Elementos clave:

1.- objetividad

buscó establecer la sociología cómo una disciplina científica, enfatizando la necesidad de observación y análisis objetivos.

2.- Empirismo:

creyó en basar el conocimiento sociológico en evidencia empírica, recopilada a través de observación sistemática y recolección de datos.

3.- Hechos Sociales:

introdujo el concepto de "Hechos Sociales" (faits sociaux), que se refiere a fenómenos sociales que son objetivos, observables y medibles.

4.- Método comparativo:

utilizó el análisis comparativa para identificar patrones y similitudes en diferentes sociedades y culturas.

5.- Análisis estadístico:

empleó métodos estadísticos para analizar datos sociales y identificar tendencias y correlaciones.

6.- Estudios de caso:

También utilizó estudios en caso. de profundidad para examinar fenómenos sociales específicos.

7.- Holismo:

El enfoque se centró en entender los fenómenos sociales en su totalidad, en lugar de aislar componentes individuales.

8.- Funcionalismo:

creyó que los fenómenos sociales cumplen funciones específicas, y que entender estas funciones es esencial para entender la sociedad.

Técnicas que utilizó

*Encuestas y cuestionarios

*Estudios observacionales

*Análisis estadísticos (por ejemplo, análisis de correlación)

*Estudios del caso

*análisis comparativo

*Análisis histórico

Estudió en las Universidades de Heidelberg,
Munich y Gotinga.

En 1895 se desempeñó como profesor de la cátedra de economía política en la Universidad de Friburgo y en 1896 en la de Heidelberg.

En 1904 funda junto a Jaffé y Sombart la revista "Archiy fur sozialwissenchaft und sozialpolitik".

En 1910 junto a Simmel y Tonniers funda la Sociedad Alemana de Sociología.

El concepto de la sociología de Weber se diferencia del que mantienen tanto los positivistas, como así también el marxismo.

Por un lado establece una distinción concreta entre las ciencias naturales y las sociales.

Como gran observador de las innovaciones de su tiempo, centró su trabajo en dos cambios cruciales: el nacimiento de las modernas naciones-estado basadas en una burocracia profesional, y la expansión del capitalismo occidental por todo el globo terrestre.

Teoria:

Sociedades humanas avanzada a traves de conflictos entre clases sociales.

la lucha de clases es el motor de la historia.

Donde las clase dominante con la propiedad privada de medios de produccion, explota a las clases trabajadora.

Apropiandose del escedenteeconomico generado por los trabajadores(plusvalia).

Intenta eliminar:

La desigualdad social y economica.

A traves de la:

Revolucion social y la construccion de sociedades socialistas sin clases.

Para lograr:

Que la propiedad de los medios de produccion sea colectiva y se comparta equitativamente.

Creando un mundo mas justo e igualitario.

Que la clase trabajadora luchara por la abolicion del Estado y convertirla en una sociedad autogestionada, sin propiedad privada y sin gobierno y sociedades sin clases.

Lograr un Sociedad Comunista Plena, en sus fases:

1.- Capitalismo: reemplazarlo

2.- El Socialismo: eliminar la desigualdad social y economica y establecer una sociedad sin clases.

3.- El comunismo pleno: La sociedad se autogobierna y no hay propiedad privada, no hay clases sociales y no hay Estado.

Estableciendo:

La Dictadura del Proletariado.

La sociedad se autobobernaria y seria libre.

El metodo sociologico de investigacion da importancia a la observacion de los hechos sociales que son el objetom del estudio, la relacion causa- efecto, la objetividad y ña ausencia de prejuicios o prenomiciones.

A su entender, los fenomenos sociales van respecto de los individuos, de la vida colectiva son en cierto punto.

estos hechos en un concepto basico de la sociologia y la antropologia estan en su libro LAS REGLAS DEL METODO SOCIOLOGICO (1985) aqui se refiere a todo comportamiento , forma de ver, pensar, actuar y sentir,, en otras palabras: "es hecho social todo modo de hacer fijo o no, que puede ejercer sobre el individuo".

Algunas caracteristicas de un hecho social son:

los hechos sociales pueden ser objeto de estudio cientifico y analisis dentro de diferentes disciplinas de las ciencias sociales.

-¿Cómo explica los fenómenos sociales?

El concepto marxista hacia un enfoque analítico sobre los modos y vías en que las relaciones entre los hombres se van formando, en virtud de sus posiciones relativas, es decir por su acceso, en modos diferentes, a los recursos escasos y el poder escaso, conlleva claramente a un énfasis sobre una sociedad diferenciada.

Marx se percata del hecho de que ese acceso desigual no puede en todos los tiempos y en todas las circunstancias conducir a las luchas activas; no obstante indica que la potencia del conflicto social se hall ínsita en cada sociedad diferenciada, puesto que sistemáticamente genera conflictos de intereses entre personas y grupos diversamente localizados dentro d la estructura social. Para Marx el equilibrio social era un caso especial del desequilibra, mientras que para el funcionalismo normativo corriente el desequilibrio es una instancia especial del equilibrio.

Se desarrollan a medida que los incumbentes de particulares posiciones sociales atraviesan particulares circunstancias sociales. De ahí que la concurrencia divide los intereses personales de "la muchedumbre de personas que no se conocen mutuamente" en las primeras empresas industriales. "Pero la conservación de sus salarios, este interés que tienen contra su empleador, los junta otra vez en la idea de combinación-resistencia. De esta suerte, la combinación tiene propósito doble: el de poner fin a la concurrencia entre ellos, y el de capacitarlos para concurrir como un todo con el capitalista" .Esta es una de las razones por qué Marx se burlaba de los economistas utilitarios que estaban intrigados ante el hecho de que los trabajadores pudieran sacrificar una parte substancial de sus salarios durante las huelgas o en el esfuerzo por hacer un sindicato. Marx sostenía que era muy fácil entender este comportamiento si uno se daba cuenta que estos trabajadores, bien lejos de querer llevar al máximo sus intereses privados a corto plazo, estaban comprometidos en la construcción de organizaciones que pudieran defender sus intereses colectivos de largo alcance.

"Materialismo dialectico".

Karl Marx intentó sintetizar en un cuerpo teórico homogéneo la herencia del conocimiento social. Su propósito era descubrir el proceso de desarrollo de la humanidad con la finalidad de acelerarlo y orientarlo en la medida de lo posible. Deseaba, por lo tanto, transformar la sociedad, pero en un sentido que, en buena medida, ya estaba predeterminado. El ideal comtiano de diseñar un modelo de sociedad con criterios científicos y racionales tendría así una cierta continuación en el propósito de Marx de contribuir al alumbramiento de una nueva sociedad comunista como superación histórica del capitalismo y sus contradicciones y conflictos sociales. Para Marx, el único conocimiento verificable de la realidad social lo proporciona el método de análisis científico, que él calificó como materialismo dialéctico. Su método de análisis científico es una versión materialista de la dialéctica hegeliana. Hegel consideraba la historia de la humanidad como una progresión dialéctica. Todo momento histórico tiene elementos contradictorios en su seno que permiten, en última instancia, la superación de ese momento. Existe así una dinámica histórica de perfeccionamiento de la humanidad. El materialismo es una posición filosófica basada en el axioma de que todo lo que acontece en la realidad puede explicarse por fenómenos de la propia realidad. Marx, en contra de los idealistas alemanes, consideraba que los fenómenos sociales y los pensamientos del hombre son producto de causas materiales y, más concretamente, del modo de producción.