헌강왕이 현재의 남구 황성동 세죽으로 나들이를 나왔다가 낮에 물가에서 쉬는데 문득 구름과 안개가 자욱해져 지척을 분간할 수 없게 되었다.

이는 동해 용왕의 소행이라 하는 일관의 조언에 따라, 왕은 그의 측근들에게 명령하여 용을 위해 근처에 절을 세우게 했다. 신기하게도 그 명령과 함께 구름과 안개가 걷혔다. 그래서 이 왕은 땅의 이름을 개운포라 했다.

서울에 돌아오자 이 영축산을 경승지를 선정하여 용을 위해 절을 세우고 그 이름을 망해사라고 정했다.

절을 세우라는 왕명이 있자 이를 기뻐한 동해 용왕은 그의 일곱 아들을 거느리고 왕 앞에 나타나 왕의 성덕을 찬양하여 춤을 추며 음악을 연주했다. 그리고 용왕의 아들 중 한명은 왕을 따라 서울에 들어와서 정사를 도왔는데 그가 바로 처용이다.

처용에게는 아름다운 아내가 있었다. 그녀를 흠모한 역신(疫神)이 사람의 모습으로 변신하여 밤에 그의 집에 가서 몰래 같이 잤다. 처용이 밖에서 돌아와 잠자리에 두 사람이 있는 것을 보고 노래를 부르고 춤을 추면서 물러갔다. 바로 ‘처용가’와 ‘처용무’다. 그의 관용을 전해들은 사람들은 처용의 모습을 그려 문에 붙여 사기(邪氣)를 물리치고 경사스러움을 맞아들였다고 한다.

출처 : 울산매일TV

【전설】

『어느 옛날의 일이었다. 수도승 한 분이 쌀바위 밑에 조그마한 암자를 얽어매고 불경을 외우고 있었다. 그러다가는 며칠마다 한 번씩 마을로 내려가서는 동냥을 하여 오는 고행이 계속되었다.

이렇게 고행하는 수도승을 가엾게 여긴 것인지 기적이 일어났다. 중이 염불을 외우다 바위틈을 문득 보니 쌀이 소복이 있었다. 이상하게도 이날부터 한사람이 먹을 수 있는 쌀이 매일 바위틈에서 물방울이 흐르듯 또닥또닥 나오는 것이었다. 그래서 이 중은 마을로 내려가서 사립마다 요령을 흔들고 목탁을 치며 동냥을 하지 않아도 되었다.

이런 일이 있은 뒤 얼마간의 세월이 흘렀다. 어느날 중의 머리에 문득 떠오르는 것이 있었다. 쌀이 저렇게 답답하게 조금씩 나오다니 무슨 좋은 수가 없을까 하는 것이었다. 그래서 그 중은 쌀이 나오는 구멍을 더 크게 내면 많은 쌀이 나오겠지 생각을 하였다.

그렇게 되면 손들이 찾아들어도 험한 산길을 오르내리며 동냥은 하지 않아도 될 터이겠지? 하루는 중이 소매를 걷어 올리고 쇠꼬챙이를 넣어 구멍을 크게 뚫었다. 이제는 쌀도 많이 나올 테고, 여기에 더 큰 암자를 지어 출세할 수 있겠지 하며 가슴이 부풀어 오르는 것을 금할 수가 없었다.

그런데 웬일일까? 그 후로 쌀은 간곳없고 물만 똑똑 흘렀다 한다. 이러한 일이 있은 뒤로 사람들은 그 바위를 쌀바위(米岩)라 불렀다. 이 이야기는 사람의 분수를 지켜야 된다는 것을 경계한 이야기이다. 또 옛날 물을 매(買)라 하여 쌀과도 그 음이 같은데서 오는 이야기이기도 하다. 메밥을 짓다. 메밥을 상위에 올리다 하는 것과 같이 쌀을 매라고도 하였으니 물과 쌀은 다 매였던 것이다.』  - <울산의 전설과 민요>(울산문화원.1996) -

먹거리:흑마늘보쌈&홍어, 울산 북구 화봉로 95-1 화봉동에 위치,

메뉴로는 삼색흑마늘 보쌈 + 국밥세트, 삼색흑마늘 보쌈정식, 불향신천쭈꾸미 등이 있음

먹거리 출처: 블로그

관광지:일산해수욕장, 2019 해수욕장 개장정보- 기간: 7.1.~8.26- 시간: 09:00~18:00방어진 북쪽 1km 떨어진 곳에 길이 850m, 폭 36~61m, 면적 42,500㎡의 일산해수욕장이 있는데 질 좋은 모래가 깔려있고 매년 7, 8월 수온은 21.2도, 수심 1~2m의 완만한 경사를 이루고 있는 곳으로, 매년 7월 말에 해변축제를 개최해 오고 있다. 주변에는 유원지개발이 한창으로 모텔과 휴게시설들이 많아 충분히 머물다 갈 수 있는 곳으로 각광받고 있다. 해수욕장 주변에는 대왕암공원과 현대중공업이 있다. 또한, 인근에 있는 화암추항로표지 관리소는 우리나라 등대 전망대 중 가장 높은 곳으로 등대전시관 및 전망대에서 울산항을 한 눈에 바라볼 수 있는 재미를 느낄 수 있음

출처:여기you

위치: 울산광역시 북구(화봉동, 연암동, 신현동)와 동구의 경계에 있습니다. 북쪽으로는 동대산과 연결되어 있음.

높이:해발 450.7m

면적: 무룡산의 물을 받아 만든 송정저수지 관련 '면적'은 몽리 면적 300ha(3,000,000m²), 유역 면적 506ha(5,060,000m²)로 알려져 있음.

설화:민담 또는 전설로 분류됨.

출처 : 울산매일 - 울산최초, 최고의 조간신문(https://www.iusm.co.kr)

가지산
迦智山
Gajisan

위치

울산광역시 울주군
경상남도 양산시, 밀양시

높이

1,241 m

산맥

태백산맥 낙동정맥

좌표

북위 35° 37′ 13″
동경 129° 00′ 11″

면적

104.354㎢
(울산: 30.199㎢' 양산: 61.069k㎢ 밀양: 14.161)

무거천의 소개와 위치

울산광역시 남구 무거동에 위치한 무거천은 활처럼 부드럽게 휘어진 물길을 따라 조성된 하천입니다. 울산 지역에서는 '궁거랑'이라는 명칭으로도 잘 알려져 있는데, '궁'은 활을, '거랑'은 하천을 뜻하는 경상도 방언을 합친 이름입니다. 봄이 되면 이곳은 울산을 대표하는 벚꽃 명소로 탈바꿈해 많은 가족들이 찾는 곳이 됩니다.

주요 볼거리와 즐길 거리

끝없이 이어진 벚꽃길

무거천 양쪽 산책로에는 400여 그루의 벚나무가 약 2.5km에 걸쳐 심어져 있습니다. 벚꽃이 만개할 때면 벚꽃 터널이 생겨, 걷기만 해도 환상적인 풍경을 만날 수 있습니다. 산책로가 잘 정비되어 있어 유모차나 어린아이와도 부담 없이 방문할 수 있습니다.

시즌별 체험과 포토존

봄에는 '궁거랑 벚꽃 한마당' 축제가 열려 산책길 곳곳에 한지로 만든 유등, 포토존, 바람개비와 같은 아기자기한 장식들이 가득합니다. 축제 기간에는 체험 거리와 먹거리, 음악회, 경품 추첨 등 다양한 부대행사도 마련되어 있어 아이와 함께 방문하면 색다른 추억을 만들 수 있습니다. 조명이 있어서 밤에 방문해도 벚꽃이 잘 보입니다.

다양한 꽃 감상

산책로 주변에는 벚꽃과 함께 수선화 등 다양한 봄꽃이 심어져 있어, 벚꽃이 끝난 후에도 봄의 정취를 오래도록 느낄 수 있습니다.

무거천 산책의 장점

접근성과 편의성

대중교통을 이용하기 쉽고, 산책로의 폭이 넓어 아이가 뛰어놀아도 안전합니다. 유모차와 휠체어 접근도 가능해 가족 단위 방문에 제격입니다. 길이 평평해서 유모차 끌고 다니기에도 괜찮습니다.

도심 속 힐링 공간

하천을 따라 걷거나 곳곳에 마련된 다리 위에서 사진을 찍으면 멋진 추억을 남길 수 있습니다. 곳곳에 위치 안내 표지판과 간이 휴게 공간, 벤치들도 있어 아이와 잠시 쉬어가기 좋습니다. 중간 중간에 포토존이 있어서 더욱 특별한 사진을 찍을 수 있습니다.

어부는 그 순간에도 어떻게 하든지 살아야 한다며 정신을 가다듬었다. 그러곤 어구를 손보며 쓰던 칼을 더듬어 찾아 있는 힘을 다해 계속 한 곳만 긋기 시작했다. 고래는 고통에 못 이겨 광란의 몸부림을 쳤다.

하지만 어부는 답답한 숨을 참으며 쉬지 않고 고래의 뱃속을 긋고 또 그었다. 어느 듯 고래가 죽었는지 몸부림은 그쳤고, 바닷물이 들어왔다. 어부는 그 틈으로 간신히 몸을 빼내 물 위로 올라왔다. 어부는 죽을힘을 다해 헤엄쳐 육지로 나왔지만 실신하고 말았다.

다행히 어부는 동네사람들에게 발견돼 깨어날 수 있었다. 어부는 깨어난 후 동네 사람들에게 고래 뱃속에 들어가 고래와 싸웠던 이야기를 해줬다. 동네 사람들은 필시 고래가 죽어 바다에 떠 있을 것이라고 생각했다.

아니나 다를까 어부가 이야기한 지점에는 고래가 죽어 온 바다를 핏빛으로 물들이고 있었다. 동네 사람들은 환호성을 지르며 고래에다 사방으로 밧줄을 걸어 육지로 끌어 올렸다. 그 고래는 초가삼간 다섯 채를 합친 것 보다 더 컸다.

과연 고래 뱃속에서는 전마선이 나왔고, 고래의 배는 찢겨져 있었다. 어부가 이 고래를 팔아 논을 사자 이곳 사람들은 이 논을 고래논이라 했다고 전한다.     

출처 : 울산매일 - 울산최초, 최고의 조간신문(https://www.iusm.co.kr)

그 후 오누이의 정령이 깃들었다하여 이 산을 화장산이라고 불렀다고 한다. 


