Peserta didik diberikan tugas disesuaikan dengan minat dan kemampuan anak atau gaya belajarnya.anak diberikan kebebasan untuk mengembangkan bakatnya sesuai dengan kodrat alam yang dimilikinya.

Menurut Ki Hadjar Dewantara, pendidikan merupakan 'tuntunan dalam hidup tumbuhnya anak-anak'. Maksud pendidikan adalah untuk menuntun segala kodrat yang ada pada anak-anak, agar mereka dapat mencapai keselamatan dan kebahagiaan yang setinggi-tingginya baik sebagai manusia maupun sebagai anggota masyarakat. 

Salah satu contoh pengalaman menuntun dalam pembelajaran yang saya lakukan adalah ketika pelajaran mengarang. materinya adalah menuliskan hal-hal yang menarik dari sekitar anak didik dan menjelaskan mengapa ia tertarik dengan hal itu.

Perwujudan menuntun di daerah saya ada dalam falsafah "anak dipangku, kamanakan dibimbiang". Artinya di daerah saya, upaya menuntun itu tidak hanya dilakukan oleh orang tua dan guru saja, tetapi juga merupakan kewajiban orang-orang di sekitar anak.

Pendidikan perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena anak didik kita berasal dari kondisi alam yang berbeda, dan pendidikan harus menyesuaikan dengan perkembangan zaman.

Saya harus sepenuh hati melakukan kegiatan menuntun pada anak, agar anak sukses di masa depannya.

Pengalaman saya dalam merefleksikan pemikiran Bapak KHD adalah dengan menuntun anak dalam menerapkan budaya 5 S( Senyum,Salam,Sapa,Sopan,Santun) dimana salah satunya yaitu membina Budi Pekerti anak dalam melakukan salam terhadap guru dipintu gerbang setiap paginya,sebelum masuk kelas,dan ketika berpapasan dengan orang lain yang lebih tua dll

Perwujudan menuntun dalam konteks ssosial budaya di daerah saya masih terjadi miss persepsi dimana seakan lingkungan saya menganggap anak-anak itu sebagai raja yang permintaannya harus dipenuhi padahal arti menuntun itu sebenarnya kita membimbing anak sesuai kodrat alam dan kodrat zaman yang terus bergerak dinamis.

Pendidikan di indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena sebagaimana kita ketahui zaman di dunia ini bergerak dinamis bukan stagnan ditempat saja tentunya banyak sekali perubahan-perubahan yang terjadi jadi suka tidak suka kita harus menyesuaikan diri,makanya pendidikan dimanapun juga harus bergerak dinamis sesuai dengan kodrat alam dan kodrat zaman juga agar pendidikan kita di indonesia tidak tergilas oleh zaman yang berubah sehingga nantinya terciptalah masyarakat indonesia yang sesuai dengan cita-cita bangsa dalam UUD 1945

Relevansi pendidikan yang berhamba pada anak dalam peran saya sebagai pendidik tentunya saya sebagai pendidik yang menjadi motor utama penggerak manusia untuk mencapai cita-citanya harus mendidik anak bagaikan dengan saya merawat tanaman yang di tanam ditempat yang bagus,dikasih pupuk,dijaga dari hama,dan sebagainya yang tentunya agar menghasilkan hasil yang lebih baik dan sesuai pula, intinya adalah anak itu adalah poros utama saya dalam mengembangkan kompetensinya bukan sesuai dengan keinginan saya atau pihak-pihak lain.

Pemikiran KHD yang pernah saya terapkan dalam proses pembelajaran adalah pada saat anak berbaris dan menyalami guru seblum masuk kelas, di dalam kelas saya arahkan anak untuk bisa memimpin do’a dalam memulai pembelajaran, dan kemudian saya buka materi dengan meminta anak menuliskan kekurangan dan kelebihan anak dalam pembelajaran. Anak diberikan kebebasan untuk mendapatkan pembelajaran yang sesuai dan anak dituntun untuk menemukan serta memperkuat kelebihan diri yang ada pada anak

Perwujudan menuntun pada daerah saya dalam konteks sosial budaya didaerah saya seperti Masyarakat yang masih kental dengan budaya gotong royong, terutama pada persiapan acara pernikahan. Mulai dari persiapan ada musyawarah Masyarakat untuk membantu pembiayaan, dan Masyarakat akan membantu sampai acara selesai. Dengan adanya Budaya Gotong royong tersebut maka Masyarakat dituntun untuk selalu meilki rasa tolong menolong terhadap sesama.

Pendidikan perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena pendidik adalah penuntun kodrat alam yang telah dimiliki oleh siswa sejak lahir yaitu bakat/talenta dan keadaan di mana siswa itu dilahirkan. Siswa berhak menerima pendidikan sesuai dengan lingkungan alam tempat tinggal di mana ia dlahirkan dan dibesarkan. Kodrat zaman perlu dipertimbangkan juga karena pendidik adalah penuntun agar siswa dapat menyesuaikan diri dengan perkembangan zaman yang juga merupakan aspek penting dalam keberhasilan pendidikan. Di sini pendidik dituntut untuk menjadi pembelajar seperti para siswa yang sedang di hadapinya.  Apalagi abad 21 merupakan era digitalisasi, pendidik dituntut ikut bergerak belajar lebih cepat dari para siswa atau minimal sama dengan siswa dalam menggunakan digital

Relevansi pemikiran KHD “Pendidikan yang berhamba pada anak berarti mempunyai perhatian penuh pada anak.  Peran saya sebagai Pendidik adalah memberi kebebasan kepada anak untuk dapat menentukan tujuannya sesuai dengan kemampuan masing-masing anak, dan saya sebagai pendidik akan memfasilitasi tujuan anak tersebut sehingga ia bisa menggapai cita-cita nya dan menjadi Manusia seutuhnya dan sebagai Masyarakat. Pemikiran KHD masih sangat Relvan dengan Pendidikan Saat ini karena menuntun anak untuk bisa selamat dan Bahagia sesuai kodratnya masing-masing.

