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      <title>Historia Economica by Florencia Ferradas</title>
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      <description>Evolucion del pensamiento economico</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2018-07-11 11:48:21 UTC</pubDate>
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         <title>Molina, Loza, Lencina, Berón </title>
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         <description><![CDATA[<div>Trabajo de Hebreos </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-08-01 18:39:53 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>PROTESTANTISMO<br><br></div><div><strong>INTEGRANTES</strong>: Barbara Flores Decaires, Martina D’angelo, Julieta Rojas, Valentina Ferreyra<br><br></div><div><strong>CURSO</strong>: 5to Sociales<br><br></div><div><strong>COLEGIO</strong>: Instituto San José<br><br></div><div>1) El protestantismo estaba en la base del desarrollo del sistema capitalista. Para Weber, la ética propuesta por el protestantismo favorecía la búsqueda del éxito económico personal, por contraposición a la moral cristiana, para la cual cuestiones como el enriquecimiento o el préstamo eran claramente pecaminosas. Así, la ética protestante influyó en el desarrollo del espíritu capitalista. La Iglesia católica, desde este punto de vista, habría obstaculizado tradicionalmente con escrúpulos morales el logro de ganancias mediante el comercio y el préstamo a interés. La Reforma -particularmente en su desarrollo calvinista- contribuyó por el contrario al avance de una mentalidad que hacía del éxito en los negocios un signo de elección divina. De igual manera, ello no impidió que el capitalismo tuviera origen en áreas de profunda raigambre católica. <br><br></div><div>Pese a todo,  en el siglo XVI la burguesía de determinados países en los que se extendió el protestantismo careció de las veleidades aristocráticas de las clases medias de otras áreas. La mejor predisposición para los negocios, así como la mayor constancia y competencia en ellos son cualidades que pudieron depender de factores de mentalidad. Pero es necesario tener presentes las condiciones objetivas, principalmente económicas, que modularon las actitudes concretas de inversión y comportamiento social de las elites burguesas en la Europa moderna.<br><br></div><div>2) Otro de los efectos del Protestantismo fue sobre el concepto del trabajo, lo que se conoció como “la ética protestante del trabajo”. Tanto Lutero como Calvino entendían el trabajo no sólo como algo que agrada a Dios sino como un llamado de Dios mismo. Las implicaciones de esta idea fueron monumentales. Por un lado, implica que no existe labor o trabajo de inferior dignidad. No importa el tipo de trabajo sino que se realice para la gloria de Dios. Pero además, el trabajo es un “llamado” e implica que Dios usa a cada persona para sus propósitos de mantener  su creación y servir a la humanidad. No sólo el clero (sacerdotes, monjes, pastores, etc.) sirve a Dios, sino toda persona que trabaja.<br><br></div><div>De ahí que se ha reportado  que las “áreas protestantes” de Alemania trabajan más horas. Schaltegger y Torgler  también han reportado en los resultados de una encuesta que aquellos que se identifican como protestantes tienden a poner el “trabajo primero, aunque eso implique menos tiempo libre”. En pocas palabras, por lo visto la expansión del protestantismo produjo en el trabajador una “sensación” de propósito en su labor que llevó a las áreas protestantes a ser más productivas.<br><br></div><div> <br><br></div><div>3) La Reforma hizo avanzar significativamente el derecho a la propiedad privada y en consecuencia el progreso económico de los pueblos. Contrario de lo que muchos piensan, la Biblia “no es comunista” en su visión de la economía. Los mandamientos de “no hurtarás” y “no codiciarás…” claramente establecen la propiedad privada como parte del ordenamiento social que Dios estableció por medio de la Ley dada a Moisés. El Nuevo Testamento reconoce de la misma forma el derecho a la propiedad privada. Los reformadores, aplicando la idea que “solo la Biblia es la autoridad en materia de fe y práctica del cristiano”, respaldaron la protección de la propiedad privada en las áreas protestantes, lo que dio impulso económico no sólo a dichas regiones sino a todo el mundo.<br><br></div><div>4) La Alemania de aquella época era el centro de la vida económica europea; había alcanzado esa situación privilegiada como consecuencia de la decadencia de Francia y la depresión de Italia. El aumento de riqueza y población provocó el crecimiento de industrias organizadas en gremios  y también el campo se benefició de la creciente prosperidad mercantil. Los campesinos de las viejas tierras de «grano» del sur y del sudoeste habían alcanzado un cierto bienestar económico, y al este del Elba se estaban dando los primeros pasos para roturar las grandes llanuras de la región, con vistas a la producción comercial de cereales. Los recursos naturales de Alemania se estaban explotando mejor que nunca; el país se había convertido en el centro minero de Europa y, en consecuencia, en el centro de la producción de metales y armamentos.