출처 : 울산매일 - 울산최초, 최고의 조간신문(https://www.iusm.co.kr)

서생 미역울주군의 대표 해산물 상품 중 하나로, “임금님 수라상에 오르던” 미역이라는 표현도 있을 정도로 명성이 있음 한겨레일보외고산 옹기 / 옹기 제품울주군의 브랜드 특산물 중 하나로 선정됨 한국경제+1

봉계 한우 / 울주 한우울주 지역에서 한우 품질이 높다는 평이 있음. 울주 한우가 전국 한우능력평가대회에서 대통령상 받은 바 있음 First-Class 경제신문 파이낸셜뉴스

간절곶 해빵 / 배빵울주 특산품 브랜드 선정 시 포함된 특산품 중 하나임 한국경제

미나리울주 지역 음식 브랜드화 요소로 포함됨 한국경제

외고산 옹기마을옹기 만드는 전통 체험과 마을 산책. 매년 울산 옹기축제도 열림 더페스티벌+1

온양체육공원운동도 하고 산책도 할 수 있는 공원. 지역 주민한테도 인기 있는 휴식 공간임

울주 파크골프장 (온양 쪽)파크골프장이 새로 조성 중이거나 계획됨. 운동 + 여유 있는 산책 코스로 괜찮아 보임 Daum

하서마을 (“장수마을”)100세 이상 장수하신 어르신들이 여러 분 살아 계셔서 지역에서 특색 있는 마을로 알려져 있음 울주공보뉴스

온양 들녘 / 철새 관찰울산에서 처음으로 고니(멸종위기 야생생물 I급)가 온양 들녘에서 관찰됨. 철새 관찰 좋아하면 추천할 만해 Daum

장인갈비갈비 / 양념갈비 맛집울산 울주군 온양읍 망양강변길 98 1층 / 망양리 777‑1 뜻밖의 소소한 정보+1

엄마순두부순두부 / 한식 / 깔끔한 식사울산 울주군 온양읍 남창장터길 11 전국 금연 구역 지도 | 대한민국 75,201개의 금연 구역 정보

최근 남목은 지역 활력을 되찾기 위한 도시재생 사업을 활발히 추진하고 있습니다. 2021년 국토교통부 공모에 선정되어 291.8억 원을 확보하고 남목1·3동 일원에서 도시재생 뉴딜사업이 진행되고 있습니다. 사업의 일환으로 남목시장 뒤편 노후 건물을 리모델링하여 낭만주막, 문화시설, 취업·창업지원센터 등을 조성하고 있습니다. 또한 주민들의 아이디어를 지원하는 '주민 제안 공모 사업'도 매년 개최됩니다. 

남목은 미래차 산업의 핵심 거점으로 발돋움하고 있습니다. 2025년 5월, 동구 서부동과 북구 염포동 일원에 '남목일반산업단지' 조성 계획이 승인되었습니다. 이 산단은 현대자동차의 전기차 전용 공장에 부품을 공급하는 미래차 특화 배후단지 역할을 하게 됩니다. 이를 통해 조선업에 의존하던 동구의 산업 구조를 다변화하고 인구 감소 문제에도 대응할 수 있을 것으로 기대됩니다. 

한편, 주민 편의 시설도 확충되고 있습니다. 2027년 완공을 목표로 수영장과 체육관 등을 갖춘 '남목 문화 체육 센터'가 건립될 예정입니다. 남목 전통시장은 현대화 사업을 거쳐 깔끔한 시설을 갖추고 주민들의 편의를 높였습니다. 이처럼 남목은 역사와 현대, 그리고 미래가 공존하는 역동적인 지역으로 변모하고 있습니다. 

울산 동구 남목 자체의 독점적인 특산품은 명확히 알려진 바가 없으나, 동구의 다른 지역과 마찬가지로 해산물이 풍부하게 나는 곳입니다. 남목 전통시장에서는 신선한 건어물과 곡류, 다양한 해산물을 찾아볼 수 있습니다. 

남목을 포함한 울산 동구의 대표적인 해산물은 다음과 같습니다.

• 방어진 용가자미: 동구 방어진항에서 많이 잡히는 용가자미는 동구의 대표 특산물로, 캐릭터로 만들어질 만큼 유명합니다.

• 주전 돌미역: 동구 주전동 해안가에서 채취되는 돌미역 역시 동구의 특산물로 알려져 있습니다.

• 주전 콩: 주전동 지역에서 생산되는 콩도 특산물로, 이를 활용한 두부 요리 전문점들도 찾아볼 수 있습니다. 

울산 동구 남목에서 많은 사람이 찾고, 특히 인기 있는 맛집들을 추려드립니다. 

국밥 및 한식

• 하동식당: 울산에서 손꼽히는 돼지국밥 전문점으로, 진하고 걸쭉한 국물이 해장에도 좋다는 평이 많습니다.

• 충북식당: 두루치기를 주문하면 김치찌개가 서비스로 나오는 곳으로 유명하며, 특히 점심시간에는 예약이 필수일 만큼 인기가 높습니다.

• 제일식당: 돌판에 올려주는 돼지두루치기가 인기 메뉴로, 정갈한 한식을 즐길 수 있습니다.

• 본가어탕: 맑은 국물의 어탕을 전문으로 하며, 지역 주민들에게 꾸준히 사랑받는 식당입니다.

• 일향식당: 남목 18길에 위치한 백반 전문점으로, 집밥 같은 푸짐한 한 끼를 맛볼 수 있습니다. 

동구 남목 옥류천 골짜기는 깊고 물이 마르지 않아 사람들이 숨어살기에 적합한 곳이다. 옥류천 계곡을 따라 올라가다보면 ‘사기집쟁이골'이 있다. 일찍부터 청자가마터가 있었다고 전해지는 이곳에는 권문세가 출신의 사기쟁이 석운의 이야기가 전해온다.

석운은 고려말 개성 지방의 권문세도가의 아들이었다. 일찍부터 도자기에 대한 관심이 높았고, 재능이 남달랐던 그는 틈만 나면 마을 뒷산으로 가 사기쟁이들에게 그릇 만드는 법을 배웠다. 그러던 어느날 아버지가 역모에 몰려 처형을 당하고 가문은 몰락하게 된다.

남의 집 종살이를 하게 된 처지를 두고 볼 수 없었던 석운의 어머니는 그를 옹기골로 보냈다. 어머니의 부탁을 받은 사기쟁이는 석운을 마치 아들처럼 가르치고 길렀다. 하지만 언제 신분이 들통이 날지 항상 노심초사했다. 결국 안전한 곳을 찾아 헤매다 자리잡은 곳이 바로 옥류천 골짜기다.

석운은 이곳에서 신분을 숨기고 솜씨좋은 사기쟁이로 살았다. 그러나 좋은 물건을 찾는 권문세가일수록 석운의 솜씨를 칭찬하면서도 신분이 천하다 해 막말을 해댔다. 석운은 이런 사람들을 대하는 일에 조금씩 지쳐갔다. 그러던 중 사기쟁이가 죽고 말았다. 흔들릴 때마다 마지막으로 의지했던 사기쟁이의 죽음은 석운의 모든 의욕을 잃게 만들었다.

석운은 주문을 받은 도자기를 하나하나 깨뜨렸다. 깨진 조각들을 흙으로 덮어버리고 30년 정들었던 옥류천 골짜기를 떠나버렸다. 후에 석운의 가문은 복권이 됐지만 그의 행방은 알 길이 없다. 세월이 흐른 뒤 석운이 묻은 도자기 파편들이 하나둘 나오면서 사람들은 이곳을 사기쟁이집골이라고 불렀다고 한다.

계속된 후백제의 약탈로 국가의 기능이 마비되었고, 영토는 날로 줄어들었다. 민심은 이미 고려로 향했다.
경순왕은 백척간두에 선 나라의 장래를 영축산의 문수대성의 계시를 받아 결정키로 결심하고 태자와 둘째 왕자를 거느리고 하곡현(울산)의 영축산을 찾아 길을 나섰다.

태화사에서 참배하고 길을 가던 중 한 동자승이 나타나더니 “대왕께서 오실 줄 알고 산으로 인도하여 모시고자 왔다”고 고했다.

왕은 다행이라 생각하고 크게 만족하여 길을 따랐다. 그러나 삼호(三湖)앞에서 태화강을 건너자 마자 동자승은 자취를 감추어 버렸다.

왕은 이 동자승이 문수보살임을 직감하고 “하늘은 이미 나를 버리는 구나”라며 탄식했다.

월성으로 발길을 돌린 경순왕은 고려에 항복하려 했다. 군신들의 찬반이 엇갈렸다. 경순왕은 ‘1천년 사직을 내 줄 수 없다’는 마아태자와 신하들의 만류에도 불구하고 무죄한 백성을 죽게 할 수 없다며 항복하고 만다.

이후 마이태자는 개골산(금강산)에 들어가 바위에 의지하여 집을 짓고 마의(痲衣)와 초식(草食)으로 그 생을 마쳤다.

또 막내아들은 머리를 깎고 화엄종에 들어가 중이 된 이후 문수산 남쪽 산(남암산)에 절을 지어 살았다. 그 절 이름이 김신암이었다고 한다.

이 절 때문에 남암산은 김신기산(金信基山)이라 불렸다. 비운의 경순왕이 삼호를 지나다 크게 탄식한 자리를 ‘헐수정’, 동자가 자취를 감춘 곳을 ‘무거(無去)’라 하여 무거동(無去洞)이라 하는 지명의 기원이 됐다. 

처녀의 집에 들러 동냥을 하던 스님은 처녀가 바랑에 쌀을 쏟아 붓는 순간, 손목을 덥석 잡고 말았다. 처녀는 깜짝 놀라 집안으로 도망쳤다. 이후 스님의 머릿속엔 온통 처녀 생각뿐이었다.
어느 날 처녀가 다시 빨래터에 나왔다. 스님은 빨래터 건너편에 숨어 숨을 죽이고 처녀를 지켜보고 있었다.

이때 태화강 상류 쪽에서 큰 바위 하나가 우뚝 선 채로 둥둥 떠서 내려오고 있는 것이 아닌가. 빨래하던 처녀가 하도 신기하여 “어머! 정말 이상도 해라. 바위도 장가가는가봐?”라고 했다.
처녀의 말이 끝나자마자 우람한 바위가 처녀를 깔아뭉개려고 덤볐다. 스님이 황급히 뛰어내려 처녀를 구하려고 부둥켜안았지만 처녀와 스님 모두 바위에 깔리고 말았다.
이런 일이 있은 후로 선바위가 멈춘 백룡담에는 날씨가 흐리고 비가 오려고 하는 날 밤이면 애달픈 여인의 울음소리가 들렸다고 한다.
백천(栢川)에는 큰뱀(大蛇)이 금빛 찬란한 서광을 발하여 백룡담으로 올라가 처녀혼(處女魂)과 상봉하고 즐겼다고 한다. 

출처 : 울산매일 - 울산최초, 최고의 조간신문(https://www.iusm.co.kr)

📍 기본 정보

• 정식 명칭: 영축산 망해사 (靈鷲山 望海寺)

• 위치: 울산광역시 울주군 청량면 율리 망해2길 102

• 종파: 한국불교 태고종

• 창건 시기: 신라 헌강왕 때 (9세기경)

• 옛 이름: 신방사(新房寺)

📚 설화 및 역사

• 《삼국유사》에 따르면, 신라 헌강왕이 동해 용의 변괴로 길을 잃었고, 용을 위한 절을 지으라는 계시를 받아 창건함.

• 헌강왕이 안개가 걷히고 용이 나타난 장소에 절을 세움.

• 고려~조선 시기를 거치며 폐사 상태가 되었던 것으로 추정.

• 1962년 주지 영암 스님에 의해 중창.

🪨 문화유산

• 보물 제173호: 울주 망해사지 석조부도(승탑) 2기

  • 동탑은 비교적 온전한 편, 복원 가능성 있음.

  • 서탑은 파손이 심함.

• 현재 대웅전, 요사채 등 건물 존재.

🌅 특징 및 볼거리

• “망해사”는 말 그대로 바다를 바라보는 절.

• 영남알프스 영축산 자락에 위치해 전망이 탁 트인 장소.

• 가을 비대면 관광지 100선에도 선정됨.

