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      <title>CUADRO COMPARATIVO FILÓSOFOS by Juan José Hernández Terrones</title>
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      <description>NGIII Filosofía y Valores</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2021-02-10 01:41:03 UTC</pubDate>
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         <title>Propuesta Filosófica</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Para Aristóteles la filosofía es el conocimiento de las esencias de las cosas, de lo que es inmutable, universal y eterno pero, considera que las esencias no pueden estar separadas de las cosas (en el mundo de las Ideas), sino que deben estar en las cosas mismas.</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 01:44:30 UTC</pubDate>
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         <title>Propuesta Ética </title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>La ética de Aristóteles es teleológica; es decir, está referida a un fin o propósito y tiene un fin que se resume en la búsqueda de la felicidad. La felicidad consiste en una vida virtuosa conforme a la razón o, lo que es lo mismo, como la actividad del alma según las virtudes.</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 01:55:03 UTC</pubDate>
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         <title>Bibliografía </title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<div>Ministerio de Educacion. (2009). Grecia Clasica. 2021, de Gobierno de España Sitio web: http://recursostic.educacion.es/bachillerato/proyectofilosofia/web/f2publi1.php?id_ruta=17&amp;id_etapa=3&amp;id_autor=2<br><br>Johergon. (2013). Conceptos fundamentales de Aristóteles. 2021, de El pensódromo Sitio web: http://www3.gobiernodecanarias.org/medusa/ecoblog/johergon/2013/05/09/conceptos-fundamentales-de-aristoteles/#:~:text=NATURALEZA%20(PHYSIS).&amp;text=a)%20La%20Naturaleza%20entendida%20como,que%20las%20cosas%20son%20realmente</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 02:00:35 UTC</pubDate>
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         <title>Propuesta Filosofica</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>En el pensamiento de Protágoras el consideraba que todo fluye y nada permanece, de lo que concluía que no existe ninguna verdad absoluta, lo que permitía identificar el ser con la apariencia, o mejor con el mismo aparecer, así, cada hombre determina las cosas en su ser a partir de sus particulares y propios estados psíquicos.</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 02:39:15 UTC</pubDate>
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         <title>Propuesta Etica</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>La ética sofista surge como la disciplina necesaria que dará razón sobre la esencia de la moral, pues interesa saber, al margen de las opiniones y creencias del sentido común, si su naturaleza tiene un carácter divino, natural o propiamente humano y cual es su función social o comunitaria, para el proceso de formación del propio individuo, en tanto sujeto moral. </pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 02:41:26 UTC</pubDate>
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         <title>Bibliografía</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>LA ÉTICA DE LOS SOFISTAS</em>. (s. f.). UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES PLANTEL SUR. Recuperado 10 de febrero de 2021, de http://www.paginaspersonales.unam.mx/files/1160/Asignaturas/98/Archivo2.154.pdf<br><br><em>Protágoras - Encyclopaedia Herder</em>. (s. f.). Enciclopaedia Herder. Recuperado 10 de febrero de 2021, de https://encyclopaedia.herdereditorial.com/wiki/Autor:Prot%C3%A1goras</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 02:41:35 UTC</pubDate>
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         <title>Propuesta Filosófica </title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>La filosofía de Epicuro puede ser claramente dividida en tres partes.

la Canónica: se ocupa de los criterios por los cuales llegamos a distinguir lo verdadero de lo falso

la Física: el estudio de la naturaleza

La Ética: supone la culminación del sistema y a la cual se subordinan las dos primeras partes.