<br><br></div><div>Dentro de la economía de este siglo el sector más importante fue el sector agrario, de cual dependían la bonanza o la penuria de las sociedades del S.XVI. Se produjo un aumento de la producción impulsada por la demanda de una población en crecimiento desde la 2ª mitad del S.XV. <br><br></div><div>La producción agraria tenía como objetivo asegurar la subsistencia de la población, por ello adquirieron especial protagonismo el cultivo de cereales tales como: trigo, cebada o centeno. Hubo regiones dedicadas al monocultivo de cereales, otras con una producción más diversificada y otras con cultivos especializados para demandas concretas. <br><br></div><div>El incremento de la producción se produce no solo por el aumento de tierras cultivadas, sino por la mayor producción en el campo, gracias a la mejora del regadío, cambios en las rotaciones y mejoras en el utillaje. Se introducen además nuevos cultivos de procedencia exótica (cítricos, arroz, café…). Se produce también el desarrollo de una ganadería extensiva, favorecida por las cosechas de plantas forrajeras que se cultivaban en las fases de rotación. <br><br></div><div>A la hora de hablar de la tierra hay que tener en cuenta que la Iglesia era el mayor propietario a principios de la Edad Moderna. Sin embargo, en los países donde se produjo la Reforma Protestante se asistió a una expropiación generalizada de sus bienes. <br><br></div><div><br></div><div>Las manufacturas también jugaron un papel importante a lo largo de este siglo, produciendose notables avances. Se produjo un aumento en las técnicas de extracción minera, escavandose galerías mucho más profundas. Los altos hornos se impusieron sobre las fraguas en la producción de hierro. Hay que señalar el nuevo impulso como una consecuencia de la llegada de oro y plata de las colonias tanto portuguesas (en África), como españolas (en América). <br><br></div><div>Otros sectores que gozaron de gran importancia fueron: <br><br></div><div>- El textil: se desarrollan estas manufacturas para cubrir las necesidades de un alto sector social. Se huía de los gremios y las ordenanzas, buscando mano de obra entre los campesinos, la cual pese a no ser de igual calidad que las manufacturas clásicas, eran más baratas. <br><br></div><div>- La invención de la imprenta fue fundamental a la hora de entender la expansión de los conocimientos y las ideas. <br><br></div><div>- La construcción naval, la cual concentró grandes avances técnicos y movilizó un importante volumen de mano de obra y capital. <br><br></div><div>Los mercados: comercio y dinero. El crecimiento que se estaba dando entre la población, y como consecuencia de ello, el aumento de la demanda tanto en productos agrarios como en manufacturas, requería un aumento de los intercambios de mercancías y capitales. <br><br></div><div>Los intercambios requerían además de medios de transporte, ferias y mercados, el desarrollo de sistemas contables, estabilidad política y fluidez en las relaciones diplomáticas. <br><br></div><div>La articulación de los mercados se realizaba a distintos niveles, encontramos mercados locales, mercados semanales (como mucho a nivel comarcal), ferias (algunas de ellas especializadas), lonjas, y blosas (donde se negociaban de forma contínua los productos y los capitales). <br><br></div><div>El comercio a larga distancia adquiere un protagonismo decisivo. Pierden importancia las rutas mediterráneas. Se producen de este modo modificaciones en los circuitos comerciales. <br><br></div><div>Amberes se convirtió en el primer y principal centro económico de Europa, gracias a los privilegios que obtuvo del emperador Maximiliano. El relevo de Amberes como capital financiera lo tomó poco después Ámsterdam. <br><br></div><div> <br><br></div><div>Este mundo de comercio y finanzas requería nuevos instrumentos o el desarrollo de los ya existentes en época medieval, tales como letras de cambio o el contrato de comandita. Surgieron de este modo los juros en la hacienda de los Austrias, a medio camino entre la transferencia de capitales con cambio de moneda y el préstamo. Se perfeccionaron los sistemas contables.<br><br></div><div>Desarrollo de prácticas especulativas. Los establecimientos financieros alcanzaron cierta importancia, como las cajas de depósito, volcadas en la atención de las necesidades financieras del municipio en la que estuviera ubicada. Sin embargo, hasta el S.XVII no encontramos entidades bancarias tal y como las conocemos ahora.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2018-08-08 14:57:46 UTC</pubDate>
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         <title>Economia en el cercano Oriente</title>
         <author>d_lautaroa</author>
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         <description><![CDATA[<div>.</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-08-11 00:33:50 UTC</pubDate>
