En la primera clase, el profesor se presentó, nos contó un poco sobre sus estudios y trayectoria, además de explicar un poco lo que seria el ramo. A medida que avanzamos, vimos cómo la educación está ligada al modelo económico y cómo la escuela ha cambiado con el tiempo. También lhablamos de quiénes toman las decisiones en la educación y de los problemas de su financiamiento.

Another Brick in they Wall, es la denuncia a un sistema educativo rígido y autoritario que moldea a los estudiantes en lugar de fomentar su creatividad. "We don't need no education".

Algo que me llama la atención es como la escuela no solo enseña, sino que refuerza las desigualdades sociales. Se habló de la educación como una fabrica que busca más formas de trabajadores que personas críticas, lo que hizo que se me viniera a la cabeza la canción de los prisioneros "¿Porque los ricos?, que cuestiona las diferencias sociales, como el sistema beneficia a unos pocos mientras limita las oportunidades de otros. Lo que se relaciona con lo que hemos discutido en clases.

Esta semana de clases reflexionamos sobre si la educación tiene o no una ideología, y analizamos distintas posturas. Uni de los autores que mas me impacto fue Louis Althusser, quien plantea que la escuela actúa como un aparato ideológico que forma a las personas según lo que necesita el sistema economico dominante. NO se trata solo de aprender contenidos, sino de prepararnos para encajar como piezas funcionales en una maquina que prioriza la productividad por sobre el pensamiento crítico.

Mientras hablamos de esto, no puede evitar pensar en una marcha a la que fui con mi papá hace años. Hay una foto que guardo con mucho cariño, donde estamos juntos y al fondo se ve un cartel que decía: "Para el día de niño, educación gratis". Me hizo sentido todo lo que discutimos, porque la educación debería ser un derecho, no un privilegio. Esa clase me dejó con la sensación de que si no cuestionamos, terminamos siendo parte de una cadena que perpetúa las desigualdades.

Además, durante esta semana trabajamos el primer taller de entrevistas. En grupos nos organizamos para decidir a quienes ibamos a entrevistar, qué tema ibamoas a tratar.

En la primera clase participo Felipe Hidalgo Kawada, quien nos dio una charla sobre la historia de la educación física en Chile. Me sorprendió descubrir cuanto se ha basado en modelos militares. Eso me hizo pensar en cómo todavia hoy se mantiene esa lógica en muchas escuelas. Se prioriza el orden antes que el aprendizaje.

La escuela muchas veces parece mas preocupada de formar sujetos funcionales que personas críticas. Es como si todo estuviera pensado para encajar en un sistema, no para transformarlo.

Realización del Taller N2, que consistió en responder una serie de preguntas para preparar la presentación oral de nuestras entrevistas.

Durante esta semana realizamos el Taller N3, en el cual preparamos la presentación de nuestras entrevistas. Cada integrante del grupo organizó sus ideas, selecciono fragmentos significativos de los relatos de su familiar. Esta presentación nos permitió pensar con más profundidad en los temas que emergieron de las entrevistas y como esto se relaciona con los contenidos vistos en clases.

En nuestra exposición hablamos de cómo la idea de integración en el pasado se enfocaba en mezclar estudiantes de distintos niveles socioeconómicos, como si eso fuera suficiente. Pero hoy el concepto ha cambiado: se trata de reconocer y responder a las diversas condiciones y necesidad de cada estudiante, ya sea cognitivas, físicas o emocionales. Sin embargo, aunque existen leyes como de ley de Inslusión Escolar y el Decreto 170, que regula el PIE, la inclusion en la práctica sigue siendo muy limitada y desigual.

Durante nuestra investigación nos dimos cuenta de que la fragmentación del sistema escolar desde la municipalización del los años 80 ha generado más de 300 subsistemas en Chile. Y esto significa que todo depende del presupuesto de cada comuna. Un colegio municipal en Las Condes, con pocos establecimientos municipales y altos recursos, no se compara con uno de Maipú Cerro Navia, donde hay muchos colegios, menos presupuestos y mayores necesidades. Aunque la ley obliga a integrar, no entrega los recursos ni las condiciones reales.

Durante varias sesiones, todos los grupos presentamos nuestros pósters en torno a las lecturas. Fue un espacio distinto, pensado para profundizar en nuevas perspectivas sobre el saber pedagógico, en especial desde miradas críticas y descolonizar horas. El profesor nos dio facilidades para presentar de forma cómoda, lo que genero un ambiente respetuoso y abierto al diálogo.

Nuestro grupo trabajo el eje "Repensar la universidad y las Pedagogías críticas: descolonización del saber", reflexionando sobre como la universidad latinoamerica ha funcionado históricamente como una institución reproductora de saber eurocentrado, que excluye otras espistemologías. A partir de conceptos como epistemicidio, colonialidad del saber y ecología de saberes, propusimos imaginar una Educación mas plural, comprometida éticamente con la inclusión de voces históricamente marginadas

Para desarrollar el Podcast realizamos tres talleres grupales:

1. Taller 1: Lectura y análisis del texto base “De prácticas docentes discriminatorias a prácticas docentes inclusivas” y del capítulo 2 de Pedagogía de la autonomía de Paulo Freire.

2. Taller 2: Construcción colaborativa del guion, definiendo temas clave, preguntas, tiempos de intervención y enfoque del conversatorio.

3. Taller 3: Grabación del episodio.