Pembelajaran yang merefleksikan pemikiran KHD adalah pembelajaran yang berpihak pada murid dimana guru sebagai pendidik menuntun anak untuk dapat menumbuh kembangkan minat, bakat dan potensinya. salah satu pengalaman saya di sekolah saya di adakan ekstrakurikuler yang sesuai dengan minat dan bakat siswa diantaranya ada eskul pramuka, volly, futsal, sains, dan seni

menuntun dalam konteks sosial budaya adalah untuk menebalkan laku baik sesuai dengan adat atau budaya lokal seperti di minang kabau ada namanya kato nan ampek yaitu aturan dalam berkomunikasi. dengan menuntun dan mengarahkan anak sesuai konteks budaya lokal anak akan memunculkan budi pekerti yang sesuai dengan makna yang ada pada budaya lokal tersebut.

dalam menuntun murid seorang guru harus mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena gaya belajar anak berbeda sehingga guru harus memperhatikan dimana anak itu berada dan harus menyesuaikan dengan perkembangan zaman. hal ini karena gaya belajar zaman dulu tidak sama dengan abad sekarang dimana tekhnologi sudah berkembang dengan pesat

pendidikan yang berhamba pada murid adalah pendidikan yang mana murid adalah prioritas utama guru sehingga seorang guru harus menemukan keunikan dan potensi yang ada pada murid untuk dapat dikembangkan.

Pengalaman saya terkait proses pembelajaran yang sesuai dengan pemikiran KHD adalah tidak memaksa anak ketika mereka tidak mampu menuntaskan materi dalam sebuah pembelajaran karena percaya bahwa anak memiliki kemampuan yang berbeda-beda. Namun tetap mengingat bahwa kita harus selalu berusaha dalam menebalkan laku anak yang memang harus dijelaskan.

Menuntun yang saya lihat dalam konteks sosial budaya adalah membiarkan anak untuk memilih salah satu ekskul yang mereka suka sesuai minat dan bakatnya. Setelah mereka memilih, maka kami menyediakan fasilitas untuk mereka agar semakin menebalkan kompetensi mereka dalam minat yang mereka pilih.

Pendidikan Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman agar dapat memenuhi kebutuhan mereka dalam tumbuh dan hidup sesuai kodrat tersebut demi mencapai keselamatan dan kebahagiaan yang setinggi-tingginya.

Relevansi pemikiran KHD "Pendidikan berhamba pada anak" dengan saya sebagai pendidik adalah berusaha untuk menjadi fasilitator, motivator dan teladan dalam proses pembelajaran untuk memenuhi kebutuhan belajar mereka, walawpun mungkin hasilnya tidak 100%. Saya berusaha untuk tidak lahi menuntut bagaimana anak seharusnya, tapi lebih kepada mengarahkan bagaimana mereka semestinya.

Saat saya mengajar saya mengamati perkembangan setiap siswa dengan cermat dan memberikan bimbingan individu, mirip dengan pendekatan menghamba pada anak yang dianit oleh KHD.

Perwujudan menuntun sosial budaya di pasaman barat dapat terlihat melalui kegiatan tradisi lokal promosi seni dan kerajianan daerah serta pengembangan program edukasi budaya untuk masyarakat.

pendidikan perlu mempertimbangkan kodrat alam untuk menjaga keselarasan dengan lingkungan dan ekosistem serta kodrat zaman agar tetap relevan dalam mengajarakan keterampilan dan pengetahuan .

Pemikiran KHD mengenai menghamba pada anak relevan bagi seorang pendidik karena menekankan pentingnya merespon kebutuhan unik setiap anak.memahami potensi dan tantangan yang mereka hadapi.

Pengalaman saya yang terkait dengan pemikiran KHD adalah dengan melakukan asesmen baik secara kognitif dan minat bakat. asesmen kognitif di gunakan untuk menntukan pembelajaran yang sesuai dengan kemampuan murid. sedangkan minat bakat digunakna untuk menentukan minat bakat murid yang akan di kembangkan di kegiatan ekstrakurikuler.

perwujudan " menuntun" dalam konteks sosial budaya di daerah saya adalah dengan adanya filosofi di Sumatera barat seperti alam takambang jadi guru, yang mana filosofi ini sangat sesuai dengan pemikiran dari KHD. pembelajaran dilakukan secara holistik dan bersumber kepada kodrat alam murid itu sendiri.

pendidikan di indonesia harus memperhatikan kodrat alam dan kodrat zaman karena. Indonesia terkenal dengan keberagamannya. dalam pendidikan seharusnya juag memperhatikan keberagaman tersebut. karenasetiap daerah memiliki budaya masing-masing dan potensi yang berbeda. untuk kodrat zaman adalah Indonesia merupakan negara yang kerap dikunjungi oleh masyarakat luar, untuk itu sebaiknya murid harus memahami bagaimana perkembangan zaman sehingga tidak tertinggal serta tertipu dengan kemajuan zaman.

relevansi dari pendidikan yangberhamba kepada anak bukan berarti guru harus melayani anak seena dirinya. namun ada konsep-konsep yang harus diperhatikan seperti memfokuskan pendidikan kepada murid sesuai dengan minat, bakat serta kebutuhannya. guru menghormati kodrat anak karena setiap anak memiliki kodrat alami untuk berkembang . peran saya sebagai pendidik adalah menuntun murid berdasarkan dengan kodrat alam dan kodrat zaman dengan menciptakan pembelajaran yang menyenangkan.

Pengalaman saya terkait proses pembelajaran yang merefleksikan (mencerminkan) pemikiran Ki Hadjar Dewantara ialah pembelajaran yang berpusat pada murid. Dimana Guru berperan hanya sebagai penuntun kodrat yang ada pada anak agar anak mencapai keselamatan dan kebahagiaan.

Perwujudan menuntun yang saya lihat dalam konteks sosial budaya di daerah saya ialah anak dituntun sesuai dengan falsafah di minang kabau yaitu adat basandi syarak, syarak basandi kitabullah yang artinya adat di minang kabau harus berdendikan kepada syariat islam yang pada dasarnya Al Quran dan Hadist.

Pendidikan Indonesia perlu memperhatikan kodrat alam dan kodrat zaman karena kodrat alam dapat diartikan sebagai lingkungan alam tempat peserta didik berada, baik itu kultur budaya maupun kondisi lainnya sedangkan kodrat zaman merupakan perubahan yang terjadi dari waktu ke waktu jadi pendidikan tidak bisa menghapus kodrat alam seorang anak melainkan memoles kodrat alam menjadi hal-hal yang lebih baik. Begitu juga halnya dengan keterampilan yang harus dikuasai anak terus berkembang, sehingga pendidikan harus mampu menciptakan peserta didik yang memiliki kemampuan yang sesuai dengan zamannya.

Relevansi pendidikan Ki Hadjar Dewantara yang berhamba (berpihak) pada anak dalam peran saya sebagai pendidik. Maksudnya pendidik harus lebih bijaksana memperhatikan kebutuhan dan potensi anak, serta membantu mereka tumbuh menjadi individu yang berdaya dan berakhlak mulia. Di TK kami sudah menerapkan pendidikan yang berhamba (berpihak) pada anak, dimana kegiatan pembelajaran kami sesuaikan dengan minat anak sehingga guru menyediakan ragam main yang akan dipilih anak sesuai bakat dan minat yang dimiliki anak tersebut.

