ETICA DE ARISTOTELES, SOCRATES, PLATON Y KANT by Maria Fernanda Van Arken Larrarte https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2 TRABAJO NIVEL SUPERIOR FILOSOFIA en-us 2020-11-04 17:47:35 UTC 2025-04-09 16:17:41 UTC hello@padlet.com ETICA ARISTOTELICA Según el filósofo, toda actividad humana tiende hacia algún fin o bien, porque supone que cada vez que el hombre actúa lo hace en búsqueda de un determinado bien. El bien supremo es la felicidad (eudemonismo), y la felicidad es la sabiduría (el desarrollo de las virtudes, en particular la razón).La forma más perfecta, y a su vez irrealizable, de alcanzar la felicidad es la actividad contemplativa. Sin embargo, este tipo de felicidad es propia de los dioses. El ser humano, debido a sus necesidades, ha de conformarse con una felicidad limitada, consistente en la posesión de bienes corporales y exteriores y que sin las virtudes morales no se podría conseguir. mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/891067066 2020-11-04 17:51:25 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/891067066 CARACTERISTICA DE LA ETICA ARISTOTELICA Una de las características principales de la ética aristotélica es que es teleológica, es decir, que las acciones son analizadas basándose en un fin. Un acto será bueno o malo dependiendo de las consecuencias que tenga. Así, para el filósofo, el fin al que aspira el hombre es la felicidad. Por tanto, una acción es buena si logra hacer al individuo más feliz. Por otro lado, la ética aristotélica es de carácter práctico, no basta con estudiarla sino que hay que hacer uso de ella a través de la experiencia. mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892273809 2020-11-05 00:24:37 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892273809 OBRA ETICA NICOMAQUEA: ARISTOTELES Esta obra es uno de los tratados más importantes que se conservan de la filosofía occidental. Consta de 10 libros, en los cuales el filósofo reflexiona, entre otras cosas, sobre la felicidad y cómo es posible llegar a ella. La obra está dividida en 10 libros, cada uno trata un tema diferente. En ellos expone sus reflexiones sobre el bien, la felicidad, la virtud, la templanza o las virtudes intelectuales, entre otros temas. mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892277083 2020-11-05 00:26:33 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892277083 EL FIN DE LAS ACTIVIDADES HUMANAS La ética aristotélica reflexiona sobre la conducta humana. Para Aristóteles todo comportamiento persigue un fin, es decir, se mueve por un objeto o motivo, no es en vano. Sin embargo, Aristóteles diferenció entre dos tipos de fines. Por un lado, los fines útiles como medios y, por otro lado, el fin último. mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892283897 2020-11-05 00:30:13 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892283897 FINES UTILES COMO MEDIOS: Estos fines, según Aristóteles, sirven al hombre como vía para alcanzar otros. Sin embargo, el filósofo pensó que podría haber otro fin, uno último al que todos los demás estén sometidos. mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892294239 .]]> 2020-11-05 00:35:38 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892294239 EL FIN ULTIMO: LA FELICIDAD O EUDAIMONIA En este sentido la ética aristotélica mantiene lo que se conoce como eudemonismo, es decir, afirma que la conducta humana se dirige hacia la felicidad. Este fin no está condicionado por otros, sino que es un bien último. Así, para el filósofo, el fin último que intenta conseguir el hombre es la felicidad. Este es el bien supremo de la vida humana. Pero, ¿qué es la felicidad? ¿Cómo se alcanza una vida dichosa? Aristóteles afirma que la respuesta depende de a quién se le pregunte. Pues, mientras que para algunos una vida feliz podría reducirse a las riquezas, para otros, podría ser el placer. mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892307545 2020-11-05 00:42:18 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892307545 ¿QUE DEFINE AL HOMBRE? mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892317527 Aristóteles afirma que aquello que caracteriza al hombre es, precisamente, su capacidad de razonar.
La ética aristotélica sostiene que el hombre debe buscar la felicidad en la “tarea” que mejor domina, esta es, razonar. Aristóteles propone un “modelo” mediante el cual el hombre practique, a través del razonamiento, una serie de “hábitos” que lo conduzcan hacia “el bien y la justicia” y, en consecuencia, a la felicidad. Aquí, entran en juego las virtudes.