⚠️ 기타 관련 소식 (※ 다른 지역 망해사)

• 2024년 4월: 전북 김제 망해사에서 화재 발생 (대웅전 전소)

• 이 망해사는 울산 망해사와는 별개의 사찰.

• 김제 망해사는 2024년 6월 ‘국가지정 명승’으로 지정됨.

  출처 : 한국민족문화대백과사전 (encykorea.aks.ac.kr)

  • 망해사 설화, 역사, 문화재 정보 등

  • https://encykorea.aks.ac.kr

• 한국관광공사 (koreatriptips.com)

  • 망해사 관광지 설명, 위치, 전망 정보 등

  • https://www.koreatriptips.com

• 문화재청 및 관련 뉴스 기사

  • 울주 망해사지 석조부도(보물 제173호) 관련 정보

  • 김제 망해사 화재 및 명승 지정 소식: 연합뉴스, YTN, Daum 뉴스 등

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[정의]

울산 지역에서 치술산 신모로 추앙되었던 신라시대 충신박제상의 부인.

[관련 기록]

박제상(朴堤上)의 처 김씨부인(金氏夫人)에 관한 기록은 『삼국유사(三國遺事)』에 다음과 같이 나온다. “… [눌지왕은 왜에서 돌아오는 미해를] 남교(南郊)에 가서 맞이했다. 대궐에 들어가 잔치를 베풀고, 국내에 대사령(大赦令)을 내렸다. 제상의 아내를 책봉하여국대부인(國大夫人)으로 삼고 그의 딸을 미해공의 부인으로 삼았다. … [제상이 사망한 뒤] 오랜 후에 부인이 그리움을 이기지 못해 세 딸을 데리고치술령(鵄述嶺)에 올라 왜국을 바라보며 통곡하다 죽었고,치술령신모(神母)가 되었다. 지금도 사당이 있다.” 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』에는 신모사에 “그 마을 사람들이 지금까지 제사지낸다.”고 덧붙이고 있다. 설화에는 부인이치술령에서 죽어 몸은 망부석(望夫石)이 되었고, 혼은 새가 되어 바위틈으로 날아갔으니은을암(隱乙巖)이라 부른다고 한다. 후세의 많은 문인들이 망부석 설화와 관련하여 시를 지었는데,김종직(金宗直)의 「치술령」도 그중 하나이다.

[활동 사항]

『삼국유사』에 따르면, “박제상이 왜로 떠날 때에 부인이 그 소식을 듣고 뒤를 쫓았으나 따라잡지 못하고, 경주 남산(南山)동쪽 망덕사(望德寺) 문 남쪽의 모래 언덕 위에 이르러 주저앉아 길게 울부짖었던 까닭에 그 모래 언덕을 ‘장사(長沙)’라 불렀다. 친척 두 사람이 부인의 겨드랑이를 붙들고 집에 돌아오려고 했으나, 부인이 두 다리를 뻗쳐 일어서지 않으려고 하여 그 땅을 ‘벌지지(伐知旨)’라 불렀다.박제상이 사망한 오랜 후에도 부인은 남편을 사모하는 생각을 이기지 못해 세 딸을 데리고치술령에 올라가 왜국을 바라보며 통곡하다가 죽었다. 이후박제상의 처 김씨부인은 치술신모로 추앙받았고, 치술산에는 치술산 신모를 모시는 사당(祠堂)이 건립되었다”고 한다.

박제상의 처 김씨부인의 이야기는 여러 가지로 각색되어 민간에 전해 내려온다. 이중 대표적인 이야기는 다음과 같이 요약될 수 있다. “박제상이 장가 간 뒤 첫날밤도 치르지 못하고 일본으로 가게 되었다[혹은 첫날밤만 지내고 바로 일본으로 가게 되었다]. 부인은 얼른 나가 분을 씻고 평복으로 갈아입고 와, 남편이 화장했던 모습만 보고 떠나면 뒤에 돌아왔을 때 분을 씻고 평복을 하고 있는 자신의 모습을 알아보지 못할 것 같아 그랬다고 했다.박제상은 대마도에 국경을 지키러 가면서 아내에게 혹시 대마도를 바라보다가 그 산에 검은 구름이 끼면 자기가 죽은 줄 알라고 했다. 이후박제상의 부인은 몇 해가 지나도록 날마다치술령에 올라가 대마도를 바라보았다. 하루는 대마도에 검은 구름이 꽉 덮여 산이 안보였고, 부인은 남편이 죽었다고 생각하고 거꾸로 떨어져 죽었다. 부인의 몸은 망부석이 되고, 혼은 한 마리 새가 되어 날아가 골짜기로 숨어들었다. 그곳에 은을암이라는 암자가 세워졌다.”

[상훈과 추모]

박제상의 처 김씨부인은 남편 사후 ‘국대부인(國大夫人)’으로 책봉되었다.울산광역시 울주군 두동면의치산서원(鵄山書院)에서는박제상과 부인 김씨 그리고 두 딸을 제향한다.치산서원은 1745년(영조 21)박제상과 부인 김씨, 그리고 두 딸의 충혼을 기리기 위해 세워졌다.치산서원안에는박제상을 모신 충렬묘(忠烈廟)와금교부인을 모신 신모사, 두 딸을 모신 쌍정려(雙旌閭)가 있었다고 전해져 왔다. 1990년부터 복원사업이 시작되어 충렬묘·신모사·쌍정려 세 사당과 함께 관설당(觀雪堂), 동재 경의재(景義齋), 서재 영휘재(永徽齋)를 갖추게 되었고, 매년 봄에 울산광역시 울주군이 주관하여 제례를 올린다.치산서원옆에는충렬공박제상기념관이 건립되어 있고, 기념관 앞에는박제상의 처 김씨부인과 두 딸을 형상화한 삼모녀상이 세워져 있다.

출처: 울산 역사 문화대전

출저: 너구리얌 네이버 블로그

• 많은 사찰들은 긴 역사 동안 여러 차례 이름이 바뀌곤 했어요.

• 망해사도 신라 시대부터 조선 후기까지, 여러 기록에서 다르게 불린 사례가 있습니다.

• 《삼국유사》 등 옛 문헌에는 망해사가 처음에 신방사라는 이름으로 전해지는데, 후에 ‘바다를 바라본다’는 의미로 망해사라는 이름이 더 많이 쓰이게 됐어요.

2. ‘신방사’라는 이름의 의미

• ‘신방(新房)’은 문자 그대로 ‘새 집’ 혹은 ‘새 절’을 뜻해요.

• 망해사가 창건되거나 중창될 때 ‘새로 지은 절’이라는 뜻에서 신방사라는 이름을 붙였을 가능성이 큽니다.

3. 지역 사찰 명칭의 중복과 변화

• 당시에는 특정 지역이나 산에 여러 사찰이 있었을 수 있어서,

• 절 이름이 변하거나 사찰이 합쳐지면서 이름도 변하는 경우가 흔했어요.

4. 기록에 따른 혼동

• 고문헌에서는 한 사찰이 여러 이름으로 불리는 경우가 많아,

• ‘망해사’와 ‘신방사’가 같은 곳인지 혹은 인근 다른 절인지 연구자들 사이에 의견 차이가 있기도 합니다.

요약하자면

• 망해사가 원래 신방사라는 이름을 썼거나, 신방사라는 절이 후에 망해사로 이름이 바뀐 것으로 보는 견해가 많습니다.

• ‘신방사’는 ‘새로 지은 절’이라는 의미에서, 창건하였다.

  출처 : 한국민족문화대백과사전

  • 망해사 항목에 ‘신방사’라는 옛 이름과 관련된 설명이 나와 있음.

  • encykorea.aks.ac.kr - 망해사

• 삼국유사 (삼국유사 탑상편)

  • 원문과 해석에서 망해사의 초기 이름으로 신방사가 언급됨.

  • 한국 고전문학자료집이나 번역본 참고 가능.

• 문화재청 및 학술논문

  • 울산 망해사 관련 문화재 기록과 연구 문헌에서 역사적 이름 변천과 관련된 내용.

장사백은 장생포에서 늦잠을 자게 되어 시간을 맞추지 못했다고 말했다. 그러면서 “이미 나는 죽은 몸이니 마지막으로 피리나 불도록 해달라”며 피리를 불기 시작했다. 배는 어느덧 중국 땅에 도착했다. 그러자 장사백은 불던 피리를 떨어뜨리고 피를 토하며 죽었다. 그때 갑자기 그 곳의 산이 갈라지더니 용마가 나타나 울며 하늘로 올라갔다. 그제야 사람들은 장사백이 범상치 않은 장수인 줄 알게 됐다. 하지만 이미 그는 죽은 후였다. 장사백이 죽은 후 서생 화산리 사람들은 당집을 짓고 신으로 모셨다. 

출처 : 울산매일 - 울산최초, 최고의 조간신문(https://www.iusm.co.kr)

장생포항

울산항의 여러 항 중 울산본항에 속해있는 장생포항은 장생포 부두와 장생포 소형선 부두로 형성되어 있으며 인근 화물 부두에 입항하는 화물선들을 위한 역무선(급유, 청소, 선원용 물품 수송 등을 위한 선박)과 일반 어선들이 주로 입출항하고 있다. 이외에도 울산해양경찰서 전용 부두와 고래바다여행선 선착장 등의 시설과 울산지방해양수산청, 울산지방해양수산청 항로표지관리센터, 울산해양경찰서 울산항파출소, 국립수산과학원 고래연구센터, 국립울산검역소 등의 관공서가 자리잡고 있다.
출처 : 나무위키
    
역사

울주 대곡리 반구대 암각화에서 표현된 여러 종류의 고래와 고래 사냥 장면에서 알 수 있듯이 선사시대부터 장생포를 포함한 울산 지역이 고래잡이의 중심지역이었음을 잘 나타내고 있는데 울산만 서쪽에 위치한 장생포는 울산 도심과 어느 정도 인접해 있어 연안 어업으로 생활하던 주민들이 잡은 해산물을 도심으로 가져다 팔면서 포구가 형성되었다. 출처: 나무위키

아기의 부모는 크게 상심해 눈물을 흘리며 아기의 목을 조르려 했으나 차마 그럴 수가 없었다. 부부는 서로 눈치를 보다 커다란 다듬이 돌로 아기를 눌러 놓고 이불을 덮어 버렸다. 하지만 다음날에도 아기는 죽지 않고 돌에서 빠져나오려 애를 쓰고 있었다고 한다. 관원들이 올 시간이 되자 다급해진 부모는 아기를 부엌에 넣고 문을 닫아놨지만 포졸들에게 발견돼 끝내는 죽고 말았다.

이를 안타까워한 마음씨 착한 선녀 한명만이 눈먼 용을 위로하며 함께 놀아줬다. 이윽고 하늘나라로 올라가야 될 시간이 되자 용과 선녀들이 정이 들어 함께 하늘나라로 올라가기로 했다. 그런데 눈이 먼 용은 앞을 볼 수 없어 하늘나라로 갈 수 없었다.

용방소는 명주실 몇 꾸러미로는 그 깊이를 잴 수 없을 정도로 수심이 깊다고 한다. 용방소 뒷산의 암벽 속으로 깊은 동굴이 있어 서생 앞 바다까지 연결돼 있다고도 전한다. 또 용방소에 사는 잉어들 중 어른 덩치처럼 큰 것들도 있었다고 전한다.

