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      <title> Los Principios de los Tratados by Alejandro Izaguirre</title>
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      <description>brinde un ejemplo práctico de cada uno, e identifique las clases de tratados.</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2023-06-01 01:13:20 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[<div>Este principio establece que los tratados deben ser cumplidos. Es considerado como el principio fundamental del derecho internacional.&nbsp;<br><br>Es un principio absoluto, contemplado en la convención de Viena de 1969 sobre derecho de los tratados. En su articulo 26 dice: “todo tratado en vigor obliga a las partes y debe ser cumplido por ellos de buena fe&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-01 01:41:37 UTC</pubDate>
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         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[<div>Pacta sunt servanda conforma la base legal, que determina que los contratos internacionales sean obligatorios para las partes, se dice que es de carácter coercitivo que asegura el cumplimiento de los compromisos internacionales.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-01 01:52:48 UTC</pubDate>
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         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[<div>Este principio establece los tratados solo crean obligaciones entre las partes. Este principio se considera relativo, porque, aunque ciertamente en la mayoría de los tratados, se obliga a los firmantes o a quienes lo hayan ratificado, también. Es cierto que en algunos casos, un tratado puede crear derechos y obligaciones respecto a terceros Estados que no han hecho parte del tratado.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-01 02:59:57 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[<div>Por ejemplo, en el asunto de la desmilitarización de las islas Aland (decidida en un tratado firmado entre Rusia y otros países), Finlandia sostenía que, por no haber tomado parte en ese tratado, no se creía obligada por el; pero la comisión de juristas reunida en parís en 1920 decidió que ese tratado, a causa de los intereses vitales de otras potencias, envueltos en el, había creado una situación jurídica objetiva, y era oponible a los estados terceros.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-01 03:02:10 UTC</pubDate>
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         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[<div>Al firmarse un tratado las partes adquieren derechos y obligaciones perfectamente definidas, las cuales deben ser cumplidas. Para algunos autores entre ellos Vázquez Seara Modesto, el cumplir con estos compromisos es una regla elemental o una regla universal de moralidad. Se considera un principio de carácter consuetudinario, sus innumerables precedente y la creencia universal de su obligatoriedad la han convertido en costumbre internacional, por con siguiente el principio Pacta sunt servanda conforma la base legal, que determina que los contratos internacionales sean obligatorios para las partes.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-03 01:08:24 UTC</pubDate>
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         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[<div>En el articulo 26 de la convención de Viena de 1969, establece: “todo tratado en vigor obliga a sus partes”, pero además agrega “deben ser cumplidos de buena fe“. Es evidente que los estados que se comprometen al cumplimiento de un tratado deben actuar de buena fe. Si se retira al derecho internacional el tapete de la buena fe, este orden jurídico caería por su propio peso. Este principio es también absoluto.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-03 04:49:22 UTC</pubDate>
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         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[<div>Este principio (Buena Fe) esta ligado con la prohibición del abuso del derecho, el cual tiene lugar cuando un derecho es utilizado de mala fe, es decir cuando esta en contra del ordenamiento jurídico establecido.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-03 04:52:32 UTC</pubDate>
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         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[<div>Como dice Marcelo López Mesa “la vida en sociedad requiere actuaciones razonables, maduras, responsables, alineadas por el principio cardinal de la buena fe.<br><br></div><div>La noción de buena fe, expresa nuestro amigo en cita,&nbsp; ha ido creciendo en su imperio sobre el derecho, conforme avanzaba el tiempo y las nociones formalistas estrictas iban cediendo paso a un deseo de mayor justicia<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-03 05:02:48 UTC</pubDate>
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         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[<div>Ejemplo: la buena fe, debe acompañar al contrato en cada una de sus fases y en su variante objetiva significa que el acreedor no debe pretender más, en el ejercicio de su crédito, ni el deudor puede rehusase a dar menos, en el cumplimiento de su obligación, de lo que exige el sentido de la probidad, habida cuenta de la finalidad del contrato”.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-03 05:33:04 UTC</pubDate>
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         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-06-03 05:59:46 UTC</pubDate>
