코사크족을 반혁명 세력으로 간주하고 시베리아 등지로 강제 이주하여 자유 박탈, 강제 노동, 수만 명 사망한 사건

간호사 모집 시 성차별

백인 소수 정권이 다수의 흑인을 차별하고 분리시킨 정책을 시행. 흑인들의 정치 참여, 주거, 교육, 직업 선택 등이 제한됨.

호주의 백호주의

물건 등의 도난을 예방할 수 있고,교사 폭력 문제나 학교 폭력 문제에 대한 객관적인 증거 수집이 가능하고 예방할 수 있다 반대 측

프라이버시 침해 문제로 감시를 받는 느낌이 드는 경우가 발생할 수 있고,선생님들도 수업을 하는 동안 그런 느낌이 들 수 있다.또한 cctv 설치나 관리,영상 저장 비용이 발생하게 되고 유지 보수나 개인정보 보호 관리 부담도 생기게 된다.

감시 중심의 환경은 교사와 학생 간 신뢰를 약화시키고, 학생들이 자신의 생각을 자유롭게 표현하기 어렵게 만듭니다. 게다가 CCTV는 단순히 문제 상황의 증거를 제공할 뿐 폭력이나 따돌림 같은 근본적인 문제를 해결하는 데는 한계가 있습니다. 또 설치와 관리에는 상당한 비용과 노력이 필요하여 교육 환경 개선에 투입할 재원을 낭비할 수 있습니다. 이러한 이유들로 인해 교실 CCTV 설치는 바람직하지 않다고 생각합니다

최은서 찬성: 교실에서 일어나는 책임소재를 분명히 할 수 있음.

성시윤 찬성: 어린이집도 cctv 의무화가 되었기 떄문에 학생들 보호 차원에서 교실 내에 cctv를 설치할 수 있음.

최은서 반대: 프라이버시 침해, 감시사회가 학교는 되게 공적인 곳, 그런 장소에서 cctv가 있다는 것은 항상 누가 지켜본다는 감시사회라는 사실을 형성한다.

내가 단순히 나의 도덕성 사회 구성원으로서의 책임감 떄문에 규율을 지키고 하는 것이 아니라 누군가가 지켜보고 감시하고 있기에 스스로 규율과 규칙을 지키는 것. 학생들이 내면적 성장이 아니라 외부의 힘으로 통제됨.

배경인 반대: 교실 내에 설치하면 각 학생들의 동의는 받지 않고 강제로 설치될텐데 그렇게 된다면 전체적으로 초상권에 대한 개인의 인식이 무뎌진다.

1. 학교폭력 및 범죄 예방

-교실 내 cctv를 설피하면 학생들 사이에서의 폭력, 괴롭힘, 절도 등의 문제를 예방하는 효과를 얻을 수 있음.

-실제 폭력 사건이 발생했을 때 객관적 증거를 확보할 수 있어 피해학생을 보호하고 공정한 판단을 내리는 데 도움이 됨.

2. 분쟁 해결의 객관적 자료가 됨

-학생-학생 / 학생-교사 간의 의견 충돌이나 오해가 생겼을 경우 cctv 영상을 객관적 증거로 사용 가능.

-감정적 논쟁을 줄이고 공정한 해결을 도와 서로간의 오해를 줄이고 신뢰를 높임.

3. 학교 안정 정책 개선

-cctv를 통해 사고나 문제 상황 패턴을 분석해 시설 안전 개설이나 규칙 보완 등의 예방적 조치 마련 가능.

-장기적으로 학교 전체의 안전 개선과 위험 감소에 기여 가능.

반대

교실에 CCTV를 설치하는 것은 학생들의 사생활을 침해하고 자유로운 행동을 제한할 수 있기 때문에 문제가 있다고 생각합니다.

감시 중심의 환경은 교사와 학생 간 신뢰를 약화시키고, 학생들이 자신의 생각을 자유롭게 표현하기 어렵게 만듭니다. 게다가 CCTV는 단순히 문제 상황의 증거를 제공할 뿐 폭력이나 따돌림 같은 근본적인 문제를 해결하는 데는 한계가 있습니다. 또 설치와 관리에는 상당한 비용과 노력이 필요하여 교육 환경 개선에 투입할 재원을 낭비할 수 있습니다. 이러한 이유들로 인해 교실 CCTV 설치는 바람직하지 않다고 생각합니다

1. 물건 도난 예방

2. 교권 침해, 학교폭력 문제 증거 수집 가능 및 예방

3. 학교 안정 정책 개선 - 예방적 조치 마련 가능

4. 교실에서 일어나는 문제 전반적으로 책임 소재를 분명히 할 수 있음

5. 공정한 해결을 통해 교사와 학생간의 신뢰도를 높임.

<반대 의견>

1. 사생활 침해

2. CCTV설치 유지 보수 비용

3. 개인정보 보호 관리 부담

4. 감시 중심의 환경-교사와 학생 간 관계 제한, 친구들과의 관계 제한

5. 책임감 보다는 누군가 지켜보고 감시하기 때문에 규율과 규칙을 지키는 것 -> 학생들의 내면적 성장이 아니라 외부의 침으로 통제 됨.

6. 초상권 문제

개인의 권리, 교육적 활용 가능성

분실 우려가 있음. 수업 시간에 전자기기를 활용하는 수업을 많이 함.

스스로 휴대폰 사용이 통제가 잘 되지 않아 수업 중 휴대폰을 사용하는 경우가 발생하게되고 이는 교사의 수업권을 침해하는 동시에 타 학생에게도 피해를 줘 친구들의 학습권 또한 침해함.

학생들에게 스스로 통제하는 방법을 가르치는 것 또한 교육을 일환임.