Pengalaman saya terkait proses pembelajaran menurut KHD adalah disini saya mendapatkan pengalaman dimana anak mempunyai kodrat alam yang harus kita kembangkan sejalan dengan kodrat zaman dimana kita harus bisa menggali potensi yang ada didalam diri anak tersebut.

Menuntun peserta didik adalah untuk menghargai dan melestarikan kebudayaan daerah, seperti kecamatan lembah melintang khususnya daerah ujung gading, mulai dari masakan tradisional, adat istiadat, dan nilai-nilai luhur. Hal ini dapat dilakukan dengan cara mengajak peserta didik untuk belajar cara mengenal masakan tradisional seperti masak apam bersama ataupun adat istiadat dan mengapresiasikannya dilingkungan sekolah seperti menduduki induk-induk yang menanamkan nilai-nilai luhur seperti gotong royong, rukun, dan hormat-menghormati

Pendidikan perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena pendidik adalah penuntun kodrat alam yang telah dimiliki oleh siswa sejak lahir yaitu bakat/talenta dan keadaan di mana siswa itu dilahirkan. Siswa berhak menerima pendidikan sesuai dengan lingkunga alam tempat tinggal di mana anak  dlahirkan dan dibesarkan. Kodrat zaman perlu dipertimbangkan juga karena pendidik adalah penuntun agar siswa dapat menyesuaikan diri dengan perkembangan zaman yang juga merupakan aspek penting dalam keberhasilan pendidikan. Di sini pendidik dituntut untuk menjadi pembelajar seperti para siswa yang sedang di hadapinya.  Apalagi abad sekarang merupakan era digitalisasi, dimana pendidik dituntut agar bisa menggunakan IT dengan baik sehingga bisa memberikan pembelajaran kepada peserta didik.

Relevansi pemikiran Ki Hadjar Dewantara "Pendidikan yang berhamba pada anak" dengan peran saya sebagai pendidik adalah sebagai pendidik saya tidak melihat siswa sebagai objek, tetapi siswa adalah subjek dan teman belajar. siswa diberi kesempatan untuk mengembang diri dalam pembelajaran tutor sebaya. Berhamba pada siswa maksudnya guru harus memiliki rasa hormat memuliakan siswa sehingga membangkitkan rasa senang dan semangat dalam diri siswa. Jika siswa senang dan bahagia mereka akan mudah menyerap ilmu.

sebagai guru untuk mengenali karakterisrik siswa itu sendiri, mengenal gaya belajar dan situasi sosial emosional siswa, langkah awal yang selalu saya lakukan yaitu melakukan pendekatan dengan siswa, mendekati dengan cara mengadakan komunikasi internal. dalam hal ini saya tidak menempatkan jabatan saya sebagai guru, namun lebih sebagai teman dari siswa itu sendiri, yang siap mendengarkan keinginan dan harapan siswa dari situasi pembelajaran yang akan dilaksanakan, serta memberi motivasi yang sangat berguna untuk menghapus segala ketakutan-ketakutannya dalam belajar

perwujudan menuntun dalam konteks sosial didaerah saya dengan adanya filosofi disumatera barat, alam takambang jadi guru, saya membimbing peserta didik untuk lebih mengenal diri mereka secara lebih dalam terkait dengan gaya belajar, bakat minat dengan melakukan kebebasan dalam pengumpulan tugas disesuaikan dengan gaya belajar dan bakat.

seorang guru kita diharapkan mampu membantu, memotivasi mereka agar bisa tumbuh maksimal sesuai jenjang usia mereka. Sedangkan kodrat zaman lebih kepada bagaimana seorang guru mampu membimbing anak memasuki abad 21, untuk itu seorang pendidik harus melek tehnologi serta memiliki keterampilan abad 21 dalam merancang dan melaksanakan pembelajaran.
Relevansi pendidikan Ki Hajar Dewantara bahwa seorang pendidik itu harus menghamba pada anak maksudnya seorang guru harus memiliki rasa hormat, memuliakan anak sehingga jika tumbuh perasaan tersebut, maka tanpa disadari dalam diri anak akan tumbuh rasa senang, bahagia. Kondisi ini akan bisa memudahkan siswa untuk menyerap ilmu pengetahuan yang guru berikan sehingga akan membawa hasil yang memuaskan.

menghamba kepada murid kita kita harus nuntun anak itu sesuai keinginannya, dan melayani dengan ikhlas, penuh cinta kasih. seperti yang dikatakan tadi kita seorang petani menanam padi harus dirawat dengan sebaik-baiknya sesuai dengan kebutuhan, agar hasilnya menjadi yang kita inginkan.

Pengalaman belajar yang terkait dengan proses pembelajaran saya yang merefleksikan pemikiran KHD ada pada pengalaman belajar yang menghamba pada anak, menghormati kodrat alam dan kodrat zaman dan menghormati nilai-nilai kemanusiaan. Beberapa materi saya sangat relevan dengan pemikiran KHD ini. Misalnya membebaskan anak memilih bentuk tugas seperti apa yang mereka senangi. bisa secara lisan, tertulis, dalam bentuk gambar, power point, lagu, dsb.

Wujud menuntun dalam konteks sosial budaya didaerah saya bisa dilihat pada falsafah masyarakat minangkabau sendiri yaitu 'adat basandi syara', syara; basandi kitabullah', artinya nilai-nilai religius terakomodir pada setiap keteladanan, prilaku dan kegiatan masyarakat dalam keseharian. pengembangan kemandirian, perilaku gotong royong, dan kepedulian merupakan aspek yang dalam kegiatan sosio kultural anak sehari-hari.

Kodrat alam dan kodrat zaman sangat penting karena menjadi 2 aspek penting dalam membentuk generasi berkualitas yang siap menghadapi masa depannya. maka pendidikan holistik menjadi krusial.

pendidikan yang menghamba pada anak sangat relevan dengan profesi saya sebagai pendidik. Karena guru harus memahami dengan segala keunikan setiap anak, maka guru harus memberikan pelayanan yang sesuai dengan kebutuhan anak, membebaskan anak untuk berpikir kritis, dan menebalkan lakunya.

Pengalaman yang pernah saya alami sesuai dengan pengajaran menurut KHD adalah dengan memberikan kebebasan kepada anak dalam memilih ekstra kurikuler yang diberikan dengan mengarahkannya untuk memilih sesuai dengan bakat dan minatnya.

