Pensar la Escuela y Flexibilizar sus muros. by Andrea Marina Sosa

La ley 1420

andreasousak143 — 2020-08-26 18:08:11 UTC

La ley federal de educación

andreasousak143 — 2020-08-26 18:14:11 UTC

Política neoliberal en la Argentina. 1989-1995.
Menemismo,.
Ley con impronta a desarticular la educaciòn publica.

Política educativa llevada a cabo en el 2006.

andreasousak143 — 2020-08-27 02:52:16 UTC

Ley nacional de Educación

andreasousak143 — 2020-08-27 02:54:59 UTC

Leyes Educativas del S.XIX

andreasousak143 — 2020-08-27 02:55:36 UTC

La impronta de las leyes ha fomentado el impulso de un programa institucional atravesado por el lineamiento de construcción nacional, estas construyeron marcos que han dado lugar a la Argentina de hoy.
Las escuelas a lo largo de su existencia en la historia, se valió de la disciplina como la técnica del poder ya que debía poseer el control de cuerpos y mentes . como también dominar
la excelencia y la eficacia; ambas cara de la moral de modo tal de reinar en conductas que respondiesen a un ciudadano Ideal, como a la vez poseer el control de las individualidades que respondiesen a un orden hegemonico establecido.

La escuela

andreasousak143 — 2020-08-27 03:12:25 UTC

La Escuela como portadora de un programa Institucional, no puede dejar de leerse en clave de una construcción política económica.
para borra las diferencias implementa el uso del guardapolvo blanco, símbolo de lo sano, pulcro, civilizado que ocultaba las diferencias de los cuerpos, en una lucha por borrar las diferencias las cuales eran despreciadas por las clases dirigentes.
En su militancia de consolidar un espíritu patriótico, se valió de héroes, como la creación del Himno nacional, escudos y rituales que poco a poco logrará sedimentar en los sujetos
una realidad lineal hacia el progreso de la humanidad, como también una internalización normativa a base de castigos, sometimiento y obediencia a la autoridad.

La escuela en del peronismo 1946-1955.

andreasousak143 — 2020-08-27 03:57:33 UTC

Nacionalismo popular:

El Plan Quinquenal, aspira a la formaciòn, en un estudiante ya no màs enciclopedistas sino integral e intelectual con base a una moral con la regulaciòn de un programa religioso en las escuelas. regulado por el estado. con la creaciòn del Consejo de Educaciòn nacional.
La escuela primaria obligatoria y gratuita.
Expanciòn de la enseñanza media , creaciòn de escuelas técnicas.
Accesos a las Universidades.
Todas las empresas estaban en obligación de cooperar con becas enseñanza técnica

Se la caracteriza como la etapa de crisis de crecimiento, con ideas democràticas, como tambièn responder a una ideología paternalista y maternalista como estandarte.

andreasousak143 — 2020-08-27 03:58:15 UTC

La escuela en la Época de la dictadura militar de 1976. Pablo Pineau.
Represiòn, desarticulaciòn Educativa.

Restablecimiento de aparato educativo para la Democracia 1983-1989

andreasousak143 — 2020-08-27 03:59:10 UTC

"Con la democracia no solo se vota sino que tambièn se come, se educa y se cura"
El proyecto democrático Educativo era educar en y para la democracia. con propuestas pedagògicas que vinculan, marcos político y económicos. Una escuela.
ya no màs alejada de la conciencia colectiva, una práctica educativa para la democracia.
La presidencia de Alfonsín llevó a cabo un vìnculo pedagògico que desterrara el autoritarismo como también tender puentes a la recosntrucciòn educativa desmantelada por el gobierno militar.
Sin suerte de erradicar el deterioro y desgaste educativo por el gobierno anterior, se considerò a la Educaciòn como capital humano del cual el estado no debía desentenderse, sino que debía fomentar valores tradicionales de construcciòn de una república; debía entenderse como una inversiòn y un servicio público del capital humano, de forma equitativa, igualitaria, gratuita y universal.
La Educación se la consideró como una alternativa de integración, un mecanismo de formación, que constituía un mejoramiento de las condiciones de vida y de trabajo.
La responsabilidad indelegable e imprescriptible del Estado , sobre la materia educativa obligatoria, común, gratuita, laica, asistencial, pluralista, extenderse a lo largo de toda la vida.
Con la democracia se educó en sistema que mantuvo el principio del privilegio.
Las características estructurales y de clase que definían al sistema educativo argentino persistieron como tambièn la descentralizaciòn educativa.
En a democracia existiò una educaciòn no democrática, llevada a cabo por la injusticia social, exclusiòn que confinó a las clases subalternas a una educación diferenciada como a no acceder a la misma.