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         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[<div>La cosa hecha entre unos no aprovecha ni perjudica a terceros'. Principio general del derecho español procedente de una regula iuris del derecho romano. Acoge el principio de relatividad de los contratos, por el que cada contrato vincula exclusivamente a las partes contratantes y a sus herederos.<br><br>Con ello admite que las obligaciones y también los derechos dimanantes del contrato transcienden -salvo los de carácter personalísimo- a aquellos causahabientes que a título particular irrumpen en la situación jurídica creada mediante el negocio celebrado con el primitivo contratante. &nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-03 06:18:12 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[<div>El principio <em>ex consensu advenit vinculum</em>, que se traduce: el consentimiento de los Estados es la base de las obligaciones jurídicas convencionales. En ese sentido, el texto del tratado debe ser suficiente para revelar cuáles son los compromisos concretos que han contraído los Estados. No puede faltar, entonces, el consentimiento del Estado, independientemente del mecanismo de formalización que se utilice, ya sea que aquel se manifieste mediante la firma, ratificación, adhesión, etc.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-03 06:24:09 UTC</pubDate>
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         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[<div>La voluntad que se da para el tratado debe ser totalmente ajena a vicios del consentimiento, no puede haber por ende error, fuerza y dolo.<br>“es nulo todo tratado cuya celebración se haya obtenido por la amenaza o el uso de la fuerza en violación de los principios del derecho internacional incorporados en la Carta de las Naciones</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-03 06:26:02 UTC</pubDate>
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         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[<div>Solamente a través del consentimiento, los estados se comprometen en obligaciones jurídicas contractuales. El estado debe manifestar su consentimiento a través de los órganos facultados para celebrar tratados en la creación, modificación o extinción de obligaciones y derechos. Este consentimiento evidentemente debe ser autentico, no debe estar viciado por el error, el dolo, la coacción, la amenaza o el uso de la fuerza o violencia.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-03 06:50:36 UTC</pubDate>
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         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2023-06-03 07:02:23 UTC</pubDate>
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         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se puede concluir, que los tratados concertados con ausencia de un autentico consentimiento por alguna de las partes, no dejan por ello de tener validez, en la medida en que el equilibrio de fuerzas no se altere en perjuicio del país que impuso las condiciones. El que tiene el poder hace el derecho, pero ellos deja siempre a salvo la facultad, para el que no lo tiene, de tratar de conseguirlo.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-03 07:09:13 UTC</pubDate>
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         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[<div>Una norma de ius cogens se caracteriza por ser de obligado cumplimiento y no admitir acuerdo en contrario de los Estados. Esto la diferencia de la costumbre internacional, que tradicionalmente ha requerido del consentimiento de los Estados y permite su alteración mediante tratados.</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-03 07:11:13 UTC</pubDate>
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         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[<div>Dejando aparte la enorme dificultad de determinar cuando una norma internacional es de esa clase , esta claro que la aplicación de esta disposición interfiere con la libertad de contradicción de los estados pues incluso una de las normas que unánimemente se considera del “ ius cogens” como es la prohibición de la agresión , podría ser derogada en ciertos casos, para las relaciones entre algunos estados en particular.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-03 07:11:53 UTC</pubDate>
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         <author>alejandroizaguirreai</author>
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         <description><![CDATA[<div>El reconocimiento de las normas de ius cogens implica aceptar cierta jerarquía entre las fuentes del Derecho internacional, jerarquía inexistente en épocas anteriores. Las normas de ius cogens recogerían un consenso mínimo sobre valores fundamentales de la comunidad internacional que se impondrían sobre el consentimiento de los Estados individualmente considerados. En este sentido, su fundamento parece ser de carácter contractualista.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-03 07:14:34 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>alejandroizaguirreai</author>
         <link>https://padlet.com/alejandroizaguirreai/6busawvthmd7vvsf/wish/2613421255</link>
         <description><![CDATA[<div>ejemplo: En el asunto sobre la Licitud de la amenaza o el uso de las armas nucleares, la Corte Internacional de Justicia hizo referencia a : "principios intransgredibles de Derecho internacional", pero no usó expresamente el término ius cogens. Se refería a tres principios de Derecho internacional humanitario, aplicable en caso de conflicto armado. En primer lugar, la prohibición de ataques contra civiles y el uso de armas que no distingan entre civiles y militares.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2023-06-03 07:15:52 UTC</pubDate>
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