]]> 2020-11-05 00:47:17 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892317527 LA VIRTUD: EL EQUILIBRIO ENTRE EXCESOS mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892355491
Para el filósofo las virtudes son las aptitudes o capacidades que conducen al hombre a ser pleno. Entonces, ¿Cómo se consigue alcanzar ese estado de plenitud o felicidad.
El único camino que propone el filósofo es el del “equilibrio”, esto se logra ejercitando la razón y reconduciendo los deseos y pasiones situándolas entre el “exceso” y el “defecto”, es decir, en un punto intermedio. Así, aparecen dos tipos de virtudes:
]]> 2020-11-05 01:07:40 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892355491 VIRTUDES INTELECTUALES O DIANOETICAS: mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892366979 Están relacionadas con los cinco tipos de conocimiento.

  • El arte
  • La prudencia
  • La ciencia
  • La inteligencia
  • La sabiduría
 
VIRTUDES ETICAS

En las virtudes que Aristóteles definió como “éticas” cobra especial importancia la prudencia. 
En este sentido, para el filósofo hay una virtud para cada pasión. Es decir, un término medio que será equilibrado y modesto. Por ejemplo, entre temeridad (defecto) y la cobardía (exceso) estaría la virtud de valor.
]]> 2020-11-05 01:13:57 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892366979 LA JUSTICIA: LA MAYOR VIRTUD mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892397750
Otro concepto importante en la ética aristotélica es el de justicia. Para el filósofo existen dos tipos de justicia.

Justicia universal
Es la virtud que incorpora todas las demás virtudes y está directamente relacionada con el cumplimiento de la ley. Así, según el filósofo, el hombre justo sería aquel que cumple con las leyes.

Justicia particular
Aristóteles distingue otros tipos de justicia relativos a las relaciones interpersonales, para que cada cual reciba lo que es debido. Estos son:
]]> 2020-11-05 01:30:07 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892397750 ARISTOTELES mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892407698 Aristóteles es uno de los filósofos más influyentes de todos los tiempos. Nació en la ciudad de Estagira en el año 384 a. de. C. Su conocimiento abarcó diferentes ramas del conocimiento, desde la científica a la filosófica.
Formó parte de la Academia de Atenas durante 20 años y fue discípulo de Platón. Asimismo, fue maestro de figuras tan relevantes como Alejandro Magno.
El filósofo vivió durante la edad dorada de Grecia y dejó una extensa obra, que abarca entorno a 200 publicaciones, las cuales tratan diferentes áreas del conocimiento como la lógica, la ética, la filosofía política, la física, la astronomía o la biología, entre otros. Sin embargo, solo 31 obras han llegado hasta nuestros días.
]]> 2020-11-05 01:34:59 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892407698 LINK mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892414746 2020-11-05 01:38:48 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892414746 ETICA SOCRATICA mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892430060 La ética socrática es aquella que nace del desarrollo de la virtud como pilar esencial del obrar correcto. Sócrates explica cómo la práctica del bien perfecciona al ser humano, por el contrario, la práctica del mal corrompe su naturaleza. La ética del autor es, ante todo, práctica.
Ya que aunque para realizar el bien en la experiencia, es positivo conocerlo también previamente de forma teórica, la virtud solo se entrena a partir de la vivencia del obrar.

]]> 2020-11-05 01:47:11 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892430060 PENSAMIENTO DE SOCRATES mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892433073 El pensamiento de Sócrates se ha conocido en gran medida gracias a la aportación de Platón que en sus diálogos convierte a su maestro en objeto mismo de la filosofía. La ética en este pensador griego es un acto de responsabilidad que conduce a la felicidad.

