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      <title>Filosofía Immanuel Kant by JAVIER FERNANDO GOMEZ MONTERROSO</title>
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      <description>&quot;Atrévete a pensar, a saber&quot;&quot;</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2022-05-31 16:06:32 UTC</pubDate>
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         <title>FRASE: Atrévete a pensar, a saber...</title>
         <author>jgomezm56</author>
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         <description><![CDATA[<div>Esta frase fue inspirada por Kant y es bastante conocida. Su creación fue a causa de que este personaje creía que había cierta edad para el ser humana donde debía empezar a pensar por sí mismo, y para desarrollarse con buenas bases y asegurarse de que se analizare correctamente, el individuo se debía formar, de acá nace el :&nbsp; "Atrévete a saber".<br><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-31 16:18:22 UTC</pubDate>
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         <title>Idealismo Trascendental</title>
         <author>jgomezm56</author>
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         <description><![CDATA[<div>Este personaje destaca su producción filosófica como: "Idealismo Trascendental", Kant defiende este concepto y la idea de que la experiencia de conocer el objeto tiene mucha influencia sobre este, no es tan percibido; solamente es percibido por la mente. Este concepto se ha visto relacionado con el relativismo y este pensar trajo mucha influencia en la filosofía posterior. El conocimiento humano sólo puede referirse a los fenómenos y no a los noúmenos, que forma parte del concepto.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-31 16:19:19 UTC</pubDate>
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         <title>A priori y a posteriori</title>
         <author>jgomezm56</author>
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         <description><![CDATA[<div>Kant cree firmemente en estos 2 conceptos y dice que son importantes; están relacionados con la posibilidad del conocimiento y también la moral. Por una parte, a priori es utilizado o es aplicado en todo aquello que no tiene experiencia de respaldo, pero se refiere a condiciones necesarias y universales; previas a la experiencia, y por otro lado tenemos a posteriori que son basadas en comprobaciones o experiencia verídica; como la matemática o la física. "Juicios a priori y a posteriori" (Son parte del tema y funciona igual).</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-31 16:19:34 UTC</pubDate>
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         <title>Fenómeno y Noúmeno</title>
         <author>jgomezm56</author>
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         <description><![CDATA[<div>Según Kant, Fenómeno es el objeto del conocimiento empírico y objetivo, lo que parece y se muestra al sujeto, pero Kant nos regaló el término: "Noúmeno", que este no puede ser reconocido por la institución sentible ni intelectual, y no hay conocimiento de las cosas en sí, al menos no por la razón teórica, mas sí desde la&nbsp;razón práctica a través de la experiencia moral.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-31 16:19:49 UTC</pubDate>
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         <title>Ética Formal</title>
         <author>jgomezm56</author>
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         <description><![CDATA[<div>La ética puede ser considerada de 2 maneras; la ética material y la formal. El primer punto se basa en un contexto empírico, basado en la experiencia, hay preceptos condicionales y hay ciertos fines; se determina mediante leyes ajenas al individuo y a su propia razón. La filosofía de Kant rechaza esta idea, en cambio se basa a la ética formal porque él así es representado; y esta ética no tiene fines y tampoco determina qué se debe hacer, sino en <strong>cómo se debe actuar</strong> y su respuesta es por deber. "Una acción hecha por deber tiene su valor moral".</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-31 16:20:07 UTC</pubDate>
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         <title>Deducción Metafísica de las Categorías</title>
         <author>jgomezm56</author>
         <link>https://padlet.com/jgomezm56/6815ngy92o4cr1r/wish/2206334772</link>
         <description><![CDATA[<div>El entendimiento es posible gracias a las categorías; los que están basados en experiencia y los innatos. Se dice que Kant estaba satisfecho por este descubrimiento que las seccionó y organizó de esta manera:<br><br></div><ol><li>Según la cantidad: Unidad, pluralidad y totalidad.</li><li>Según la cualidad: Realidad, negación y limitación.</li><li>Según la relación: Sustancia, causa (y efecto) y reciprocidad.</li><li>Según la modalidad: Posibilidad, (o no), existencia (o no) y el juego necesidad-contingencia.</li></ol><div>Es esta la clasificación lógica de los juicios.<br><br></div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-31 16:20:25 UTC</pubDate>
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         <title>Acerca de Dios...</title>
         <author>jgomezm56</author>
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         <description><![CDATA[<div>Según Kant, la creencia en la existencia de un Dios se puede basar o fundamentar en la razón práctica; solamente si se ve como condición de posibilidad de la esperanza de que la vida moral, será una vida feliz.&nbsp;<br><br>Vemos que este personaje no niega la existencia de Dios, pero no cree que la razón humana pueda trascender y llegar a algo más espiritual en sí mismos, también criticó algunos argumentos acerca de la existencia de Dios en una de sus obras y aunque no negó a Dios dijo: "Con Dios hemos topado", cree que es algo que no se puede demostrar.</div>]]></description>
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         <pubDate>2022-05-31 16:20:40 UTC</pubDate>
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