Konteks menuntut sesuai dengan kodrat sisio budaya daerah saya salah satunya dengan menyalurkan bakat anak yang suka goyang terkait dengan kemajuan zaman sekarang yaitu goyang tiktok, maka saya sebagai pendidik mengambil kesempatan untuk memfasilitasi anak-anak tersebut untuk berlatih tari piring dan randai sehingga ini selain mengasah minat dan bakat anak juga sudah bisa memberikan nilai jual karena keterampilan ini ditampilkan setiap ada acara besar.

Pendidikan Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman, karena perintah inni sudah ada semenjak zaman sahabat nabi yaitunya Ali bin abi thalib. yakni didiklah anakmu sesuai dengan zamannya. karena kalau tidak mengikuti kemajuan zaman maka kita bagaikan mendidik anak bagaikan menantang arrus air di sungai. mendidik menurut kodrat alam akat memberikan pembelajaran yang menyenangkan dan bermakna karena bersifat kontekstual.

Relevansi pendidikan yang menghamba kepada anak dalam peran saya sebagai pendidik adalah dengan melakukan pengajaran tidak lagi menuntut anak akan berbagai hal karena ibarat sebuah pohon tidak akan bisa menghasilkan berbagai jenis buah yang kita inginkan tetapi rawat, jaga, siangi dan pupuk pohon itu agar menghasilkan buah yang super pada jenisnya. Maka dari itu tugas kita sebagai pendidik memberikan pengajaran kepada anak sesuai dengan potensi yang ada pada diri anak secara maksimal, melayani sepenuh hati dengan rasa cinta dan kasih sayang.

satu pengalaman yang terkait proses pembelajaran yang merefleksikan pemikiran KHD adalah saya pernah meminta anak mengisi blanko potensi diri mereka dalam pembagian tugas saat diskusi kelompok,disini bisa disimpulkan semua anak punya potensi yang bisa kita kembangkan dalam pembelajaran

konsep menuntun dalam konteks sosial budaya di daerah saya salah satunya tergambar dalam filosofi pendidikan di minang kabau yaitu " alam takambang jadi guru" untuk menuntun anak sesuai dengan kodrat alamnya

pendidikan Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena karena kita bangsa yang beragam suku,bangsa,latar belakang dan sebagainya sehingga anak akan lebih paham jika dikaitkan dengan lingkungan terdekat mereka, dan sesuai kodrat zaman karena anak-anak hidup dengan segala kemajuan zaman mereka sehingga mereka akan merasa nyaman jika pembelajaran disesuaikan dengan zaman mereka dan kita tidak bisa dipaksakan harus mengikuti zaman sebelum mereka

relevansi pemikiran KHD " pendidikan berhamba pada murid" dengan peran saya sebagai pendidik adalah saya berperan menfasilitasi anak untuk mengembangkan potensinya dengan memberikan tuntunan apa yang harus mereka lakukan untuk mencapai hal tersebut

Pengalaman saya sebagai guru Bahasa Inggris dalam pelaksanaan pembelajaran yang merefleksikan pemikiran KHD adalah ketika saya memberikan tugas materi food (Makanan). Saya memberi kebebasan setiap anak untuk mengekspresikan kesukaanya terhadap makanan sesuai kemampuanya, contoh anak yang pandai menggambar tugasnya menggambar makanan, anak yang suka menulis tugasnya boleh menulis, anak yang suka berbicara tugasnya berupa presentasi didepan kelas, atau anak yang suka membuat video tugasnya dengan membuat sebuah video.

Menuntun dalam konteks sosial di daerah saya adalah kekuatan bekerjasama dan gotong royong. Disekolah saya membuat program p5 dengan tema hidup berkelanjutan. Kegiatan yang dipilih adalah menanam bibit sawit dan menanam sayur mayur. kegiatan ini melatih siswa untuk lebih bekerja sama dan saling membantu dalam menyiapkan lahan, menanam bibit, sampai panen.

Pendidikan di indonesia harus mempertimbangkan kodrat alam dan zaman karena Indonesia adalah negara kepulauan dengan berbagai macam suku,adat,budaya dan karakter. Tidak mungkin pembelajaran di Jawa disamakan dengan di papua, karena karakter dan kontek sosialnya berbeda. Oleh karena itu kodrat alam dan kodrat zaman sangatlah pending dalam penerapan pendidikan.

peran saya sebagai pendidik yang menghamba pada anak adalah mampu menuntun anak untuk mengembangkan minat,bakat, ide atau gagasannya untuk hidup selamat dan bahagia di kehidupan dimasa yang akan datang. setiap anak memiliki kodratnya masing-masing, jadi tugas kita sebagai guru mampu menebalkan minat dan bakatnya.

Terimakasih

Proses merefleksikan pemikiran KHD yaitu dengan cara memfasilatasi untuk mencapai tujuan. kita sebagai guru harus bisa menjadi among, menuntun dengan sabar agar anak bisa memahami dirinya dan berkembang sesuai dengan kemampuan dan keunikannya.

Suatu usaha membawa seorang anak kepada suatu hal yang baik.dalam menuntun peran orang tua juga sanagt dibutuhkan bukan hanya dari pihak sekolah.

Dasar pendidikan anak berhubungan dengan kodrat alam dan kodrat zamanyaitu kodrat alam berhubungan dengan sifat dan dan bentuk lingkungan dimana anak berada. Sedangkan kodrat zaman selalu berubah sesuai dengan perkembangan zaman.

Berhamba kepada anak dengan jalan menomor satukan anak dalam setiap keputusan pembelajaran yang dibuat.memamdang anak dengan hormat agar anak merasa dihargai dan di hambakan.tidak memaksakan kehendak, namu melibatkan kebutuhan minat dan kemampuan anak dan juga memberikan pendidikan yang seimbang antara olah cipta,rasa,karsa dan olah raga.

pengalaman saya sebagai seorang guru yang terkait dalam pemikiran KHD adalah dalam memmbimbing anak pada kegiatan penampilan bakat. disini anak anak sendiri yang memilih untuk menampilkan penampilan apa yang akan mereka lakukan. jadi saya merasa kegiatan ini sudah menjadi salah satu dalam kegiatan merdeka belajar.

perwujudan menuntun dalam kontek sosial budaya di sekolah saya adalah mengenalkan kato nan ampek pada anak didik saya disini kato nan ampek merupakan aturan berkomunikasi di budaya minang kabau.

salah satu pengalaman saya dalam proses pembelajaran yang merefleksikan (mencerminkan) pemikiran Ki Hadjar Dewantara adalah saya berusaha untuk menempatkan diri sebagai teladan, pedorong, dan penyemat bagi peserat didik.