]]> 2020-11-05 01:48:53 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892433073 HISTORIA DE SOCRATES mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892458255 Sócrates fue hijo de un escultor y de una comadrona desde pequeño llamaba la atención por su facilidad de palabras, por su inteligencia y por la agudeza de sus razonamientos.
Sócrates se caso con una mujer con un carácter fuerte, cuentan que una vez por discutir su esposa le tiro un cubo de agua por la cabeza, Sócrates comento después de la tormenta siempre llega la lluvia.
Sócrates recomendaba a los hombres que se casaran le decía: cásate si das con una buena mujer serás feliz y si no serás filosofo lo cual siempre es útil]]> 2020-11-05 02:02:56 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892458255 INTELECTUALISMO ETICO mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892470175 consideraba que quien hace el mal es porque no conoce el bien, pues si se lo mostráramos corregiría su propio error 
ejemplo: 
un señor descubre una manera de ganar dinero estafando y engañando a otras personas (el cree que el bien es ganar dinero), pero las consecuencias que puede traer esta acción es quienes descubran la estafa se sentirán mal y tendrán malos sentimientos hacia el, y el propio estafador podría tener su conciencia intranquila ]]> 2020-11-05 02:09:45 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892470175 IDEA REVOLUCIONARIA DE SOCRATES mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892508277 Sócrates decía que la mejor almohada para dormir es una buena conciencia decía que es preferible sufrir una injusticia antes que cometerla pues sufrir una injustica no nos hace injustos en cambio cometerla si

OTRA IDEA REVOLUCIONARIA
 
Sócrates dice que debemos luchar por ser felices, pero la felicidad no están en las posesiones ni en las cosas externas si no en nuestro interior, la felicidad es el orden, el equilibrio del animo y de la razón]]> 2020-11-05 02:31:50 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892508277 LINK mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892531097 2020-11-05 02:46:03 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892531097 SOCRATES CREIA QUE LO MAS IMPORTANTE PARA NOSOTROS ES EL ALMA mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892535396 lo que Sócrates entiende por alma es nuestra razón, el yo consiente, la personalidad intelectual y moral 
respecto a la virtud del alma Sócrates creía que el vicio es la ignorancia. 
insistía que no debíamos preocuparnos tanto del cuerpo o de las riquezas como del alma, entendiendo por alma el conocimiento. esta será nuestra mayor virtud]]> 2020-11-05 02:48:47 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892535396 ETICA PLATONICA mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892559711 La teoría ética de Platón está basada en la virtud que es el hábito de obrar bien, por la disposición constante del alma o las acciones conformes o la ley moral. Aunque antiguamente tuvo otros significados, al principio virtud era cualquier tipo de perfección, luego para Homero se entendía por virtudes propias de la aristocracia militar, otros poetas pensaban que era el don de la divinidad. Será con Sócrates y Platón cuando virtud adquiere un sentido moral.]]> 2020-11-05 03:04:37 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892559711 LA FELICIDAD PARA PLATON: mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892564955 para Platón la felicidad consiste en el ejercicio de la virtud se alcanza la felicidad que, a su vez, coincide con la perfección del alma. Esta perfección sólo se consigue en sociedad. Para Platón, como para Aristóteles, el ser humano es un animal social por naturaleza, es decir, no es autosuficiente o autárquico, no puede desarrollarse por completo al margen de la ciudad o el Estado, de ahí que ética y política estén íntimamente ligadas en el pensamiento de Platón.]]> 2020-11-05 03:08:13 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892564955 TRES CONCEPTOS: mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892568179 Virtud como sabiduría: Quien adquiere esta virtud adquiere un saber, conocimiento de las ideas de BIEN, justicia, valor. De esta forma Platón intenta superar el relativismo en relación con la virtud. Intentó unificar todas las virtudes en la Idea de Bien.

Virtud como purificación: Quien purifica su alma de las pasiones y prescinde del cuerpo para acceder al Mundo de las Ideas.