En líneas generales  afirma que no hay más que una realidad, el mundo sensible, niega la inmortalidad del alma y afirma que ésta, al igual que todo lo demás, está formada por átomos, afirma el hedonismo en la teoría ética y como modo de vida y rechaza el interés por la política</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 02:52:47 UTC</pubDate>
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         <title>Propuesta Ética </title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>La base de la ética de Epicuro es que lo bueno es todo lo que produce placer. Según Epicuro el placer es un bien inherente a nuestra naturaleza, y estamos destinados a buscar el placer.<br><br>"<em>Cuando se es joven, no hay que vacilar en filosofar, y cuando se es viejo, no hay que cansarse de filosofar. Porque nadie es demasiado joven o demasiado viejo para cuidar su alma"</em></pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 03:01:12 UTC</pubDate>
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         <title>Bibliografía </title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>Filosofía de Epicuro de Samos</em>. (s. f.). Webdianoia. Recuperado 10 de febrero de 2021, de https://www.webdianoia.com/helenismo/epicuro_fil.htm<br><br>González, C. (2020, 26 noviembre). <em>Epicuro: la ética del placer</em>. La casa de la ética. https://lacasadelaetica.com/epicuro-la-etica-del-placer/<br><br>Huelga, L. A. I. (2018, 10 octubre). <em>Epicureísmo: la medicina del alma</em>. FilosofÃ­a &amp; co. https://www.filco.es/epicureismo/</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 03:02:55 UTC</pubDate>
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         <title>Propuesta Filosófica </title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Tomas de Aquino Seguin con la filosofía de Aristóteles, sin embargo como filosofo cristiano tenia que modificar la teoría y afirma que el alma es también una sustancia que por tanto puede existir sin el cuerpo, pero su destino definitivo es completarse con el y existir unidos. </pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 03:06:54 UTC</pubDate>
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         <title>Propuesta Ética </title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>La concepción tomista de la vida buena se enmarca dentro de su visión general sobre el gobierno de Dios sobre el mundo y el lugar que en relación a ellos ocupa el ser humano y da una importancia fundamental a las virtudes entendidas como hábitos </pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 03:20:18 UTC</pubDate>
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         <title>Bibliografía </title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<div>AitorGalisteo1. (s. f.). <em>Ideas principales - Santo tomás de aquino</em>. SlideShare. Recuperado 10 de febrero de 2021, de https://es.slideshare.net/AitorGalisteo1/ideas-principales-santo-toms-de-aquino#:%7E:text=1.,teolog%C3%ADa%3A%20armoniza%20fe%20y%20raz%C3%B3n.&amp;text=La%20raz%C3%B3n%20ayuda%20a%20la,el%20hilemorfismo%20y%20las%20causas</div>]]></description>
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         <title>Propuesta Filosófica</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>La filosofía kantiana, llamada por su autor Idealismo Trascendental, se desarrolla a partir de una nueva solución del problema del conocimiento según la cual los elementos formales y los elementos materiales del conocimiento han de colaborar para poder superar las limitaciones del empirismo y del racionalismo.</pre>]]></description>
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         <title>Propuesta ética </title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Hasta Kant las éticas habían sido materiales y son aquellas éticas según las cuales la bondad o maldad de la conducta humana depende de algo que se considera <strong>bien supremo</strong></pre>]]></description>
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         <title>Bibliografía</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<div>W. (s. f.). <em>Biografía de Kant</em>. Webdianoia. Recuperado 10 de febrero de 2021, de https://www.webdianoia.com/moderna/kant/kant_bio.htm<br><br><em>Kant - Resumen de su filosofÃ­a- HISTORIA DEL PENSAMIENTO</em>. (s. f.). Torre de Babel. Recuperado 10 de febrero de 2021, de https://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Resumenes/Kant-Resumen1.htm<br><br>F. (2019, 9 octubre). <em>Kant: la filosofía lo es todo</em>. FilosofÃ­a &amp; co. https://www.filco.es/kant-filosofia-es-todo/</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 03:34:29 UTC</pubDate>
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         <title>Pensamiento Filosófico</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>La filosofía de Schopenhauer parte de un primer pensamiento capital: el ser es <em>voluntad,</em> el ser quiere ser y quiere permanecer como querer; el ser es esa voluntad que quiere ser siempre voluntad.</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 03:48:40 UTC</pubDate>