Bagaimana perwujudan ‘menuntun’ yang saya lihat dalam konteks sosial budaya di daerah saya? membimbing, mengarahkan, mengajar, dan mendidik peserta didik sesuai dengan kodratnya

Mengapa Pendidikan Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman? karena kita sebagai pendidik dan pengajar kita tidak bisa mengajar sesuai kehendak hati kita. sebab, kondisi dan latar belakang anak berbeda-beda, kemudian metode lama belum tentu relevan dengan zaman sekarang. Peserta didik kita pengetahuan ITnya sudah maju, mereka banyak yang sudah paham IT, tinggal kita lagi bagaimana cara kita mengarahakan mereka agar nilai-nilai positif tertanam dalam diri mereka dan meninggalkan nilai -nilai negatif.

Apa relevansi pemikiran KHD “Pendidikan yang berhamba (berpihak) pada anak” dalam peran saya sebagai pendidik?Pemikiran Ki Hadjar Dewantara tentang "Pendidikan yang berhamba pada anak" sangat relevan dengan peran saya sebagai pendidik karena:

Saya menempatkan Anak sebagai Subyek: Saya harus melihat setiap anak sebagai individu yang unik dengan potensi dan kebutuhan masing-masing, dan membangun pendidikan berdasarkan pemahaman tersebut. Kemudian memperhatikan Kesejahteraan Anak: Saya harus memastikan bahwa pendidikan yang saya berikan tidak hanya berfokus pada pencapaian akademis, tetapi juga memperhatikan kesejahteraan fisik, emosional, dan sosial anak.

Mendorong Kemandirian dan Kreativitas: Saya harus memberikan ruang bagi anak-anak untuk berkembang secara mandiri dan kreatif, serta membantu mereka menemukan dan mengembangkan minat dan bakat mereka.

Dengan memahami dan menerapkan konsep "Pendidikan yang berhamba pada anak" dalam praktik pendidikan saya, saya dapat menjadi pendidik yang lebih efektif dan berdampak positif bagi perkembangan anak-anak yang saya ajar.

Pengalaman yang sudah pernah saya alami terkait proses pembelajaran dalam merefleksikan pemikiran Ki Hajar Dewantara adalah kita harus mengajar anak sesuai kodrat alam dan kodrat zaman, disini sesuai zamannya anak-anak sudah sangat dekat dengan IT, untuk itu saya juga berusaha menambah ilmu yang saya miliki dengan terus belajar tentang IT, dan dalam proses pembelajaran saya mengaplikasikannya dengan menggunakan aplikasi Quiziz dan google form. Hal ini membuat anak-anak sangat antusias karena mereka bisa belajar sambil bermain, sesuai dengan salah satu kodrat anak yaitu bermain.

Perwujudannya dalam menuntun yang saya lihat dalam konteks sosial budaya di daerah saya adalah membimbing dan mengarahkan anak-anak untuk tetap mengembangkan dan melestarikan nilai-nilai budaya yang ada di daerahnya, karena pendidikan dan kebudayaan akan membawa perubahan yang sangat signifikan dalam diri anak.

Pendidikan di Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan zaman karena kalau kita tidak mempertimbangkan hal tersebut, maka tujuan pendidikan tidak akan tercapai sesuai harapan dan anak - anak tidak merdeka dalam belajarnya dan akan tergantung pada orang lain, sementara sesuai filosofi KiHajar Dewantara, anak harus merdeka dalam belajar.

Relevansi pemikiran KHD " Pendidikan yang berhamba pada anak " dalam peran saya sebagai pendidik.

Dalam hal ini " Pendidikan yang berhamba pada anak " bukan berarti menjadikan anak bagaikan raja, tetapi pendidikan berpusat pada anak dan pendidikan yang memberikan kebebasan pada anak, dengan tetap menuntun dan mengarahkan anak agar anak tidak kehilangan arah dan membahayakan dirinya.

Pemmbelajaran yang mencerminkan pemikiran ki hadjar dewantara adalah dimana peserta didik menjadi subjek, kita mendorong kemana arah dan bakat minat peserta didik tersebut sesuai dengan kodrat alam dan kodrat zamannya

menuntun itu sebagai guru mengembangkan, memfasilitasi sesuai dengan bakat dan minatnya, guru sebagai pamong dan fasilitator dalam rangka tercapainya tujuan pendidikan

Sebagai guru harus mengenal terlebih dulu, bagaimana kondisi lingkungan tempat tinggalnya, bagaimana keadaan hidup (rumah, ekonominya) karena itu akan berhubungan dengan proses belajar mengajar yang akan di jalaninya, dan bagaimana sikap seorang guru untuk menghadapi peserta didik jika terjadi suatu permasalahan, serta mencari solusinya, seperti seorang anak yang tidak sekolah untuk memenuhi kebutuhan keluarga, dllnya

berhamba kepada peserta didik yaitu mengarahkan peserta didik kepada yang lebih baik, saling menghargai dan menghormati, mendukung segala yang menjurus kepada yang positif untuk mencapai tujuan pendidikan

Pembelajaran harus relevan dengan kehidupan sosial budaya setempat. tujuannya untuk mencerdaskan generasi penerus dan mengangkat martabat bangsa. kemajuan teknologi dapat dijadikan sarana memperluas wawasan . pengembangan sosial budaya harus sejalan dengan nilai-nilai sosial budaya stempat sebagai penguat dinamika pendidikan nasional indonesia.

Perwujudan menuntun yang say lihat didalam konteks sosial budaya didaerah saya adalah mengarahkan dan membimbing siswa untuk bersikap santun, sopan, melatih rasa cinta terhadap lingkungan, peduli terhadap sesama dan lain-lain.

pendidikan perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena pendidik adalah penuntut kodrat alam yang telah dimiliki oleh siswa sejak lahir. siswa berhak menerima pendidikan sesuai dengan lingkungan alam tempat tinggal dimana ia dilahirkan dan dibesarkan. kodrat zaman perlu dipertimbangkan juga karena pendidik ialah penuntun agar siswa dapat menyesuaikan diri dengan perkembangan zaman yang juga aspek penting keberhasilan pendidikan.

relavansi pemikiran ki hadjar dewantara adalah pendidikan yang berhamba pada murid adalah sebagai pendidik saya tidak melihat siswa sebagai objek tetapi siswa adalah subjek dan teman belajar . sedangkan berhamba pada murid adalah guru harus memiliki rasa hormat memuliakan siswa sehingga membangkitkan rasa senang dan semangat dalam diri siswa.

