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      <title>ÁLBUM COMUNICACIÓN VISUAL by jpolanco</title>
      <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu</link>
      <description>Jorge A. Polanco - Tarea del curso Comunicación Visual URL 2016</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2016-01-20 05:36:12 UTC</pubDate>
      <lastBuildDate>2026-01-26 10:38:28 UTC</lastBuildDate>
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      <item>
         <title>1. PERCEPCIÓN</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/90160970</link>
         <description><![CDATA[<p>Se Incluye
todas las cosas tangibles e intangibles que nos ayuda a comunicar. Es influenciado por cultura y nuestras experiencias personales.</p>]]></description>
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         <pubDate>2016-01-20 06:25:29 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>2. SIGNIFICAR</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/90161099</link>
         <description><![CDATA[<p>Reacción del ser humano ante estímulos de su
entorno sensible; incluye la tendencia de producir significados en las
cosas. Por ejemplo: a la hora de ver este campanario sabemos que hay una iglesia cerca y sabemos cual es su denominación.</p>]]></description>
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         <pubDate>2016-01-20 06:27:30 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>3. SIGNIFICADO</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/90161617</link>
         <description><![CDATA[<p>Concepto o idea mental al
cual se refiere cada signo en la mente del usuario a través de los sentidos. Esto también es influenciado por la cultura y nuestras experiencias personales. Después de ver la máquina en la imagen, pensamos en los tatuajes o su proceso.</p>]]></description>
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         <pubDate>2016-01-20 06:35:07 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>4. SIGNO</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/90162510</link>
         <description><![CDATA[<p>Cualquier entidad
perceptible por los sentidos. Todos los signos representan una o varias cosas. Por ejemplo: una guitarra de este estilo y color puede representar el rockero "Slash".</p>]]></description>
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         <pubDate>2016-01-20 06:49:40 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>5. COMUNICAR</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/90162917</link>
         <description><![CDATA[<p>Compartir o hacer saber
algo a alguien. Esta imagen está declarando (a una o muchas personas) un mensaje muy específico e intencional.</p>]]></description>
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         <pubDate>2016-01-20 07:01:09 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>6. TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN </title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/90163107</link>
         <description><![CDATA[<div>Objetivo principal – distribuir<br>información; esto implica que hay más de una persona.<br><br></div><div>Emisor - En esta situación, el lugar "AMC Entertainment" está proporcionando la información<br><br></div><div>Receptor - Cualquier persona que ve y / o lee los anuncios.<br><br></div><div>Mensaje - Las películas en cartelera que una persona puede ver.<br><br></div><div>Medio/Canal - MUPI - Mueble Urbano para la Presentación de Información<br><br></div><div>Ruido -&nbsp;<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-01-20 07:05:51 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>30. PERSUASIÓN</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101202465</link>
         <description><![CDATA[<div>Se refiere a uno de los objetivos principales de cualquier diseño o pieza promocional (comunicación visual): el efecto de provocar una acción y / o reacción. La persuasión ayuda a transformar o modificar los patrones de consumo y las tendencias o estilo de las vidas de los consumidores.</div><div>Channel no 5 – La fascinación que provocaba esta mujer entre los hombres y la envidia social entre las mujeres hizo que las ventas del producto se dispararan. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 05:16:13 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>31. EFECTO DE PRIMACÍA</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101256031</link>
         <description><![CDATA[<div>Se refiere a la teoría de que a través de imagen o elementos visuales, es posible provocar una reacción predeterminada. Esa técnica o teoría es común de campañas presidenciales, después de ser expuestos continuamente a cualquier propaganda, los personas comienzan a sentir la necesidad de realizar una acción; como votar.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:13:03 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>32. COMUNICACIÓN NO VERBAL</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101256158</link>
         <description><![CDATA[<div>Refiere al proceso de usar colores, formas o cualquier elemento visual para comunicar algo; el nivel de codificación del mensaje juega un papel importante en este proceso; es percibida a través de los sentidos de la vista, tacto y olfato. En el afiche podemos distinguir que es un afiche para la película “Ghostbusters” solo por la forma y el color.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:13:42 UTC</pubDate>
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         <title>33. PARALENGUAJE</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101256271</link>
         <description><![CDATA[<div>El paralenguaje es la comunicación donde se hace énfasis al componente vocal de un discurso. “Lo que decimos”. Está formado por la entonación, el volumen, el ritmo y la dicción. Un ejemplo puede ser anuncios de radio.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:14:17 UTC</pubDate>
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         <title>34. KINESIA</title>
         <author>JaPolanco</author>
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         <description><![CDATA[<div>Se refiere a “movimiento” – el movimiento de las diferentes partes del cuerpo; eso incluye expresiones faciales y gestos corporales. En este anuncio la expresión de la niña está transmitiendo una emoción específica que tiene relación con el tema. La comunicación no verbal kinesia ayuda a ampliar el mensaje o idea.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:15:15 UTC</pubDate>