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         <title>Propuesta Ética</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Su filosofía es la única capaz de dar razón a la ética, porque afirma que el hombre es voluntad y que la voluntad que en el hombre se objetiva es una y la misma voluntad que constituye el mundo</pre><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 03:52:47 UTC</pubDate>
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         <title>Bibliografía </title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<div>González Noriega, S. (s. f.). <em>Schopenhauer en el Diccionario de filosofía contemporánea / 1976</em>. Filosofia. Recuperado 10 de febrero de 2021, de http://www.filosofia.org/enc/dfc/450b.htm<br><br>Claros, L. F. M. (2018, 8 agosto). <em>Para olvidarse de la felicidad</em>. EL PAÍS. https://elpais.com/cultura/2018/08/01/babelia/1533124916_027685.html#:%7E:text=Schopenhauer%20afirm%C3%B3%20que%20la%20existencia,al%20tremendo%20hecho%20de%20vivir</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 03:55:52 UTC</pubDate>
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         <title>Pensamiento Filosófico</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Simone de Beauvoir expresaría en los términos de la filosofía existencialista todo un ciclo de reivindicaciones de igualdad de las mujeres que comienza con la Ilustración y lleva a la obtención del voto y al acceso a la enseñanza superior en el primer tercio del siglo XX [</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 04:00:11 UTC</pubDate>
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         <title>Propuesta ética</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Afirma que ser libre es ser capaz de amoldarse en un futuro abierto lleno de posibilidades. Este tipo de libertad puede marear, pero no significa que podemos hacer lo que queramos. Compartimos la tierra, y nos preocupamos los unos por los otros, si respetamos libertad para nosotros, tenemos que respetarla para otros también.</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 04:00:44 UTC</pubDate>
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         <title>Bibliografía</title>
         <author>1729162</author>
         <link>https://padlet.com/1729162/5gvve25xy9jq1tp9/wish/1185518090</link>
         <description><![CDATA[<div>Puleo, A. (s. f.). <em>Simone de Beauvoir: filósofa existencialista, pensadora de nuestra libertad</em>. Mujeres en Red. Recuperado 10 de febrero de 2021, de http://www.mujeresenred.net/spip.php?article1274<br><br><em>Por qué importa Simone de Beauvoir</em>. (2017, 14 noviembre). Letras Libres. https://www.letraslibres.com/espana-mexico/revista/por-que-importa-simone-beauvoir#:%7E:text=La%20filosof%C3%ADa%20del%20compromiso%20pol%C3%ADtico,futuro%20abierto%20lleno%20de%20posibilidades<br><br>GARCÍA MARTÍNEZ, A. (2013, septiembre). <em>EL PENSAMIENTO FEMINISTA DE SIMONE DE BEAUVOIR EN EL SEGUNDO SEXO</em>. GRADO EN HUMANIDADES: ESTUDIOS INTERCULTURALES. http://repositori.uji.es/xmlui/bitstream/handle/10234/108219/TFG_2013_garciaA.pdf?sequence=1&amp;isAllowed=y</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 04:02:03 UTC</pubDate>
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         <title>Pensamiento Filosófico</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Es una filosofía de la fe, en tanto considera que ésta es la que salva al hombre de la desesperación, siendo esta un arriesgado 'salto' hacia Dios, en quien 'todo es posible'. El hombre solo, ante Dios, siendo nada más que una relación que se relaciona consigo mismo, contrasta con el concepto de <strong>Marx</strong> y <strong>Feuerbach</strong> en el que el hombre es concebido como un conjunto de relaciones sociales.</pre>]]></description>
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         <title>Propuesta ética </title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Para Kierkegaard la existencia ética, es decir, el vivir éticamente, es el fundamento del vivir y obrar bien. La ética, aplicada a la existencia, funda tanto una relación positiva consigo mismo, así como una relación positiva con los demás. </pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 04:19:52 UTC</pubDate>
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         <title>Bibliografía</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<div>Caldeiro, G. P. (s. f.). <em>Sören Kierkegaard (1813-1855)</em>. Idoneos. Recuperado 10 de febrero de 2021, de https://filosofia.idoneos.com/342893/<br><br>Muñoz Fonnegra, S. (2010, mayo). <em>La elección ética. Sobre la crítica de Kierkegaard a la filosofía moral de Kant</em>. http://www.scielo.org.co/pdf/ef/n41/n41a05.pdf<br><br>Philosophica: Enciclopedia filosófica on line. (2008, 12 marzo). <em>Philosophica: Enciclopedia filosófica on line — Voz Søren Kierkegaard</em>. Philosophica. https://www.philosophica.info/voces/kierkegaard/Kierkegaard.html</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 04:21:40 UTC</pubDate>