La educaciòn con los Simpsons. Nos aporta una mirada crítica a una educaciòn, aplastante, que somete a los sujetos, los / las cuales luchan por realizarse.

andreasousak143 — 2020-08-27 04:00:02 UTC

LA IMPORTANCIA DE PENSAR LA ESCUELA EN UN RECORRIDO HISTÓRICO.

andreasousak143 — 2020-08-27 04:00:55 UTC

Para generar sensibilidad

Que la historia sirve para comprender el presente, es una frase que muchos docentes repiten a diario en la escuela frente a la inquietud de los estudiantes. Para Elvira Scalona es cierto eso, pero al mismo tiempo es un cliché, dice. "A mí me parece que la historia también tiene que servir para generar sensibilidad y entender que las cuestiones que nos pasan, son históricas. Que la gente no es pobre o sufre porque quiere sino porque hay un sistema de dominación que es muy viejo. Yo creo que explicando eso, historizando cuáles son las relaciones de dominación, genera sensibilidad en los alumnos. En el sentido de entender que cada uno no es lo que es porque quiere serlo sino porque las condiciones son las que son, pero que al mismo tiempo somos sujetos activos y podemos hacer algo para cambiarlas. Estudiar historia es también activar el rol de la ciudadana y del ciudadano".
Viviana Canepa.

andreasousak143 — 2020-08-27 04:06:43 UTC

Educaciòn democràtica ¿ Qué es? características principales:

Herramienta de transformaciòn social que acompañar procesos emancipadores.
Permite formar sujetos críticos, reflexivos con conciencia colectiva.
Da instrumentos para realizarse profesionalmente, en una cultura y política que dialogue con todos y todas.
Instituye valores, de respeto confianza de equidad y justicia.

andreasousak143 — 2020-08-27 04:08:33 UTC

Mejor hablar de Equidad que de igualdad.

andreasousak143 — 2020-08-27 07:14:26 UTC

andreasousak143 — 2020-08-27 07:34:06 UTC

Elogio de la Incomodidad

andreasousak143 — 2020-08-27 08:13:38 UTC

2004 creaciòn de Escuelas de Reingreso

LA EDUCACIÒN EN TIEMPOS DE PANDEMIA.

andreasousak143 — 2020-08-27 16:24:27 UTC

El sistema educativo en la actualidad, con la incertidumbre que nos convoca, junto al encierro y la virtualidad.
La nueva realidad nos presenta interrogantes, que aùn no podemos generar respuesta.
La existencia de la brecha en materia en desigualdad de condiciones es la realidad màs dura que nos toca asumir en un contexto global afectado por una crisis que desestabiliza y repercute en distintas realidades. No obstante, los participantes que conformamos la apuesta en el sistema educativo con el fin y sueño colectivo de transformación sigue en piè.
En una lucha por mitigar, cómo conciliar políticas económicas, sociales que brinden, equidad , derechos y realidades màs justas a contextos vulnerados.
Los discursos que nos convocan nos responsabilizan en la práctica de hacer con el fin de generar posibilidades a la transformaciòn individual como colectiva. con sujetos más humanizados para sembrar luz y esperanzas en un compromiso social.

Pensar La escuela y Flexibilizar sus Muros

andreasousak143 — 2020-09-02 17:06:21 UTC

Es el poder de deconstruir en cada vínculo en cada aprendizaje. No hay nada por sentado solo nuestro accionar como fuerza transformadora e impulsora a la realización individual y colectiva.
Pensar la escuela es la magia de pensarnos, romper ataduras que atrasan y anestesian, proveer herramientas para posicionar en derechos.
La realidad de hoy es pensar lo que tenemos , no destruirlo sino ver las múltiples posibilidades de revertir eso a lo que el día de hoy llegamos.
Por este motivo flexibilizar los Muros corresponde a la tarea consciente de flexibilizar nuestros puntos de partida, representaciones y prejuicios los cuales condicionan modos de pensar, de actuar y por ende realidades.