<?xml version="1.0"?>
<rss version="2.0">
   <channel>
      <title>Historie gruppe 5. by Victor Mosgaard Stege</title>
      <link>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9</link>
      <description></description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-11-21 07:27:02 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2017-11-22 08:39:27 UTC</lastBuildDate>
      <webMaster>hello@padlet.com</webMaster>
      <image>
         <url>https://padlet-assets.s3.amazonaws.com/icons/Manbag.png</url>
      </image>
      <item>
         <title>Nøgleord</title>
         <author>elaia_tolboll</author>
         <link>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208977097</link>
         <description><![CDATA[<div>Den progressive historiesyn - positive forandringer, det vil sige en ny og bedre viden end der var før. En fremskridt proces.<br><br>Resumé: Nationalstat er en stat hvor alle individerne og staten er sammen gennem deres fælles historie</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-11-21 07:30:51 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208977097</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Modul 2: Bog fra fortid til historie s. 12-20</title>
         <author>vict3782</author>
         <link>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208977122</link>
         <description><![CDATA[<div>Resumé,<br><br>Bogen handler om hvordan vi undersøger og brugerhistorien? Den starter med en definition af historie og fortid, og forklarer forskellen. historie er spor og fortællinger fra fortiden hvorpå vi fortolker. Måden hvorpå vi fortolker/ser på historien kaldes historiesyn. Der er generelt tre måder at se på historien. Progessivt historie  syn: Man ser forandringer som en positiv ting. regressivt historiesyn: Man ser forandringer som noget negativt og ser nostalgisk på fortiden. Både det progressive og regressive historiesyn kan være problematiske. Det sidste historiesyn kaldes det kritiske historiesyn. Med det kritiske syn på historien forholder man sig kritisk og nuanceret til forandringer. man siger at historisk forandring er komplekst. Det fremgår tydeligt i bogen at det kritiske syn på historien er det mest oplagte, eller det "rigtige".<br> </div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-11-21 07:30:55 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208977122</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Nøgleord</title>
         <author>niel5125</author>
         <link>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208977446</link>
         <description><![CDATA[<div>Historiebrug <br>Historiebevidsthed<br>Historiesyn<br>Nationalstat<br>Kollektiv erindring - Kollektiv erindring er hvordan en støre mængede af mennesker eller et fællesskab ser en bestemt historisk begivenhed. Denne samme opfatelse af en begivenhed, kan være med til at definere og beskrive hvem er ''vi'', og havd der adskiller os fra ''dem''. Det kan også bruges til at finde ud af hvad der har skabt, og hvorfor vi bruger, nogle bestemte normer.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-11-21 07:32:16 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208977446</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Nøgleord</title>
         <author>vict3782</author>
         <link>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208977863</link>
         <description><![CDATA[<div>Historiebrug- når man bruger historien/fortiden/tidligere erfaringer til et bestemt formål<br><br>Historiebevidsthed- individets forhold til historien.<br><br>Historiesyn- hvordan ser vi på historien? tre hovedsun (progessivt, regressivt og kritisk</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-11-21 07:34:10 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208977863</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Nøgleord</title>
         <author>elaia_tolboll</author>
         <link>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208978717</link>
         <description><![CDATA[<div>Historie, fortid - definition<br>Historiebrug<br>Historiebevisthed<br>Historiesyn (regressiv, progressiv og kritisk)<br>Kollektiv erindring</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-11-21 07:38:19 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208978717</guid>
      </item>
      <item>
         <title>alles</title>
         <author>elaia_tolboll</author>
         <link>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208986281</link>