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         <title>35. PROXEMIA</title>
         <author>JaPolanco</author>
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         <description><![CDATA[<div>Es lo que afecta el espacio físico en las relaciones interpersonales; revela mucha información en la comunicación ya que las distancias tienen significados culturales determinados. En otras palabras; refiere a la distancia física o visible entre los elementos. En este ejemplo podemos inferir varias situaciones: ¿son amigos? ¿Colegas? Etc.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:15:46 UTC</pubDate>
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         <title>36. IMAGEN</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101256822</link>
         <description><![CDATA[<div>Es un conjunto de elementos gráficos (es algo visual); una representación visual de una forma o de una idea.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:16:23 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>37. CÓDIGO</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101256929</link>
         <description><![CDATA[<div>Los códigos se refieren a la manera de establecer el diseño gráfico a través de los signos que pueden denotar o representar algo. Son signos que a la hora de verlos, creamos relaciones con algo más; una experiencia, una memoria, un objeto, una idea etc. En la imagen podemos observar varios códigos que están influenciados por la sociedad y la cultura.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:16:51 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>42. CODIFICACIÓN DEL MENSAJE (DE
LO VERBAL A LO GRÁFICO)</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101257030</link>
         <description><![CDATA[<div>Eso se refiere al nivel de abstracción del elemento o la idea. Puede ser bastante claro y obvio, o puede ser lejos de la realidad.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:17:16 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>45. ARQUETIPOS</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101257115</link>
         <description><![CDATA[<div>Independiente de la cultura o cualquier contexto, los individuos somos propensos a tener algunas ideas o experiencias en común. “Son Ideas Puras”. Virgen María es la palabra clave y representa más de todo, una madre.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:17:32 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>46. INOCENTE</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101257212</link>
         <description><![CDATA[<div>Se refiere a las ideas o los conceptos que son pura, simples e ingenuos en su naturaleza. El objetivo es de ser feliz basado en el optimismo. Ejemplo: El objetivo principal del esta marca es ofrecer un servicio sencillo, con la intención de promover la belleza de la infancia.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:17:51 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>47. PRACTICO</title>
         <author>JaPolanco</author>
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         <description><![CDATA[<div>Su deseo básico es la conexión entre las personas y el sentido común. Se enfoca en la funcionalidad, la realidad y la estrategia. Ejemplo: La función principal de Walmart es funcionar como la “demanda” a la necesidad del público en general. “Es para cualquier y todas las personas”.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:18:21 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>48. SABIO</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101257404</link>
         <description><![CDATA[<div>Su objetivo es utilizar la inteligencia, el análisis y el conocimiento para entender su entorno con el fin de mejor dicho ambiente. Un ejemplo son todas las facultades educativas. – La Universidad Rafael Landívar.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:18:41 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>49. HÉROE</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101257501</link>
         <description><![CDATA[<div>Su objetivo es probar y probar su valor a través de actos heroicos. Un ejemplo puede ser los Desafíos de Red Bull; La marca o idea intenta a empujar los límites de los seres humanos con el fin de lograr un mayor nivel de fortaleza mental o física. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:19:04 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>50. REBELDE</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101257595</link>
         <description><![CDATA[<div>Su objetivo es revolucionar  desde la rebeldía; romper las reglas o cualquier idea de convencionalismo. Algunas marcas de motocicletas y/o carros promueven un estilo de vida de intensidad y el acto de romper fronteras. Es diferente al Héroe ya que busca crear una distancia entre sí mismo y la conformidad. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:19:25 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>51. MAGO</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101257676</link>
         <description><![CDATA[<div>Su objetivo es estar en relación con la gente en un entorno agradable. Además de solo proponer un servicio, buscan una relación más personal con sus clientes o las personas. Es posible describir esas marcas como marcas que quieren crear una experiencia o memorias únicas. Ejemplos son restaurantes que promueven la importancia de comer con amigos o familia. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:19:47 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>52. SEDUCTOR</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101257819</link>
         <description><![CDATA[<div>Atrae a la gente al tentar a querer transformar, ser más o desear más. Se refiere a cualquier marca que promueve productos o servicios que se pueden definir como superficiales. Buscan la forma sobre la función. Un ejemplo puede ser vodka Ciroc; se crea la ilusión de ser algo más; provoca la aspiración a un nivel superficial.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:20:21 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>53. BUFÓN</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101258060</link>
