Antes
Meu ego, frágil e alheio,

Cheio de opiniões dispersas, sem origem clara.

Tentava entender o que fugia da minha ótica,

Mas a experiência era falha.

O mundo se limitava ao que eu conseguia ver.

Depois

Aprendi a levantar a venda,

A enxergar múltiplos egos, super-egos e até alguns IDs,

Dançando na coletividade humana.

Descobri que gestos, escolhas e histórias

Podem não ser apenas seus,

Mas frutos de camadas diversas do mundo.

O coletivo molda o indivíduo.

E assim, eu me reconstruo,

Com saberes, atenta e consciente

De todos os destinos que me fazem viver.

Antes

Via o mundo como pedaços soltos,

cada pessoa em seu próprio caminho,

as relações eram apenas encontros,

sem perceber o quanto havia de destino.

Depois

Aprendi que somos rede, laço e conexão,

que o grupo molda o indivíduo em sua expressão.

Hoje enxergo a sociedade com novo olhar:

somos sujeitos que se constroem ao se encontrar.

Poema

Antes:

Percebia em Paulo Freire
uma inspiração,
valorizava a importância de questionar
a realidade em que vivemos.

Mas, ao mesmo tempo,
me fazia mil perguntas
sobre como atuar na Psicologia
de modo mais consciente

Depois:

Conscientizar,
desalienar,
autoconhecimento
e conhecimento do mundo ao meu redor.

Transformar,
comprometer-se.

Às vezes, difícil de compreender:
escutar o mundo,
abraçar a pluralidade,
perguntar-se sobre a perspectiva
e o interesse de quem conta cada história.

E lembrar:
ninguém é uma ilha.
Somos seres sociais...
mas que tipo de interações vivemos?

Antes, meu olhar cabia em mim mesma,

um universo de afetos guardado no peito.

Carinhosa, amorosa, intensa no sentir,

mas ainda sozinha no meu jeito.

Hoje, descubro que sou encontro,

que ser simpática é ponte e canção.

Já não me basta o mundo fechado:

sou vida em relação, sou eterna construção.

Depois:

Depois, aprendi que não sou só presença,

sou laço, sou história que o outro tece em mim.

Me descubro nas trocas, nos gestos, nas vozes,

sou sujeito em movimento, começo sem fim.

O “eu” se dilui no encontro que nasce,

no olhar que reflete, na mão que se estende.

Entendo que viver é sempre relação:

sou parte de um todo que nunca se prende.

Acreditava que bastava meu olhar curioso,
meu entusiasmo leve,
minha própria visão
para compreender o mundo.

Via a vida
como extensão do que eu sentia,
como se o sentido
morasse apenas em mim.

Depois

descobri que sou feita de vínculos,
de gestos que me revelam,
de encontros que me ampliam.

É no afeto,
essa energia que me atravessa
e me liga ao outro
que minha autenticidade se fortalece.

No entrelaçar de interações e emoções,
o sentido se renova

E eu também.

Antes: eu era so um andando solitário

e as pessoas ao meu redor só cruzavam meu caminho de tempos em tempos

Depois: descobre que essas pessoas me construíram como uma concha de retalhos

Cada um com um pedaço da minha alma que eu vou costurando em meu ser

Por: Julia

Por: Julia

Por: Julia

A obra reflete a Psicologia Social e o Construcionismo por destacar que nossa subjetividade surge das relações e que somos formados por vínculos e diálogos.

O construcionismo social nos mostra que o nosso conhecimento, identidade e como entendemos a realidade depende das interações e da troca/diálogo com outras pessoas . Kenneth Gergen, (Psicólogo Social e um dos principais teóricos do assunto), questiona a ideia de existir uma verdade absoluta, que tudo pode ser questionado e variável de acordo com o ambiente, cultura e as interações interpessoais. Ele acredita também, que as experiências coletivas dentro de um contexto social importam muito. O mundo não é algo descoberto, e sim criado todos os dias por meio de interações. O Construcionismo Social é de extrema importância para a psicologia social, já que ele nos leva a compreender o ser humano de uma maneira diferente, rompe com o positivismo (já que não questiona a ideia de uma verdade absoluta), tira a ideia do individualismo e acredita em uma sociedade mais "unida".

Essa teoria nos convida a repensar a maneira como formamos nossas relações, além de mostrar que o contato social e as relações interpessoais são extremamente importantes para os dias atuais, pois é essencial para desenvolver empatia, diálogo e senso crítico diante das diferentes realidades que nos cercam.

Exemplo Prático:

Essa teoria pode ser vista nos tempos atuais através das redes sociais, em que temos plataformas como Instagram e TikTok, nas quais são criadas narrativas que podem ser contestadas e compartilhadas. Nessas redes, surgem e se reforçam padrões de beleza criados e validados por curtidas e comentários, ideais de sucesso e felicidade baseados em narrativas visuais e julgamentos sobre o que é certo ou errado definidos por grupos virtuais. Assim, podemos perceber que a beleza, o sucesso e as noções de justo e injusto variam de acordo com os discursos, as realidades e a cultura em que cada pessoa está inserida.

Fonte:

GERGEN, Kenneth J. Social Psychology as Social Construction: The Emerging Vision. Swarthmore College, 1978. Disponível em: https://www.swarthmore.edu/sites/default/files/assets/documents/kenneth-gergen/Social_Psychology_as_Social_Construction_The%20Emerging_Vision.pdf. Acesso em: 5 out. 2025.

A Psicologia das Massas, estudada por Gustave Le Bon em Psicologia das Multidões (1895) e ampliada por Sigmund Freud em Psicologia das Massas e Análise do Eu (1921), ajuda a compreender esse fenômeno.
Le Bon explica que, quando as pessoas estão em grupo, tendem a agir mais pela emoção do que pela razão — o que ele chama de “contágio psicológico”.
Freud complementa afirmando que as massas se organizam em torno de líderes e símbolos de autoridade, que passam a representar figuras de poder e influência sobre o comportamento coletivo.

E a do conceito Fontes:

LE BON, Gustave. Psicologia das Multidões. São Paulo: Martins Fontes, 1995.

FREUD, Sigmund. Psicologia das Massas e Análise do Eu. Rio de Janeiro: Imago, 1976

Em situações assim, surgem ideias sem reflexão, como pedidos de “intervenção militar” ou a crença de que o país vive uma “ditadura”.
Essas expressões se espalham facilmente porque as pessoas seguem a multidão, sem pesquisar a fundo o que significam ou quais seriam suas consequências.
Esse comportamento é explicado pelo contágio psicológico: diante da emoção coletiva, o indivíduo busca pertencimento e repete o discurso do grupo, mesmo sem compreender sua origem.

Essas reações em cadeia revelam que o comportamento humano é profundamente influenciado pelo ambiente e pelas emoções coletivas.
O que começa como uma resposta individual transforma-se em um fenômeno coletivo, no qual o corpo e a mente reagem em sintonia com o grupo.

O episódio ilustra de forma clara como a força das emoções pode unificar e, ao mesmo tempo, desestabilizar, evidenciando o poder da coletividade sobre o indivíduo.

Por: Kelly Cavalleiro