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         <title>Grecia grupo </title>
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         <description><![CDATA[<div>Picciuto azul, Severino Cecilia, Cowes Lara, Hernandez Ana </div>]]></description>
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         <pubDate>2018-08-19 02:39:00 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2018-08-25 00:24:54 UTC</pubDate>
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         <title>                        ANTIGUA ROMA</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Matías López Arana<br>Aldana Altamirano<br>Sol Rodríguez<br>Lucas García<br>Matías Zarza</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-08-28 04:40:32 UTC</pubDate>
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         <title>Economia Política </title>
         <author>dardofuseneco123</author>
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         <description><![CDATA[<div>"Epoca De grandes Cambios"</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-08-28 13:39:49 UTC</pubDate>
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         <title>Hola profe, somos el grupo de epocas de grandes cambios, disculpe las molestias, queremos saber si nuestro tp esta bien. Un saludo</title>
         <author></author>
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         <description><![CDATA[<div>Hola chicas. Perdon .<br>Les confirmo que si esta bien el tp</div>]]></description>
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         <pubDate>2018-08-29 19:47:29 UTC</pubDate>
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         <title>INTEGRANTES: Barbara Flores Decaires, Martina D’angelo, Julieta Rojas, Valentina FerreyraCURSO: 5to SocialesCOLEGIO: Instituto San José1)El protestantismo estaba en la base del desarrollo del sistema capitalista. Para Weber, la ética propuesta por el protestantismo favorecía la búsqueda del éxito económico personal, por contraposición a la moral cristiana, para la cual cuestiones como el enriquecimiento o el préstamo eran claramente pecaminosas. Así, la ética protestante influyó en el desarrollo del espíritu capitalista. La Iglesia católica, desde este punto de vista, habría obstaculizado tradicionalmente con escrúpulos morales el logro de ganancias mediante el comercio y el préstamo a interés. La Reforma -particularmente en su desarrollo calvinista- contribuyó por el contrario al avance de una mentalidad que hacía del éxito en los negocios un signo de elección divina. De igual manera, ello no impidió que el capitalismo tuviera origen en áreas de profunda raigambre católica. Pese a todo,  en el siglo XVI la burguesía de determinados países en los que se extendió el protestantismo careció de las veleidades aristocráticas de las clases medias de otras áreas. La mejor predisposición para los negocios, así como la mayor constancia y competencia en ellos son cualidades que pudieron depender de factores de mentalidad. Pero es necesario tener presentes las condiciones objetivas, principalmente económicas, que modularon las actitudes concretas de inversión y comportamiento social de las elites burguesas en la Europa moderna.2) Otro de los efectos del Protestantismo fue sobre el concepto del trabajo, lo que se conoció como “la ética protestante del trabajo”. Tanto Lutero como Calvino entendían el trabajo no sólo como algo que agrada a Dios sino como un llamado de Dios mismo. Las implicaciones de esta idea fueron monumentales. Por un lado, implica que no existe labor o trabajo de inferior dignidad. No importa el tipo de trabajo sino que se realice para la gloria de Dios. Pero además, el trabajo es un “llamado” e implica que Dios usa a cada persona para sus propósitos de mantener  su creación y servir a la humanidad. No sólo el clero (sacerdotes, monjes, pastores, etc.) sirve a Dios, sino toda persona que trabaja.De ahí que se ha reportado  que las “áreas protestantes” de Alemania trabajan más horas. Schaltegger y Torgler  también han reportado en los resultados de una encuesta que aquellos que se identifican como protestantes tienden a poner el “trabajo primero, aunque eso implique menos tiempo libre”. En pocas palabras, por lo visto la expansión del protestantismo produjo en el trabajador una “sensación” de propósito en su labor que llevó a las áreas protestantes a ser más productivas.3) La Reforma hizo avanzar significativamente el derecho a la propiedad privada y en consecuencia el progreso económico de los pueblos. Contrario de lo que muchos piensan, la Biblia “no es comunista” en su visión de la economía. Los mandamientos de “no hurtarás” y “no codiciarás…” claramente establecen la propiedad privada como parte del ordenamiento social que Dios estableció por medio de la Ley dada a Moisés. El Nuevo Testamento reconoce de la misma forma el derecho a la propiedad privada. Los reformadores, aplicando la idea que “solo la Biblia es la autoridad en materia de fe y práctica