-수업시간에 스마트폰을 사용하는 것을 허락하면 학생들의 주위가 분산되어 집중력이 저하되고 수업내용을 제대로 이해하지 못하게 됨. 그러면 학업성취도도 떨어질 수 있음

학교 '수업 시간 내'에서 스마트폰을 사용할 수 있다고 하면 공부에 제대로 집중을 하지 않고 스마트폰을 보며 다른짓을 할 것 같다.

요즘 학생들이 선생님의 선에서 통제가 불가능하다는 점에서, 학교의 교칙 수준이 아닌 법으로라도 제한을 두어야 한다고 생각한다. 또한 핸드폰 사용을 제한함으로써 집중력 저하를 예방할 수 있다.

학생들 자신이 전자기기를 조절하는 것도 필요하다고 생각한다.

다양성을 존중한다

공평한 기회 제공

다양한 미디어에서 인권에 대한 내용을 중요하게 다루며

서로의 권리를 존중하는 문화를 형성해야 한다.

경제적 측면에서는 중국이 경제적으로 너무 강해지고 있어서 미국이 그것을 막기 위해서 일어날 것 같다

- 이념 충돌, 심화되어 있는 각국간의 인식(부정적)

- 영향력 확대를 원함. 하지만, 패권국은 너무 많을 수 없고 서로 세계에서 가장 강력한 영향력을 가지고자 함.

경제적 측면

- 기술 패권을 쥐고자 함. 경제적 이익을 창출하고 그것을 독점하고자 함.

중국은 권위주의, 미국은 민주주의라 정치적 이념이 달라서

군사적으로 미국이 인도와 대만, 남중국해에서 영향력을 키우려고 하고 있고, 중국을 그걸 견제하려서 해서

경제적 : 미국은 중국산 제품에 관세를 올리고, 중국은 자국 산업 보호에 나섰음.

기술적 : 미국은 중국이 첨단 기술(AI,반도체..) 분야에서 앞서는 걸 경계함.

-경제

중국이 경제적으로 빠르게 성장하면서 미국의 경제적 우위를 위협해서

-이념

미국은 민주주의에 시장경제이지만 중국은 공산당에 국가경제이기 때문

-기술

최근 중국에서 ai기술 발전 등 기술 발전이 이루어지면서 미국의 속도를 따라잡고 있어서

왜냐하면 국제관계의 변화속도가 너무 빠르고 하나의 국가를 선택했을 때 따라오는 다른 문제점들이 너무 많기 때문. 현재, 세계의 패권을 잡을 국가가 바뀌어가고 있는 상황 속에 있기 때문에 더더욱 중립외교가 필요하다고 생각함.

한국은 미국과는 안보를 중국과는 무역을 연결하고 있기에 한쪽만 택하기에는 경제적 손실이 너무 크기때문이다. 따라서 상황에 따라 유연하게 대응하는 것이 장기적 이익에 부합한다고 생각한다.

만약 미국 중심의 동맹이 강화된다면 한국은 안보 면에서는 더 안전해질 수 있지만,
중국과의 경제 관계가 약해질 위험이 있으며 반대로 중국 쪽에 협력하면, 미국과의 신뢰를 잃어 군사 동맹이 흔들릴 수도 있기 때문이다.

그리고 최소한의 동맹으로만 국제관계를 유지해야한다. 왜냐하면 어느 한쪽 편만 들면 정쟁에 휩쓸리기 쉬울 거 같기 때문에

하지만 환경문제 같은 글로벌 문제에는 적극적으로 참여를 해서 국제적인 신뢰를 쌓는 기 중요할 것이다.

우리나라는 미국과 관계를 유지할 것 같다. 미국은 강한 군사력을 가지고 있어 우리나라의 안전을 지켜주고, 또 미국은 사상이 맞지만, 반면 중국은 공산주의 국가로 사상이 다르다. 미국은 기술이 발전해 함께 협력하면 우리 경제도 성장할 수 있다.

만약 내가 교육 정책을 설계한다면, 신냉전 시대에도 학생들이 협력과 평화의 가치를 배우도록 어떻게 바꿀 수 있을까?

기후위기 대응보다 군비경쟁이 우선되는 것은 정당한가?

-글로벌 콘텐츠의 소비가 신냉전 갈등을 강화/완화하는 데 어떤 영향을 주는가?

신냉전 시대, 국가 안보를 이유로 개인의 자유를 침해할 수 있는가?

-식민지 지역의 대중문화는 제국주의와 접촉하며 어떤 변화를 겪었는가?

내가 일상에서 접하는 대중문화 콘텐츠 속에서 과거 제국주의적 사고방식이나 편견이 무의식적으로 재생산되고 있다면, 나는 이를 어떻게 비판적으로 대응해야 할까?

• 제국주의 시대의 인권 침해는 어떻게 정당화 되었으며, 현재는 이를 어떻게 극복했는가?

당시 식민지에서 일어난 인권 침해를 오늘날에도 책임져야 할까?

AI 교육은 현대의 교육 제국주의인가, 평등한 교육을 위한 기회인가?

- https://naver.me/xQiU925N

현대의 디지털 제국주의는 인권을 어떻게 위협하는가?

외래문화가 강제로 유입되면서 기존 문화가 약해지거나 훼손된 면도 존재한다. 그러나 지역 사람들은 외래 요소를 선택적으로 받아들이며 새로운 혼합문화를 만들어내기도 한다. 이러한 변화는 억압 속에서도 스스로 정체성을 지키려는 시도이자 세계와 연결되는 계기라고 생각한다. 결과적으로 식민지 대중문화는 제국주의의 영향을 받으면서도 독자적인 문화적 특성을 유지했다.

이 과정에서 문화적 저항과 적응이 동시에 나타났다