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         <title>Conceptos centrales</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>La vida
La politica
La amistad</pre><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 04:23:47 UTC</pubDate>
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         <title>Pensamiento Filosófico</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre><strong>Nietzsche sostenía que todo acto o proyecto humano está motivado por la "voluntad de poder". La voluntad de poder no es tan sólo el poder sobre otros, sino el poder sobre uno mismo, algo que es necesario para la creatividad. Tal capacidad se manifiesta en la autonomía del superhombre, en su creatividad y coraje.</strong></pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 04:23:59 UTC</pubDate>
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         <title>Propuesta Ética</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>La ética de Nietzsche conduce a la llamada “posmodernidad” en la que todo vale ya no existen referentes (opuesto al universalismo socrático o platónico). Su crítica a la razón y la moralidad es devastadora y radical pero todavía existen enfoques que reivindican la posibilidad de reconstruir racionalmente una ética. </pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 04:24:26 UTC</pubDate>
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         <title>Bibliografía </title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>Friedrich Nietzsche</em>. (s. f.). Filosofia. Recuperado 10 de febrero de 2021, de http://www.filosofia.net/materiales/filosofos/nietzsche/pensa.htm#:%7E:text=Nietzsche%20sosten%C3%ADa%20que%20todo%20acto,en%20su%20creatividad%20y%20coraje<br><br><em>La ética de Nietzsche | Boulesis, Filosofía en la red</em>. (s. f.). Boulesis. Recuperado 10 de febrero de 2021, de http://www.boulesis.com/apuntes/la-etica-de-nietzsche<br><br>V. (s. f.-a). <em>Definición de los términos de Nietzsche | La isla del naúfrago</em>. Gobierno de Canarias. Recuperado 10 de febrero de 2021, de http://www3.gobiernodecanarias.org/medusa/ecoblog/vdiarea/definicion-de-los-terminos-de-nietzsche/</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 04:26:40 UTC</pubDate>
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         <title>Pensamiento Filosófico</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Su pensamiento es una praxis revolucionaria dirigida a transformar la sociedad a partir de una teoría de la naturaleza (materialismo dialéctico) y fundamentalmente de la historia (materialismo histórico). </pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 04:36:55 UTC</pubDate>
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         <title>Propuesta ética</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Para Marx la ética es ideología pura con la única visión de legitimar lo que hay, para Marx no es la teoría sino la práctica, el cambio de circunstancias reales, lo que eliminará ciertas ideas de las mentes humanas y así cambiar la moral de las personas.</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 04:37:10 UTC</pubDate>
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         <title>Bibliografía</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<div><em>Etica segun carlos marx - 6051 Palabras | Monografías Plus</em>. (s. f.). Educa.Madrid. Recuperado 10 de febrero de 2021, de https://www.monografias.com/docs/Etica-segun-carlos-marx-PKL2TPC8UNZ#:%7E:text=Para%20Marx%20la%20%C3%A9tica%20es,la%20desigualdad%20y%20la%20injusticia<br><br>Triana, S. (2018, 6 mayo). <em>5 conceptos para entender el marxismo, en el bicentenario de Karl Marx</em>. pulzo.com. https://www.pulzo.com/mundo/5-conceptos-basicos-para-entender-marxismo-PP480413<br><br><em>KARL MARX (Resumen)</em>. (2013). http://www.educa.madrid.org/web/ies.alonsoquijano.alcala/carpeta5/carpetas/quienes/departamentos/filosofia/apuntes/MARX-13.pdf</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 04:40:43 UTC</pubDate>
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         <title>Propuesta ética </title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Rawls pretende sentar unos principios de justicia que sean aceptables para todos en una sociedad democrática, con independencia de las diversas creencias éticas, filosóficas o religiosas. Para ello se sirve de las teorías clásicas del contrato social y acuña un nuevo vocabulario</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 04:54:21 UTC</pubDate>
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         <title>Pensamiento Filosófico</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Uno de los asuntos claves de la <em>Teoría </em>son los dos principios básicos de justicia que deben ser respetados en toda sociedad democrática “bien ordenada” en expresión de Rawls. Estos dos principios son definidos de distinto modo a lo largo de la obra, tal y como ocurrió con las formulaciones del imperativo categórico kantiano.</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 04:54:49 UTC</pubDate>