         <description><![CDATA[<div>Su personalidad puede ser descrita con la frase “Carpe Diem” o la frase que es popular hoy en día, - “YOLO – solo vives una vez”. Busca la diversión desde la alegría y desde una ambiente libre de responsabilidades. Un restaurante como Hooters usa una estrategia que promueve la libertad, un lugar divertido, un lugar donde las responsabilidades no importan y confort completo.  �</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:21:09 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>55. CREADOR</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101258250</link>
         <description><![CDATA[<div>“Si lo puedes imaginar, se puede hacer”. Su objetivo es crear productos de valor que uno puede utilizar como recurso para promover su creatividad, imaginación y auto-expresión.  Se busca estimular libertad en la creatividad. Un ejemplo son las tabletas de Wacom, que son los “puentes” que permiten a las personas acceder y producen cualquier cosa.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:21:45 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>56. GOBERNANTE</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101258377</link>
         <description><![CDATA[<div>Esta personalidad puede ser descrita con palabras tales como: el poder, líder, control y responsabilidad. Son marcas que ofrecen una garantía desde la generación del éxito. Tiene que existir una garantía de seguridad y estabilidad. Calidad. Ejemplos de estas marcas son marcas que se dirigen a nichos específicos con la intención única de promover calidad, estatus y poder. Enfatizan que te estuvieran haciendo un favor y no al revés. Ej – Apartamentos Cayalá</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:22:10 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>57. EXPLORADOR</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/101258658</link>
         <description><![CDATA[<div>Esta personalidad o idea atrae a las personas que les gustan encontrar su propio camino. Las personas que toman un camino diferente con el fin que cumplir con sus ambiciones o logras. No es como el Héroe porque no necesariamente busca la adrenalina o la atención. Ej: Bicicletas Trek.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-03-16 12:22:59 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>59. GRADACIÓN</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107783160</link>
         <description><![CDATA[<div>Acá se aplica la gradación por que evoca el proceso de evolución desde el mono hasta el homosapiens. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 13:48:25 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>75. BLANCO</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107804148</link>
         <description><![CDATA[<div>La posición de la mano crea una forma que indica la presencia de un bombillo. De ello se sigue la ley de Buena Forma y Cierre de Gestalt.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 14:52:30 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>76. ELIPSIS</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107804377</link>
         <description><![CDATA[<div>Es lógico que un dispensador de papel no se puede acabar usándolo solamente tres veces; podemos inferir que muchos pasos fueron omitidos y que con el tiempo, el papel disminuirá lentamente. Este es un ejemplo de una elipsis porque varios pasos fueron superados y el observador tiene que usar la lógica y la experiencia para entender lo que pasó desde el principio hasta el final.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 14:53:13 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>77. HIPÉRBOLE</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107804589</link>
         <description><![CDATA[<div>La característica principal del producto es su tamaño pequeño y único. Su tamaño miniatura es enfatizado por la elaboración del producto irrealmente pequeña y el uso de una mano humana como escala.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 14:53:52 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>78. IRONÍA </title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107804879</link>
         <description><![CDATA[<div>Aunque esta imagen consiste en dos anuncios separados, el concepto de ironía es todavía evidente. El hecho de que la valla que está promoviendo un estilo de vida saludable es eclipsada por el anuncio de McDonald’s es en sí mismo una broma y completamente opuestos.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 14:54:43 UTC</pubDate>
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      </item>
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         <title>79. TÓPICA
DEL MUNDO AL REVÉS </title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107805663</link>
         <description><![CDATA[<div>Esta campaña invierte los roles de la mujer en la publicidad, aunque esto sí es posible en el mundo real; lo más probable es que nunca va a ocurrir como un anuncio serio e intencional. <br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 14:56:46 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>80. SINÉCDOQUE</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107805860</link>
         <description><![CDATA[<div>El frase clásica en inglés es "Can I have you hand in marriage?"; no se refiere literalmente a sólo la mano, se refiere a una mujer u otra persona. Aunque sólo vemos las manos, podemos inferir que el matrimonio implica dos personas.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 14:57:29 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>81. DOBLE
SENTIDO </title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107806016</link>
         <description><![CDATA[<div>Este anuncio muestra lo tonto que es estar sin protección; se refiere a estar en un “gun fight” sin armadura y también se refiere a tener relaciones sexuales sin condón. En ambos escenarios, se pueden producir consecuencias peligrosas. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 14:58:00 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>82. ENGAÑO</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107806686</link>
