰ κακὸν προσοίσομεν νέον παλαιῷ, πρὶν τοδ' ἐξηντληκέναι.
Perecimos sin duda , si añadimos un nuevo mal al antiguo, antes de haber resuelto éste.