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         <title>Bibliografía</title>
         <author>1729162</author>
         <link>https://padlet.com/1729162/5gvve25xy9jq1tp9/wish/1185625849</link>
         <description><![CDATA[<div>Itxaso, M. E. (2019, 7 noviembre). <em>John Rawls: «Teoría de la justicia»</em>. Nueva Revista. https://www.nuevarevista.net/etica-donde-esta-el-bien/john-rawls-teoria-de-la-justicia/#:%7E:text=Rawls%20pretende%20sentar%20unos%20principios,creencias%20%C3%A9ticas%2C%20filos%C3%B3ficas%20o%20religiosas.&amp;text=Este%20principio%20prima%20sobre%20el,aras%20de%20la%20propia%20libertad</div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 05:00:44 UTC</pubDate>
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         <title>Conceptos Centrales</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<ol><li><pre><strong>Naturaleza (physis):</strong> es el principio del movimiento y del cambio.</pre></li><li><pre><strong>SUSTANCIA (o SUBSTANCIA):</strong> es el ser independiente del cual se predican los atributos (o <em>accidentes</em>).</pre></li><li><pre><strong>CAUSA:</strong> Para Aristóteles la causa es el factor o principio del que depende una cosa. </pre></li></ol><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 14:22:05 UTC</pubDate>
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         <title>Conceptos centrales</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<ol><li>Relativismo</li><li>Convencionalismo</li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 14:31:53 UTC</pubDate>
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         <title>Conceptos centrales</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<ol><li><pre>Antropología-Alma: el hombre es un compuesto de alma y cuerpo. Ambas constituyen una unidad, una sustancia compuesta.</pre></li><li><pre>Ética–Política: el fin del hombre es la felicidad, la ética del hombre está basada en la ley natural (participación racional en el lay eterna de Dios).</pre></li><li><pre>Dios: motor inmóvil, una causa encausada, un ser necesario, un ser perfecto y un ser supremo. Solo Dios puede hacer feliz al hombre</pre></li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 14:49:18 UTC</pubDate>
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         <title>Conceptos Generales</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<ol><li><pre><strong><em>A priori: s</em></strong>e aplica a todo aquello que no procede de la experiencia, sino que tiene que ver con las facultades propias del sujeto cognoscente.</pre></li><li><pre><strong><em>A posteriori: </em></strong>son particulares, fácticas y contingentes.</pre></li><li><pre><strong>Idealismo trascendental: </strong>el conocimiento humano sólo puede referirse a los fenómenos y no a los noúmenos. </pre></li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-10 23:57:06 UTC</pubDate>
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         <title>Conceptos Centrales</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<ol><li><pre>El arte: es liberador gracias a la paz que nos proporciona</pre></li><li><pre>La existencia: sufrimiento</pre></li><li><pre>La voluntad: sustrato íntimo intangible que da cohesión a la totalidad de las cosas</pre></li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-11 00:02:53 UTC</pubDate>
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         <title>Conceptos Generales</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<ol><li><pre>Feminismo: doctrina social favorable a la mujer, a quien concede capacidad y derechos reservados antes a los hombres.</pre></li><li><pre>Situación:  la situación delimita la libertad, y constituye en muchos casos una barrera impenetrable para el sujeto.</pre></li><li><pre>Libertad:  el ser humano es ontológicamente libertad.</pre></li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-11 00:18:33 UTC</pubDate>
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         <title>Conceptos Generales</title>
         <author>1729162</author>
         <link>https://padlet.com/1729162/5gvve25xy9jq1tp9/wish/1190213726</link>
         <description><![CDATA[<ol><li><pre>A<strong>lma y Cuerpo: a </strong>través del cuerpo y el alma los hombres pueden descubrir las posibilidades y las limitaciones de su propia existencia.</pre></li><li><pre>F<strong>initud: E</strong>l yo del individuo </pre></li><li><pre><strong>Infinitud: </strong>producto de la “fantasía”</pre></li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-11 00:23:32 UTC</pubDate>
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         <title>Conceptos generales</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<ol><li><pre>NIHILISMO: consecuencias que tiene para la cultura occidental la “muerte de Dios” </pre></li><li><pre>MORAL CONTRANATURAL: <em>moral cristiana.</em></pre></li></ol><div><br></div><div><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-11 00:56:29 UTC</pubDate>