         <description><![CDATA[<div>Este anuncio inmediatamente capta la atención del espectador porque la imagen parece a una vagina. El tamaño del texto es intencionalmente pequeño, por lo que el espectador tiene que acercarse con el fin de darse cuenta de que se trata de una campaña para crear conciencia cerca de lo que ven los niños en el internet. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 15:00:06 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>83. SENTENCIA </title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107806976</link>
         <description><![CDATA[<div>Esta campaña centra en el impacto de la palabra "esperanza" y la palabra "progreso". Su función principal es influenciar al pueblo estadounidense a aspirar a más = aspire por Barack Obama.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 15:01:04 UTC</pubDate>
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         <title>Eufemismo</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107841117</link>
         <description><![CDATA[<div>Es eufemismo porque que evoca una parte de la mujer con un tono más suave que poner el desnudo en frío.  </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 16:50:54 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Rima</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107841388</link>
         <description><![CDATA[<div>Hay una concordancia de formas y hay una parte de los objetos que no son iguales pero están relacionados.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 16:51:38 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Sinonimia</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107841733</link>
         <description><![CDATA[<div>Es sinonimia porque la palabra "Dona" está escrita y se reitera con el remplazo de una dona por la letra "o"</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 16:52:47 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Metonimia</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107841882</link>
         <description><![CDATA[<div>Es metonimia porque los vasos de leche reeemplazan los dientes de un  humano. Estas cosas guardan una relación de causa y efecto: el calcio fortifica los huesos y por consiguiente los dientes. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 16:53:21 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Antifrasis</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107842113</link>
         <description><![CDATA[<div>Esta es antigrafis porque una canción muy famosa de los 70 decía "Staying alive" y ese es el copy de este poster, pero hay un cuerpo con sangre contrastando la idea de estar vivo con la muerte. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 16:54:00 UTC</pubDate>
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         <title>Acumulación</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107842743</link>
         <description><![CDATA[<div>Es acumulación porque un conjunto de objetos que tienen una relación de concepto forman otra cosa que está relacionada con ellos mismos. 4 marcas de carros muy lujosos forman con los aros del llavero, el logo de otra marca de autos lujosos. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 16:56:06 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Alusión</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107842986</link>
         <description><![CDATA[<div>Es alusión porque el personaje de esta película evoca a Hitler. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 16:57:01 UTC</pubDate>
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      </item>
      <item>
         <title>Personificación</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107843184</link>
         <description><![CDATA[<div>Es personificación por que se le da vida a lo cubos de hielo, que son objetos inanimados. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 16:57:40 UTC</pubDate>
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         <title>Abismo</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107843352</link>
         <description><![CDATA[<div>En esto se aplica el abismo por que se nota que no tiene fin la repeteción de los televisores dentro de ellos mismos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 16:58:13 UTC</pubDate>
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         <title>Analogía</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107843479</link>
         <description><![CDATA[<div>Es una analogía entre zapatos y la propiedad de suavidad del pan. Se están comparando 2 ideas para dar a entender que los zapatos de esta marca son suaves.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 16:58:37 UTC</pubDate>
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         <title>Metáfora</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107843565</link>
         <description><![CDATA[<div>Acá se está representando la metáfora porque se reitera que el producto refuerza el cabello como del de un cabal</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 16:59:00 UTC</pubDate>
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         <title>Comparación</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107843692</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 16:59:25 UTC</pubDate>
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         <title>Antítesis</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107843804</link>
         <description><![CDATA[<div>Esta campaña utilizó la antitesis para demostrar unidad mundial y de todos. <br>Una monja besando a un muchacho libremente, los conceptos son opuestos.</div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 16:59:51 UTC</pubDate>
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         <title>Oximoron</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107844001</link>
         <description><![CDATA[<div>En este anuncio se utilizó oximorón porque se juntaron dos conceptos opuestos: fuego y agua. </div>]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 17:00:32 UTC</pubDate>
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         <title>Repetición</title>
         <author>JaPolanco</author>
         <link>https://padlet.com/JaPolanco/ComVisu/wish/107844237</link>
         <description><![CDATA[]]></description>
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         <pubDate>2016-04-26 17:01:13 UTC</pubDate>
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