Dedicó su vida a ayudar a los pobres y enfermos, especialmente a los niños. Se le conoce como el patrono de los niños, los marineros y los viajeros.

11 de febrero de 1858

El vidente fue Bernadette Soubirous

Mensaje: Se presentó como la “Inmaculada Concepción” y pidió oración y penitencia por la conversión de los pecadores.

Descripción Iconográfica: Hay ramas verdes alrededor de una pequeña cueva, en la entrada se encuentra una estatua de una mujer que es de piedra blanca con las manos juntas en señal de oración y con lo que parece ser un collar largo colgando de ellas y una tela de color azul es parte de su vestimenta.

Mensaje: Es Nuestra Señora de Lourdes, en la gruta de Massabielle, vestida de blanco y con una cinta de color azul a la cintura, con un rosario entre sus manos colgando. A sus pies se encuentran dos rosa doradas.

Vidente: Lucía Dos Santos, Francisco y Jacinta Marto.

Mensaje: Llamado a la conversión, la oración (especialmente del rosario) y la devoción al Inmaculado Corazón de María. También entregó los llamados "Tres Secretos de Fátima".

Descripción Iconográfico: Se encuentra en una capilla, de color blanco bastante amplia.

Videntes: Maximo Giraud y Mélanie Calvat.

Mensaje: Un llamado al arrepentimiento, a la conversión y a respetar los mandamientos, especialmente el descanso dominical.

Descripción: situado en una montaña al aire libre, su entorno montañoso le da un ambiente de serenidad.

Videntes: Un grupo de 15 personas, incluidos niños y adultos.

Mensaje: La aparición fue silenciosa. Incluía a la Virgen María, San José, San Juan Evangelista y un altar con un Cordero. Es interpretada como una llamada a la fe y a la esperanza.

Descripción Iconográfica: Una basílica moderna con un jardín a su alrededor en forma circular con las 3 figuras en piedra de la aparición en forma de altar.

Vidente: Lady Richeldis de Faverches.

Mensaje: María le pidió construir una réplica de la casa de la Sagrada Familia en Nazaret, como lugar de devoción y peregrinación.

Descripción iconográfica: Rodeada de árboles con una cerca, en forma de capilla de piedra.

Análisis: Es Nuestra Señora de Fátima, su túnica blanca y el manto reflejan su título como Inmaculada Concepción. El corazón, simboliza su amor por la humanidad.

Análisis: Representa a nuestra señora de Knock, refleja su carácter inmaculado y celestial, su gesto de oración destaca su papel como protectora de Irlanda.

Análisis: Es Nuestra Señora de Lourdes, su vestimenta blanca simboliza la pureza y el cinturón azul representa la devoción mariana. El collar es un rosario.

Análisis: Es Nuestra Señora de Walsingham, el trono representa su realeza y autoridad divina; la corona señala que es Reina del Cielo y el lirio es símbolo de pureza. El niño, es Jesús que hace alusión a su maternidad divina.

Análisis: Es nuestra señora de la Salette, el crucifijo representa a Cristo y las flores en su vestido simbolizan la belleza y la esperanza, mientras que la corona resalta su papel como mediadora celestial.

Vidente: Juan Diego.

Mensaje: La construcción de un templo en su honor en el cerro del Tepeyac para mostrar su amor y protección a todos los pueblos. También instó a la fe, la unión y la confianza en ella.

Descripción: Estructura moderna en forma circular, tiene un amplio espacio con esculturas y jardines.

Análisis Iconográfico: Representa la unidad del pueblo de Dios y la universalidad de la devoción mariana. El espacio circular invita a la congregación y simboliza protección bajo el manto de la Virgen.

Vidente: Una familia local presenció la recuperación milagrosa de una niña que había fallecido, atribuido a la intercesión de la Virgen de San Juan.

Mensaje: Aunque no hubo mensaje verbal, la Virgen realizó un milagro que se interpreta como una muestra de su poder intercesor y amor maternal.

Descripción: De estilo barroco, con dos torres altas, al interior con mármol y oro.

Análisis Iconográfico: Es un "catecismo en piedra", con sus esculturas y relieves de ángeles que exaltan la devoción mariana como puente entre el cielo y la tierra.

Las torres representan la elevación hacia lo divino, simbolizando la conexión entre el cielo y la humanidad.

Vidente: No hubo un vidente específico; sin embargo, la tradición señala a Juan Ramos como el responsable de recuperar la imagen.

Mensaje: La Virgen de los Remedios es venerada como protectora en tiempos de sequía y adversidad, simbolizando la necesidad de fe, protección y confianza en Dios.

Descripción: La iglesia principal, construida en cantera, tiene una fachada decorada con relieves geométricos y florales, propios del estilo barroco, pero sin la sobrecarga de otros santuarios.

Análisis: Las columnas sostienen un diseño sencillo, resaltando el acceso al espacio sagrado, lo que simboliza el camino directo hacia la fe. Las flores también son un símbolo de ofrenda a la Virgen, mostrando gratitud y devoción.

Vidente: No hubo un vidente individual. La devoción surgió por la propagación del culto a través de Vasco de Quiroga.

Mensaje: La Virgen es presentada como mediadora de salud espiritual y física para los enfermos.

Descripción: De estilo colonial, hecha en piedra volcánica y adobe, con un diseño austero.

Rodeado de jardines y una cruz.

Análisis Iconográfico: La combinación de elementos cristianos y prehispánicos refleja la encarnación del mensaje mariano en las culturas locales, mostrando que la Virgen es madre de todos los pueblos. La cruz hace referencia al sacrificio redentor de Cristo y la paz espiritual que se encuentra en la devoción mariana.

Vidente: Juan Diego Bernardino.

Mensaje: La Virgen prometió curar a los enfermos de una epidemia de peste si se construía un templo en su honor. También manifestó su cuidado por los pueblos indígenas.

Descripción: De estilo churrigueresco, elaborada en piedra blanca con ornamentos florales y figuras de ángeles. Su cúpula esta decorada con azulejos.

Análisis iconográfico: Con su riqueza ornamental, simboliza la abundancia de la gracia divina que la Virgen derrama sobre sus hijos. La cúpula refuerza la idea de la gloria eterna y la conexión entre la devoción terrenal y la vida eterna prometida.

Análisis: El manto azul y los bordados dorados representan pureza y realeza espiritual. La media luna a sus pies es un símbolo mariano tradicional que alude a la victoria de la Virgen sobre la oscuridad y el mal. Los ángeles que sostienen la cinta refuerzan su posición celestial y su papel como intercesora entre Dios y los hombres.

Análisis Iconográfico: El blanco simboliza la pureza, y los detalles dorados refuerzan la idea de realeza celestial.

Las flores y velas refuerzan la importancia de la devoción hacia esta advocación mariana. Es conocida por su asociación con la intercesión en tiempos de necesidad o enfermedad.

Análisis Iconográfico: La media luna refuerza su conexión mariana, mientras que el bordado en el manto y vestido resalta su importancia cultural y religiosa.

Mientras que el halo destaca su santidad.

Análisis iconográfico: Es la Virgen de Guadalupe, el manto azul con estrellas representa el cielo, mientras que la túnica rosa simboliza la tierra y la humanidad y el aura solar que la rodea es un símbolo de divinidad y poder celestial.

Análisis Iconográfico: Es la Virgen de Ocotlán, la estructura en forma de estrella que la rodea se interpreta como un símbolo de la luz divina y su rol como "estrella de la mañana", su túnica dorada evoca la gloria celestial y su manto con bordados refleja su pureza y realeza.