EVOLUCIÓN DEL PENSAMIENTO by Mariana Bello Eraso https://padlet.com/marianabe99/683338jtpeqbr4fd Por Natalia Lorenzo y Mariana Bello - Módulo 5 en-us 2022-02-27 13:40:46 UTC 2022-02-28 13:44:22 UTC hello@padlet.com 1. marianabe99 https://padlet.com/marianabe99/683338jtpeqbr4fd/wish/2068182729 En el texto de Guatarí, las ecologías hacían alusión a la manera como el hombre se comportaba con su entorno (ecología medioambiental), consigo mismo y sus libertades (ecología mental), y con el otro a partir de la manera como se relaciona y expresa su conciencia (ecología social). Por otro lado, el texto de Panikkar hace referencia a la visión cosmoteándrica como parte de la realidad, se recalca que el hombre es una imagen de la realidad, así como la realidad es una imagen del hombre, y por lo tanto se puede afirmar que está trinidad constituye la totalidad del hombre, así como lo hacen las tres ecologías. 

Nosotras consideramos que las tres ecologías y la trinidad cosmoteándrica se relacionan de la siguiente manera:

  • Theos o dimensión divina: dimensión trascendental del hombre, hace referencia a su libertad, aquello que no se puede expresar con palabras, a la relación con el ser superior. Esta se podría relacionar con la ecología mental, la cual esta relaciona con la finalidad del trabajo y que ha conllevado a que se pierdan las libertades.
  • Anthropos o dimensión humana: dimensión de la conciencia y cómo se manifiesta en el hombre y a través de él; esta le permite obtener conocimiento acerca de los que lo rodean. Esta se podría relacionar con la ecología social, que hace referencia a lo humano, a la familia, a la igualdad. 
  • Kosmos o dimensión material: dimensión que hace referencia a la participación de todo ser que se encuentra en el mundo, a la relación con la materia, energía, espacio y el tiempo. El mundo puede ser distinto a dios, pero no es ni independiente ni esta separado de él. Esta se podría relacionar con la ecología medioambiental, aquella que nos hace tomar conciencia acerca de qué todos hacemos parte de la naturaleza, formando una unidad, aunque también somos los responsables de destruirla.
]]> 2022-02-27 13:44:11 UTC https://padlet.com/marianabe99/683338jtpeqbr4fd/wish/2068182729 2. natylorenzo09 https://padlet.com/marianabe99/683338jtpeqbr4fd/wish/2069469086 Panikkar establece una relación entre las anteriores dimensiones, que si bien no son lo mismo, son inseparables. Las tres están en constante equilibrio para construir una realidad cosmoteándrica. Esto se asemeja con el autor Guatarí, que usa las tres ecologías como un termino que abarca un todo; una realidad de tres dimensiones que se articulan de manera inter-retro-dependientes.

Por otro lado, tanto Guatarí como Panikkar concuerdan en que el hombre es esencia de este mundo y a la vez, autorrevelación de lo divino. En el texto de "Las tres ecologías" se menciona que el hombre es parte de la naturaleza, y al mismo tiempo es naturaleza. Ademas, como lo menciona Panikkar, el ser humano se relaciona con todo y con todos. Sin embargo, ambos autores establecen la autodestrucción del hombre mediante el abastecimiento personal, generando así un quiebre en la relación con el medio ambiente.  

Lo anterior da a esclarecer qué estamos frente a un hombre egocéntrico, que ha dejado atrás una relación intima con los demás y con su medio ambiente. Esto lo convierte en un hombre autómata que destruye lo que lo rodea.

Adicionalmente, tanto Panikkar como Guattari ilustran otra adversidad la cual es  la ruptura en la relación del hombre con su prójimo. Por un lado, Guattari muestra un panorama de soledad e indiferencia, con un ser humano caracterizado por el narcisismo. Por el otro lado, Panikkar comenta acerca de un "nudo crítico" en las relaciones entre los hombres que resulta en individualismo, afectando la armonía y perdida de la identidad relacional.]]> 2022-02-28 13:40:37 UTC https://padlet.com/marianabe99/683338jtpeqbr4fd/wish/2069469086