먹거리: 소발채찬팅, 온산읍 덕신로에 위치, 주요 메뉴로는 꿔바로우, 마라탕, 춘권, 쯔란 양갈비 등이 있음.

출처: 소발채찬팅 리뷰

관광지: 회야강변 벚꽃길 (온산읍), 관광객은 4시간 또는 8시간 코스를 선택할 수 있으며, 각각 서부권·남부권·울주 전체를 순회하는 코스 중 하나를 이용할 수 있다.
서부권 코스는 언양성당, 작천정벚꽃길, 도깨비도로(또는 차리벚꽃길, 선바위공원)를 포함한다. 남부권 코스는 회야강변, 서생포왜성, 해안 드라이브(진하해수욕장, 간절곶, 나사해변 중 선택)로 구성된다.

출처: 파이낸셜뉴스

온산 용방소는 울산광역시 울주군 온산읍 덕신리 지역에 위치하며, 용방소3길을 중심으로 여러 건물이 있다.

인구: 2023년 기준 울산 온산읍 전체 인구는 20,044명이며, 용방소리를 포함한 덕신리에는 온산읍 인구의 90% 이상이 거주하는 것으로 알려져 있다.

설화:전설에 가까움

출처 : 울산매일 - 울산최초, 최고의 조간신문(https://www.iusm.co.kr)

다른 지역에서 울산 무거동 가는 법

• 자가용:

  서울에서 울산까지는 약 353.2km 거리이며, 고속도로를 이용할 수 있습니다. 

• 기차 및 버스:

  서울역에서 울산역까지 기차를 이용한 후, 울산시내로 이동하는 방법이 있습니다. 

• 고속버스:

  서울고속버스터미널에서 울산고속버스터미널까지는 약 4시간이 소요되며, 요금은 ₩50,000~₩85,000입니다. 

• 부산에서 시외버스 이용:

  부산 노포동 동부 종합 고속시외버스터미널에서 울산 무거동으로 오는 시외버스를 이용할 수 있습니다. 

울산 시내에서 무거동 가는 법

• 시내버스:

  울산 내에서 시내버스를 이용하면 무거동으로 갈 수 있습니다. 

• 신복로터리 이용:

  신복로터리는 무거동과 가까운 환승의 요지입니다. 고속/시외버스는 신복로터리에 정차하는 경우가 많아, 여기서 내려 시내버스로 환승하면 편리합니다. 

울산광역시 북구 어물동에 ‘고래논’이라 부르는 곳이 있다. 어물동의 ‘어물(於勿)’은 마을 서편의 산세가 완만하고 길게 늘어진 모양에서 온 이두식 표현으로 알려져 있다. 원래는 울주군 강동면 어물리 지역이었으나, 1997년 울산광역시가 되면서 북구에 편입되었다. 어물동 금천천 상류에는 아무리 가물어도 물 걱정이 없는 ‘고래논’이라 부르는 곳이 있다. 고래논은 바닥이 깊고 관개(灌漑)에 편리한 기름진 논을 가리키는 ‘고래실’의 방언인데, 고래와 관련해서 전해지는 유래가 있다.

고래에게 잡아먹힌 어부

옛날 울산 앞바다에는 고래가 많이 있었다. 그래서 울산 장생포(長生浦)는 고래잡이로 유명하기도 하였다. 옛날 울산광역시 동구 주전동에 한 어부가 살고 있었다. 어부는 평상시와 마찬가지로 전마선(傳馬船:큰 배와 육지 또는 배와 배 사이의 연락을 맡아 하는 작은 배)을 타고 물고기를 잡으러 앞바다로 나갔다. 그런데 갑자기 큰 물결이 일어나 전마선에서 떨어져 바다에 빠지게 되었고, 그런 어부 앞에 어디에선가 큰 고래 한 마리가 머리 위로 물기둥을 내뿜으면서 다가오는 것이었다. 당황한 어부는 급히 어구들을 배 위로 올리고, 서둘러 노를 저어 육지로 돌아가려 하였다. 그러나 고래는 순식간에 다가와 큰 입으로 전마선과 그곳에 타고 있던 어부를 통째로 삼켜 버렸다.

고래의 배에서 빠져나온 어부

어부는 고래에게 잡아먹히는 순간에도 정신을 차리려 하였다. 고래 뱃속에서 한참 시간이 지난 후 깨어난 어부는 자신이 고래 뱃속에 있다는 것을 깨달았다. 어부는 고래 뱃속에서 나오기 위해 발버둥을 쳤다. 그러나 고래뱃속에서 나올 수가 없었다. 그러다가 머릿속에 허리춤에 차고 있던 짧은 칼이 떠올랐다. 어부는 허리춤에 차고 있던 칼을 꺼내 고래 뱃가죽을 찌르기 시작하였다. 고래는 고통에 못 이겨 몸부림을 쳤다. 여러 번 계속해서 짧은 칼로 고래의 뱃가죽을 그었다. 잠시 후 후 몸부림을 치던 고래가 조용해졌다. 고래가 죽었는지 몸부림도 그치고, 바닷물이 고래 배 안으로 들어오기 시작하였다. 그 틈에 어부는 고래 뱃속에서 나와 육지로 올라올 수 있었다. 

 고래를 팔아서 산 논 세마지기

간신히 육지에 올라온 어부는 그만 해변 가에 쓰러지고 말았다. 때마침 해변 가에 나왔던 마을 주민들이 쓰러져 있는 어부를 발견하였다. 마을 주민들이 어부를 집으로 데리고 가 간호를 해 주었다. 마을 주민들의 간호 덕분에 며칠이 지나서야 깨어날 수 있었다. 정신이 든 어부는 마을 주민들에게 고래 뱃속에 들어갔던 이야기를 들려주었다. 마을 주민들은 “반드시 고래가 죽어 바다에 떠 있을 것이다.”라며 큰 고깃배를 타고 바다로 어부와 함께 나갔다. 어부가 말한 곳에 도착해 보니, 바닷물이 핏빛으로 물들어 있었다. 그리고 그 옆에는 고래 한 마리가 죽어 있었다. 고래는 초가삼간 다섯 채를 연결시킨 것만큼 큰 것이었다. 마을 주민들은 환호성을 지르며 고래에다 사방으로 밧줄을 걸어 육지로 끌어 올렸다. 그리고 어부는 고래를 팔아, 물이 넉넉해서 논농사짓기 좋은 논 세마지기를 샀다. 그 후 그가 산 논을 마을 주민들이 고래를 팔아서 산 논이라고 ‘고래논’이라 불렀다.

고래논의 어원을 설명하는 지명 유래

‘고래실’, ‘고래논’ 등으로 불리는 곳은 전국적으로 많이 분포한다. 이들 ‘고래실’, ‘고래논’은 해당 지역에서 농사짓기 편리하고, 기름진 논 등을 가리킨다. 「고래를 팔아서 산 울산광역시 북구의 고래논」은 고래논의 지명을 실제적인 ‘고래’와 연결해 설명하고 있다는 점이 독특하다. ‘고래를 팔아서 산 논’이라는 고래논의 어원에 대해서도 알려주고 있다. 또한 어부가 위기 상황을 지혜롭게 극복하는 모습도 지명유래를 통해 확인할 수 있다.

출처:한국정신문화연구원.한국구비문학대계8-12.1986,129-131.

- 인간이 죽어 석불 같은 바위로 변한 ‘인간 화신 설화’ 전해짐

- 조선 태조 이성계와 무학대사의 상이라는 전설, 또는 이성계 부부의 상이라는 이야기 존재
- 예부터 가뭄이 들면 기우제를 지내던 신성한 장소였으며, ‘백룡이 산다’는 전설도 전해짐

- ‘붙임바위’라 불리며 많은 이들이 소원을 빌고 손때를 묻히던 신앙의 대상
- 일제강점기에는 국사당과 연계되어 무속 신앙의 굿터로도 사용됨

울주문화원

www.ulju.or.kr/ulju/history.html

고래고기

장생포를 상징하는 대표적인 향토 음식입니다. 1986년 상업 포경이 금지된 이후 현재는 혼획된 고래 등 제한된 경로로만 유통되지만, 장생포의 고래고기 거리를 중심으로 여전히 고래 수육, 육회 등의 별미를 맛볼 수 있습니다.

고래빵

특징: 고래 모양을 본떠 만든 빵으로, 울산의 명물 빵이자 대표적인 관광 기념품입니다. 팥, 치즈 등 다양한 맛이 있으며, 장생포 고래문화마을 등을 중심으로 판매됩니다.

고래고래 국수

특징: 장생포 고래문화마을 내에서 생산하는 특산품입니다. 인공첨가물 없이 천연 재료(야채즙, 해조류 등)를 사용해 만든 건강 국수입니다.

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유명 관광지 : 문수 야구장, 울산 대공원

맛집 : 채움월남쌈샤브 울산 남구, 박군 자진주 냉면 울산 남구

• 헌강왕 시기는 신라 말기로, 왕권이 약해지고 여러 사회·정치적 혼란이 있던 시기예요.

• 이런 시대적 상황 속에서 왕이 직접 나서서 절을 짓게 된 배경을 조금 덧붙이면 설화가 갖는 의미가 더 커집니다.

2. 용(龍)의 상징과 역할

• 용이 한국 신화·설화에서 어떤 존재인지 설명해 보세요.

• 용은 자연을 다스리는 신령한 존재이자, 바다와 하늘, 비와 안개를 관장하는 신성한 동물로 여겨져요.

• 왕이 용을 달래기 위해 절을 지었다는 점에서 인간과 자연, 신성 세계의 관계도 이야기해 볼 수 있어요.

3. 망해사의 지리적 특성 및 이름의 의미

• ‘망해’가 ‘바다를 바라본다’는 뜻이라는 점을 부연하고, 절이 실제로 바다를 조망하는 위치에 있다는 사실을 써 넣으면 설화와 현실이 연결됩니다.

4. 절의 역사적 변천과 오늘날 모습

• 설화가 전하는 창건 이야기와 달리, 실제 역사에서는 폐사 후 중창을 반복한 과정도 간략히 설명하면 설화와 현실을 조화롭게 다룰 수 있어요.

5. 문화적 가치와 현재의 의미

• 망해사가 지역 문화재로서 갖는 의미, 관광지로서의 가치, 현대인에게 주는 메시지(자연과 인간의 조화 등)를 한두 문장으로 담으면 좋습니다.

  출처 : 한국민족문화대백과사전

  • 망해사 설화, 역사, 문화적 의미 등 종합적 정보

  • encykorea.aks.ac.kr

• 삼국유사 (일연)

  • 망해사 설화의 원전

  • 번역본 및 해설서 다수 존재 (예: 한국고전번역원, 학술출판물 등)

• 한국 고전문학 및 역사 연구서

  • 신라 말기 역사 배경, 왕권 약화, 사찰 창건 의미 분석

  • 문화재청, 한국학중앙연구원 자료 등

• 한국 전통 신화·민속 관련 서적

  • 용(龍)의 상징과 역할 설명

  • 예: 《한국신화의 이해》(학술서), 한국민속대백과 등

• 한국관광공사, 문화재청 등 관광·문화 자료

  • 망해사 현재 모습, 문화재 가치, 관광지 소개

청량면 율리 문수산은 ‘문수보살(文殊菩薩)’에서 따온 명칭이다. 문수는 문수사리(文殊師利) 또는 문수시리(文殊尸利)의 준말로, 범어 원어는 만주슈리(Manjushri)이다. 