Adapun pengalaman saya terkait proses pembelajaran KHD yaitu kita tahu bahwa setiap anak didik kita memiliki kemampuan dan keunikan yang berbeda-beda, contohnya ada siswa saya yang dalam pelajaran saya beliau sangat susah untuk menjawab soal-soal bahasa inggris ini, namun pada saat praktek dalam conversation anak tersebut sangatlah bagus pronounciationnya. Jadi setiap anak perlu diperhatikan

Memahami kata-kata menuntun, terkaitlah dengan poin di atas, bahwa kita sebagai guru harus menuntun anak untuk mencapai kemampuannya masing-masing, maksudnya setiap perbedaan mereka tentu memiliki capaian.

Segala sesuatu dalam hidup perlu pertimbangan apalagi dalam pendidikan, disini kita harus lihai baik kodrat alam ataupun zaman yang mana kita ketahui setiap saat begitu banyaknya perubahan-perubahan dalam dunia pendidikan contohnya yang kita rasakan adanya pertukaran-pertukaran kurikulum setiap saat.Jadi kita harus berpandai-pandai dan antisipasi hal ini.

Adapun relevansi pemikiran KHD, sebagai guru kita ingin meningkatkan kemajuan pendidikan, disini kita ingin berperan aktif dan update sebagai pendidik, namun disini sangatlah dibutuhkan dukungan pihak sekolah dan tentunya sarana prasarana yang memadai.

Terima kasih

Tuliskan satu pengalaman anda terkait proses pembelajaran yang merefleksikan pemikiran KHD. Jawaban: Pembuatan kelompok kerja saat pratikum saya serahkan kepada murid dengan siapa murid tersebut dalam satu kelompok dan pembuatan tugas bervariasi seperti menyampaikan komponen kelistrikan sepeda motor, boleh melalui gambar dalam bentuk pohon, bagan, kolom, atau dengan mengunakan audio dan vidio biasanya melalui aplikasi capcus.

Bagaiama perwujutan menuntun yang saya lihat dalam konteks sosial budaya didaerah saya? Perubahan kongkrit apa yang dapat saya lakukan untuk mewujudkannya? Jawaban: perwujudan yang menuntun yang saya lihat didaerah saya adalah salah satunya budaya bakan majamba, makan bajamba ini adalah tradisi makan bersama pada setiap acara adat yang mengajarkan Budi pekerti yang kuat. Perubahana yang kongkrit yang saya lakukan untuk mewujudkannya dengan cara membuat program di sekolah untuk melakukan makan bersama pada hari tertentu,agar murid memahami budaya dan mendapatkan pembelajaran budi pekerti pada tradisi tersebut.

Mengapa pendidikan perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman? Jawaban: karna seorang anak lahir dengan kodrat alam yang berbeda dan tumbuh serta berproses sesuai dengan zamannya masing masing, maka dari itu dalam mendidik guru mengetahui kodrat alam masing masing murid agar dapat mendidik sesuai minat dan bakatnya.

Apa relevansi pemikiran KHD pendidikan berhamba pada anak dalam peran saya sebagai pendidik? Jawaban: tidak memaksakan kehendak kita sebagai guru namun melihat kebutuhan,minat dan kemampuan murid, dan menomor satukan murid dalam setiap keputusan pembelajaran dibuat seperti pembuatan kesepakatan kelas.

Pengalaman yang sudah pernah saya alami terkait proses pembelajaran menurut KHD ialah dimana anak yang kita ajar terdiri dari bergam sifat dan keunikannya masing-masing, jadi kita menuntunnya sesuai dengan konteks diri anak tersebut dan melihat kepada sosio kultural anak berada. contohnya anak yang hanya minat olah raga, maka dalam pembelajaran bahasa ia akan malas menulis, nah dari sini saya mencoba mengaitkan pembelajaran bahasa dengan olah raga. sehingga anak tersebut juga akan memperhatikan saya dalam memberikan pembelajaran.

Perwujudan menuntun yang saya lihat dalam konteks sosial budaya yaitu adanya pembelajaran khusus kebudayaan alam minang kabau, sehingga disini anak-anak dituntun mulai dari cara berbicara dengan istilah kato nan Ampek( kato manurun yang digunakan untuk orang yang lebih kecil, kato mandaki yang digunakan untuk orang yang lebih besar, kato malereng yang digunakan untuk orang yang lebih tua sedikit dan kato mandata yang digunakan untuk sesama besar), dalam adat minangkabau juga terdapat adab-adab yang dikenal dengan sumbang 12, serta ada kekhasan makan bajamba (yang banyak terdapat nilai-nilai luhurnya yaitu religius, berkarakter, gotong royong dan kekeluargaan, saling berbagi serta menghrmati budaya lokal.

pendidikan di indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman karena setiap anak yang di tuntun berasal dari daerah yang berbeda beda, sehingga sifat dan lingkungan anak tersebut juga berbeda, maka kita seorang guru harus mampu untuk menuntun anak anak tersebut sesuai dengan kodrat alamnya, begitu juga halnya guru juga harus melihat kodrat zaman anak berada sehingga pembelajaran yang diberikan sesuai dengan perkembangan zaman yang ada agar sesuai dengan isi dan irama anak-anak. contohnya zaman sekarang anak-anak sudah mengerti dengan teknologi, maka guru harus menuntun anak dalam belajar menggunakan teknologi tersebut, sehingga dengan adanya teknolgi kan menuntun anak lebih cerdas dan mendapatkan ilmu yang lebih banyak.

Relevansi pemikiran KHD yang berhamba pada anak, maka saya sebagai pendidik akan memberikan pembelajaran berpusat pada kemerdekaan anak, menuntun anak agar bisa berfikir lebih kreatif dan inovatif serta saya akan memberikan pembelajaran yang menyesuaikan dengan perkembangan zaman dengan memanfaatkan teknologi yang ada.