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         <title>Conceptos Generales</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<ol><li><pre><strong>Comunismo: abolición de la propiedad privada y después el alumbramiento</strong></pre></li><li><pre><strong>Internacionalismo: </strong>base de una primera estructuración política que va más allá de las fronteras de las naciones y de los Estados.</pre></li><li><pre>Ateísmo</pre></li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-11 01:00:08 UTC</pubDate>
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         <title>Conceptos Generales</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<ol><li><pre>Sociedad bien ordenada:  una asociación autosuficiente de seres humanos que, como un Estado-nación, controla un territorio conexo. </pre></li><li><pre>Ciudadanos contractuantes:  Los ciudadanos deben verse a sí mismos como seres dotados de un poder moral.</pre></li><li><pre>Equilibrio reflexivo: Las teorías morales se construyen. </pre></li></ol>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-11 01:04:17 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexion</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Yo estoy de acuerdo con Aristóteles gracias a su obra para poder tener un buen funcionamiento de la ciudad ideal para que todos puedan vivir bien</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-11 01:08:46 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Yo concuerdo con Protágoras con que todo fluye y nada permanece, esto debido a que la vida va en constante cambio ya que no hay un destino definido y lo mejor es dejar que todo fluya</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-11 01:12:49 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión</title>
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         <description><![CDATA[<pre>Yo estoy de acuerdo con Epicuro en que todo es material y que no existe anda mas que una sola realidad</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-11 01:14:43 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Yo concuerdo con Tomas de Aquino debido a que su ideología es igual a la de Aristóteles, lo único con lo que no estoy conforme es con el hecho de ser muy católico, si bien existe un dios no necesariamente habla solo de Dios</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-11 01:16:13 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexion</title>
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         <description><![CDATA[<pre>Yo concuerdo con Kant porque todo debe trabajar en conjunto para poder ser productivos o poder ser alguien en la vida</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-11 01:26:10 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexion</title>
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         <description><![CDATA[<pre>El ser si es alguien que quiere estar siempre pero no siempre esta a voluntad propia y por eso no concuerdo mucho con Arthur</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-11 01:28:36 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión</title>
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         <description><![CDATA[<pre>Yo concuerdo con Simone porque la mujer necesitaba ser parte de las decisiones de su país y que le competen como a cualquier otra persona</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-11 01:29:54 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión </title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>Yo siento que la ideología de Soren a mi punto de vista se basa mucho en la fe del señor y es casi casi obligado a que la fe lo es todo, sin embargo siento que cada quien es libre de ver que le conviene y la fe no es la respuesta a todo</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-11 01:33:09 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión</title>
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         <description><![CDATA[<pre>Yo concuerdo con Friedrich porque todo se basa en el poder hoy en día, mientras mas poder tienes puedes hacer mas cosas y no tener algun obstaculo.</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-11 01:34:51 UTC</pubDate>
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         <title>Reflexión</title>
         <author>1729162</author>
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         <description><![CDATA[<pre>John esta correcto en cuanto a que para todo debe haber justicia si quieres algo aunque siento que la justicia es muy fácil de moldear al gusto de quien tiene el poder y por eso no estoy tan concuerdo con el.</pre>]]></description>
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         <pubDate>2021-02-11 01:36:03 UTC</pubDate>
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         <description><![CDATA[
Propuesta Ética
Propuesta Ética
La ética de Nietzsche ]]></description>
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         <pubDate>2021-02-11 04:31:13 UTC</pubDate>
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