‘만주’는 달다, 묘하다, 훌륭하다는 뜻이고 ‘슈리’는 복덕(福德)이 많다, 길상(吉祥)하다는 뜻으로, 합하여 훌륭한 복덕을 지녔다는 뜻이 된다. 

지혜의 보살을 만날 수 있는 문수산과 연관된 수많은 설화가 전해진다. 

옛날 울산 해안으로 왜구들의 침입이 잦았다. 이들은 바닷가 민가에 침입해 약탈을 자행해 피해가 이만저만이 아니었다.

왜구들은 급기야 신성한 문수산에까지 침입해 노략질을 서슴지 않았다. 이런 보고를 받은 왕은 크게 노해 계책을 논의한 끝에 문수산에 산성을 쌓게 했다. 

문수산에는 지금도 곳곳에 산성 터가 남아있다. 이때 문수산 산신령도 왜구가 신성한 곳에 침범하지 못하도록 비책을 세웠다.

바로 문수산성 입구에 문 처럼 생긴 바위를 만들어 왜구의 침입을 막으려는 계획이었다. 산신령은 산 속의 짐승들에게 바위를 옮길 것을 명령했다. 

문수산에 살던 들고양이도 성 쌓기에 동참했다. 고양이는 배낭으로 바위를 날라 반듯한 성벽을 다 쌓았다. 하지만 뒤늦게 나타난 산신령이 문처럼 생긴 바위가 아니라며 고양이를 꾸짖었다.

기운이 빠진 고양이는 바위가 든 짐바(짐을 묶거나 매는 데에 쓰는 줄)를 그대로 두고 가버렸다. 그래서 붙여진 이름이 ‘고양이 짐바바위’라고 한다. 지금도 남아있는 이 두개의 바위는 높이 2미터, 길이 3미터가 되는 직육면체 인데, 이 바위틈으로는 고양이 한 마리가 겨우 지나갈 수 있다.  

위치:울산 남구 청량면 율리 문수산

출처:ai

유래:울산 문수산의 '고양이짐바' 지명은 한 마리의 들고양이가 성을 쌓는 데 기여했다는 전설에서 유래한다

출처:ai

관광명소:울산 남구 청량면 율리 인근의 문수산 관광명소로는 문수사와 문수산 등산로가 있습니다. 문수사는 신라시대의 역사를 간직한 사찰이며, 문수산은 울산 시가지가 한눈에 보이는 전망대 역할을 하는 곳으로, 정상 등반이나 산책을 즐기려는 방문객들이 찾습니다. 

울주 신불산은 산신령이 불도를 닦는에 산이라해 이름 붙여졌고, 사람이 공경에 처했을 때 도와주는 산이라고 한다.
옛날 배내골 사람들은 신불산 주변의 산을 넘어 언양으로 오곤 했다. 하루는 배내골에 사는 한 촌부가 언양장에서 소를 팔고 밤이 으슥할 무렵 이웃에 사는 친구와 함께 신불산 고개를 넘게 되었다. 촌부가 신불산 기슭에 이르렀을 때 걸음이 빠른 그 친구는 보이지 않고 갑자기 수염을 하얗게 늘어뜨린 늙은이가 나타나 “지금부터 내가 길을 인도할 테니 나를 따라 오시오”하는 것이었다.
늙은이는 다시 “여보게 젊은이 길 위로 올라 서시오” 하기에 촌부는 시키는 대로 길 위로 올라 섰다. 그때 갑자기 황소만한 호랑이 한 마리가 으르릉 거리며 지나가는 것이 아닌가.
깜짝 놀란 촌부는 식은땀을 닦으며 그제서야 길 위로 올라서게 한 까닭을 늙은이에게 물었다. 이 때 늙은이는 “산짐승이 밤중에 산을 내려 갈 때는 항상 길 아래를 내려다보면서 걸으니 사람은 길 위로 올라서야 눈에 띄지 않네”라고 말하며 계속 걸었다. 고개까지 촌부를 데려다준 늙은이는 그제서야 사라졌는 이야기가 있다.

출처 : 울산매일 - 울산최초, 최고의 조간신문(https://www.iusm.co.kr)

울산광역시 울주군 중앙에 위치한 읍이며 언양과 삼남 시가지가 있는 언양 평야와 동서 방향으로 태화강을 따라 형성된 평야 지역을 제외하면 대부분이 산지 지형으로 이루어져 있다.

출처:나무위키

언양읍성이라는 터가 남아 있어, 옛 읍성의 흔적과 복원된 일부 성벽 및 누각 등을 산책하며 볼 수 있다. 반구대 암각화 일부가 언양읍 대곡리에 위치해 있어서 선사시대 문화유산이 지역 명소로 꼽히고 있다.

언양의 특산품으로는 언양불고기, 언양 암소 불고기, 미나리, 고급 숯, 다양한 농산물, 곡물, 채소, 전통 가공품이 있고 유명한 장소로는 반구대 암각화, 언양읍성, 서어나무 숲길, 언양 5일장이 있다.

출처:chatgpt

울산 상북면의 맛집-농도,'농도정식' 비빔밥 등이 인기 있는 곳으로, 울주군 상북면 명촌길천로에 위치합니다. 

(출처:다이닝코드)

울산 상북면의 특산품-울산 상북면의 주요 특산품으로는 복순도가 손막걸리, 트레비어 수제맥주, 대잎 양갱, 배빵 등이 있습니다. 이러한 제품들은 상북면을 포함한 울주군 지역의 쌀과 산간 자연환경을 바탕으로 만들어집니다. 

(출처:웰페어헬로 고향소식)

[출처] 무룡산(舞龍山)의 용과 선녀.|작성자 청 파

울주군 두동면 은편리는 울주군의 동부에 위치해 있으며, 울산과 가까운 지역입니다. 울산시에서 차로 약 30분 정도 거리로 접근이 용이한 곳입니다. 이 지역은 산과 계곡, 그리고 바다가 어우러져 자연 경관이 뛰어납니다.

2. 지명의 유래

‘은편리’라는 지명은 전통적인 한자어에서 유래한 것으로 추정됩니다. "은(銀)"은 ‘은’을 의미하고, "편(片)"은 ‘편평하다’라는 뜻을 가진 한자입니다. 따라서 은편리는 ‘은빛처럼 반짝이는 평평한 땅’ 정도의 의미를 가지고 있을 가능성이 큽니다. 하지만 정확한 유래는 문헌에 남아 있지 않아 구체적으로 확정하기는 어렵습니다.

3. 가는 방법

울주 두동 은편리는 울산에서 버스를 타고 가거나, 자가용으로도 접근이 가능합니다. 울산 시내에서 두동면으로 가는 버스가 있으므로 이를 이용하면 편리하게 이동할 수 있습니다.

• 버스: 울산 시내에서 두동면 방향의 버스를 타고 두동면에 도착한 후, 은편리로 가는 지역 버스를 이용하면 됩니다.

• 자가용: 울산에서 차를 이용하면 두동면을 지나 은편리에 도달할 수 있습니다. 도로 상황에 따라 30분에서 1시간 정도 소요될 수 있습니다.

4. 특산품

은편리 지역은 자연이 풍부한 곳이라 다양한 농산물과 특산물이 자생하고 있습니다. 대표적인 특산물은 다음과 같습니다:

• 감자: 울주 지역은 감자 생산지로 유명합니다. 은편리에서도 감자가 많이 재배됩니다.

• 사과: 울주군 일부 지역은 사과 재배지로 유명하며, 은편리에서도 신선하고 달콤한 사과가 생산됩니다.

• 고추: 울주 고추도 유명한 특산물입니다. 매운 맛이 일품인 고추가 재배되고 있습니다.

5. 관광명소

은편리 자체는 비교적 조용하고 자연이 아름다운 곳으로, 대규모 관광지보다는 자연을 즐기기에 적합한 장소입니다. 그러나 울주군 내에서 방문할 수 있는 관광명소가 몇 가지 있습니다.

• 태화강 국가정원: 울산시의 중심에 있는 태화강 국가정원은 다양한 식물과 자연을 체험할 수 있는 공간입니다. 두동면에서 차로 이동 가능.

• 울주 천왕봉: 울주군의 대표적인 산인 천왕봉은 하이킹과 등산을 즐기기에 좋은 곳입니다.

• 간절곶: 울산의 동쪽 끝에 있는 간절곶은 일출 명소로 유명합니다. 은편리에서 차로 약 40분 정도 거리에 위치해 있습니다.

6. 맛집

은편리 주변에는 전통적인 한국 음식점들이 많이 있습니다. 현지에서 신선한 재료로 만든 음식을 맛볼 수 있습니다.

• 두동식당: 울주군 두동면에 위치한 고기집으로, 산지에서 직접 공급되는 고기를 제공하는 맛집입니다. 고기와 함께 나오는 밑반찬도 지역 특산물로 만들어집니다.

• 은편리 민속식당: 은편리 지역에서는 지역 농산물을 이용한 다양한 한식 요리를 제공하는 민속식당이 많습니다. 이곳에서는 정갈한 한정식과 함께 신선한 제철 음식을 맛볼 수 있습니다.

7. 볼거리

은편리와 그 주변에서는 주로 자연을 즐기기 위한 다양한 볼거리가 있습니다.

• 계곡과 산책로: 은편리 주변의 자연 풍경은 계곡과 숲이 어우러져 있어 산책과 자연 탐방을 즐기기에 좋습니다.

• 전통문화체험: 울주 지역은 전통 농촌 문화가 잘 보존되어 있어서, 마을 행사나 전통체험 프로그램도 가끔씩 진행됩니다.

출처-챗gpt

(출처:울산역사문화대전)

맛집 : 울산광역시 남구 옥동 맛집 Top100 - 다이닝코드

출처-aso04.tistory.com/489

2.울산매일

3.한국경제

4.First-Class 경제신문 파이낸셜뉴스

공원 안에는 당시 생활 모습을 재현한 복원 움집, 토기 전시, 야외 체험 공간 등이 마련돼 있어, 아이들과 함께 역사 체험을 하거나 조용히 산책을 즐기기에 제격입니다. 청동기 시대 집자리는 장방형 평면 구조로, 내부에는 화덕과 배수 도랑 흔적까지 잘 남아 있어 당시 사람들의 생활방식을 엿볼 수 있는 소중한 자료로 평가받습니다.

또한 주변에는 생태 놀이터, 산책로, 작은 전망대 등도 함께 있어 자연과 역사, 두 가지를 함께 즐길 수 있는 공간입니다.

도심 속에서 잠시 선사시대로 떠나는 시간 여행, 구영리 선사마을공원에서 경험해보세요.

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https://aejiri.tistory.com/m/entry/%EC%A3%BD%EB%A6%BC%EA%B5%B4-%EC%84%B1%EC%A7%80-%EC%9A%B8%EC%82%B0%EC%8B%9C%EC%9A%B8%EC%A3%BC?utm_source=chatgpt.com

울산의 진산(鎭山)이라 불리는 무룡산(舞龍山) 꼭대기에는, 태고적부터 물이 마르지 않는 넓다란 연못이 있었습니다. 그 연못에는 신비로운 기운을 지닌 일곱 마리의 용이 살고 있었는데, 그중 여섯 마리는 맑은 눈을 가졌으나 유독 한 마리 용만이 앞을 보지 못하는 장님 용이었습니다. 눈먼 용은 늘 동료들의 따돌림과 외톨이 신세를 면치 못하고 깊은 못 속에서 홀로 지내기 일쑤였지요.