Gambaran proses pembelajaran yang merefleksikan ( mencerminkan ) pemikiran Ki Hadjar Dewantara adalah di sini dapat saya lakukan dengan mengenalkan Tradisi di daerah tempat saya mengajar yang berbudaya minangkabau misalnya tradisi khatam Al qur'an disini kita mengenalkan anak dengan lingkungan, makan bajamba mengenalkan tentang adat istiadat, kebiasaan serta toleransi

Perwujudan "menuntun" yang saya lihat dalam konteks soaial budaya adalah saya belum semuanya menuntun menurut peikiran Ki hadjar Dewantara, perwujudan tersebut dapat kita mulai dari diri sendiri merubah cara menuntun menurut kodrat anak sebagaimana di tempat saya dapat membawa anak ke tempat yang belum di kenali, misal pembuatan kerupuk sanjai dimana anak dapat melihat cara pembutan tersebut mulai dari awal sampai akhir, serta menuntun menurut filsafah minangkabau "adat basandi syara', syara' basandi kitabullah"

Menurut saya perlu sekali menuntun menurut kodrat alam dan kodrat zaman karena anak tumbuh dan berkembang di lingkungan yang berbeda serta anak tumbuh dan berkembang sesuai zamannya

Relevansi pemikiran KHD "pendidikan yang berhamba pada anak" adalah saya melakukan pendekatan kepada anak sesuai karakter dan kebutuhannya dan saya akan menuntun sesuai dengan filosofi Ki hadjar Dewantara yang mana pembelajaran berpusat pada anak

salah satu pengalaman saya yang terkait proses pembelajaran yang merefleksikan pemikiraan Ki Hajar Dewantara adalah Menuntun anak untuk berprilaku santun , berbicara yang sopan dan mengajarkan etika senyum dan sapa kepada siapapun dan dimanapun mereka berada. Memahami karakteristik dan kebutuhan dari setiap anak dalama proses pembelajaran.

Perwujudan menuntun yang saya lihat dalam konteks sosial budaya didaerah saya . Menununtun dalam konteks sosial budaya didaerah bisa diartikan sebagaai suaatu usaha untuk membawa seseorang kepada hal yang baik untuk bisa bersosialisasi di dalam masyarakat. sedangkan menuntun dalam pendidikan menurut saya adalah pendampingan yang dilakukan oleh pendidik untuk menemani anak mencapai tujuan hidupnya sesuai dengan kodrat alam dan zaman.

Guru harus mampu menunjukan keteladanan dan memberikan contoh yang baik kepada peserta didik.

Pendidikan di indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan zaman karena kedua aspek ini memiliki peran penting dalam mengembangkan pendidikan yang relevan dan efektif bagi anak - anak di era digital dan globalisasi ini. Kodrat alam mengaju pada sifat dan karakter dasar manusia. Pendidik harus mampu memahami dan mengakui keunikkan juga perbedaan yang dimiliki oleh anak. Sedangkan kodrat zaman berkaitan dengan kondisi dan tuntunan zaman yang selalu berubah - ubah.

Relevansi pemikiran KHD yang berhamba pada anak dengan peran saya sebagai pendidik adalah mrnghamba pada anak dimaknai sebagai rasa penghargaan pendidik terhadap anak yang memiliki kodrat bawaan dari sang pencipta. Guru harus memiliki rasa hormat dan memuliakan anak sehingga tumbuh perasaan senang dan bahagia dalam diri meraka. Memperhatikan kebutuhan dan potensi anak serta membantu mereka tumbuh menjadi individu yang mendaya, berbudi dan berakhlak mulia.

Pengalaman saya terkait proses pembelajaran yang merefleksikan / mencerminkan pemikiran KHD ketika siswa di kelas saya yang memiliki kodrat alam yang berbeda, mulai dari latar belakang pendidikan ortu, ekonomi , budaya/ tradisi keluarga dan lainnya. perlakuan ke anak tidak bisa disamakan krn kodrat alamnya berbeda.

perwujudan "menuntun" yang saya lihat dalam konteks sosial budaya di daerah saya ada dalam filsafat adat basandi syara' , syara' basandi kitabullah. dalam filsafat ini orang minang mempunyai aturan adat yang didasarkan pada agama yaitu islam . dalam menjalankan aturan di kehidupan sosial orang tua harus memberikan contoh kepada anak. tidak hanya menyuruh anak utk mematuhi tanpa memberikan contoh yang baik.

dalam pendidikan , kodrat alam dan kodrat zaman harus diperhatikan dengan baik. Mendidik anak bukan berarti merubah anak sesuai keinginan guru . tapi mendidik anak sesuai kodratnya. guru ibarat seorang petani yang menanm padi , hasil panennya tidak akan menjadi jagung. dalam mendidik guru juga memperhatikan kodrat zaman. karena dengan mempertimbangkan kedua kodrat anak tersebut.

relevansi pemikiran KHD yang berhamba pada anak , dalam pbm guru harus memperhatikan kebutuhan belajar sesuai kodrat anak . menghargai anak, memerdekakan anak dengan memberi kesempatan anak berkreasi , berinovasi, berpendapat dan lainnya pada saat proses pembelajaran.

Pengalaman saya terkait proses pembelajaran yang merefleksi /mencerminkan pemikiran KHD adalah pembelajaran yang berpusat kepada peserta didik, kita sebagai pendidik memberikan kebebasan kepada peserta didik untuk belajar dan juga ditatntang untuk selalu berpikir kritis.

Perwujudan "menuntun" yang saya lihat dalam konteks sosial budaya di daerah saya adalah menjadi contoh bagi peserta didik dalam bersikap dan berperilaku,misalnya membiasakan sebelum masuk kelas berbaris terlebih dahulu dan tidak mendahului teman, berdoa sebelum dan sesudah belajar dan juga menjaga kebersihan lingkungan sekolah.

Pendidikan di Indonesia perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman. Karena setiap anak itu sudah terlahir dengan kodratnya masing-masing. Kita sebagai pendidik hanya perlu menuntun setiap peserta didik dengan kodratnya masing-masing.Kita sebagai pendidilk tidak perlu membandingkan anak A dengan anak B. Karena kodrat kedua anak tersebut berbeda. Tinggal kita sebagai pendidik mengembangkan setiap potensi yang dimilki oleh peserta didik tersebut.

Relevansi pemikiran KHD "Pendidikan yang berhamba (berpihak) pada murid artinya kita sebagai seorang pendidik harus mempunyai rasa menghargai terhadap peserta didik sebagai manusia yang memiliki kodrat bawaan dari sang pencipta. Dan juga sebagai seorang pendidik kita juga harus memiliki rasa hormat terhadap peserta didik dan juga memuliakan pesertab didik, sehingga tumbuhlah perasaan senang dan bahagia dalam diri setiap peserta didik,kerena mereka merasa dihargai dan dicintai oleh gurunya.

Pengalaman berpihak kepada anak. Saya pernah kunjungan ke rumah siswa bersama wali kelas dikarena siswa tidak mau bersekolah dikarenakan siswa sudah kecanduan game online. Siswa tersebut sebenarnya anak yang pintar. Siswa tidak akan masuk sekolah seandainya dia tidak menyelesaikan tugasnya. dan dia sering terlambat mengerjakan tugasnya karena keasyikan main game online ini. siswa main game online bisa sampai pagi sehingga untuk mengerjakan tugasnya dia tidak sanggup menyelesaikannya. Dengan melakukan pendekatan dengan siswa yang sangat inten, kerjasama dengan wali kelas, dan selalu berkomunikasi dengan orang tua mencarikan jalan keluar setiap permasalahan siswa, siswa akhirnya berhasil diarahkan kepada kegiatan positif dan mampu belajar dengan baik. ini ditandai siswa tersebut bisa masuk kelas unggul.