Virtud como armonía: La parte racional sea prudente para guiar a la parte irascible cuya virtud es la templanza. Quien consiga todo esto será una persona armoniosa y justa.
]]> 2020-11-05 03:10:16 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892568179 PENSAMIENTO DE PLATON mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892574587 Platón divide virtud en cuatro categorías: prudencia, fortaleza y templanza, correspondiéndose a cada parte del alma, y la justicia como la armonía que resulta de las tres anteriores. Platón establece una correlación entre el alma y el Estado: en el alma de cada uno hay las mismas clases que en la ciudad y en el mismo número por lo tanto la estructura del Estado se corresponde con la del alma y por eso la ética desemboca en política.
Conclusión: Observamos en la ética platónica la necesidad de que la parte racional del alma controle las tendencias instintivas del cuerpo, de ahí que la filosofía consista en "el ciudadano del alma", tarea dura en realizar si pensamos en como Platón describe en "el mito de la caverna" el ascenso hacia el exterior del prisionero liberado como un proceso doloroso.
]]> 2020-11-05 03:14:18 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892574587 SUS OBRAS mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892611489 Dentro de sus obras, especialmente Gorgias, Protágoras y República, Platón manifiesta las controversias entre dos clases de vida que buscaban la primacía: la entregada al placer y la consagrada a la sabiduría y a la práctica de la virtud. Platón nunca aceptó la doctrina hedonista, derivada de la imprecisión de las doctrinas socráticas, como ideal de vida, que ponía al placer como Sumo Bien, sino por el contrario, se inclina hacia el ascetismo y la mortificación, expresándolo en el Fedón y en República, donde, en ésta última, condena de manera enérgica la vida entregada al placer y propone un ideal que se base en la virtud y en el cultivo de la sabiduría. ]]> 2020-11-05 03:39:03 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892611489 PLATON mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892678726 Platón se cree que nació entre los años 428-427 a.C. en Atenas o Engina. Murió en Atenas sobre el año 347 a.C. Filósofo griego, Platón fue discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles. Fue, además, el fundador de la escuela filosófica La Academia de Atenas.]]> 2020-11-05 04:23:06 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892678726 LINK mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892695195 1. https://sites.google.com/site/filosofeando1/teorias-de-platon/teoria-etica
2. https://sites.google.com/site/lafilosofiadeplaton/teorias-de-platon/teoria-etica/descripcion-de-la-etica-platonica#:~:text=La%20%C3%A9tica%20de%20Plat%C3%B3n%20es,supremo%20del%20hombre%2C%20la%20felicidad.
3.
https://cdn.website-editor.net/6673f49cf7bc47af98ed5239b3ce0be1/files/uploaded/LA%2520FELICIDAD%2520EN%2520LA%2520%25C3%2589TICA%2520PLAT%25C3%2593NICA.pdf
4. 
https://canalhistoria.es/perfiles/platon/#:~:text=Plat%C3%B3n%20se%20cree%20que%20naci%C3%B3,filos%C3%B3fica%20La%20Academia%20de%20Atenas.