그러던 어느 여름날, 오색 찬란한 무지개가 하늘에서 내려와 연못에 뿌리를 내렸습니다. 옥황상제의 딸인 일곱 선녀가 지상의 아름다운 연못에서 목욕을 즐기기 위해 내려온 것입니다. 선녀들은 용들과 짝을 지어 물장구를 치며 즐겁게 놀았지만, 눈먼 용에게는 아무도 다가가지 않았습니다.

장님 용은 더욱 서러워져 연못 한구석에서 하염없이 눈물을 흘리고 있었습니다. 그때, 일곱 선녀 중 가장 마음씨 착한 맏언니 선녀가 눈먼 용에게 다가왔습니다.

“용아, 어찌 그리 슬퍼하느냐? 너는 어질고 착해 보이는데, 나랑 짝을 지어 놀자꾸나.”

자신을 진심으로 대하는 선녀의 따뜻한 마음에 용은 처음으로 기쁨을 느꼈고, 두 존재는 세상 그 누구보다 행복한 시간을 보냈습니다.

날이 저물어 하늘로 돌아갈 시간이 되었습니다. 여섯 선녀는 함께 놀던 용들과 정이 들어 모두 함께 하늘로 오르기로 했습니다. 그러나 눈먼 용은 인간의 몸이 아니었기에 하늘로 오를 수가 없었습니다.

선녀들이 떠나려 하자, 맏선녀는 발길이 떨어지지 않았습니다.

“너희들은 먼저 올라가거라. 나는 이 용을 두고 혼자 갈 수 없으니, 옥황상제님께 나의 사정을 잘 아뢰어 주렴.”

여섯 선녀들은 이해할 수 없다는 듯 언니를 나무랐지만, 맏선녀는 끝내 장님 용 곁을 지키기로 결심하고 연못에 남았습니다.

여섯 용과 선녀가 하늘로 돌아간 그날부터, 하늘에서는 천지를 뒤흔드는 천둥 번개가 치고 폭우가 쏟아졌습니다. 여섯 선녀는 승낙 없이 용들을 데려왔고, 맏선녀는 돌아오지 않았기 때문입니다. 크게 노한 옥황상제는 여섯 용과 선녀를 다시 무룡산 연못으로 귀양 보내며 벌을 내렸습니다.

그러나 옥황상제는 눈먼 용을 배려하고 사랑으로 곁을 지킨 맏선녀와 장님 용을 불러들였습니다. 하늘에 오른 장님 용은 옥황상제의 조화로 눈을 뜨게 되었고, 맏선녀와 짝을 맺어 행복한 나날을 보냈습니다.

한편 무룡산으로 귀양 온 여섯 용들은 날마다 하늘만 바라보며 근심했고, 용서를 빌었습니다. 마침내 옥황상제의 노여움이 풀려, 여섯 용과 선녀들도 모두 하늘로 올라와 행복하게 살았다고 합니다.

그 후, 무룡산 정상의 연못은 사라지고 그곳에 묘를 쓰면 울산에 큰 가뭄이 든다는 이야기가 전해져 내려왔습니다. 용들이 춤추며 놀던 산, 무룡산에는 오늘날까지도 마음 착한 선녀와 눈먼 용의 따뜻한 사랑 이야기가 전설처럼 남아 울산을 감싸고 있습니다.

자료 : gemini

설화의 이해: 보편적인 이야기와 지역의 만남

설화(說話)는 예로부터 사람들의 입에서 입으로 전해 내려오는 이야기로, 한 지역의 역사, 문화, 그리고 사람들의 정서를 담고 있습니다. 울산의 '무룡산의 선녀와 용' 설화는 전국적으로 널리 퍼져 있는 '선녀와 나무꾼'이나 '용의 승천담' 같은 보편적인 이야기의 모티프가 섞여 있으면서도, 울산의 특정 산과 결합하여 독특한 지역색을 띠게 된 흥미로운 사례입니다. 이 설화는 단순한 이야기가 아니라, 선량한 마음의 가치와 장애를 극복하고 진정한 사랑을 이루는 교훈적인 내용을 담고 있어 오랫동안 울산 사람들에게 사랑받아왔습니다.

설화가 얽힌 지역: 용이 춤추는 산, 무룡산(舞龍山)

이 전설이 깃든 곳은 바로 울산의 북구와 동구에 걸쳐 솟아 있는 무룡산(舞龍山)입니다. 이름 자체가 '용이 춤추는 산'이라는 뜻을 품고 있듯이, 무룡산은 예로부터 용과 관련된 신령스러운 기운이 서려 있는 산으로 여겨졌습니다. 울산의 진산(鎭山), 즉 그 고을의 정신적인 지주가 되는 산으로 불릴 만큼 중요한 의미를 지녔습니다.

설화에 따르면, 무룡산 꼭대기에는 물이 마르지 않는 넓은 연못이 있었다고 전해집니다. 이 연못은 하늘과 땅을 잇는 통로이자, 신령스러운 용들이 살았던 공간으로 설정되어 이야기에 신비로움을 더합니다. 오늘날 이 연못은 사라졌지만, 그 자리는 울산 사람들에게 전설의 공간으로 남아, 무룡산이 단순한 산이 아닌 '용의 터전'으로 인식되게 합니다. 이처럼 설화는 무룡산이라는 실제 지형에 신성한 의미를 부여하며 지역의 정체성을 형성하는 데 중요한 역할을 했습니다.

무룡산의 선녀와 용: 따뜻한 사랑과 희생의 전설

옛날, 무룡산 정상의 연못에는 일곱 마리의 용이 살았습니다. 그중 여섯은 맑은 눈을 가졌으나, 유독 한 마리만이 앞을 보지 못하는 장님 용이었습니다. 동료들의 따돌림 속에 홀로 지내던 이 용에게, 어느 날 하늘에서 내려온 일곱 선녀가 나타납니다.

선녀들은 용들과 짝을 지어 놀았지만, 모두가 장님 용을 외면했습니다. 그때, 일곱 선녀 중 가장 마음씨 착한 맏선녀가 장님 용에게 다가와 친구가 되어주었습니다. 그녀의 순수한 마음에 용은 처음으로 행복을 느꼈습니다.

하늘로 돌아갈 시간이 되자, 여섯 선녀는 함께 놀던 여섯 용들과 함께 승천을 시도했지만, 눈먼 용은 그럴 수 없었습니다. 이에 맏선녀는 모두의 만류에도 불구하고, 불쌍한 장님 용을 위해 홀로 지상에 남는 희생적인 선택을 합니다.

맏선녀와 장님 용을 제외한 이들이 하늘에 오르자, 옥황상제는 허락 없이 용을 데려오고 맏선녀가 돌아오지 않은 것에 크게 진노했습니다. 그 벌로 여섯 용과 선녀는 다시 무룡산으로 귀양을 오게 되었습니다. 그러나 옥황상제는 차별 없이 사랑을 베푼 맏선녀의 선행과 장님 용의 순수한 마음을 인정하여, 그들을 하늘로 불러 올렸습니다. 하늘에 오른 장님 용은 눈을 뜨게 되어 맏선녀와 영원히 행복하게 살았다고 합니다. 훗날 옥황상제의 노여움이 풀려, 귀양 왔던 여섯 쌍의 용과 선녀도 모두 하늘로 오르게 되었다는 이야기입니다.

울산에 남은 교훈과 메시지

'무룡산의 선녀와 용' 설화는 단순한 신비담을 넘어, 장애를 가진 존재를 향한 따뜻한 시선과 진정한 사랑의 가치를 이야기합니다. 맏선녀의 희생과 배려가 결국 모두를 구원하고 행복으로 이끌었듯이, 이 이야기는 차별 없이 모두를 포용하는 마음이야말로 가장 귀한 덕목임을 울산 시민들에게 전해왔습니다.

오늘날 무룡산은 울산 시민의 안식처이자, 동해의 해돋이를 볼 수 있는 명소로 사랑받고 있습니다. 하지만 이 산을 찾을 때마다 사람들은 그 옛날, 용과 선녀가 함께 춤추고 사랑을 속삭였던 전설 속의 연못과, 따뜻한 마음의 가치를 떠올리며 무룡산을 더욱 특별하게 기억할 것입니다.\

출처 : gemini

• 주소: 울산광역시 울주군 상북면 덕현리 가지산 자락

• 좌표: 해발 약 1,070m, 가지산 정상(1,241m)에서 동북쪽 약 1.2km

• 주변: 석남사에서 약 2.2km 직선 거리

• 행정구역: 울주군 상북면 덕현리와 경상남도 청도군 운문면 신원리의 경계

🏞 지명의 유래

• 쌀바위(米岩): 바위에서 쌀이 나왔다 하여 붙은 이름

• 살바위(矢岩): 임진왜란 때 의병들이 이곳에서 화살을 쏘았다 하여, 화살 시(矢) 자를 써서 시암(矢岩)이라 불린 것에서 비롯됨

• ‘화살’을 줄여서 ‘살’이라 발음하게 되면서 ‘살바위’라 불리게 되었음

🛤 가는 방법

1. 대중교통

   • 울산 시외버스터미널 → 언양(상북) 방면 버스 탑승 → 석남사 입구 하차

   • 석남사 탐방지원센터에서 등산로 입구 진입 후 약 2시간 등산

2. 자가용

   • 울산 시내에서 약 1시간 소요

   • 경부고속도로 → 언양 IC → 석남사 방향 진입 후 주차 후 등산로 이용

3. 등산코스

   • 석남사 탐방지원센터 → 가지산 정상 코스 중간 → 쌀바위 (왕복 약 4~5시간 소요)

🌾 특산품

울주군과 가지산 자락 일대에서는 다음과 같은 특산품을 접할 수 있다.

• 가지산 약초 (더덕, 도라지, 산삼)

• 울주군 배·사과·포도 같은 과수류

• 한우, 산채나물

🏯 관광명소

• 석남사: 신라 흥덕왕 때 창건된 천년 고찰, 가지산 국립공원 대표 사찰

• 가지산(1,241m): 영남알프스 최고봉, 억새군락지와 단풍으로 유명

• 운문사: 청도군 운문면에 위치한 대표 사찰

• 간월재: 억새평원과 일출·일몰 명소

• 표충사: 호국의 승병 사찰, 임진왜란 의승장 사명대사 관련

🍲 맛집

• 언양불고기 전문점: 울주군 언양읍 일대, 숯불에 구운 소고기 불고기로 유명

• 산채정식 집: 석남사 입구와 가지산 자락에서 맛볼 수 있는 더덕구이·도토리묵·산나물 정식

• 울주 한우집: 울주군 상북·언양 지역에서 판매

👀 볼거리

• 억새 군락지: 가을철 가지산, 간월재 일대 장관

• 가지산 국립공원 등산로: 사계절 풍경이 뛰어나며 겨울에는 설경이 아름다움

• 청도 와인터널: 가까운 청도군 관광지로, 독특한 와인 숙성 터널

• 울산 12경 중 일부: 신불산·간월재 억새평원 등과 연계 관광 가능

출처:나무위키

울산 신불산 등산코스 들, 날머리 배내2공영주차장에 차량을 주차하고 산행을 시작합니다. (네비 주소 : 울산 울주군 상북면 이천리 855) 주차장 입구에는 남여화장실, 먼지를 털 수 있는 시설이 위치합니다. 대중교통으로 이곳을 찾는다면 울산 328번 버스를 타고 주암마을 입구에서 하차하면 됩니다.