Disekolah saya sekarang sedang digiatkan pelajaran Pendidikan Karakter Budaya Alam Minang Kabau. Siswa dituntun agar mengetahui budaya nya di Minang Kabau. Disini saya memberikan pelajaran bagaimana siswa mengetahui adat istiadat dan juga bagaimana mempraktekkan adat istiadat tersebut. seperti contoh, di minang kabau ada istilah sumbang 12 yang makna hal-hal yang tidak boleh dilakukan oleh orang minang kabau. saya disini selain menjelaskan apa-apa saja sumbang 12 itu saya juga mempraktekkan sumbang 12 tersebut supaya tidak dilakukan oleh siswa.

karena perubahan lingkungan dan zaman ini tidak bisa kita hindari. Siswa sekarang harus kita sesuaikan kebutuhan dan keinginan mereka sehingga mereka bisa sukses dan bahagia.

Relevansi pendidikan yang menghamba kepada anak dalam peran sebagai pendidik adalah ini sebagai analogi bahwasanya pendidikan yang saya lakukan harus memikirkan kebutuhan siswa dan tugas perkembangan siswa. Segala daya upaya yang kita lakukan dalam proses pendidikan dan pengajaran ini harus berpihak kepada siswa kita.

Pengalaman saya terkait proses pembelajaran pemikiran filosofis KHD saya akan mengembangkan penguatan pendidikan karakter, selama pembelajaran saya akan mencoba menghadirkan kegiatan kerjasama dengan warga sekolah, beretika dan sopan santun kepada sesama manusia dan melatih mereka untuk bisa bertanggungjawab dengan apa yang mereka hadapi nanti

Mendorong kreativitas peserta didik, saya mencoba mengarahkan peserta didik untuk mengenal potensi yang dimiliki dirinya masing-

masing dengan memberikan waktu untuk mereka bereksplorasi dan membuat inovasi.

Perwujudan menuntun” dalam konteks sosial budaya berarti membimbing dan mengarahkan peserta didik agar dapat mengembangkan potensi, bakat, minat dan pengetahuan yang diperlukan untuk menjadi bagian dari masyarakat. Ini mencakup nilai-nilai luhur budaya, dan norma-norma sosial.

Kodrat alam dan kodrat zaman menjadi bagian yang tidak dapat dipisahkan peserta didik. Dasar seorang anak dan keadaan memiliki hubungan saling mempengaruhi. Seorang anak lahir dengan kodrat alam ( kemampuan, bakat, potensi, keadaan, karakater) yang berbeda-beda. Mereka kemudian bertumbuh dan berproses sesuai dengan jamannya. Maka dalam mendidik, pendidik perlu mengetahui kodrat alam masing-masing anak agar dapat mendidik dengan maksimal. Selanjutnya pendidik mengenalkan, menyesuaikan dan merancang pendidikan

sesuai dengan jamannya, sehingga pendidikan tersebut bisa berkembang.

Sebagai pendidik, saya memandang relevansi pemikiran KHD “ Pendidikan yang berhamba pada anak mempunyai komitmen yang kuat untuk memberi layanan sebaik-baiknya pada peserta didik yang artinya mengutamakan peserta didik dalam setiap keputusan pembelajaran yang dibuat, memandang anak dengan hormat dan baik, memberikan pendidikan yang seimbang tanpa adanya perbedaan atau dsikriminasi, tidak memaksakan kehendak anak, namun melihat bakat, minat, dan kemampuan anak.

Pengalaman saya terkait proses pembelajaran yang sesuai dengan Filosofi KHD.adalah : saya selalu menerapkan kepada peserta didik untuk selalu melakukan budaya 5S .yang mana setiap anak hadir di sekolah untuk menyalami semua guru yang hadir dan sellau memberi senyuman kepada teman saat berpapasan , dimana tujuan nya agar dapat membiasakan anak selalu berbudi pekerti baik. dan berlaku sopan dan ramah.juga selalu berdoa sebelumdan sesudah melakukan kegiatan pembelajaran di sekolah dan dirumah.

Salah satu kodrat anak menurut pemikiran KHD yaitu bermain. Maka saya menyisipkan permainan dalam Proses pembelajaran yang saya laksanakan dengan tujuan anak bisa menjadi senang dan bahagia dalam mengikuti pembelajaran.

Menuntun dalam konteks sosial budaya di daerah saya sama artinya dengan menintin. Disini menintin maksudnya membimbing tangan anak ketika berjalan bariringan agar anak tidak salah jalan/terpisah sehingga anak tidak tertinggal dan sampai ke tujuan dengan selamat. Hal tersebut sejalan dengan menuntun menurut KHD yaitu membimbing anak sesuai kodratnya untuk mencapai kebahagiaan dan selamat dan hidup bermasyarakat.

Pendidikan anak perlu mempertimbangkan kodrat alam dan kodrat zaman.

Hal ini karena kodrat alam dan kodrat zaman berkaitan dengan pribadi anak itu sendiri. Kodrat alam berkaitan dengan lingkungan alam tempat anak itu berada, baik itu kultur budaya maupun kodisi lainnya.

Kodrat alam juga berhubungan dengan karakter dari anak itu sendiri. Sehingga pendidikan tidak bisa terlepas dari kodrat alam seorang anak. Pendidikan bertujuan untuk memoles kodrat alam menjadi hal-hal yang positif dan lebih baik.

 Sementara itu kodrat zaman dapat diartikan sebagai perubahan yang terjadi sesuai perkembangan zaman. Mengapa pendidikan harus memperhatikan kodrat zaman? Karena keterampilan yang harus dikuasai anak juga terus berkembang, sehingga pendidikan harus mampu menciptakan peserta didik yang memiliki kemampuan sesuai dengan zamannya. Misalnya saat ini teknologi berkembang dengan pesat, maka peserta didik harus bisa mengikuti hal tersebut.

Pendidikan yang menghamba pada anak yaitu menekankan kepada tindakan pendidik yang memberikan kebebasan kepada anak agar bisa berkembang sesuai dengan kodratnya. Pendidik memberikan perhatian dan pelajaran serta mengarahkan anak menjadi pribadi yang lebih baik. Kita sebagai pendidik harus mengikuti kemauan anak bukan anak yang mengikuti kemauan kita sebagai pendidik. Kita harus bisa mengarahkan kemauan anak tersebut agar bermanfaat bagi dirinya.