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      <title>EL TIEMPO FRENTE A LA FOTOGRAFIA by Marisa Strelczenia</title>
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      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-11-02 20:41:29 UTC</pubDate>
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         <title>BERGER</title>
         <author>marisastrelczenia</author>
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         <description><![CDATA[<div>John Berger dice que una fotografía<em> “es el resultado de la </em><em><mark>decisión </mark></em><em>del fotógrafo de que merece la pena registrar que ese acontecimiento o ese objeto se han visto (...) En su forma más sencilla, el mensaje decodificado significa: </em><em><mark>he decidido que merece la pena registrar lo que estoy viendo”&nbsp;</mark></em></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-02 20:57:44 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>marisastrelczenia</author>
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         <description><![CDATA[<div><br></div><div>Tenemos que ejercitar el estar presente, el no imponer preconceptos a lo que sucede, el mantener una mirada limpia, asombrada, sensible.&nbsp;</div><div><sup>&nbsp;</sup></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-02 20:59:36 UTC</pubDate>
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         <title>BENJAMIN/GOETHE</title>
         <author>marisastrelczenia</author>
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         <description><![CDATA[<div>La fotografía nos ofrece, en las acciones que propone - observar, atender, valorar, rescatar, señalar - la posibilidad de practicar, según la cita de Benjamin a Goethe, <em><mark>“una experiencia delicada, identificada tan íntimamente con el objeto que se convierte por ella en teoría” . </mark></em><em><br><br></em>Así, podríamos<em> </em>subrayar que se trata de mirar hasta pensar, mirar hasta emocionarnos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-02 21:00:26 UTC</pubDate>
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         <title>BARTHES</title>
         <author>marisastrelczenia</author>
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         <description><![CDATA[<div><br><em>“En este sombrío desierto, tal foto, de golpe, me llega a las manos: </em><em><mark>me anima y yo la animo”.</mark></em><em><br><br></em>Demorarnos en esas fotografías que, intuimos, iluminan algo oculto dentro nuestro. Entregarnos, como lo hizo Barthes, a la aventura que nos ofrecen ciertas fotografías.</div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-02 21:01:43 UTC</pubDate>
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         <title>G DIDI HUBERMAN</title>
         <author>marisastrelczenia</author>
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         <description><![CDATA[<div>Esa emoción se enlaza con la sensación de pérdida que sobrevuela a cada imagen. Didi Huberman sostiene que no es posible hablar de imágenes sin hablar de cenizas.<mark> “</mark><em><mark>Las imágenes forman parte de eso que los pobres mortales inventan para registrar sus estremecimientos (de deseo o de temor) (...) Forman en conjunto un tesoro y una tumba de la memoria. (...) Sabemos perfectamente que toda memoria está siempre amenazada de olvido, cada tesoro amenazado de pillaje, cada tumba amenazada de profanación.</mark></em><em>”</em>&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-02 23:51:50 UTC</pubDate>
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         <title>D H LAWRENCE</title>
         <author>marisastrelczenia</author>
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         <description><![CDATA[<div><em><mark>Atender con todo nuestro ser a lo que nos rodea</mark></em><em>.</em> Las imágenes fotográficas serán entonces la manera de hacer evidente, de concretar, esa vital y específica experiencia de conexión y percepción.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-02 23:54:39 UTC</pubDate>
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         <title>PAUL AUSTER</title>
         <author>marisastrelczenia</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>“-Vas demasiado rápido. Nunca lo podrás entender si no vas más despacio”, </em>dice el protagonista del cuento de Paul Auster.<em> </em><em><mark>“Si uno no se toma el tiempo para mirar nunca logrará ver nada”</mark></em><mark>&nbsp;</mark></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-02 23:56:37 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>marisastrelczenia</author>
         <link>https://padlet.com/marisastrelczenia/651cmwchpty8u3v8/wish/1864401268</link>
         <description><![CDATA[<div>Interrogar la emoción que está en el fondo de las fotografías que nos atraen, una emoción sutil, agazapada, que en general se presenta primero de manera borrosa, apenas una atmósfera, y se define si permanecemos en la contemplación.&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-03 12:10:49 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>marisastrelczenia</author>
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         <description><![CDATA[<div>Comprender que, así como quien actúa tiene que <mark>estar presente en cuerpo, pensamiento y corazón </mark>en las escenas que lo involucran, para que algo verdadero suceda, también quien fotografía tiene que estar presente de esa manera íntegra en las escenas que explora.&nbsp;</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-03 12:12:40 UTC</pubDate>
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         <title>CONCLUSIONES</title>
         <author>marisastrelczenia</author>
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         <description><![CDATA[<div><br>Entonces, no se trata más que dar tiempo. Detenerse y observar. Serviría, quizás, pensar la imagen como un estanque, que reposa cuando el tiempo cotidiano se suspende. A veces vemos el cielo o los árboles que se reflejan en el agua, otras veces podemos ver o vislumbrar el fondo vital y denso que permite que la superficie se convierta en un espejo.&nbsp; Y ahí entonces descubrir los rostros de lxs que han pasado y, mezclado con ellxs también encontrar nuestro propio rostro.&nbsp;</div><div><br>Si en cada foto puede quedar latente algo de eso que define quiénes somos; si estamos salvando tesoros de futuros e inevitables naufragios; prestemos atención, celebremos lo que existe, fotografiemos el barrio, la casa, los objetos, nuestros seres queridos, los cuerpos, los rincones, la mesa de luz, nuestra gente, sus ropas, sus trabajos, sus costumbres, intentando en esas fotos abrirnos a la pregunta <em>qué hay de nosotros ahí.</em></div><div><br>Estaremos diciendo, junto con otrxs, aquí estuvimos, miramos, amamos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-11-03 13:48:07 UTC</pubDate>
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