         <description><![CDATA[<div>Bogen handler om hvordan vi undersøger og bruger historien. Den starter med en definition af historie og fortid, og forklarer forskellen. historie er spor og fortællinger fra fortiden hvorpå vi fortolker. Måden hvorpå vi fortolker/ser på historien kaldes historiesyn. Der er generelt tre måder at se på historien. Progessivt historie&nbsp; syn: Man ser forandringer som en positiv ting. regressivt historiesyn: Man ser forandringer som noget negativt og ser nostalgisk på fortiden. Både det progressive og regressive historiesyn kan være problematiske. Det sidste historiesyn kaldes det kritiske historiesyn. Med det kritiske syn på historien forholder man sig kritisk og nuanceret til forandringer. man siger at historisk forandring er komplekst. Det fremgår tydeligt i bogen at det kritiske syn på historien er det mest oplagte, eller det "rigtige".<br>Historiebevisthed er personers individuelle opfattelse af hvad der sker. Det består af: fortidsfortolkning - nutidsforståelse - fremtidsforventning.<br>Kollektiv erindring er hvordan en støre mængede af mennesker eller et fællesskab ser en bestemt historisk begivenhed. Denne samme opfatelse af en begivenhed, kan være med til at definere og beskrive hvem er ''vi'', og havd der adskiller os fra ''dem''. Det kan også bruges til at finde ud af hvad der har skabt, og hvorfor vi bruger, nogle bestemte normer. Nationalstat er en stat hvor alle individerne og staten er sammen gennem deres fælles historie</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-11-21 08:09:22 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208986281</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Pointer fra 21/11-17</title>
         <author>niel5125</author>
         <link>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208991187</link>
         <description><![CDATA[<div>Historiesyn - Progressive, regressive og kritisk syn.<br>Kollektiv erindring <br>Historiebrug</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-11-21 08:28:40 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208991187</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Vigtige pointer</title>
         <author>elaia_tolboll</author>
         <link>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208991204</link>
         <description><![CDATA[<div>Historiesyn (progressiv, regressiv og kritisk)<br>Hvad karakteriserer et resume<br>Historiebevisthed</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-11-21 08:28:42 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208991204</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Pointer fra 21/11-17</title>
         <author>vict3782</author>
         <link>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208991328</link>
         <description><![CDATA[<div>Vi kan bruge historien til fx politiske formål<br><br>Folk har forskelligt syn på fortiden, regressivt, progressivt og kritisk.<br><br>Man er ikke født med et historiesyn, bevidsthed osv.</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-11-21 08:29:10 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/208991328</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Øvelse 2 Fædrelands-Sang</title>
         <author></author>
         <link>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/209349657</link>
         <description><![CDATA[<div>2)<br>Den danske nationalmelodi blev skrevet af Adam Oehlenschläger i 1819. Den blev skrevet under Romantikken, hvor der blev gjort meget ud af, at teksterne skulle gøre opmærksom på de danske værdier såsom historie, sprog og kultur.<br>Den har et regressivt syn, da den henviser til de godt dage. Den har et nationalromantisk sprog. I og med denne sang er en nationalsang er det også forventet.  Sangen taler til vores kollektive erindring, og historien bliver brugt til at skabe en form for fædrelandsfølelse af sammenhold, og storhed f.eks. det sidste vers fortæller om menneskerne i Danmark, hvilket jo er os, og vi er stolte af dem. Et eksempel på det regressive syn er hele 2. vers, hvor der står om vores “storhedstid” fordi vi lige havde tabt norge (1914) og sverige, slaget på reden (1801 - napoleon) og staten gik bankerot (1813) Det gik rigtig dårligt for Danmark, og litteraturen blev brugt til at gøre situationen bedre ved at fremhæve alle de gode ting ved Danmark.<br>3)<br><br></div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-11-22 07:48:58 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/209349657</guid>
      </item>
      <item>
         <title>Opgave tre</title>
         <author>elaia_tolboll</author>
         <link>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/209357820</link>
         <description><![CDATA[<div>Det første billede er en mindesten for frihedskæmperne under 2. verdenskrig og Forsvarsbrødrene (Den ældste og største soldaterforening) i Holstebro og Omegn. Under flagene står D. F. B. hvilket står for Danske Forsvarsbrødre. Den er fremført for at vise at vi var “de gode” under besættelsen, og på den rigtige side af krigen.<br><br>Sten nr 2:<br>Den står syd for en gammel grænse mellem Danmark og Tyskland. Den fortæller om en by, som “stemte sig danske”</div>]]></description>
         <enclosure url="" />
         <pubDate>2017-11-22 08:22:48 UTC</pubDate>
         <guid>https://padlet.com/vict3782/60s0ugl9kqn9/wish/209357820</guid>
      </item>
   </channel>
</rss>