]]> 2020-11-05 04:32:35 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892695195 ETICA KANTIANA mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892704497 Kant se dio a la tarea de salvar el espíritu, el saber, la moral y la religión en un mundo invadido por sistemas de pensamiento diversos y antagónicos entre sí como el empirismo, el fideísmo y el escepticismo por mencionar sólo algunos.
El conocimiento moral no es un conocimiento del ser, de lo que es, sino un conocimiento de lo que debe ser; no un conocimiento del comportamiento real y efectivo de los hombres, sino un conocimiento del comportamiento que deberían observar los hombres. En este sentido, dicho conocimiento no se puede verificar; cuando decimos que los hombres deberían comportarse de tal o cual manera estamos afirmando que ese comportamiento es necesario y universal, y esas son las características de lo a priori. Y ya hemos visto cómo Kant explicaba la imposibilidad de derivar de la experiencia algo que fuese necesario y universal: el primer objetivo del conocimiento moral, por lo tanto, consistirá en identificar cuáles son los elementos a priori de la moralidad.]]> 2020-11-05 04:38:08 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892704497 OBRAS DE KANT mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892716817 la "Crítica de la razón pura" y la "Crítica de la razón práctica". En la primera obra que mencionamos, Kant aborda el problema del conocimiento elaborando un sistema teórico sobre el mismo sumamente complejo. En su "Crítica de la razón práctica", se propone descubrir y exponer el principio fundamental de la moralidad con dos objetivos en mente:
  • 1. Demostrar la falsedad de toda doctrina moral que pretenda apoyarse en consideraciones empíricas.
  • 2. Otorgar a la Ética una base exclusivamente racional y apriorística.
La Ética de Kant es formal porque prescinde de elementos empíricos y se funda de manera exclusiva en la razón; se trata de una Ética estrictamente racional.
]]> 2020-11-05 04:44:57 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892716817 LA RAZON PURA mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892719628 La razón pura se expresa por medio de juicios analíticos y juicios sintéticos, nos dice Kant.
  • a) Los juicios analíticos son explicativos; el predicado está contenido en el sujeto y por lo tanto no aumentan el conocimiento. El fundamento de validez lo encontramos en el principio de identidad, es decir, que son tautologías. Ej. "El triángulo tiene tres ángulos".
  • b) Los juicios sintéticos, por el contrario, son extensivos y sí aumentan el conocimiento. El predicado no está contenido en el sujeto y su fundamento de validez podemos encontrarlo en el mundo empírico. Ej. "Los cuerpos son pesados". En este ejemplo, un concepto sujeto (los cuerpos), se une a un concepto predicado (pesados) mediante una cópula (son) que nos dice lo que ocurre en la experiencia.
]]> 2020-11-05 04:46:28 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892719628 LA RAZON PRACTICA mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892723410 La razón práctica, no puede expresarse ni por medio de los juicios analíticos o explicativos ni por medio de los juicios sintéticos, puesto que no dice lo que acontece en la experiencia, sino lo que debe ocurrir en ella. Ej. "Los hombres deben ser honestos". Así, la forma de conocimiento práctico, no es un juicio, sino un imperativo.
Ahora bien, los imperativos pueden ser de dos tipos:
a) Hipotéticos; Ej. "Si quieres aprobar el examen debes estudiar." En el ejemplo se ordena una acción para conseguir un fin posible, el cual puede o no ser deseado.
b) Categóricos; Ej. "El hombre debe ser veraz". En este último ejemplo, el imperativo ordena una acción de manera absoluta, es decir que la acción no se considera como medio, sino como un fin en sí mismo, último e incondicionado.
]]> 2020-11-05 04:48:28 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892723410 EL IDEAL MORAL Y EL IMPERATIVO CATEGORICO mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892724904 La fórmula del imperativo categórico, base de la moral kantiana, se expresa así: "Obra de manera que la máxima de tu voluntad pueda servir siempre como principio de una legislación universal." Esta fórmula es la ley moral.
Lo que persigue Kant es fundamentar una Ética Racional Universal basada en leyes que determinan la voluntad y que no puede estar sustentada en la pluralidad de fines, puesto que éstos varían y son contingentes. Si puede haber una Ética Racional, ésta descansará sobre principios universales y no sobre relativismos culturales, históricos, entre otros 
]]> 2020-11-05 04:49:16 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892724904 EL ACTO MORAL mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892727788 la Ética Kantiana, debemos prestar atención a la voluntad del sujeto que lo determina y no a la acción misma. Los actos, según Kant, no son ni buenos ni malos; bueno o malo es sólo el sujeto que los realiza.
La disposición del ánimo del agente es la que es moral o inmoral, como nos lo explica Escobar: "Un acto será moralmente bueno si el sujeto que lo realiza lo hace porque lo considera como absolutamente debido, como un fin absoluto, como imperativo categórico; por el contrario un acto es malo si se hace con el propósito de obtener alguna consecuencia favorable, si se realiza como medio o imperativo hipotético." Lo bueno, según Kant, está en la buena voluntad que se rige por la ley moral.
Si un individuo actúa por temor y no por respeto al deber implícito en la ley moral, sus acciones no serán morales. Tampoco lo serán aquellas que se realizan por accidente o como medio para obtener beneficios posteriores.
]]> 2020-11-05 04:50:48 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892727788 BIOGRAFIA DE IMMANUEL KANT mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892731583 Immanuel Kant nació en 1724 y murió en 1804, filósofo alemán, considerado por muchos como el pensador más influyente de la era moderna. Nacido en Königsberg (ahora, Kaliningrado, Rusia) el 22 de abril de 1724, Kant se educó en el Collegium Fredericianum y en la Universidad de Königsberg.]]> 2020-11-05 04:52:53 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892731583 LINK mvanarken80 https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892751040 2020-11-05 05:02:49 UTC https://padlet.com/mvanarken80/6b08s8wiv4ilufc2/wish/892751040