출처:mountaintraveler.tistory.com/43

신불산은 단지 등산과 자연경관만 있는 곳이 아닙니다. 다양한 관심사를 충족시키는 몇 가지 주목할만한 명소가 있습니다. 산의 낮은 경사면에 위치한 신불산자연휴양림은 힘들이지 않고 산의 아름다움을 즐기고 싶은 가족과 관광객에게 인기 있는 곳입니다. 숲은 다양한 동식물로 가득 차 있어 평화로운 산책이나 편안한 하루를 보내기에 좋은 장소입니다

출처:ruddhrwh60.com

아래 장소들이 치술령·두동 일대에서 실제로 알려진 명소들이에요.

장소명위치 / 개요무엇이 있음 / 특징할 수 있는 활동치술령 정상 / 신모사지 비석울주군 두동면 쪽과 경주시 외동 쪽 경계 능선 쪽, 해발 약 765m 전후정상 부근에 신모사지(神母祠址) 비석이 있고, 정상석도 있음. 설화적으로 박제상의 부인이 기다리다 돌이 되었다는 망부석 전설이 깃든 장소로 알려져 있어요.

정상 찍기 (등산), 조망 감상, 사진 촬영, 전설 탐방 느낌으로 걷기망부석 (望婦石)치술령 능선 쪽 혹은 정상 바로 아래 쪽 경주·울산 경계선 근처박제상 부인을 그리며 기다리다가 돌이 되었다는 전설이 있는 바위. 주변 경치 조망 포인트로 자주 언급됨. 산고수장(山高水長)+3펜펜의 나홀로 여정+3해와달이 사는 집+3전설 이야기 감상, 사진 촬영, 주변 산세 조망, 잠시 쉬어가기은을암 (隱乙庵 / “은을 암자”)치술령 근처, 망부석 설화와 연결된 암자 또는 바위굴부인과 두 딸의 영혼이 숨었다는 설화적 암자 또는 동굴 형태의 장소로 전해짐. 갈데까지 가보자+3웰로+3渴波濫 許東 소중한시간 소중한님 그리고..+3숲속 산책, 암자 / 바위굴 탐방, 설화 생각하며 둘러보기법왕사 (法王寺)치술령 길목 쪽, 울주군 두동면 내조계종 사찰, 범종각, 대웅전, 삼십삼 관음상 등 다양한 불교 조형물이 있음. 해우소 벽화도 인상적이라는 후기 있음. 펜펜의 나홀로 여정사찰 구경, 조용한 산사 분위기 느끼기, 불상 / 조형물 감상, 산책박제상 유적지 / 박제상 기념관두동면 또는 인근 지역 (박제상과 관련된 유적지)박제상의 일대기 전시, 순절비, 유물 디오라마 등이 있음. 카메라둘러메고 대한민국방방곡곡역사 배우기, 전시 관람, 유적지 산책, 사진 촬영등산로 / 산길 코스 (예: 콩두루미재 → 갈비봉 → 치술령 → 법왕사 코스 등)치술령 등산 경로들길이 약 7~8km 코스, 다양한 산길 구간, 조망터, 능선길, 하산길 등 경로 다양성 있음. 그리고 나의 모든 것+3그리고 나의 모든 것+3갈데까지 가보자+3트레킹 / 산행, 식사 / 휴식, 자연 감상, 철쭉 시즌엔 철쭉 구경 등

✅ 요약 & 추천 조합

• 등산 + 전설 감상 코스로 치술령 정상까지 올라 망부석, 신모사지 비석 보고, 하산하면서 은을암이나 법왕사 들르는 코스 추천돼요.

• 사찰 순례 + 조용한 휴식을 원하시면 법왕사를 중심으로 시간을 보내는 것도 괜찮고요.

• 역사 / 문화 체험 쪽이면 박제상 유적지나 기념관을 들러서 전시 관람하는 걸 조합할 수 있어요.

출처: 챗 gpt

2:나무위키

3:나무위키

4:나무위키

5:gemini

6:chat gpt

7:https://dodo0302.tistory.com/entry

문수산칼국수

리뷰:잔치국수 곱배기 7000원이라는 무시무시한 가격과 양의 국수집.
문수산을 다녀온뒤 들려서 국수한그릇하기 좋은 위치에 있다.
붐비는 시간에는 주차가 힘든부분을 참조.
국수집이라 대기줄이 생겨도 회전이 빨라 기다림이 길지않다.

출처

:https://share.google/DcX4RqFKFytnvrmnJ

설화의 역사: 문수산 '고양이짐바 바위'의 역사적 유래는 문수산 산신령이 왜구의 침입을 막기 위해 성을 쌓으라고 명했을 때, 짐바(짐을 묶는 배낭)에 바위를 진 고양이가 성을 다 쌓은 후 늦게 나타나 산신령에게 꾸지람을 듣고 기운이 빠져 바위를 놓고 갔다는 설화입니다. 이로 인해 현재 문수산에는 고양이가 짐바에 싣고 온 바위가 고양이짐바 바위로 남아 있습니다

출처:gemini

문수산 특산물:울산 율리 문수산에는 지역의 특산물로 볼 만한 것은 따로 없고, 대신 산행 후 즐기기 좋은 국수와 막걸리, 그리고 전(부추전, 감자전 등)이 유명합니다. 특히 문수산 초입에는 국숫집들이 모여 있는 '국수길'이 조성되어 있어 많은 사람들이 즐겨 찾습니다.

출처:gemini 

태화강의 이름은 신라의 승려인 자장율사가 선덕왕 12년에 세운 태화사(太和寺)라는 사찰의 이름에서부터 유래되었다. 태화사는 자장율사가 중국 당나라 산둥반도의 태화지(太和池)에서 지룡(池龍)을 만나 국난을 피하기 위하여 경주 황룡사에 구층탑을 세울 것을 계시받는데, 태화사는 지룡에게 이를 보답하기 위하여 창건한 것이라고 한다. 이에 관련한 내용이 《삼국유사》의 〈황룡사구층탑〉편에 있다.

출처: 지역N역사 알고 보면 더 재미있는, 지명의 유래 어머니를 위해 아들을 버린 울산 치술령 편

• 통일신라~고려시대 절터: 2015년 울산함양 간 고속도로 건설 현장에서 금강골 입구 일대에 통일신라 말고려 시대의 절터가 발견되었습니다.

• 발굴과 보존 논란: 당시 대규모 절터 유적의 보존 문제를 두고 불교계와 문화재청, 공사 관계자 간에 논란이 있었습니다.

• 가천리사지: 이 절터는 '가천리사지'로 불리며, 발굴을 통해 절의 규모와 형태를 짐작할 수 있는 유물들이 발견되기도 했습니다. 

불선바위

• 불공을 드리는 바위: 산 입구에 위치한 '불선바위'는 지금도 촛불을 켜고 불공을 드리는 이들이 있다고 전해지는데, 이는 예로부터 신령스러운 바위로 여겨졌음을 보여줍니다.

주근수와 관련된 전설

• 술이 솟던 곳: 주근수는 장제마을에서 금사(金獅)마을로 넘어가는 고갯마루에 있었다고 합니다.

• 샘물 전설: 그곳에서는 매일 술이 석 잔씩 솟아났다는 전설이 있습니다. 이는 인근 가천리의 지명 유래 중 하나인 '죽음술'과 관련이 있을 가능성이 높습니다. 과거에 바위에서 술이 나왔는데, 지나가던 중이 그 술을 모두 마시고 죽었다는 이야기입니다. 

정리

'장제마을 주근수'에 대한 이야기는 울주군 삼남면 가천리 일대에 전해 내려오는 여러 설화 중 하나입니다. 큰 절터가 있었다는 실제 유적 발굴 사실과 불선바위, 그리고 술이 나오는 샘물과 관련된 구전 설화가 결합되어 현재와 같이 전해진 것으로 보입니다. 특정 인물의 이름이라기보다는 신비한 샘물을 지칭하는 말이었을 가능성이 큽니다. 

출처: Chrome AI

울산광역시 울주군 언양읍 구수리에 있던 구수늪에 전해 내려오는 이야기이다. 조선 숙종 때, 태화강 상류에 위치한 구수늪 근처 석굴에 용이 되지 못해 심술이 가득한 이무기 한 마리가 살고 있었다. 이 이무기는 늪 근처를 지나는 가죽들을 잡아먹고, 나중에는 사람까지 해치는 등 백성들에게 큰 재앙을 주었다. 이에 당시 언양 현감이었던 모일성이 이무기 퇴치에 나섰다. 현감은 기골이 장대하고 담력이 비범한 인물이었다. 현감과 함께 갔던 군졸들이 이무기의 위세에 겁을 먹고 접근조차 못 하자, 모 현감은 직접 총을 들고 석굴로 들어가 이무기를 쏴 죽였다. 죽은 이무기는 꼬리가 굴 속에 있고 머리는 늪에 닿을 정도로 거대했다고 한다. 마을 사람들은 현감의 뛰어난 용기와 능력에 감탄했으며, 이 이야기는 울산 읍지에도 기록되어 전해짐. 이 설화는 지방 관리가 백성을 괴롭히는 재앙을 담력으로 물리쳤다는 내용을 담고 있다. (울산읍지),(울산매일 신문)

위치:울산광역시 울주군 언양읍 구수리 (카카오맵)

가는 법: 자가용을 이용할 시에는 울산광역시 울주군 언양읍 구수리를 검색하여 이동하고, 대중교통(버스)를 이용할 시에는 버스 노선에 따라 인근 지역 정류장을 경유하거나 언양읍내에서 환승해야 할 수 있다. (제미나이)

지명의 유래: 구수리의 지명은 태화강 상류에 위치한 마을의 지형적 특징에서 유래했습니다. 본래는 늪이 많은 곳이라는 뜻의 순우리만 구늪 또는 구늪숲이라 불렸습니다. 조선시대에는 늪을 뜻하는 한자를 써서 구수로 기록되었으며, 이는 늪이 많은 숲 마을이라는 의미를 가집니다. (챗 지피티)

특산품: 언양 미나리: 언양 미나리는 예로부터 청정수로 재배되어 왔으며, 향이 풍부하고 아삭한 식감으로 유명

관광 명소 구수리 은행나무와 느티나무: 구수리 대암 마을 안쪽에 위치한 이 은행나무와 느티나무는 두 나무가 가지나 모몽이 붙어 마치 한 몸처럼 자라는 연리목입니다. (제미나이)

맛집: 한마당 한우촌은 불고기는 언양에 위치해 있고, 반찬으로는 백김치, 고추 , 마늘, 겉절이 등이 정갈하게 접시에 담겨져 나옵니다. 한마당 한우촌의 메인 메뉴인 언양 불고기를 그냥 먹어도 맛있지만 특제 고추장을 찍어 먹으면 더욱 맛있습ㄴ디ㅏ. 된장찌개와 물냉면이랑 같이 먹으면 더욱 맛있다. (네이버 블로그 류연의 일상이야기)

1. 출발지: 울산광역시 → 문수산 등산로(청량면 율리 or 범서 천상리)

2. 등산 코스: 문수사 → 철탑 → 문바위 근처

3. 고양이짐바 바위: 문수산성 입구 부근, 큰골 계곡 쪽 암반 지대에 위치

4. 소요 시간: 왕복 약 2~3시간 (중간 난이도 산행

출처:울산매일 울산의 설화 29. 문수산 고양이짐바 바위

• kmountain.tistory.com (문수산 산행기)

• 지역 향토문화 및 등산 관련 블로그, 기사 종합

2.울주문화원

http://www.ulju.or.kr/ulju/history.html

3.출처(위의 사진 참고)

4.위키 백과

언양읍성은 조선시대에 지어진 역사적 유적지로, 평지에 정사각형 형태로 축조된 드문 성곽입니다. 성벽을 따라 걸으며 주변 경치를 감상할 수 있으며, 특히 가을철 단풍이 아름답습니다.

