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      <title>EL ORIGEN DEL HOMBRE by Alejo DEMARIA</title>
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      <description>EL HOMBRE DESDE SUS ORIGENES</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2017-05-17 22:11:18 UTC</pubDate>
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         <title>EL ORIGEN DEL HOMBRE</title>
         <author>alejodemaria01</author>
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         <description><![CDATA[<div><br><br>El <strong>origen del hombre</strong>, referido al origen o comienzo de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Especie_humana">especie humana</a>, remite a dos perspectivas muy distintas. Antiguamente y durante la mayor parte de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_humanidad">historia de la humanidad</a>, la visión <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Mito">mítica</a> y <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Religi%C3%B3n">religiosa</a>, la antropología, fue la más aceptada —a pesar de no contar con pruebas físicas—, y concibe, en general, el origen del hombre como un acto de voluntad de uno o varios <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Dioses">dioses</a>. Sin embargo, gracias al desarrollo de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia">ciencia</a> se produjo un cambio de visión y actualmente el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Punto_de_vista">punto de vista</a> universalmente aceptado es la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia">visión científica</a> que sitúa a la especie humana como una más en la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Evoluci%C3%B3n_biol%C3%B3gica">evolución biológica</a> de los organismos vivos de la <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Tierra">Tierra</a>, aunque los detalles de este origen y <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Evoluci%C3%B3n_humana">evolución</a> son sujeto de estudio e investigación constante de las múltiples <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Disciplinas_cient%C3%ADficas">disciplinas científicas</a> partícipes.<figure class="attachment attachment-preview"><img src="http://1.bp.blogspot.com/-YPaqMts68_4/T_Hhnq8axpI/AAAAAAAAAA8/egPPx-WjDzM/s640/homo+sapiens+Neandertal.jpg" width="377" height="255"><figcaption class="caption"></figcaption></figure><br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-17 22:14:02 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>alejodemaria01</author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2017-05-17 22:20:58 UTC</pubDate>
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         <title>Teoría de la evolución según Darwin</title>
         <author>alejodemaria01</author>
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         <description><![CDATA[<div><br></div><div>El origen del hombre de 1871 (en ingles The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex) es el segundo libro sobre la teoría de la evolución de Darwin. Después de su libro de 1859, El origen de las especies escribirá, El origen del hombre, donde aplica la teoría de la evolución de la selección a la evolución humana&nbsp; haciendo especial hincapié en la importancia de la selección sexual. Además el libro aborda muchos otros aspectos sobre psicología evolutiva, ética evolutiva, diferencias entre las distintas razas de seres humanos así como el papel dominante de la mujer en la elección de compañeros de apareamiento. Al final del libro nos indica cual es la principal conclusión en relación al origen del hombre:</div><div><br></div><div>La principal conclusión a la que aquí se ha llegado, y que actualmente apoyan muchos naturalistas que son bien competentes para formar un juicio sensato, es que el hombre desciende de alguna forma altamente menos organizada. Los fundamentos sobre los que reposa esta conclusión nunca se estremecerán, porque la estrecha semejanza entre el hombre y los animales inferiores en el desarrollo embrionario, así como en innumerables puntos de estructura y constitución, tanto de importancia grande como nimia (los rudimentos que conserva y las reversiones anómalas a las que ocasionalmente es propenso) son hechos incontestables.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-17 22:23:03 UTC</pubDate>
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         <title>Expansión del hombre primitivo</title>
         <author>alejodemaria01</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se han hallado fósiles de los primeros humanos fuera de África en Dmanisi (Georgia), con 1,8 millones de años de antigüedad, los cuales son denominados <em>Homo geogicus</em>. Fósiles con 1,5-1,8 millones de años relacionados probablemente con <em>Homo erectus</em>, se encontraron en Java, y diversos restos de Homo en varios yacimientos en China también por esta época. En la India se encontraron instrumentos achelenses de hace 1,5 millones de años.</div><div>En Europa los más antiguos son los del <em>Homo antecesor</em> en Atapuerca (España) con 1,2 millones de años, probable antepasado del Homo heidelbergensis<em> y el Homo neanderthalensis</em>.</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-17 22:25:02 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>alejodemaria01</author>
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         <description><![CDATA[<div>LA EVOLUCION DEL HOMBRE</div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-17 22:41:14 UTC</pubDate>
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         <title>EVOLUCION CRANEAL</title>
         <author>alejodemaria01</author>
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         <description><![CDATA[<div><figure class="attachment attachment-preview"><img src="https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSrSxYnaAjFCAHRoXWjIr-ODGJq-oFvCjAdWPm6v7yQlGNyY__G" width="376" height="134"><figcaption class="caption"></figcaption></figure></div>]]></description>
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         <pubDate>2017-05-17 22:42:25 UTC</pubDate>
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