del cristiano”, respaldaron la protección de la propiedad privada en las áreas protestantes, lo que dio impulso económico no sólo a dichas regiones sino a todo el mundo.4) La Alemania de aquella época era el centro de la vida económica europea; había alcanzado esa situación privilegiada como consecuencia de la decadencia de Francia y la depresión de Italia. El aumento de riqueza y población provocó el crecimiento de industrias organizadas en gremios  y también el campo se benefició de la creciente prosperidad mercantil. Los campesinos de las viejas tierras de «grano» del sur y del sudoeste habían alcanzado un cierto bienestar económico, y al este del Elba se estaban dando los primeros pasos para roturar las grandes llanuras de la región, con vistas a la producción comercial de cereales. Los recursos naturales de Alemania se estaban explotando mejor que nunca; el país se había convertido en el centro minero de Europa y, en consecuencia, en el centro de la producción de metales y armamentos.Dentro de la economía el sector más importante fue el sector agrario, de cual dependían la bonanza o la penuria de las sociedades. Se produjo un aumento de la producción impulsada por la demanda de una población en crecimiento desde la 2ª mitad del S.XV. La producción agraria tenía como objetivo asegurar la subsistencia de la población, por ello adquirieron especial protagonismo el cultivo de cereales tales como: trigo, cebada o centeno.Hubo regiones dedicadas al monocultivo de cereales, otras con una producción más diversificada y otras con cultivos especializados para demandas concretas. El incremento de la producción se produce por la mayor producción en el campo, gracias a la mejora del regadío, cambios en las rotaciones y mejoras en el utillaje. Se introducen además nuevos cultivos de procedencia exótica (cítricos, arroz, café…) y el desarrollo de una ganadería extensiva, favorecida por las cosechas de plantas forrajeras A la hora de hablar de la tierra hay que tener en cuenta que la Iglesia era el mayor propietario a principios de la Edad Moderna. Sin embargo, en los países donde se produjo la Reforma Protestante se asistió a una expropiación generalizada de sus bienes.  Las manufacturas también jugaron un papel importante a lo largo de este siglo, produciendose notables avances como el aumento en las técnicas de extracción minera. Los altos hornos se impusieron sobre las fraguas en la producción de hierro. Hay que señalar el nuevo impulso como una consecuencia de la llegada de oro y plata de las colonias tanto portuguesas(en África), como españolas (en América). Otros sectores que gozaron de gran importancia fueron: - El textil: se desarrollan estas manufacturas para cubrir las necesidades de un alto sector social. Se huía de los gremios y las ordenanzas, buscando mano de obra entre los campesinos, la cual pese a no ser de igual calidad que las manufacturas clásicas, eran más baratas. - La invención de la imprenta fue fundamental a la hora de entender la expansión de los conocimientos y las ideas. - La construcción naval, la cual concentró grandes avances técnicos y movilizó un importante volumen de mano de obra y capital. Los mercados: comercio y dinero. El crecimiento que se estaba dando entre la población, y como consecuencia de ello, el aumento de la demanda tanto en productos agrarios como en manufacturas, requería un aumento de los intercambios de mercancías y capitales. Los intercambios requerían además de medios de transporte, ferias y mercados, el desarrollo de sistemas contables, estabilidad política y fluidez en las relaciones diplomáticas. La articulación de los mercados se realizaba a distintos niveles, encontramos mercados locales, mercados semanales (como mucho a nivel comarcal), ferias (algunas de ellas especializadas), lonjas, y blosas (donde se negociaban de forma contínua los productos y los capitales). El comercio a larga distancia adquiere un protagonismo decisivo. Pierden importancia las rutas mediterráneas. Se producen de este modo modificaciones en los circuitos comerciales. Amberes se convirtió en el primer y principal centro económico de Europa, gracias a los privilegios que obtuvo del emperador Maximiliano. Este mundo de comercio y finanzas requería nuevos instrumentos o el desarrollo de los ya existentes en época medieval, como letras de cambio o el contrato de comandita. Así surgieron  los juros en la hacienda de los Austrias, a medio camino entre la transferencia de capitales con cambio de moneda y el préstamo. Se perfeccionaron los sistemas contables.Desarrollo de prácticas especulativas. Los establecimientos financieros alcanzaron cierta importancia, como las cajas de depósito, volcadas en la atención de las necesidades financieras del municipio en la que estuviera ubicada. Sin embargo, hasta el S.XVII no encontramos entidades bancarias tal y como las conocemos ahora.</title>
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         <pubDate>2018-08-30 01:24:40 UTC</pubDate>
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