출처:Tistory

2. 자수정 동굴나라

자수정 동굴나라는 국내 최대 규모의 동굴 테마파크로, 신비로운 동굴을 탐험할 수 있는 장소입니다. 보트 투어도 가능하여 가족 단위 관광객들에게 인기가 많습니다.

출처:dailyhealthpick.com+1

(출처: 다이닝코드)

1. 무라카데 칼국수:

   • 메뉴: 선지국밥, 얼큰 칼국수 등

   • 평가: 감자전이 괜찮고, 칼국수는 간이 센 편. 공간이 넓고 개별룸과 야외 좌석이 있음.

2. 저수지휴게실:

   • 메뉴: 수제비, 만두 (율리 매운수제비로 유명)

   • 특징: 백종원의 3대 천왕에 소개된 적 있음.

3. 밀양시골밥상 율리점:

   • 메뉴: 집밥, 가자미찌개 등 한정식 스타일

   • 특징: 생생정보통에 소개. 푸짐하고 밑반찬이 많은 편.

4. 율리정:

   • 메뉴: 한정식, 한식

   • 특징: 모든 반찬이 맛있다는 평가, 개별룸이 있어 식사 모임에 좋음.

5. 문수산국수집:

   • 메뉴: 국수(잔치국수)

   • 특징: 국수 맛집으로 유명하며, 전도 맛있고 양이 많다는 평가. 문수산 주변에 국숫집들이 옹기종기 모여 있는 곳 중 하나.

인구 : 24,772명

출처 : 나무위키

신정동의 유명한 장소 신정시장

가볼만한곳 울산박물관,태화강 동굴피아 태화강십리대밭

1. 장생포고래박물관

   장생포고래박물관은 고래에 대해서 자세히 알 수 있는 곳이다. 고래의 역사나 고래의 신체구조, 고래 뼈 등 다양하게 구경할 수 있다. 건물에 미끄럼틀도 있어서 아이들이 타고 놀면서 구경할 수 있다.

2. 고래생태체험관

   장생포 고래 박물관 바로옆에 있다. 이곳에선 돌고래를 직접 볼 수 있었다. 건물 안에 수죽관이 있어서 돌고래를 바로 코앞에서 볼 수 있다.

3. 모노레일

   장생포고래박물관 앞에 있는 정류장에서 출발해서 바로 앞에 있는 동산을 한바퀴 돌고 오는 코스이다. 약 20분 정도 걸리며 아이가 좋아할 듯 하다

4. 고래문화마을

   고래문화마을은 오래된 마을 풍경을 조성해놨다. 앞부분 뿐만 아니라 골목길 구석구석을 재현해놨다. 골목길 동네 건너편에는 국수 공장과 매점이 있다. 이곳에서 고무줄놀이나 말타는 놀이기구도 있다 매점은 80년대 분위기를 잘 재현해놨다.

출처: https://blog.naver.com/jongchul2180/223796472327

1. 용이 춤추는 산 (舞龍山) - 설화에 근거한 유래

가장 널리 알려진 유래로, 한자 그대로 '춤출 무(舞)'와 '용 용(龍)'을 사용하여 "용이 춤추는 산"이라는 뜻입니다.

• 배경 설화: 무룡산 정상에 있던 연못(용못)에 일곱 마리 용이 살았고, 하늘나라의 일곱 선녀가 내려와 목욕하며 놀았다는 설화가 있습니다.

• 이 설화의 결말에서 용들이 승천(하늘로 올라감)하기 전에 기뻐하며 춤을 추었다고 하여 무룡산(舞龍山)이라는 이름이 붙었다고 전해집니다.

2. 물을 빌던 산 (水龍山/主龍山) - 기우제와 관련된 유래

이는 무룡산의 본래 이름이 '무리룡산(無里龍山)'이었고, 이것이 변천했다는 해석입니다.

• '무리(無里)'가 옛말로 '물(水)'을 의미하며, '무리룡산'은 '물룡산'으로 불렸다고 합니다.

  • 이는 주룡산(主龍山)에 물을 빌던 산이라는 뜻으로, 과거 가뭄이 들면 무룡산에서 기우제를 지냈던 지역적 특성과 관련이 있습니다.

• '무우제(舞雩祭)'와의 연관성: 기우제를 뜻하는 옛말인 '무우제(舞雩祭)'의 '무(舞)'자와 '용(龍)'자를 합쳐, "주룡산의 무제(기우제)를 지내는 산"이라는 의미로 근대에 와서 무룡산(舞龍山)이 되었다고도 전해집니다.

요약하자면, 무룡산은 설화 속 '용의 춤'을 형상화하거나, 옛날 '비를 빌던 용의 산'이라는 의미에서 유래된 것으로 해석됩니다.

언양공원불고기불고기 위주 — 고기 맛 괜찮고 접근성 괜찮다는 리뷰 있음주소: 울산 울주군 언양읍 헌양길 32

솥밥집 소트로밥·솥밥 중심의 식사 — 분위기 괜찮고 밥 먹기 좋은 곳주소: 울산 울주군 언양읍 북문6길 5 103호

출처:chatgpt

울주군 두동면 은편리 뒤 연화산. 그 산은 언제나 고요했지만, 어느 날 갑자기 마을 전체가 흔들렸다. 시윤은 이 근처에서 탐사 작업을 하는 과학자였다.

어느 밤, 연화산 근처에서 강력한 진동과 함께 산사태가 발생했다. 그로 인해 오래전 묻혀 있던 비밀의 공간이 드러났다. 그 안에는 과거 정부가 비밀리에 실험하던 위험한 무기가 숨겨져 있었던 것이다.

시윤은 현장에 투입되어 조사를 시작했고, 그곳에서 미쳐버린 과학자 한 명과 마주친다. 그는 수십 년 전 실험에 참여했으나, 진실을 덮기 위해 정부에 버려진 채 폐인처럼 살아가고 있었다.

하지만 그 과학자가 실험 중단을 막으려 하며, 무기의 폭발을 조작하려는 계획을 세우고 있었다. 시윤은 시간을 다투며 그를 막아야 했다. 동료들은 하나둘씩 위험에 빠지고, 시윤도 몸과 마음이 점점 무너지지만 절대 포기하지 않는다.

마침내 마지막 순간, 시윤은 무기를 해체하고, 산사태로 막힌 출구를 열어 모두를 구출한다. 그러나 그 과정에서 자신도 큰 부상을 입고 쓰러진다.

병원에서 깨어난 시윤은 자신이 막아낸 진실이 세상에 공개되어 정부의 음모가 드러났음을 알게 된다. 그리고 그는 진짜 영웅으로 기억되었다.

끝!

울주군 두동면 은편리 뒤, 연화산 자락 아래 오래된 폐가가 하나 있었다. 그 폐가는 오랫동안 아무도 들여다보지 않은 채, 마을 사람들의 두려움과 미신 속에 감춰져 있었다.

시윤은 도시에서 성공한 젊은 사업가였다. 어느 날, 그는 오래전에 아버지가 남긴 의문의 편지 한 통을 받는다. 편지에는 “연화산 폐가에 숨겨진 진실을 밝혀라”는 메시지가 적혀 있었다.

궁금증에 이끌린 시윤은 아무도 모르게 그 폐가를 찾아갔다. 안은 어둡고 음산했지만, 벽에 걸린 낡은 사진과 먼지 속에서 한 권의 일기를 발견했다. 일기 속에는 30년 전, 그곳에서 벌어진 끔찍한 사건이 기록되어 있었다.
폐가의 주인 가족은 어느 날 갑자기 모두 사라졌고, 그날 밤 붉은 달빛이 산을 물들였다는 이야기였다.

그 순간, 폐가 안에 불쑥 누군가 나타났다. 그는 시윤의 아버지 친구였던 노인이었고, 진실을 밝히려 했던 사람 중 하나였다. 노인은 시윤에게 말했다.

“그날 밤, 연화산에서 벌어진 건 단순한 사고가 아니었다. 탐욕과 질투가 빚은 인간의 죄악이었다. 마을 권력자가 가족을 몰살하고, 진실을 숨겼지. 나는 그것을 밝히려 했지만 실패했다.”

시윤은 분노와 슬픔에 휩싸였지만, 노인과 함께 그 증거들을 모아 마침내 마을 사람들 앞에 진실을 공개했다.
마을은 충격에 빠졌지만, 오랫동안 억눌린 진실이 밝혀진 후, 조금씩 회복되기 시작했다.

시윤은 아버지의 이름을 되찾고, 폐가를 정비해 마을 공동체 센터로 바꾸었다. 붉은 연화는 더 이상 저주가 아닌, 새로운 희망의 상징이 되었다.

흑마늘보쌈입니다!!!!

저도 친구랑 산행 후 방문하였는데요!

근처 길가에 주차하고 방문하였습니다!!

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메뉴판

삼색흑마늘 보쌈 + 국밥세트 : 13,000

삼색흑마늘 보쌈정식 : 10,000

불향신천쭈꾸미 : 10,000

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홍어보쌈 정식도 있는 것 같습니다!

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내부 공간

4인석 앉을 수 있는 공간 생각보다 많았고,

룸도 있는 것 같았어요!

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개인적으로 오래됐지만 깔끔하게 관리되고 있는 느낌이었음(사장님분들도 요리 모자까지 깔끔하게 착장)

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주차

주정차 단속이 아닌지, 큰 길가에 대부분 주차가 다 되어 있었고 저는 골목에 주차를 했습니다!

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우리가 주문한 삼색 보쌈+국밥 정식!

반찬도 너무너무 맛있었고

정갈하고 깔끔하게 나와서 너무 좋았어요!

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반찬 없어질 때마다 리필 계속해주시고 ,, ♥

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김치 때깔 보세유

보쌈과 환상의 궁합!!!!!!!

생 김치 & 무 ♥

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국밥은 아주 깔끔한 맛입니다!

(제가 좋아하는 맛!!)

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무룡산 산행 후 근처 맛집으로 찾은 곳이였는데요!

(막걸리가 아주 땡겼으나....ㅠ)

저처럼 깔끔한 맛 좋아하시는 분들께 추천입니다!

화봉동 맛집 인정!!!

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[출처] 울산 무룡산 근처 맛집 흑마늘보쌈|작성자 몌지

치술령이 위치한 척과리 지역의 특산물로 알려져 있습니다.