[김다진] 제목을 정하세요. by DECA

가장 불쌍한 사람은?

2023-11-22 11:44:42 UTC

레 미제라블에는 많은 불쌍한 사람들이 나온다. 장발장,팡틴,코제트,마리우스등 모두 불쌍한 사람들이다. 그중에서도 가장 불쌍한 사람은 자베르일 것 같다.많은 사람들이 반대할 수 있겠지만,완역본을 읽어보면 자베르는 부모님이 죄수였다.이 사실 만으로도 무척 힘들었을 것 같다.하지만 자베르는 나처럼 한 지점에서 멈추고 무너지거나 괴로워하지 않고 자기만은 꼭 법을 지키려고 했다.하지만 자베르도 누구보다 부모가 죄수라는 사실이 괴롭고 무겁게 느껴졌을 것이다.그래서 법을 중요시한 자베르는 장발장을 죽을 때까지 쫓았다.

하지만 자기의 가치관과 이념이 무너지면서 현실은 인지하지 못하게 되고 자살을 택한다.나는 그래서 많은 인물이 불쌍하지만 자살한 자베르가 가장 불쌍한 것 같다.

레 미제라블이 아직 읽히는 이유

2023-11-22 12:12:03 UTC

레 미제라블은 고전이고 프랑스와 세계도 이제는 안정을 찾았지만 아직도 우리 사회에는 양심이 부족하다고 생각한다. 그렇다고 법이 잘 지켜지는 것도 아니다.법은 단지 개개인들의 싸움에서 심판 역할을 할 뿐이다.그래서 시대적으로는 레 미제라블은 제한적 일 수는 있지만 양심의 존재가 희미한 시간대에는 언제든지 필요한 책이다.특히 물질만능주의에 빠져 자신의 이익만을 중요시하는 사람들에게 이 책은 꼭 필요하다.

레 미제라블 요약

2023-11-22 12:34:26 UTC

장발장의 이야기는 빵을 한 조각 훔치면서 시작한다.그 이후로 5년 형을 선고 받고 4번의 탈옥 시도 끝에 19년 만에 출옥 한다.그 이후로 미리엘 주교를 만나고 양심과 사랑에 눈 뜬다.그 이후로 마들렌으로 이름을 바꾸고 시장이 된다.그리고 장발장으로 오해 받아서 법정에 선다,하지만 장발장이라고 자신의 정처를 밝히고 감옥에 간다.그 이후 어느 여공의 딸 코제트를 수도원에서 기른다.하지만 다시 사회에 나오고 코제트는 공화 주의자 마리우스와 사랑에 빠지게 된다.그리고 장발장은 부상당한 마리우스를 구조해 코제트는 마리우스와 결혼한다.그리고 코제트 부부가 지켜보는 중 운명한다.

레 미제라블,빅토르 위고의 마지막 글

teachermichelle — 2023-11-23 08:33:38 UTC

빅토르 위고는 프랑스에서 평민들의 삶을 책으로 써서 많은 프랑스 평민들이 칭송했다. 그의 작품들로는 삼총사,노트르담 드 파리, 웃는 남자가 있다.

작가는 레 미제라블에서 혼란한 사회와 사회의 바닥에서 더는 떨어질 수 없는 사람들에게, 법이 통하지 않는 사회이니 양심의 중요성을 알고 법은 몰라도 양심만은 지키라고 말하고 싶었던 것 같다.그래서 책 속에서 불쌍한 사람들을 등장시키고 그들로 하여금 사회의 밑바닥에서 양심의 중요성을 알리는 이야기를 만든 것 같다.

더는 나빠질 수 없는 프랑스의 현실

teachermichelle — 2023-11-23 08:35:51 UTC

레 미제라블은 빅토르 위고가 파리가 가난한 사람들로 넘치던 19세기 초반을 배경으로 한다.이때 프랑스는 65-75%가 빈민이였다고 한다. 그러나 이 시민들은 상위 귀족과 성직자가 일으킨 전쟁으로 세금을 물게된다. 결국 이 일은 삼부회의 토론으로 이어졌고, 이것이 이어져 공화국이 탄생하였다.

그렇지만 돌아온 사회의 부패는 여전히 시민들에게 피해를 끼치게 되었고,참지못한 시민들은 반란을 일으킨다.이 책의레 미제라블들은 바로 그 피해입은 시민들이다.

레 미제라블은 무엇 때문에 명작일까

teachermichelle — 2023-11-23 08:59:28 UTC

"꼭 이 은 초대를 이로운 곳에 쓰겠다고 약속해 주십시오."미리엘 주교는 정신이 똑바로 박혀서는 알 수 있는 장발장의 은 식기 도난을 부인하고,헌병이 가자 은 초대 까지 얹어 주면서 꼭 양심적인 일에만 쓰라고 충고했다.이 일을 계기로 장발장은 법은 어겨도 양심적으로 행동하기 시작했다.

나는 미리엘 주교가 존경스러웠다. 왜냐하면 분명히 장발장이 죄수인 것을 알고도 장발장에게 도움을 주었기 때문이다. 이 책의 평론 중에는 "장발장은 가난이 만든 죄인이고,용서가 만든 성인이다."라는 말이 있다. 나는 이 말을 듣고 왜 미리엘 주교가 장발장에게 은촛대를 줬는지 알것 같았다. 미리엘 주교는 이 혼란한 세상에서, 몇사람이라도 바꿀 수 있는 성인을 만들고 싶었던 것 같다. 한사람이 몇사람 씩이라도 변화시키고, 한 사람이 두 사람의 성인을 만들고 둘이 넷을 만들고 넷이 여덢을 만들다 보면 프랑스가 나아질 것 이라고 생각한 것 같다. 여기서 작가 빅토르 위고의 신념이 드러난다. 그는 마지막까지도 이 세상이 이상적인 사회로 바뀔 수 있다고 생각했다.