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      <title>BIOGRAFÍA DE MARCEL MAUSS  by KATHERINE LIZBETH TACURI SOLANO</title>
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      <description>(1872‐1950)</description>
      <language>en-us</language>
      <pubDate>2020-11-23 19:47:30 UTC</pubDate>
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         <title>            Marcel Mauss </title>
         <author>lizbethtacuri</author>
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         <description><![CDATA[<div>1) Nació en Épinal (Francia) en 1872 y murió en Paris en 1950.  Mauss destacó en la sociología y en la antropología, es uno de los intelectuales franceses más influyentes del último siglo, su pensamiento ha sido decisivo para la construcción teórica de las ciencias que más directamente cultivó, sus ideas también han irradiado con gran fuerza sobre otras ciencias sociales y humanas. <em><br></em><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-26 15:41:40 UTC</pubDate>
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         <author>lizbethtacuri</author>
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         <description><![CDATA[<div>2) Era pariente y discípulo de Durkheim,  miembro más notable de la escuela sociológica francesa, formó parte de su equipo y siguió su temática a lo largo de su vida, fue tan influyente como él.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-26 15:43:59 UTC</pubDate>
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         <author>lizbethtacuri</author>
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         <description><![CDATA[<div>3)  M. Mauss destacó en algunas de las ciencias que cultivó E. Durkheim.</div><div>Fue educado, como Durkheim, en la cultura judía, tuvo mucha más importancia en su progresión intelectual el compromiso político, de corte socialista, negó decididamente los presupuestos de un comunismo que en su tiempo se presentaba entreverado con el socialismo.<br><br></div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-26 15:48:49 UTC</pubDate>
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         <author>lizbethtacuri</author>
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         <description><![CDATA[<div>4) Definido como un convencido cooperativista (trabajar en conjunto por el bien social) se convirtió en una de las mejores referencias en este ámbito.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-26 23:46:15 UTC</pubDate>
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         <author>lizbethtacuri</author>
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         <description><![CDATA[<div>5) La carrera académica de Mauss se desarrolló, especialmente, entre la Ecole Pratique des Hautes Etudes, al frente de la Cátedra de Antropología de las Religiones, y el Collège de France, en la Catedra de Sociología de esta última institución</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-26 23:55:05 UTC</pubDate>
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         <author>lizbethtacuri</author>
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         <description><![CDATA[<div>6) Su formación universitaria en Filosofía se había desplegado hacia la historia y las ciencias sociales.<br> Pero Mauss vivió con pasión otros proyectos, como fueron su pertenencia al grupo de estudios del Année Sociologique y su condición de miembro del Institut d’Ethnologie de la Universidad de París que él mismo impulsó, a partir de 1925, junto a dos colaboradores de excepción: L. Lévy‐Bruhl y P. Rivet.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-26 23:58:38 UTC</pubDate>
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         <author>lizbethtacuri</author>
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         <description><![CDATA[<div>7) Entre sus obras cabe citar: Sobre historia de las religiones (1909, con H. Hubert), Ensayo sobre el don, la forma y la razón del intercambio en las sociedades arcaicas (1925) y Sociología y antropología (1950).</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-27 00:26:54 UTC</pubDate>
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         <author>lizbethtacuri</author>
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         <description><![CDATA[<div>8) Durkheim debió resultar decisivo en su incorporación al plan más ambicioso de su época en el campo de las ciencias sociales francesas, cual fue el Année Sociologique, cuyas páginas, desde 1898, recogieron los mejores estudios de sociología, antropología, educación y otras ciencias.<br>Tras su muerte, Mauss se convirtió en parte sustancial de este relevante órgano de expresión de las ciencias sociales francesas.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-27 00:27:06 UTC</pubDate>
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         <author>lizbethtacuri</author>
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         <description><![CDATA[<div>9) La obra escrita de Mauss no es comparable con la de Durkheim ( en extensión, contribución teórica a las distintas ciencias, ni en la potencia de los conceptos que subyacen.)<br>Ahora bien, la obra de Mauss, posee valores singulares espléndidos, y uno de ellos particularmente relevante.<br>Es su contribución a lo que se denomina el hecho social total que late en el intercambio social y que Georges Bataille, Claude Lévi‐Strauss y Jacques Derrida pusieron de manifiesto con maestría característica.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-27 00:30:21 UTC</pubDate>
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         <author>lizbethtacuri</author>
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         <description><![CDATA[<div>10) Mauss es el primero en apreciar el agonismo que es inherente al don, al crear un vínculo social irremplazable, no mercantil, entre el que da y el que recibe, dejando en manos de este último la suerte del contra don, que al mismo tiempo que redime su obligación afirma el vínculo.<br>Publicado inicialmente en 1925 con el título de<strong><em> Essai sur le don. Forme et raison de l’échange dans les sociétés archaïques</em></strong>, este estudio adquiere prestigio en los 40, al ser incluido en la obra capital de Mauss, Sociologíe et anthropologie (1936), años más tarde conocerá una edición española con el mismo título (Tecnos, 1972). </div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-27 00:33:46 UTC</pubDate>
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         <author>lizbethtacuri</author>
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         <description><![CDATA[<div>11) Ningún otro texto ha analizado con tanta perspicacia y finura el significado de las instituciones socio‐económicas y tradicionales sociales, como el potlatch y el kula.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-27 00:35:58 UTC</pubDate>
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         <title></title>
         <author>lizbethtacuri</author>
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         <description><![CDATA[<div>12) Mauss estuvo lejos de lo que hoy en día se entiende como un sociólogo, no fue un modelo de antropólogo, independientemente de sus conquistas teóricas.<br> Fue un científico de despacho que, incorpora la totalidad de las sociedades a la comparación intercultural, al considerarlas a todas análogas en lo sustancial, tal y como hacemos en nuestros días. Mauss es una de las personalidades más relevantes de las ciencias sociales del siglo XX.</div>]]></description>
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         <pubDate>2020-11-27 01:55:43 UTC</pubDate>
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